Владислав Столяров.

Социология физической культуры и спорта. Учебник



скачать книгу бесплатно

Эмпирический анализ фактов современного спорта и истории его развития показывает, что он может иметь различное содержание, характер, направленность, играть как позитивную, так и негативную роль для человека, взаимоотношений людей, общества в целом. С одной стороны, спорт выполнял и выполняет целый комплекс важных социокультурных функций – сохранения и укрепления здоровья, физического совершенствования, формирования эстетической и нравственной культуры человека, укрепления мира, дружбы и взаимопонимания между народами и т. д. Вместе с тем, иногда спорт оказывает негативное воздействие здоровье человека, на нравственную культуру личности, на взаимоотношения людей, используется в качестве средства одурманивания масс, отвлечения их от насущных социально-политических проблем, манипуляции общественным мнением, решения узкокорыстных политических целей, разжигания межнациональных конфликтов и т. д. Однако эмпирический анализ сам по себе не может объяснить эти факты, ответить на вопрос о том, почему в одних случаях спорт имеет позитивную, а в других случаях негативную ценность. Это также можно сделать лишь на основе теоретического анализа.

Теоретический анализ играет важную роль в процессе социологического исследования ФКС и потому, что оно немыслимо без использования определенных понятий. Речь идет в первую очередь о понятиях, выделяющих и дифференцирующих объекты научного познания социологии ФКС, – «физическая (соматическая) культура», «физкультурная деятельность», «спорт», «физическое воспитание», «физическая рекреация» и др., а также уточняющих социологические аспекты их исследования – «социальный институт», «социальное отношение», «социальная роль» и др.

При разработке и использовании понятийного аппарата социологического исследования ФКС важно учитывать логико-методологические принципы введения, оценки и унификации понятий.

В первую очередь речь идет о принципах, которые требуют: учитывать эффективность определений; четко разграничивать их содержательные и терминологические аспекты; принимать во внимание систему понятий, /64/ которая необходима для отображения всего многообразия явлений изучаемой области.

Эти логико-методологические принципы часто нарушаются при введении тех или иных понятий, используемых в социологическом исследовании ФКС: не учитывается необходимость четкого разграничения содержательного и терминологического аспектов определения понятий; содержательные вопросы пытаются решать на основе тех критериев, которые применимы лишь при анализе терминологических вопросов и наоборот; принимается во внимание только содержательная сторона обсуждаемых понятий или, напротив, все сводится только к спору о словах, об используемых терминах и т. д.

Вопросы для повторения (самопроверки) к главе 5

1. Каковы особенности эмпирического уровня социологического исследования ФКС?

2. Каковы объекты, цели и задачи, а также методы теоретического уровня познания ФКС?

3. Что такое теория и какую роль она играет в социологии ФКС?

4. Что такое понятия, как они определяются и какую роль играют в социологическом исследовании ФКС?

5. Какие логико-методологические принципы важно учитывать при введении, оценке и унификации понятий, используемых при социологическом исследовании ФКС?

Глава 6.
Синхронический и диахронический методы в социологическом исследовании ФКС

/65/ В структуре научного познания важно различать два аспекта и связанные с ними методы исследования: синхронический и диахронический.

6.1. Особенности синхронического и диахронического методов

Синхронический анализ (для его обозначения используют также термины «логический», «статический», «пространственный» анализ) – предусматривает изучение состояния объекта в определенный момент времени, воспроизведение таких его сторон, которые характеризуют относительную устойчивость, инвариантность, постоянство объекта при абстрагировании от его изменений, истории, эволюции, генезиса.

Диахронический анализ (его называют также «историческим», «эволюционным», «генетическим», «динамическим» и т. п. исследованием) – предполагает изучение процесса возникновения, изменения и развития объекта, его истории (эволюции), генетических связей с другими объектами.

Правомерность органичного сочетания синхронического и диахронического аспектов (методов) научного исследования признается и в социологии.

Еще О. Конт – основатель социологии – выделял в ее структуре социальную статику и социальную динамику. Социальная статика – это как бы анатомический анализ структуры общества в определенный, конкретный период времени, а вместе с тем того взаимодействия элементов этой структуры, благодаря которому совокупность индивидов или семей превращается в коллектив, способный из множества существующих институтов организовывать единство. Социальная динамика, напротив, предусматривает изучение социальных изменений общества, исторических этапов его эволюции.

/66/ В социологическом исследовании ФКС также необходим не только их синхронический анализ, синхронический метод («статическое» изучение как особых социальных явлений, их места в социальной структуре, взаимоотношения с другими ее элементами), но и диахроническое исследование, исторический метод – анализ процессов их изменения и развития, истории (эволюции), генетических связей с другими социальными явлениями.

