Владимир Стрелов.

Выход есть. Как относиться к гомосексуальности и чем помочь близким



скачать книгу бесплатно

– Но я чувствовал себя геем чуть ли не с детства!.

Интересно, как ты это понял? Просто тебя тянуло в мужскую кампанию: возможно, отец обращал на тебя мало внимания или его вообще не было, мама слишком опекала – вот тебе и хотелось туда, где настоящие мужики. А тебя там, к примеру, не ждут – вот ты и начинаешь мечтать о том, как бы ты любил того, кто тебя, наконец, примет. Я больше скажу. Бывает так, что мальчик настолько ненавидит свой пол (к примеру, отец его нещадно избивал; мама папу при нем унижала или кто-то из мужчин надругался над его чистотой), что ему становится противно чувствовать себя парнем – он стремится быть с девчонками, вести себя как девчонка, стать девчонкой. Так развивается транссексуализм. Кстати, если над девочкой издевались или даже насиловали ее, она вполне может возненавидеть мужчин и стать лесбиянкой.

– Да, загрузил!.. Но что же делать – чувства-то есть, от них не убежишь.

Тут перед тобой открываются три пути. Во-первых, нельзя замыкаться в своих интересах, нельзя дружить только с одним «лучшим другом» – будь в компании. Сейчас столько кружков, секций, клубов – найти новых друзей там проблем не составит. Особое внимание я бы посоветовал обратить на Церковь – в ней молодежь как-то добрее, часто более продвинутая, с более серьезными запросами. Общаясь в хорошей компании, ты постепенно почувствуешь, как чувства к парням станут ослабевать, будешь учиться строить отношения с девушками.

Дружить правильно непросто, а любить правильно еще сложнее. Но если очень хочешь, обязательно получится.

Во-вторых, найди себе старшего наставника, который бы мог частично восполнить недостаток любви отца. Это может быть и родственник (дядя, например), и тренер, и учитель, и священник. А может, с папой нужно попытаться отношения наладить. Только убедись в том, что будущий наставник не причинит тебе зла, поэтому я бы рекомендовал все-таки найти человека верующего, для которого занятия с детьми – служение. С остальными людьми, согласись, не очень понятно, зачем им чужие дети. Девочкам, соответственно, нужно найти «заменителя» мамы.

Нужно обязательно рассказать кому-то о своих чувствах, особенно если ты пережил насилие. Лучше, конечно, чтобы этот человек знал, что в таких случаях делать. Папа или мама, старший брат или сестра, дедушка с бабушкой, священник, учитель, тренер, школьный психолог, руководитель кружка – есть много людей, с которыми можно поделиться.

Когда ты держишь проблемы в себе, они не уходят, а только дают более глубокие корни. Многие совершают такую ошибку – никому не рассказывают о том, что их всерьез волнует, и потом им приходится только больше напрягаться.

Если говорить о более серьезной работе над собой (а она может потребоваться) – почитай материалы о гомосексуализме, обратись к консультантам по этим вопросам.

Для многих из тех, кто захотел измениться, большой помощью стала сама жизнь в Церкви – Исповедь, Причастие, общение с друзьями из церковной общины.

Кстати, именно духовный отец в каком-то смысле заменил некоторым из них папу. Конечно, при этом ребята старались выявить причины своих проблем, пересмотреть свой взгляд на жизнь, обнаружить болезненные пристрастия и постараться измениться. Не оставляй свои проблемы, не закладывай их в дальний ящик, решай!

– Слушай, я все понимаю, но пока мне нравится быть геем.

Как человеку, который тоже борется со своими страстями, мне это отчасти понятно, и я не осуждаю тебя. Я знаю, как это сложно – решиться на то, чтобы что-то всерьез менять в себе, особенно когда нет стопроцентной гарантии успеха. Я видел ребят, которые все бросали на полпути. Но по-человечески мне больно за тебя, ведь большинство геев несчастны в глубине души. Не хочу тебя убеждать – ты сам делаешь свой выбор. Только прошу не забывать об одном: несмотря ни на что, Бог будет тебя любить. Ему отвратительны эти отношения, но Он не оттолкнет тебя, когда ты решишь оставить гей-мир. Надеюсь, Он пошлет тебе кого-то, кто сможет тебе помочь.

Гомосексуализм: основные ориентиры и топ-лист самых распространенных вопросов

[2]2
  Часто задаваемые вопросы на сайте «Преодоление-Х».


[Закрыть]

Гомосексуал, гей, экс-гей, лесбиянка, бисексуал: как разобраться, кто есть кто?

