О неграх в России

Вацлав Воровский

О неграх в России

Это вопрос весьма интересный – и с этнографической и с политической точек зрения.

Особенно он интересен мне, как Фавну, чувствующему некоторое первобытное родство с африканскими дикарями – вероятно, через обезьяну.

И вот я занялся изучением вопроса о положении негров в России.

Сначала заглянул в данные переписи 1897 года. Но, увы, там я нашел только краткую, ничего не говорящую фразу:

«В число лиц, не показавших родного языка, вошли и немногие африканцы».

И больше ни слова. Обращаюсь в Центральный статистический комитет – ничего не знают. Обращаюсь в Министерство иностранных дел – то же самое. Обращаюсь в департамент полиции – только руками разводят.

Зная по опыту, что если в России нигде не добиться толку, надо обратиться к «сведущим» людям, – иду к Дубровину.

– Вот, – говорю, – доктор, помогите, посоветуйте, направьте! Изучаю негритянский вопрос в России, а данных нигде найти не могу.

– Эх, батенька, и чудак же вы, – говорит Дубровин и хлопает меня дружески по плечу. – Да ведь негры – это мы, мы… Разве вы не читали в газетах про мою речь в Костроме? Я там так и сказал прямо:

«Пока революция была в разгаре, бюрократия крепко держалась союза русских людей, теперь же, когда негры сделали свое дело – негра долой!»

– Это кажется слова мавра в «Фиеско» Шиллера… – робко заметил я.

– Неужели? – удивился Дубровин. – Значит, он из моей речи украл. Прямо сказать ничего нельзя – сейчас какой-нибудь «шантажник» подхватит. Да, да, – продолжал он горячо, – негры это – мы! Мы – русские негры. Вы думаете, знаки «С.Р.Н.» должно читать так, как все обычно читают? Ничего подобного! Это либералы так толкуют, чтобы дискредитировать нас. «С.Р.Н.» значит: «Союз русских негров».

Я сразу понял, что попал к первоисточнику интересующего меня вопроса. Вынул книжку и устроил форменное интервью милому доктору.

– О, нас, негров, миллионы! – с восторгом рассказывал мне Дубровин, свободно развалившись на кресле истинно русского стиля.

– Всего в нашем союзе записано десять миллионов негров. Одна Волынская губерния насчитывает миллион 700 000 наших.

Беседа наша затянулась за полночь. Я ушел, проникнутый беспредельной благодарностью к вождю русских негров.

На другой день я уже писал мою работу:

«Население Российской империи насчитывает 125 640 121 человек обоего пола, разделяемых в отношении национальности на шесть групп:

Индо-европейцы, в количестве 90 331 516 человек.

Урало-алтайцы, в количестве 17 669 067 человек.

Семиты, в количестве 5 870 205 человек.

Изолированные народности, в количестве 2 477 919 человек.

Культурные народы крайнего Востока, в количестве 86 113 человек.

Русские негры, в количестве 10 000 000 человек.

В отдельных губерниях негры составляют весьма крупный процент, превышающий нередко половину всего населения. Так, например, в Волынской губернии на 2 898 482 чел. обоего пола приходится 1 700 000 негров (58,62 проц.).

По своим религиозным понятиям русские негры подобны абиссинским неграм. По своей культуре и по своим общественным взглядам они тоже стоят на одном уровне с абиссинцами.

Русские негры весьма враждебно относятся к русским семитам. Некоторые ученые объясняют это экономическими причинами. Мы не разделяем этого взгляда, ибо громадное большинство русских негров экономической деятельностью не занимается и живет неизвестными источниками дохода. Нам кажется гораздо вероятнее, что национальный антагонизм негров к семитам унаследован еще со времен египетского пленения. Негритянское население древнего Египта (паразитные классы, жившие за счет правящих классов и государства) никогда не могло простить семитам их жажды освободиться из египетской неволи.

Благодаря своей черной окраске, негры в России называются просто „черными“ или „черной сотней“, что, как мы видели, и вполне соответствует их численности».

Работа моя близится к концу. Я читал некоторые главы Дубровину. Он прослушал внимательно, потом крепко пожал мне руку и сказал:

– Молодой человек, у вас обеспечена кафедра в самом южном из наших университетов.

И в голосе его дрожали слезы. Чудный человек! Благородный негр.

Фавн«Одесское обозрение»,22 января 1908 г.