До сих пор широко распространено упрощенное и примитивное представление об историческом методе и его функциях в научном познании, в том числе в социологическом исследовании ФКС.

Так, в научных работах по истории ФКС его часто ограничивают описанием и подбором фактов, характеризующих эволюцию объектов сферы ФКС, понимают как воспроизведение конкретно-хронологической последовательности сменяющих друг друга во времени явлений этой сферы. Такое понимание исторического исследования и исторического метода ошибочно. Эмпирическое описание и подбор фактов, касающихся какого-либо исторического процесса в сфере ФКС, – лишь первоначальная стадия применения исторического метода, первый этап исторического исследования явлений этой сферы. Второй этап связан с воспроизведением исторического процесса в его внутренних закономерностях и понимание наблюдаемых хронологических событий, «зигзагов» истории ФКС как внешней формы проявления этих внутренних закономерностей в тех или иных конкретных условиях.

Исторический метод выполняет важные функции в социологическом исследовании ФКС.

Прежде всего он необходим в том случае, когда социолог собирается дать адекватное, правильное и полное представление о ФКС как социальных феноменах или ставит своей задачей рассмотреть процесс их изменения и развития.

Однако к этому не сводятся его функции, как это часто полагают. Исторический метод играет важную роль при решении и других задач в ходе социологического анализа сферы ФКС. Прежде всего он необходим при объяснении тех или иных явлений этой сферы. Нельзя, допустим, объяснить особенности современных Олимпийских игр, не учитывая и не рассматривая всей истории их проведения. Обращение к историческому методу /67/ в данном случае и при решении других аналогичных задач в социологическом исследовании ФКС – не прихоть ученого, а объективная необходимость. Если объясняемые стороны изучаемого объекта – как в случае с Олимпийскими играми – обусловлены определенным историческим процессом, то единственная возможность их правильного объяснения – воспроизведение данного исторического процесса.

Еще одна важная функция исторического метода в социологическом исследовании сферы ФКС – определение исторического места и исторической роли изучаемого явления этой сферы (их места и роли в изучаемом историческом процессе).

Определить историческое место какого-либо объекта – значит установить, является ли он результатом того или иного исторического процесса или его исходным пунктом, представляет ли он собой пережиток ранее существовавших явлений или зародыш будущего предмета, находится ли он в развитом или неразвитом состоянии и т. п. Решение этой задачи на основе использования исторического метода играет важную роль в социологическом исследовании сферы ФКС. Не применяя этого метода, социолог не сможет правильно оценить, какие из изучаемых им социальных явлений представляют собой «остатки», «пережитки», «рудименты» прежних, ранее существовавших явлений, а какие – «зачатки», «зародыши» тех социальных явлений, которые появятся в будущем, не сможет оценить изучаемое явление как «переходное состояние», как результат или исходный пункт определенного исторического процесса. Не применяя исторический метод, он не сможет дифференцировать изучаемые социальные явления сферы ФКС на развивающиеся, продуктивные и отмирающие, выяснить тенденцию, направление происходящих изменений.

Определить историческую роль какого-либо социального явления – значит, выяснить влияние, оказываемое им (оказанное или которое он будет оказывать) на тот или иной исторический процесс. Для этого также необходим исторический метод. Например, для выяснения исторической роли физкультурно-спортивной деятельности в историческом процессе постепенной гуманизации социальной жизни, формировании качества жизни населения, да и вообще в процессе изменения и развития общества, /68/ необходимо рассмотреть этот исторический процесс (хотя бы в его основных чертах), выяснить задачи, решаемые в ходе данного процесса, и показать, каким образом занятия физкультурой и спортом содействуют решению этих задач.

Исторический метод может применяться при решении и других задач социологического исследования сферы ФКС. В частности, он облегчает исследователю понимание того или иного явления этой сферы, когда оно рассматривается в неразвитом виде; в некоторых случаях данный метод необходим при определении структуры изучаемого явления и т. д.

В социологическом исследовании сферы ФКС диахроническое исследование, исторический метод должны выступать в органическом единстве с синхроническим исследованием, которое, как отмечено выше, предусматривает изучение состояния объекта в определенный момент времени, воспроизведение таких его сторон, которые характеризуют относительную устойчивость, инвариантность, постоянство при абстрагировании от его изменений, истории, эволюции, генезиса.

