Вселенная, Бог, Земля, человек – их мысли творцы жизни и ее эволюции – 9. Мысли творцы жизни и ее эволюции

скачать книгу бесплатно


Чтобы раз и навсегда удалиться от мысли, за что Бог карает и почему Он карает, надо понять, что Бог предоставил своему Творению полную свободу выбора: быть человеком в раю или малым богом на земле. Поэтому райский змей выступил в роли соблазнителя. Ева сорвала яблоко, и взяла ответственность за уют в доме или на земле. И нет в этом греха, а есть великое путешествие или восхождение от Адама к Адаму, через познание добра и зла. Потому что только бытие может таить и добро и зло. Чем больше согласия между Адамом и Евой, тем меньше зла на земле.

Читая первые главы Библии, мы видим, что человеку с первых строчек предоставлена свобода. Бог разрешил человеку в раю сделать любой шаг, и когда Он увидел, что человек принял бытие, то изгнал его на землю, где возможно бытие, где можно и нужно носить кожаные одежды – тело. Потому что и душа и дух могут совершенствоваться только в теле. Совершенствоваться до божественного понимания души и духа. Понимание сущности души самое сложное понятие. И потому так по-разному ее толкование.

Спорить не будет о том, что предками нашими допущены ошибки в бытовом устройстве жизни, а главное в толковании души, духа, человека. И у Бога есть кометы и метеориты, которые сгорают, не став телами, планетами или звездами. И Бог сотворил «камень», который Он не может Сам сдвинуть, а вернее приблизить к Себе, и через который Сам страдает, живя без любви. Миллионы человек любят Бога и посылают Ему свою любовь, но Бог беспределен и Ему мало части, ему надо всеобщая любовь, только тогда Он перестанет страдать, и начнет творить новую планету для нового человека. Вы скажите, чем дольше мы не добьёмся общей любви к Богу, тем дольше будем жить на земле. Да, тем дольше будем перерождаться, а кто не пожелает восходить к совершенству, того катастрофы унесут в бездну. Но ход эволюции остановить даже Бог не пожелает. И «камень» – человек страдает, и будет страдать без любви Божьей. Вот над этим надо думать и это надо решать.

Много критического сказано о человеке, о его быте, но так ли он уж плох? И так ли сильно человек потерялся? Посмотрите, за какие-нибудь полвека создана техника, которая позволяет прозревать миры. Эта техника позволяет явить, что земля есть малый рай, в котором человек себя совершенствует. Только на земле и больше нигде в ближайших системах, где есть свет и тепло, вода и воздух нет условий для роста и развития, для развития и роста созданы условия, творить мысли, объединяющие миры, творить Любовь, без которой Бог страдает.

Теперь, в наше время, когда на многие загадки получен ответ, когда к многим тайнам человек приблизился настолько, что свободно может сделать анализ причин неудовлетворительного бытия, определить следствие этих причин на природу человека, на его отношение к природе, к самому себе, и на отношение между мужчиной и женщиной, конечно…

На первое место выйдет вопрос любви. Наверно человек не умеет любить, не так любит, не того любит, и не тогда любит. Не будем говорить, как любили наши предки, поговорим, как любит современник.

Мой современник слишком много знает, и соответственно его запросы слишком велики. Но мой современник мало научился заниматься творческой работой, а все больше делает по привычке. А любовь это творческое занятие, вернее, это творческая жизнь, которая не любит насилия, поспешности и не терпит ошибок. Ошибка ведет к разрушению, к продукт анти творчества подлежит очищению огнем, как обстоит дело с метеоритами и кометами при Творчестве Бога. Ужасны ошибки при «любовном творчестве» себе подобных. Результат этого «творчества» непонимание детьми своих родителей, болезни, жестокость, потеря природн6ого дара, иметь потомство.

Что взяла для себя любовь во все века борьбы за власть, за значительность, за обладание лучшим. Любовь стала жестокой, насильственной, продажной, суеверной, неверной, льстивой, лживой. Я говорю о любви, которую показывают и на которой воспитывают во всех информационных учреждениях. Я знаю другую любовь, которая творит и хранит жизнь, и перед такой любовью голову свою склоняю. Она свое начало зародила на Сатурне миллионы лет, вернее, триллионы лет назад, потому так долго наши предки перед Сатурном головы склоняли, и любви, как Богу поклонялись.

Интересно мышление человека. Он рождает страдания до своего рождения. Первородный грех, боли при родах, горе и страдание от не умения родителей жить в любви и радости. И тогда появляется постулат – все это от Бога наказание. Страдание должны рассматривать как сигнал к действию, к поиску действий или ошибок в реальной жизни, которые привели к страданиям. Чтобы рожать было легко, женщине надо двигаться, правильно дышать, правильно питаться, правильно мыслить. Мало знать об этом. Эти ошибки необходимо устранить, и тогда можно будет перейти к новому состоянию любви. Правда, это новое состояние любви, никто не желает закладывать в свое потомство, а пытается вырастить свое подобие, и еще хуже, пытается реализоваться сам в своих детях, так его жизнь, по его мнению, сложилась, весьма не удачно. Проявляя жалость к себе, выдавая ее за любовь, человек умаляет свою природу, свои познания, и попадает во власть страха.