Под гомосексуальностью понимается влечение, направленное на людей своего пола. У женщин это явление называется лесбиянством. О тех, кто следует гомосексуальному образу жизни, говорят, что они – геи[3]3
  https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%B9.


[Закрыть]
(gay – с англ. – веселый, беззаботный). Именно так гей-жизнь рисуют в СМИ. В начале 20 века этот термин также использовался для обозначения раскованных, распутных людей, готовых отказаться от традиционной морали, – в том числе геев. На гей-ресурсах слово часто расшифровывается как аббревиатура «good as you» – «ничем не хуже, чем ты» – идеологический лозунг движения гомосексуалистов. Тех же, кто пытается преодолеть свои влечения, геями называть неправильно, ведь они не поддерживают эту жизненную позицию[4]4
  Специалисты называют их эгодистоническими гомосексуалами.


[Закрыть]
. Правильнее называть их людьми, имеющими влечение к своему полу. Экс-геи — люди, твердо решившие покинуть гей-мир и добившиеся улучшений в своей новой – гетеросексуальной – ориентации.

На современном сленге гомосексуализм называется темой, а гомосексуалист – человек по теме, или тематический; натуралами называют людей, придерживающихся гетеросексуальной ориентации.

Голубой и т. п. – ярлыки, которыми пользуются для обозначения представителей гомосексуального меньшинства. Люди, вступающие в половой контакт и с мужчинами, и с женщинами называются бисексуалами.

Сколько людей считают себя гомосексуальными?

От 1 до 3 %. Цифра 10 %, заявленная в известном исследовании Кинси[5]5
  A. Kinsey, W. Pomeroy, C. Martin. Sexual Behavior in the
  Human Male. W. B. Saunders Company, 1948. P. 631.


[Закрыть]
, была многократно опровергнута серьезными исследователями. Однако ее до сих пор приводят в своих выступлениях гей-пропагандисты. С одной стороны, этот показатель используется как инструмент давления на общественное мнение («Посмотрите, нас так много, но наш статус и права не признают»); с другой, что гораздо хуже, с его помощью в гей-жизнь вовлекается гетеросексуальная, но не уверенная в себе молодежь («Если ты сомневаешься в себе, вступай в наше большое и дружное сообщество, тебе там понравится»). Если говорить о результатах такой пропаганды, то по статистике около 10 % населения США были вовлечены в однополый секс (чаще всего в подростковом возрасте и в юности), однако три человека из четырех оставили эти «эксперименты» к 25 годам.

Чем вызван гомосексуализм, каковы его причины?

К сожалению, принято думать, что такие люди «просто с жиру бесятся». А гей-пропаганда, напротив, утверждает, что гомосексуалистами рождаются. И то, и другое неверно. Развитие гомосексуализма – это процесс, а не мгновенное событие. Ученые так и не пришли к единому мнению: все признают, что он возникает под влиянием множества факторов, но расходятся в определении удельного веса той или иной причины. Допускается влияние генетических и гормональных факторов, однако все серьезные исследователи (в том числе геи) подчеркивают, что речь идет лишь о влиянии, а не о предопределенности. С точки зрения науки, нельзя сказать: «Я таким родился». Большую роль играют внутрисемейные отношения, когда отец мальчика не является для него примером, а мать чрезмерно опекает. На развитие гомосексуальной ориентации также влияет негативный опыт общения со сверстниками, например отсутствие друзей и неудачи в отношениях с противоположным полом. Особое влияние оказывают нездоровые фантазии и первый сексуальный опыт.

Можно ли считать гомосексуализм болезнью?

Специалисты в области психического здоровья официально отвечают на этот вопрос – «нет», исключив гомосексуальность из перечня психических расстройств (в 1973 году в США и Канаде, в 1990-е годы в Европе), хотя существует и противоположная точка зрения, неявно поддерживаемая российской психиатрией.

Почему считается, что гомосексуализм – это плохо?

На самом деле, правильнее было бы сказать: «Быть гомосексуалистом – плохо». Приведем лишь несколько фактов и этических аргументов. Во-первых, люди с гомосексуальной ориентацией испытывают повышенный уровень стресса, что разрушает их психическое здоровье. Эмоциональные проблемы, отсутствие полноценной дружбы, хронические депрессии и попытки суицида, зависимость от алкоголя и наркотиков, высокий риск венерических заболеваний и СПИДа делает принадлежность к этой группе потенциально опасной. Для гомосексуалистов характерны беспорядочные сексуальные связи, они просто «зацикливаются» на сексе, поэтому говорить о том, что в этом сообществе существует нормальная полноценная любовь, было бы слишком обнадеживающим.