Необходимость в этом определяется прежде всего тем, что каждое изучаемое социальное явление сферы ФКС помимо истории имеет определенные стороны, характеризующие его относительную устойчивость. К такого рода сторонам относятся, например, функции данного явления, его структура, структурные связи и т. д. Воспроизведение этих сторон, например, при изучении спорта, дает ответ не на вопрос о его изменении и развитии, а на вопрос о том, что он представляет собой. При этом важно подчеркнуть, что само историческое исследование, связанное с выяснением изменений изучаемого объекта, может начаться лишь после того, как будут получены хотя бы некоторые знания о том, что он представляет собой. Известно положение, которое сформулировал Ф.Энгельс: «Надо сначала знать, что такое данный предмет, чтобы можно было заняться теми изменениями, которые с ним происходят».

Для правильного понимания особенностей синхронического исследования объектов сферы ФКС важно учитывать два момента.

1. Этот аспект и метод исследования предполагает не любое абстрагирование от изменения и развития изучаемого объекта, /69/ а лишь такое, при котором исследователь четко осознает место, границы абстракции, ее функцию в процессе познания, т. е. сознательное отвлечение от изменения и развития объекта с целью выделения других характеристик изучаемого объекта, интересующих исследователя (например, его могут интересовать не изменения, а устойчивые, инвариантные параметры изучаемого объекта). Если же исследователь отвлекается от изменений изучаемого объекта, не осознавая этого, не понимая смысла и значения проделываемой абстракции, не обосновывая ее, это приводит к антиисторизму в понимании данного объекта.

2. Не только диахроническое, но и синхроническое социологическое исследование предполагает анализ процессов, происходящих в сфере ФКС.

К числу таких процессов, связанных со спортом, относятся следующие:

• процессы социализации личности под воздействием спорта;

• бюрократизацию, т. е. возрастающую кодификацию правил, дифференцирование ролей, функций и задач, связанных с различными формами поведения в спорте;

• процессы диффузии (например, проникновение ценностей спорта – принцип честного соперничества и т. д. – в другие сферы социальной жизни и наоборот);

• адаптацию, т. е. приспособление образцов поведения к требованиям спорта (например, изменение режима дня в соответствии со сроками спортивных мероприятий и наоборот, изменение отношения к спорту на основе новых идеалов здоровья и т. д.);

• социальную мобильность, т. е. перемещение спортсменов (прежде всего в рамках спорта высших достижений) вниз или вверх в системе социальных слоев общества;

• регулирование конфликтов, т. е. согласование действий для разрешения напряженных ситуаций, противоположных интересов, если они возникают у индивида и отражаются на межличностных отношениях;

• отклоняющееся поведение, иллюстрацией которого является не только нарушение правил в спорте, но также применение силы, агрессивные действия во время спортивных мероприятий; /70/

• тенденция к профессионализации: подведение спортсмена или спорта в целом под требования и закономерности профессии и рынка.

Специфика синхронического исследования явлений сферы ФКС состоит в том, что оно направлено на изучение процессов функционирования, которые происходят в рамках существующей социальной системы (структуры) и не приводят к ее изменению. Диахроническое исследование, напротив, предусматривает изучение процессов развития и которые связаны с изменением и преобразованием самой социальной системы (структуры).

В рамках социологического анализа явлений сферы ФКС важное значение имеет изучение как их функционирования (социальных процессов), так и развития (социальных преобразований).

К примеру, при социологическом анализе физической культуры целесообразны постановка и анализ связанного с синхроническим исследованием вопроса о том, какое место в общей структуре личностных особенностей современного человека занимают те из них, которые характеризуют его физическое состояние, о ценностных ориентирах личности, различных социальных групп и общества в целом в настоящее время по отношению к телесному бытию человека. Важное значение имеет и диахронический анализ эволюции этой системы ценностей, ее изменений в рамках современной культуры и в ближайшем будущем: насколько значимо будет физическое совершенство для человека в обозримом будущем, какие средства физического совершенствования выйдут на передний план и т. д.

6.2. Историзм и антиисторизм в социологическом исследовании ФКС

В 1973 г. Дж. Дюмазедье писал о том, что «социология спорта все еще далека от эмпирической социологии диахронического типа».

С того времени в рамках социологии спорта (и социологии ФКС в целом) произошли некоторые позитивные сдвиги. Все чаще здесь предпринимаются попытки диахронического (исторического) исследования.

/71/ Прежде всего имеется в виду анализ возникновения и развития древнегреческой агонистики, генезиса социального содержания Олимпийских игр и олимпийского спорта.

Предметом исследования ученых стали некоторые социологические проблемы возникновения и развития спорта, его взаимоотношения с игрой и культурой, отдельных разновидностей (спорта высших достижений и «спорта для всех») и видов спорта (например, футбола), нормативной системы спорта, связанной с принципами «честной игры».