Для перехода к новому состоянию Любви надо иметь, прежде всего, желание. Желание может прийти только со знанием. Для приобретения знаний нужно мужество, заставить себя действовать, а подруга лень так сильно увлекла к бездействию, что это и есть главное горе, от которого все страдания. И у человека нарушается мышление, и он может родить только одну мысль – надо просить. Забыв, что он «малый бог», забыв о своем подобии Богу – Творцу Жизни. Человек становится на колени, протягивает руки и взывает о помощи. Просить! самое ужасное, что научился делать человек. Это настолько вкоренилось в жизнь человека. Просить научила власть. Человек просит разрешение на жизнь, на участок земли для усадьбы, на участок для захоронения и так во всем. За просьбу надо благодарить, а благодарность в век власти денег, на счет не положишь. Потому и ломает голову современное общество, как побороть коррупцию, невежество.

Человек, принимая помощь, обрекает себя на рабство. Он уже не может думать, не может мыслить и действовать самостоятельно. Он перестает анализировать свои действия, потому обречен на жизнь при той любви, которая есть в его реальном обществе, и которая часто есть придуманной. Например, сексуальная любовь. Сексуальной любовь быть не может, потому, как любовь всегда связана с творчеством, с созданием чего – то нового, жизненного, того, во что, каждый человек, вкладывает свою любовь. Можно любить танец, когда его создаешь, вкладываешь в него свою душу. Можно любить картину, когда свое видение красоты окружающего мира наносишь на полотно. Можно любить свою работу, когда она творческая, и ты в нее вкладываешь свою любовь. Но как можно любить то, с чем ты не вступаешь в контакт для творчества? Сексуальная любовь для удовлетворения животной души. Она не творит новые тела. Мне могут нравиться кошки и собаки, песни и танцы, картины и дворцы, я могу оценить ту любовь, которую вложил творец того, что мне нравится, с чем приятно общаться жить. Я могу испытывать чувство радости, даже получать удовольствие от их вхождения в мою жизнь, но любить? Любить можно только Бога, потому как Он есть Любовь. Можно любить себя, если ты есть творец, и того с кем ты вступаешь в процесс творения, я имею в виду девушку, и тех кто получится в результате вашего творчества. Слово любовь должно вызывать трепет души, а любое действие творческое должно увлекать к восхождению. Только первый контакт девушки, ее девственность и целомудрие парня, гарантирует родство. Это сложно объяснить только любовью, но можно объяснить заботой Природы о сохранении жизни, которую без жертвы души ее желаний невозможно.

Любовь, забота, добродетельность, нежность, искренность все это чувства и их надо беречь, постоянно пользоваться ими по сердечному велению. Как можно лишить животное его свободы, лишить его сущности (кастрировать) и утверждать, что вы его любите. Нет, это не любовь, а реализация своих неиспользованных чувств, это ваше страдание, за неправильно организованную жизнь, и еще хуже, если это проявление, хоть над кем – то, своей власти. Да над кошкой легче властвовать, чем над собой. Гораздо труднее сохранить девственные леса, а в лесах животный мир, и дать этим животным возможность любить свою жизнь, а не ту которую ему навязывают люди. Это тоже рабство, только оно не жалит душу человека, который пытается окружить себя рабами – кошечками, собаками, женщинами разного поведения. Все они страдают от этой неволи.

Человек не понимает, что страдающие не могут разорвать путы бренного мира и достичь Бога, и вернуть истинное значение любви. Путы бренного мира может разорвать только Божественная нравственность. Но человечество на нравственность тратит средств во много раз меньше, чем на содержание преступников, на их разоблачение, осуждение. Любое страдание ведет к болезни или тела, или души. Страдание всегда итог борьбы. Думаю всем понятно, что нет борьбы и нет страданий. Борьба в семье, в роду, в государстве, на земле есть путь к страданию.

Борьба внутри семьи? Почему она возникает? Кому она выгодна? Кто страдает?

Любая борьба кому ни будь выгодна, иначе бы не было борьбы.

Если бы не было борьбы, то многие бы лишились возможности паразитировать за счет других.

К сожалению, на путь борьбы стали религиозные объединения. Казалось бы, общины создаются по велению сердца, создаются для восхождения человека, что бы он ни блудил, в не нужных чувствах, был устремлен к любви. К познанию красоты миров и жизни в них. Но нет, власть общин поступает не по законам любви, и разъединяет человечество по чувствам. Вера это тоже чувство единения с кем то или с чем то. Религиозная и светская власть убеждают человека в его, изначальной греховности, о главенстве отца, о рабах и царях, о богатых и бедных, и что горе и страдание делает человека сильным. Человек настолько свыкается с мыслью, что он грешен, что видеть себя счастливым боится. Если открыто порадовался своему счастью, то тут же прячет свои чувства, так как он уверен, что за минутой счастья, придет горе.

Люди в минуты горя и радости привыкли делить свои чувства с Небесами. Каждый завидует постоянной красоте неба, на котором из век в века, так же прекрасно, как миллионы лет назад, сияют звезды. Потому люди всегда, и особенно сейчас, когда знания и средства познания достигли определенного совершенства, изучают вселенские законы сожительства различных тел, и их влияние на жизнь человека, на его обустройство своего сожительства.