Как показывает мировая история, гомосексуализм не всегда воспринимался как что-то порочное: мы знаем общества, где он даже поощрялся. Однако в современной ситуации такое поведение провоцирует снижение уровня нравственности у человека. Если он «разрешает» себе стать гомосексуалистом, запреты на многое другое, осуждаемое традиционной моралью, у него тоже ослабевают.

По сути, гомосексуализм усиливает кризис современной семьи, разрушая представления о норме. Если гомосексуальная пара усыновляет детей, можно с уверенностью сказать, что они вырастут обремененными массой психологических проблем. «Продвижение» привлекательности гомосексуализма через средства массовой информации тоже ведет к тому, что все больше исходно традиционно ориентированных подростков пробуют реализовать свою сексуальность разными способами.

Нужно отметить, что история признания гомосексуализма на Западе насчитывает не более полувека. Движение за права геев и лесбиянок, иногда называемое gay pride[6]6
  Гей-прайд (gay pride – англ. букв. – гордость за то, что ты гей) – акция (парад или другие формы), демонстрирующая существование ЛГБТ-сообщества, поддерживающая борьбу за права сексуальных меньшинств и толерантное отношение к ним.


[Закрыть]
, началось в конце 1960-х годов в США. Сегодняшний западный мир вполне признал конституционные права гомосексуалистов (на работу в любых отраслях, в том числе связанных с воспитанием детей; на заключение браков и усыновление детей) и часто ограничивает другие группы ради удовлетворения интересов этого сообщества.

Правда ли, что гомосексуалисты практикуют насилие над детьми?

Не нужно смешивать гомосексуализм и педофилию. Хотя подавляющее большинство гомосексуалистов рассказывают о случаях совращения в детском или подростковом возрасте, геи вступают в отношения в основном с партнерами приблизительно своего возраста. В этом вопросе они скорее жертвы, чем угроза. Однако признание гомосексуализма нормальной жизненной практикой неизбежно повлечет за собой такие же претензии со стороны педофилов, как это происходит сейчас в США и Голландии.

Почему иудаизм и христианство считают гомосексуализм грехом?

Во-первых, на основании библейских текстов[7]7
  См. Лев. 18: 22; 1 Кор. 6: 9–11.


[Закрыть]
, во-вторых, опираясь на церковную традицию: свидетельства отцов Церкви, покаянные сборники и своды церковных правил. В-третьих, и это главное, исходя из учения Церкви об изначальном различии полов, о целомудрии и браке, о предназначении человека к святости. Церковь перестанет быть свидетельством о святости, чистоте и правде Божией, если поступится этими постулатами. Кроме того, имеется достаточно свидетельств, чтобы считать отказ от греха гомосексуализма возможным, а исцеление во Христе – осуществимым.

Чтобы уяснить отношение Церкви к гомосексуальности, следует заметить, что Она называет это явление не просто грехом, а страстью. Любая страсть – больше чем проступок или дефект личности. Это грех, вошедший в привычку, свивший свое гнездо в душе, ставший как бы ее второй природой (именно поэтому некоторые считают гомосексуализм врожденным). Слово «страсть» происходит от слова «страдание». Грех, ставший страстью, – это не только юридическая вина, но и болезнь, и беда. Поэтому Церковь говорит: «Не стоит идти этим путем, ничего хорошего не выйдет, ты разрушишь свою жизнь. Лучше обратись к Богу, и все изменится». Эти слова относятся не только к гомосексуализму, но и к любому другому отклонению от цели христианской жизни – святости.

Христианство не стигматизирует гомосексуалистов, как утверждают геи. Церковь всего лишь свидетельствует о норме жизни и предлагает свои благодатные средства для того, чтобы к ней вернуться. Она учит нас сочувствовать охваченному страстью человеку, который является образом Божиим, человеку, в котором живет Сам Христос, и призывает ненавидеть грех, иначе от него не избавишься. К сожалению, далеко не все из нас эту разницу улавливают.

Поддается ли гомосексуальная ориентация изменению?

Да, поддается. Специалисты практикуют как светский подход, так и религиозно ориентированный. Только нужно учесть несколько важных моментов. Во-первых, сам человек должен стремиться к изменениям, его нельзя к этому принуждать. Во-вторых, изменения не происходят мгновенно, терапевтический процесс может растянуться во времени. В-третьих, некоторым людям так и не удается полностью сменить ориентацию, хотя большинство обратившихся за помощью чувствуют улучшение.

Не вредна ли такая «конверсивная» терапия?