Изучены отдельные аспекты эволюции физической культуры:

– общественно-исторический характер телесного бытия человека, историко-культурные типы отношения к телу, влияние современных тенденций социального развития на ценностные ориентации различных групп населения по отношению к телесности как общественной и индивидуальной ценности;

– процесс перестройки «телесного канона» в начале нового времени (XVI–XVIII вв.);

– изменение отношения к человеческому телу во французском обществе на протяжении последних десятилетий;

– эволюция структуры «ценностей и идей» физической культуры, ее особенности в условиях античного общества, феодализма, капитализма и социализма;

– влияние НТР на физическую культуру и т. д.

Проведены исследования с целью выяснить возникновение и развитие физического воспитания как социального явления, эволюции здоровья как социальной ценности, истории физической рекреации.

Вместе с тем до сих пор не изжито в полной мере представление о том, что диахроническим (историческим) исследованием ФКС должна заниматься не социология, а история ФКС. Упускается из виду тот факт, что исторический метод необходим и в социологии, и в истории ФКС. В каждой из этих наук он приобретает специфические черты и особенности.

Стремление ограничиваться синхроническим (статическим) социологическим исследованием физической (соматической) культуры и физкультурно-спортивной деятельности нередко приводит к явному антиисторизму в их понимании. Часто, например, /72/ признается некая абстрактная, неизменная сущность, вечная «природа» спорта как социального явления. Допускается, что социальные функции, роль и значение спорта предопределены этой его извечной, независимой от каких-либо обстоятельств и условий «природой». В последующем тексте будут указаны и другие проявления антиисторического подхода к понимания ФКС.

Вопросы для повторения (самопроверки)

1. Что такое синхронические анализ (метод) в научном познании?

2. Каковы особенности диахронического анализа (метода) научного познания?

3. Какие функции выполняют синхронический и диахронический методы в социологическом исследовании ФКС?

4. Каковы проявления антиисторизма в социологическом исследовании ФКС?

Глава 7. Методология конкретно-социологических исследований[2]2
  Данная глава написана Л.В. Майоровой.


[Закрыть]

/73/ С целью решения конкретной социальной проблемы в рамках социологии проводятся исследования, которые чаще всего называют «конкретно-социологическими исследованиями». Своей целью они отличаются от фундаментального социологического исследования, цель которого – приращение научно-теоретического знания. Ниже кратко излагаются основные положения методологии конкретно-социологических исследований, которые важно учитывать в рамках социологии ФКС.

7.1. Виды и программа конкретно-социологического исследования

В зависимости от глубины анализа предмета исследования, а также характера решаемых в ходе него задач различают три вида конкретно-социологического исследования:

• разведывательное (пилотажное) исследование;

• описательное исследование;

• аналитическое исследование.

Разведывательное или пилотажное исследование – это пробное исследование, предваряющее основное и предназначенное для проверки качества его подготовки. Но имеет упрощенную программу и сжатый инструментарий. В ходе данного исследования уточняются цели, гипотезы, задачи исследования, осуществляется «обкатка» инструментария, т. е. методических процедур и документов: наблюдения, анкет и т. д. Обследуемые совокупности в этом исследовании невелики (от 20 до 100 человек).

Описательное исследование – более сложный вид конкретно-социологического исследования. Его цель – получение эмпирических сведений, /74/ которые дают относительно целостное представление об изучаемом объекте и его структурных элементах. Данное исследование проводится по полной, достаточно подробно разработанной программе и на базе уже апробированного инструментария.

Аналитическое исследование – наиболее углубленный вид конкретно-социологического исследования. Цель данного исследования – не только описание структуры изучаемого социального явления, но и определение тех факторов, которые обусловливают его основные количественные и качественные параметры, его характер и специфику.

В зависимости от потребности в получении информации о статике или динамике изучаемого социального явления, а также частоты проведения исследования различают два вида конкретно-социологического исследования: точечное (разовое) и повторное.

Точечное исследование дает как бы моментальный «срез» характеристик объекта, информацию о его состоянии в момент изучения. Повторное исследование рассматривает изучаемый объект в динамике, изменении. Это – исследование одного и того же или различных контингентов, проводимое несколько раз, через определенные промежутки времени в одинаковых или различающихся условиях. Основными требованиями к повторным исследованиям является сопоставимость исследований, а также обоснованность существенности различий по сравнимым показателям. Чтобы обеспечить сопоставимость исследований, повторное исследование проводят по единой программе и инструментарию. Повторные исследования, в свою очередь, делятся на панельные (повторяющиеся с определенным интервалом) и лонгитюдные (длительные исследования, подготовка и проведение которых осуществляются в течение нескольких лет).

Повторные социологические исследования при соответствующей организационной работе обеспечивают новую форму получения социальной информации – социальный мониторинг, который представляет собой целостную систему отслеживания происходящих в обществе процессов на основе сбора, хранения и обработки информации через определенные промежутки времени.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37