Основной закон сожительства тел во Вселенной – Божий страх или неминуемость ответственности за любое деяние. На этом законе можно достичь нравственности, при которой борьба между телами будет прекращена. Но действие этого закона не возможно без знаний о реинкарнации, и веры в то, что душа человека не умирает, возвращается на перерождения до тех пор, пока не познает все, и не достигнет совершенства.

Душа покидает тело, то значит должна вернуться в тело, а его кто – то должен приготовить. И не просто тело, а здоровое, красивое, привлекательное, что бы страдающая в поисках душа выбрала его, а не вселялась по безысходности.

Вот для этого, для этой благородной цели нужно создавать семью. К этому обязывает природа человека. Чтобы стать человеком – творцом, надо как минимум, 16 лет. Семья – единение мужчины и женщины для сотворения себе подобных, для воспитания их, и для познания ими секретов жизни. Далее должна существовать свобода. По здравому смыслу родители должны покинуть дом и оставить его детям. Дети своим детям и постепенно превратить его в родовой дом, в котором будут зарождаться новые жизни этого рода, его бессмертие.

Родители за время воспитания своего потомства настолько прикипели друг к другу, что не мыслят жизни друг без друга, то они могут продолжить совместное творчество, но вероятно уже духовное. Но никто, ни вправе запретить им жить раздельно, тем более, что их интерес к познанию не совпадает. А если учесть, что женщина, ее присутствие, ее характер, зачастую затрудняет процесс творчества мужчины, то даже желательно создать районы обитания для женщин и для мужчин раздельные. Тогда любая встреча будет превращена в радость и будет приносить счастье, и пространство будет постоянно напитываться любовью. Насилие начинается в семье и семейные законы порождают горе и страдание, то они подлежат самому тщательному изучению и изменению, для создания действительно свободного общества.

Свободное общество с высокой нравственностью позволит освободиться от чувства вины, которую мы ни как не можем искупить, и потому мы должны ждать расплаты. За некую вину должны расплачиваться дети, внуки. Эта страшная карма преследует поколения, и от нее нет избавления. О какой любви можно говорить, если поколения в ожидании наказания.

В реальной жизни всем предписывается путь к телесной чистоте, к чистоте мыслей, призывают подавить в себе человеческую природу, и более того, принимают от имени народа такие законы, которые вообще не позволяют этой человеческой природе раскрыться.

Телесная чистота человека необходима для сохранения качеств рода, и должна быть в период, от рождения до творчества, себе подобных. Далее по законам свободы личности, каждый выбирает путь, согласный его запросам и интересам. Что сделаешь, если мужчине интереснее быть с мужчиной, или женщине с женщиной, а кому – то лучше одному. Важно чтобы они свои желания не пропагандировали и не навязывали. Думаю скромность, воспитанная с детства, послужила бы человечеству в вопросах нравственности. Безнравственно не то, как живет человек, а то, что он пытается навязать другому человеку, свое видение способа удовлетворения своей жизни, мешает другому жить в радости, удовлетворяет себя за счет страдания другого.

Чистота мышления. Человек мыслил, и будет мыслить в полном соответствии со своими познаниями, желаниями. Если ему целый день рассказывать о «черном», то и мысли будут черными, и чтобы они стали красивыми, без сквернословия, и он не думал, что мир рушится, то его надо окружить красивыми вещами, красивыми делами. Тогда он начнет творить еще красивее мир и жизнь, в которой так страдает сейчас.

Два слова о Библии в этой книге. Библия описывает жизнь такой, какой она была до Иисуса Христа. Это не Закон Жизни. Закон жизни есть Любовь, о которой миру поведал Иисус. Эта любовь была всегда, но жрецы и власть прятали от народа знания о той жизни, которая может быть при действии закона любви. При том, ветхом бытие, нужен был раб. Рабом мог быть только человек, которому сказано раз и навсегда, что к Книге жизни нельзя ни добавить и не отнять. Такому человеку не нужно знать о дремлющих внутри него таинственных силах, которые его сделают, если их разбудить властелином. В древних индийских рукописях, а культура о таинствах природы человека к ним пришла от руссов, то есть с земли зарождения современной цивилизации, или той в которой мы с вами живем, в этих рукописях написано кундалини – по санскритски, а по славянскому – жизненная сила есть биологическая энергия. Биологическая энергия это совокупность разных энергий. Вот эту силу жрецы и власть постарались усыпить в человеке, чтобы иметь власть над народом. Жизненная сила есть основной вид энергии, и она характеризует его возможности от рождения, и она передается по наследству. Эта энергия распределяется по всему телу, но концентрируется в области половых органов, через которые, вернее через зародыш она передается по наследству. Эту силу можно разбудить и привести в движение через создание особой умственной энергии, или воздействием духа – особой энергии на биологические и другие процессы внутри организма человека. Потому дух делает человека или красивым или несчастным. На все воля человека или его безволие. Без раскрытия этих сил в определенных величинах не было бы на земле ни талантливых людей, ни гениев, ни земных богов. В предыдущих книгах я подробно останавливался на этой силе. В этой книге еще раз подчеркиваю – все для зародыша, все от зародыша. Потому все устремления человека должны быть направлены на создание такого бытия, при котором бы рождались хорошие люди, рождались бы боги и на земле жили бы люди – боги. Обратимся к прошлому.