В прошлом иногда использовались вредные для здоровья техники, но сейчас от них отказались. Если человек попал к плохому психотерапевту, неважно, что он хотел улучшить, – ничего не получится. В России, к сожалению, имеется немного специалистов, которые работают с этими проблемами практически, на должном профессиональном уровне.

Что же делать тем, кто остался без поддержки психотерапевта, но хотел бы измениться?

Во-первых, не падать духом. Во-вторых, связаться с профессионалами – психологами и педагогами, которые консультируют людей, столкнувшихся с проблемой гомосексуальности. В-третьих, работать над собой по методикам, предложенным этими специалистами. Наконец, если человек верующий – жить в Церкви. Мы расскажем обо всем этом более подробно (см. главу 3).

А можно ли измениться без работы над собой, только со временем? И не проще ли просто жениться или выйти замуж?

Возможно, у кого-то это получается. Но стоит ли жить с грузом проблем, ожидая чуда? Брак сам по себе не помогает в таких случаях, поскольку он не разрешает внутренние конфликты, провоцирующие гомосексуальное поведение (к примеру, не повышает самооценку, не учит поддерживать полноценные дружеские отношения с людьми своего пола). Есть много свидетельств того, как «механическое» решение проблемы приводило в конце концов к двойной жизни.

Может быть, проще оставить все как есть и просто воздерживаться от каких-либо отношений?

Некоторые так и поступают. Эти люди просто не умеют дружить, эмоционально закрыты и недоступны, а что-то менять в себе боятся и не хотят. Конечно, воздерживаться от гомосексуальных отношений правильнее, чем вести активную жизнь в гей-сфере, однако ведет ли этот путь к счастью?

Если гомосексуалисту так трудно живется, если Церковь считает такие отношения греховными, почему столько людей предпочитают оставаться в этом мире?

Во-первых, потому что они не верят в то, что можно жить по-другому. Пропаганда убедила их, что тот, кто родился геем, измениться не может; они знают, что такая жизнь приносит частичное удовлетворение, а обращаться за помощью или завязывать серьезные отношения с противоположным полом им кажется небезопасным и ненужным.

Во-вторых, потому что гомосексуализм дает им нечто. Человек, не ощущавший в детстве любви и заботы родителей, не знавший дружбы со сверстниками, неожиданно получает видимость безопасности, любви и признания. Гомосексуальные акты дают чувство эмоциональной разрядки. Иногда с помощью гомосексуального поведения человек пытается компенсировать недостаток собственной маскулинности[8]8
  Маскулинность – мужественность; феминность – женственность.


[Закрыть]
или феминности, неосознанно старается отомстить тем, кто его обидел в детстве или подростковом возрасте.

Что делать, если кто-то из родных или друзей подвержен гомосексуальности?

Не осуждать. Не поощрять. Сострадать, любить и пытаться помочь в преодолении недуга, если только это не ведет к отчуждению. Только нужно побольше узнать, как правильно общаться с такими людьми (см. главу 4).

Если проблемы возникли у подростка, очень важно уверить его в том, что речь идет всего лишь о поиске себя, своей идентичности, и гомосексуальные желания часто проходят со временем естественным образом.

Как же нам все-таки относиться к гомосексуализму?

Не нужно обвинять гомосексуалистов во всех мировых несчастьях и проявлять к ним ненависть и презрение. Поверьте, эти люди и сами себя не любят. Они предпочли бы, чтобы их считали жертвами предрассудков и несовременной морали, но поступить так – значит позволить им и дальше разрушать свои жизни и заражать этим стремлением молодежь (в прямом и переносном смысле). Да, они жертвы, но не только невнимательных родителей, жестоких сверстников и растлителей. Они обмануты, потому что хотят быть обманутыми.

К геям нужно относиться с пониманием и состраданием, но не допускать двусмысленности в нашем отношении к гомосексуализму. «Забывших добрую и богоугодную жизнь и мудрствующих не по правым и боголюбивым догматам не должно ненавидеть, а более жалеть, как оскудевших рассуждением и слепотствующих сердцем и разумом: ибо принимая зло за добро, они гибнут от неведения», – говорил преподобный Антоний Великий[9]9
  https://books.google.ru/books?isbn=1773136852.


[Закрыть]
. Когда ко Христу привели женщину, взятую в прелюбодеянии, Он не сказал ей: «Ты оступилась по любви, это тебя извиняет». Нет, Иисус сказал ей: Иди, и впредь не греши (Ин. 8: 11). Позже она стала Его преданной ученицей; есть мнение, что это была святая Мария Магдалина.