В Библии рассказывается о культе силы отца. Он может решить вопрос, когда детям создавать семью, кого любить и кого не любить. Он и мать хотят своему ребенку счастья, но такого счастья, которое сами знают, которое им известно. На самом деле о радости и счастье они не знают, потому что жили в горе и страдании. И в семье царит не единение и понимание, а страх. Страх – отец ущербности многих поколений человечества. Ложь – мать реальных чувств ущербного человека. Страх и ложь причина всех страданий.

Вот попробуй я сейчас высказать все, что думаю… Нет я буду изворачиваться, писать о том, что всем известно, я буду любовь называть сексом, гипноз – трансом, войну – мероприятиями по борьбе с терроризмом, а ограбление миллионов буду называть кризисом. Да я буду искать в Библии или в Коране оправдание своих действий, или наоборот, буду критиковать то, что передают мне потомки, и делать вид, что не понимаю их мудрости, и буду их обвинять в том, что не то записали в своем послании ко мне. Но совсем не буду думать о том, что за последние 2000 лет в Книгу Жизни не вписана, ни одна глава. Созданы фундаментальные науки о медицине, о космосе и о житейской мудрости нет науки, по которой можно было бы построить нечто близкое к справедливому, без горя и страдания, общество. Без построения справедливого общества счастливой семьи быть не может. Справедливое общество, прежде всего нравственное и ответственное общество. Как будто, мудрость житейская утратила свое значение, и она перестала совершенствоваться.

Простой вопрос. Футбольная команда, из молодых, здоровых, устремленных парней к победе над всеми, и желающая быть лучшей в регионе командой, является семьей или нет?

Является ли рота солдат контрактной службы семьей? Являются ли работники одного офиса семьей? Вы скажите, нет. Потому что нет пар. А я добавлю, что нет творчества, есть нудная, рабская работа или по защите отечества, или по добыче победы, или по приобретению прибыли. Любая нудная, низменная работа ведет к страданиям.

Потому главное действие при создании семьи должно исходить из желания размножаться, творить жизнь вечной. Любое другое желание: разбогатеть, жизнью наслаждаться, просто заботиться о любимом человеке или прожить неизвестную жизнь, при создании семьи, всегда приведет к трагедии. Почему? Потому что только семейные чувства могут терпеть невзгоды, неудачи, страдания.

В создании семьи должно быть заинтересовано, прежде всего, общество, выразителем которого является государство. Заинтересовано или нет государство в нравственной семье? Нет, не заинтересовано, потому что это требует значительных перераспределений доходов, или, проще, принятия новых законов обустройства бытия.

Клетка человека есть составляющая всего человека, но человек менее всего заботится о клетке своего организма.

Семья есть составляющая любого государства, но государство в последнюю очередь заботится о семье и в основном, по остаточному принципу. Потому что нет мудрости.

Раньше люди жили без семьи. Жили племенами, отдельными родами, или гаремами. И мудрость человеческая пришла к заключению, что для достижения совершенства, для развития и сохранения уже достигнутых результатов совершенствования, восхождения человека, нужна семья. В семье лучше всего развиваются способности человека, и эти способности передаются по наследству. В семье лучше всего развивается иммунная защита организма, и человек из семьи быстрей приспосабливается к постоянно изменяющимся условиям жизни на земле. Именно, в семье развиваются такие качества, как добродетельность, пожертвование, помощь близким людям. Именно семья является лучшей школой жизни. В семье человек учится творчеству, которое развивается с каждым поколением. Чистота семьи залог от черной кармы. Полагаю, что семья это не семь я, а это семя – зародыш вечной жизни.

В Библии описана жизнь многих семей. В семье Лавана описан патриархальный уклад жизни, который причинял горе и страдание красивой, младшей дочери, которая не могла выйти замуж до старшей сестры. Обычай запрещал это.

Иов муж справедливый и с большим именем родил семь сыновей и три дочери. Сыновья дружили меж собой и дружили со своими сестрами. Отец предоставил им свободу для роста и развития, но постоянно уберегал их от согрешений, то есть они понимали и выполняли требования отца, которые не унижали их достоинства. Иов имел друзей, с которыми общался, вел беседы о жизни. В его доме царила радость, и присутствовало счастье, и не было горя и страдания. Пока не появилась зависть…. Учитывая символизм описания жизни наших предков, то я имею право понимать так. Бог в данном описании есть государство, которое должно было защитить праведную семью Иова. Зло есть сатана и его зависть, то есть зависть соседей. Горе и страдание в семью Иова пришло извне.

В книге «из рая в рай» (первое название моих книг) описана жизнь семьи ростовщика Искариота. Это была неполная семья, воспитанием дочери отец не занимался, да он и не мог заниматься, не зная таинств женской природы. Иудиф, дочь Искариота выросла для получения удовольствия и удовлетворения своих чувств. Итогом жизни такой семьи стала смерть их рода. Все труды, к тому же они были греховные, пропали.

Безусловно, самая интересная семья, которая описана в Библии, есть семья, в которой родился Иисус Христос. Бог понимая, что в неполной семье, тем более одна женщина не может вырастить настоящего мужчину, сразу создает семью. При создании семьи оговаривается главное условие для мужчины, не творить новые жизни, а вырастить человека из дитя, которое родит Мария.