Богу бесконечно дорог каждый человек, независимо от его ориентации. Христос умер, чтобы даровать нам всем свободу от греха и мир Божий, чтобы души, измученные отчаянием, нашли себе покой и радость. Господь готов принять всех, и ангелы больше всего радуются именно тогда, когда закоренелый грешник обращается к Богу. Если мы будем чаще говорить об этом тем, кто страдает рядом, чье-то сердце откликнется, и станет возможным еще одно прощение, и начнется еще одна новая жизнь. Вот что говорит по этому поводу преподобный Антоний Великий: «Кто от всего сердца не возымеет ненависти к тому, что свойственно вещественной и земной плоти, и ко всем ее движениям и действиям, – и ума своего не восторгнет горе к Отцу всех, тот не может получить спасения. Кто же сделает это, над трудами того умилосердится Господь наш, и дарует ему невидимый и невещественный огнь, который попалит все находящиеся в нем страсти и совершенно очистит ум его. Тогда возобитает в нем Дух Господа нашего Иисуса Христа, и пребудет с ним, научая его поклонению Отцу достодолжному. Но пока мы соуслаждаемся вещественной плоти своей, дотоле врагами бываем Богу и Ангелам Его и всем святым. Умоляю же вас именем Господа нашего Иисуса Христа, не нерадите о жизни вашей и спасении вашем, и не попустите этому времени мгновенному похитить у вас вечности, которой конца нет, и этому телу плотяному лишить вас царства светов, беспредельного и неизглаголанного. Истинно смущается душа моя и дух мой цепенеет от того, что, когда свобода нам дана, чтобы избирать и делать дела святых, мы, опьяневши страстьми, подобно пьяным от вина, не хотим умов наших воздвигнуть горе и взыскать вышней славы, не хотим подражать деяниям святых, или последовать стопам их, чтобы, сделавшись наследниками дел их, получить вместе с ними и наследие вечное»[10]10
  https://books.google.ru/books?isbn=1773136852.


[Закрыть]
.

И последнее. Если вы чувствуете, что не можете говорить на эту тему вдумчиво и без эмоций, воздержитесь от того, чтобы вступать в дискуссии. Тогда вы дадите человеку шанс прислушаться к словам будущих собеседников.

Изнутри и снаружи: история экс-гея, решившего измениться

[11]11
  Интервью Гордона Оппа исполнительному директору NARTH (Национальной ассоциации исследования и лечения гомосексуализма) Джозефу Николоси. www.narth.com


[Закрыть]

Герой этой истории – Гордон Опп, бывший гей, женат уже 20 лет, отец троих детей. Он получил степень магистра по психологическому консультированию и уже несколько лет ведет группу для мужчин, которые преодолевают свою гомосексуальность. Послушаем его рассказ.


Где-то в шестом-седьмом классе я понял, что мне нравятся мальчики, а не девочки, и меня это сильно встревожило. Но поговорить тогда мне было не с кем, и я просто скрыл свое страшное открытие.

По крайней мере, меня не вынудили думать, что проблемы не существует. Я был верующим христианином, признавал христианскую мораль и поэтому воздерживался от контактов с другими парнями до двадцати одного года. Правда, так и было – я провел три года в колледже, не вступая ни в какие отношения. А потом меня настиг первый опыт, который оказался, как это случается со многими гомосексуалистами, потрясающим… как будто ты жил в пустыне без воды две недели, и неожиданно набрел на оазис. В этом желании было что-то непреодолимое.

Я барахтался в гей-жизни с 21 до 25 лет, в это время у меня было множество однодневных связей. Я участвовал в сексе в парках. Случались и долговременные «истории» – может, три, – которые длились несколько месяцев. На протяжении всего этого времени я был очень подавлен из-за двойной жизни, которую вел. Я никогда не получал удовлетворения от отношений, сколько бы они ни длились, терял интерес через какое-то время даже к тем мужчинам, которые были гораздо привлекательнее, чем я.

Сейчас, оглядываясь назад, я понимаю, что именно гомосексуальность значит для меня, хотя у разных людей этот опыт несколько различается. Она была попыткой удовлетворить с помощью секса совсем другие потребности: жажду принятия, желание чувствовать себя одним из парней, стремление к сочувствию и пониманию мужчин. Что интересно, сейчас-то я осознаю, что те гомосексуальные желания, которые во мне еще остались, почти не имеют отношения к сексу. К примеру, смотришь на парня, и если зайдешь так далеко, что представишь его обнаженным – хм, сейчас такая мысль была бы мне неприятна. Но есть кое-что еще… Я бы хотел, чтобы он подошел ко мне, пожал руку, уделил мне внимание.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6