Думаю, что каждый может привести тысячи прекрасных семей, в которых при полном согласии, единении мужа и жены вырастали достойные люди. Для этих семей было главным, чтобы государство не вмешивалось в дела семьи. Мы помним, как в последние века государство своими законами и гонениями разрушало семьи и нравственность. Никто не может оценить ту безнравственность, которую порождают тюрьмы. Может быть, было бы больше пользы, если бы этих тюрем вообще не существовало. Скопление людей, совершивших преступление, в одном месте, есть рассадник сексуального извращения, жестокости и насилия над личностью, есть преступление перед обществом. Преступление перевоспитать преступлением невозможно. Точно также нельзя изменить насилие в семейных отношениях одним желанием одной из сторон.

Государственное устройство, то ли оно патриархальное, то ли матриархальное не может решить проблему семьи, не учитывая реалии бытия, в котором оказывается человечество, восходя по ступеням своего развития или восхождения.

Многие пытались и пытаются найти ответ у Бога на этот вопрос. Автор, описывая создание первой семьи, благоразумно умалчивает, об отношении Творца всего, и жизни, и семьи, к этому браку. Бог не насилует и не учит жить, Он посылает только Любовь. Тем более, что реальные условия жизни постоянно меняются. И подходить с критикой того или другого способа создания семьи, значит терять время, и не находить для каждого времени, разумные, нравственные законы.

Было время, когда действовал закон – плодиться и размножаться. В то время было нравственным жить со служанкой и с сестрой любимой, нам не надо тратить время на осуждение, а вот понять, что устраивать скандалы и лишать человека жизни за любовную связь, по крайней мере, недостойно человека.

Сара, жена Авраама, не рожала ему. У нее была служанка Египтянка, именем Агарь. Сара дала ее Аврааму в жены, и она зачала ребенка, и стала презирать Сару…. Потом Агарь родила Измаила от Авраама, когда ему было восемьдесят лет.

…Неужели от столетнего будет сын, сказал себе Авраам, и когда Саре уже девяносто лет?… Сарра зачала и родила Исаака.

И напоили дочери Лота своего отца вином… и переспали с ним… и родили сынов. Символ рождения не только человека, но и разных народов: маовитян и аммонитян.

В Библии описаны случаи внебрачного сожительства, и случаи развода. Мы узнаем о полигамии (многоженство), о полиандрии (многомужие), о проституции, о рабском положении женщины и о наказании за моральное падение того общества. О судьбе иудеев и римской империи всем известно.

Я не имею желания защитить, или оправдать христианские законы, которыми женщина была лишена свободы духовного роста и развития, как личность. Но имею желание отметить, что путь к падению морали легкий. Возвращение к человеческой морали, где были бы соблюдены все права обоих полов, и эти два пола научились бы уважать друг друга, и строить свои взаимоотношения на любви и красоте, и учить свое потомство умению любить и жить в красивом мире, очень трудный. Прошлое не вернуть, колесо восхождения человека вращается только в одну сторону, потому надо сделать правильный вывод из жизни предков, и, полагаясь на современные достижения в познании внутреннего мира человека, дать свободу и мужчине и женщине, при этом не должны страдать дети. Кому нужна свобода, если не будет детей, или они будут больные, не смогут хранить вечность жизни.

Надо всем, от кого зависит судьба человека, семьи, государства, религии сохранить желание людей жить лучше, красивее, не мешая друг другу и принять участие в написании Книги Жизни для современных условий и для современного человека. В этой Книге должно быть соблюдено равновесие прав всех личностей, которое привело бы к единению мужчины и женщины, к единению родителей и детей, к радости жизни без горя и страдания, и, безусловно, к единению поколений и познанию миров.

Для этого надо не разучиться читать книги, а многим просто надо научиться их читать и размышлять вместе с героями книги.

Когда я читаю Книгу Иова, то вижу огромные стада мелкого скота, верблюдов, волов и ослиц, и много прислуги. Я узнаю, что каждый сын, на земле отца, имел свой дом, и сестры приходили к ним в гости. То есть люди общались, радовались жизни. Праздник или гулянье не было бесконечным, после праздника люди очищались или духовно насыщались, и расходились трудиться. В их жизни был труд, праздник, и общение с Богом. Так же я узнаю, что Иов дружил, и его друзья: Валдад, Софар, Елифаз были разумные и обеспеченные люди. Я также узнаю, что не было армии, государственной власти, которая могла бы защитить семьи от набегов врага, и не было тюрем, а главное не было вражды между прислугой и владельцем, был страх Божий, и не было нарушений правопорядка. Было у всех одно желание жить и жить как можно лучше, а это значит, жить полной жизнью. Полная жизнь, когда труд сменяется праздником, праздник духовным общением, познанием окружающего мира и миров, куда увлекает всех разум и память о прошлых жизнях. Люди не думали, каково их бытие. Матриархальное или патриархальное оно, их это не волновало, но сердцем понимали, что женщина, и только женщина, создаст уют в доме, а мужчина и только мужчина, построит этот дом. Да современная женщина может построить дом, но тогда она не создаст в нем уют, так как не будет рожать. А какой уют в доме без детей. Женщина всегда устремлена к красоте и уюту. Мужчина стремится все упростить. Его стол, стул, печка и снасти для охоты и рыбалки вполне удовлетворят. Женщине надо обязательно о ком – то заботиться, кого – то ждать, о ком – то думать. Она еще не стала женщиной, а уже нянчит куклу. Книгу Иова полезно перечитывать.

Я понимаю, что изменить патриархальное бытие на бытие матриархальное невозможно, а главное зачем, природа человека, а именно, женщины и мужчины, от этой перемены не изменится, и жизнь красивее не станет. То, следовательно, надо менять то, что объединяет жизнь человеческую, и то, что делает жизнь такой, которая не устраивает современника, его изменившее, возросшее сознание, усложняет отношение между статями. Мужчину и женщину объединяет бытие и жизнь. О быте и о жизни, языком Сократа, можно сказать, что мы знаем только то, что ничего не знаем.

Как бы мир стал чище и благороднее, если бы каждый человек знал и верил в то, что сказал Господь. А Он каждому сказал: «Я с вами остаюсь во все дни до скончания века». Если бы каждый человек чувствовал, что он на земле ни секунды один не бывает. Если бы каждый человек помнил, что у него две родины. Одна родина – земля, и вторая Небеса. Иначе, любой разговор о вечности, был бы просто тратой времени, потому, что в пределах земного пространства, куда бы разместились миллиарды людей после смерти. Такой вопрос ставили герои Пастернака. Когда человека сотворил Бог, то сказал: «Хорошо». И вне рая человека без бытия как бы нет. На земле вселяется в тело дух Божий. Для чего он вселяется в тело? Для того, чтобы в нормальных условиях, при хорошем бытие, творить мозги человека, то есть то, где обитает разум человека. Разум человека увлекает человека к познанию миров. Познавая их, он находит свой второй дом, и у него появляется желание вернуться домой, но уже с новым качеством духа, тонкой энергии, которая может творить новые энергии. А бесконечно расширяющему Пространству энергий творческих всегда мало.

Мы уже понимаем, что надо изменить нашу жизнь, которая всех не устраивает, а для изменения жизни надо изменить бытие. Сегодня бытие материальное, оно нас не устраивает, и мы знаем, что есть еще бытие духовное, но не, то бытие, которое каждый думает, что оно связано с церковью, а то бытие, которое связано с восхождением жизни, и церковь есть составная часть духовного бытия, где люди могут сверять свои достижения в духовном развитии, и забыть о своей врожденной греховности, о горе и о страдании. В духовном бытие отпадет необходимость напоминать прихожанам о греховности, потому как все усилия будут направлены на совершенствование личности, на развитие индивидуальных качеств и способностей каждого творить тонкие энергии.

Старый мир разрушать думаю, нет смысла. И старую жизнь разрушать не будем, потому как разрушить можно только то, что состоит из составных частей, а жизнь она плавно перетекает из эпохи в эпоху, из эры в эру, образуя бесконечную цепь жизни, из жизней человека, народа, и в конечном счете она стремится перетечь с одной планеты на другую, прихватив с собой все лучшее от каждой жизни, а не нужное – зло, предать огненному очищению. Вот, чтобы не стать тем злом, надо изменить бытие каждого, надо изменить духовность каждого, то есть духовность должна быть от Правды и Любви, и изменить бытие народа. Бытие начинается с семьи.

Чтобы изменить бытие надо дать:

• женщине то, что она желает, дать ей возможность раскрыть красоту ее внутреннего мира и самореализоваться самой, создать условия творить красоту и любовь. Нет сильнее ангела, чем влюбленная женщина, в окружении красоты, и сексуального удовлетворения. Такая женщина передвинет горы.

• мужчине то, что желает он, и устремить его к духотворчеству, и к значительности. Нет нежнее человека, чем мужчина признанный, сексуальный гений и творец.

• дать мужчине и женщине то, что они хотят вместе. Вместе они хотят жить и давать жизнь, то есть иметь детей, взаимопонимания и сексуального удовлетворения друг от друга, своей реализации как мужчина, и как женщина.

• дать детям то, что позволит им стать творцами жизни, позволит стать мужчиной или женщиной, с желанием жить и быть творцом.

Кто должен дать? Дать может только то, что владеет энергией.

Энергией владеет разум. Разум принадлежит человеку или человечеству. То человечество, прежде всего, должно пересмотреть расходование энергии, так как бытие, на которое тратит оно энергию, не удовлетворяет человека. Быт должен быть таким, при котором мозг человека, воздействуя на «кундалини», пробуждал бы и раскрывал способности человека. Мозг человека устроен таким образом, что некоторые его соклеточки начинают творческую работу по достижению определенной напряженности. Из – за отсутствия этой нужной напряженности, мозг человека за его ущербную жизнь используется всего лишь на двадцать процентов. Точно так же, как зажигаются звезды на небе, могут включаться мозговые клеточки и соклеточки, при достижении определенного уровня напряженности, человек может настраиваться на прием самых дальних мыслей, и открывать неизвестные галактики и способы полета к ним, и может уйти от земных проблем.

Проблема номер один, она весьма серьезная, для человечества при материальном бытие – перенаселение. Сегодня половина населения земли голодает, значительная часть населения, преступным образом добывает средства для жизни, и большинство живет в горе и страдании. Думаю, что нас больше интересуют славяне, которые по численности не возрастают, а уменьшаются. К славянам я отношу все народы, которые начали свой жизненный путь на обширных просторах, прилегающих к Уральским и Алтайским горам, и в соответствии с законами, обеспечивающими и поддерживающими жизнь на земле, скоро, то время, когда многим народам надо будет вернуться к истокам своей жизни. Говорю для того, чтоб берегли недра для потомков, то есть для своей жизни в будущем.

Для славян, вопрос семьи настолько актуален, насколько в сердце есть еще любви, для жизни себе подобных. Именно, славянская раса пошла по пути наслаждений и роскоши. Бесконечные войны на территории Европы настолько поразили чувства человека, что он уже не думает о будущих жизнях, желает в этой жизни получить все. Бесконечные переустройства общественных отношений, лишили человека надежды на лучшую жизнь. Он устал от развалин, от бомбежек. О не хочет счастья в будущем. Человек хочет сегодня создавать и пользоваться красотой окружающего его мира, хочет любоваться красотой тела и женского и мужского, раскрыть возможности свои не только воевать, но и радоваться музыке, танцам, песням, просто хочет жить. Желает жить, и не думать, что будет завтра. Но такое желание не бывает долгим. Потому все больше и больше людей ставят вопрос – как быть дальше? Быть семье или не быть? Скажу однозначно, что Бог этот вопрос не будет решать, и церковь его решать не должна. Его должны решить мужчина и женщина. При решении этого сложного вопроса, полезно было бы исходить от человека, от его индивидуальности, от его желания реализоваться в этой жизни. Люди хотят получить удовлетворение от прожитой жизни, и прежде всего они добиваются сексуального удовлетворении, потому как оно является спутником жизни человека, оказывает влияние на настроение и поведение его. Все желают сексуального удовлетворения, и получает его в размерах своего умения, пока он не научатся его получать и управлять своими сексуальными желаниями так, чтобы оно было долгим. От этого зависит семейное счастье там, где не умеют управлять этим сложным процессом дачи удовлетворения. И, в конечном счете, от самого главного, от того, что желают все люди, а они все желают бессмертия душе, и вечности духу своему. Для вечности духа надо совершенствовать себя. Для бессмертия души надо заботиться о потомстве. Для сексуального удовлетворения, для своего совершенствования, для потомства нужно быть здоровым, душевным, уметь любить и быть любимым. Для реализации своей личности необходимо много учиться, много знать, постоянно заниматься любимым делом, творчеством.

Для потомства нужен союз мужчины и женщины. Когда этот союз должен быть заключен. Природа говорит, что лучше после созревания тела и чувств, то есть ответственности за свои действия. На какой период. Прежде пара должна решить, сколько себе подобных она желает оставить. Природа говорит, что не менее двух, то есть пару. И о сроке природа говорит, что не менее, чем на срок созревания меньшего тела. Вот здесь нужно пожертвование свободе личности. Брачный союз создается по желанию и по любви, то общество должно наложить запрет на досрочный разрыв договора, пока дети не обретут самостоятельность. А дальше всем любимая свобода. Было бы правильно, что дом родители оставляют детям, а сами на свои сбережения устраиваются, они еще молоды, они уже много познали, и потому быстро создадут для себя быт, в соответствии с дальнейшим желанием. Если пара прикипела так друг к другу, что другая жизнь им не нужна, на то их воля и решение. Они могут вместе искать удовлетворения от жизни, но дом родительский должны оставить детям, и не забывать о бессмертии духа.

Если пара не может дальше отвечать требованиям свободы личности и ее права на совершенствование, реализацию своей индивидуальности в этой жизни, то ни кто не вправе запретить им, расторгнут их же договор, на создание пары, и разрешить свои вопросы в соответствии с принятым ранее договором. В жизни человека, особенно пары, большую роль играет сексуальная совместимость, и не всегда чувства молодых создают совместимые сексуальные пары, правда это не вредит созданию и воспитанию потомства, отвечающего всем требованиям критиков.

Ни государство, ни религия не должны указывать место мужчине и женщине после выполнения долга перед бессмертием души. Каждый человек в свободном обществе, где главный закон Любовь и Нравственность, может заключать союзы для творчества и их расторгать. Извинит меня Алла Пугачева, что я вторгаюсь в ее личную жизнь, но она настолько знаменита и популярна, что на ее примере устройства личного бытия, мне легче раскрыть то, что я вижу спасительным для нравственности, любви, и свободы личности.

В молодые годы Алла стремилась занять достойное место в жизни. Ее творческая душа искала не удовлетворения, а полета над удовлетворением. В эти же годы Алла – женщина, хранительница жизни, искала друга жизни, для разрешения важного вопроса о потомстве. Бог послал ей того, с кем она творила свое дитя, и нам всем известно, что вышло у них все хорошо. Опустим детали, по которым брак распался. Но, с заочного разрешения певицы, я займусь домыслом, и от себя выскажу некоторые мысли. Если бы она не изменила свое социальное положение, то она не стала бы женщиной, которая поет. Если бы она не заключила союз брачный с Филиппом, то мир культуры не услыхал бы многих песен, и не были бы открыты многие таланты. Если бы не состоялся союз Аллы и Максима, то певица бы угасла, а Максим бы не смог раскрыться так. Он бы не был свободным от разговоров закулисных, и это не позволило бы ему стать талантливым артистом эстрады. В результате этого союза общество получило замечательные программы, которые помогли вытеснить наваждение западной безнравственности. Самым же главным в этом союзе является то, что они бросили вызов желтой прессе, и желание, копаться в личном белье знаменитостей, стало угасать не только у прессы, но и у общества.

Развивая мысль о свободе личности, о создании условий для возрождения духовности, то есть творчества человека по законам любви и ответственности, становится понятным, что без решения вопроса о семье, все это будет марным трудом.

Многие думают, что все это сказка, мир изменить нельзя. В государстве с численностью в сто миллионов человек, в первый класс ежегодно идет один миллион детей. За десять лет в школе будет учиться 10 миллионов человек по новой методике. В каждой семье свободной и равноправной мать и отец должны иметь свою копию. То, следовательно, должно быть два ребенка. Это минимум, о максимуме, другой разговор. Учитывая восхождение человека по спирали жизни, изменение климата, рост населения, а также равенство и свободу во всем, то общество должно принимать меры к регулированию тех значений, которые могут влиять на состояние этого общества в будущем.

Первые наброски будущего общества в государстве с численностью 100 миллионов человек, предполагают пятьсот тысяч свадеб ежегодно. Уже через семь лет 500 000 детей будет учиться дома по новой программе. И через год пойдет второй ребенок от первой пары и первый ребенок от второй пары, Таким образом, число детей, обучающихся по новому, будет возрастать на миллион ежегодно. В школу они будут ходить с одним из родителей на консультации и для сдачи экзаменов. За десять лет общество получит 5 миллионов пар, и программу десятилетней школы освоят 9,5 миллионов человек. Все они не будут знать старых родительских привычек, будут жить по – новому. Ежегодно должно рождаться пятьсот тысяч новых пар. Общество принимает обязательство взять эти пары на полное государственное обеспечение. Пара имеет право и обязана родить двоих детей, учить и воспитывать их нравственности и культуре своей нации, сама учиться, расти культурно, духовно, развить свой талант, и уметь заниматься творчеством, то есть готовить пищу, работать на любой технике, быть готовой к работе в обществе. На рост и развитие ребенка надо 18 лет, за эти 18 лет пара должна закончить два, три учебных заведения, получить до десятка специальностей, и, безусловно, вырастить достойную смену своей паре.

Что получит общество? Дети узнают материнскую любовь и отцовскую ласку и заботу. Не будет сирот. Не будет родительских упреков, дети не будут сидеть на шее. Восстановится понимание отцов и детей. Общество получит здоровое, нравственное, культурное, ответственное поколение. Уменьшится смертность, увеличится продолжительность жизни. уменьшатся расходы, а главное славянская раса станет одной из самых культурных мирных, уважаемых наций на земле. За счет чего будут финансироваться пары? Не нужны будут детские сады, школы, многие поликлиники, пенсии, льготы, исправительные учреждения и так далее. Отец и мать станут учителями, воспитателями, друзьями. Станут – такой близкой мамой и таким интересным папой, которые с детской легкостью будут учиться жить сами, и учить детей, не оглядываясь на привычки родителей. Этим общество продлит детство, которое государство, сегодня, старается украсть у детей. Через восемнадцать лет родители, которые вырастили своих детей, и создали новые пары, должны покинуть родительский дом и начать жизнь сначала. Все для них повторится сначала, но не для рождения потомства, а для жертвы во имя пар, для жертвы потомству. Эти пары, получив достойное образование за счет общества, которое они уже будут представлять, должны отработать, должны обеспечить финансирование от рождения до свадьбы и выхода из пары. А это должно происходить в возрасте 36 лет. 36 лет счастливой жизни за счет общества. До 36 лет продляется детство, юность, пора познания, развития. Но за все надо платить.

Главным законом для молодых людей, возраст которых будет 36 лет, будет жертва. Жертва – работа по 12 – 18 часов в сутки. Они могут сохранить пару свою, если прикипели друг к другу, и есть возможность рентабельно, с пользой для общества, использовать свой талант, свою квалификацию, свои способности, которые к этому времени разовьются, и буду раскрыты для правильной оценки каждым. Могут создавать новые творческие пары, для творчества при создании материальных благ. За 24 года с обществом каждый рассчитается, и может начать новую жизнь. Радостный и творческий труд позволит людям собрать сбережения для встречи с родными, для подарков, и для философской жизни. Почему через 24 года? Потому что только для первых пар нужен будет кредит. В возрасте 60 лет можно начать философскую жизнь, то есть познавать миры. С опытом жизни легче будет познать и усовершенствовать земной мир, а главное приблизится к Небесному миру. Можно создавать будет пары творческие для совершенствования себя, и создавать союзы для получения удовольствия и удовлетворения для любой части тела, с любым количеством, потому что вреда природе человека не принесут люди, которые захотят уединиться от этого мира. К человеку земли придет радость и счастье в любом возрасте, потому что счастье растить детей и самому учиться, счастье трудиться, когда умеешь, и знаешь за что, и для чего. Общество незаметно перейдет к духовному бытию, откроет великую тайну для себя, о мире в котором нет богатства, насилия. болезней. И что…

…Для творчества человека на земле есть все, только надо прекратить всякую борьбу за светлое будущее, заковать ложь, дать свободу правде, личности. Развитие индивидуальности укажет путь любви к Небесам. Человек есть Творение. Он не мог прийти из тьмы, и не должен уходить во тьму. К свету путь для всех открыт.

Как бы трудно не было переделывать бытие, но до тех пор, пока оно «как бы будет», до тех пор будет горе и страдание. Изменить природу человека нельзя, ее можно только улучшить, усовершенствовать бытием по Законам Вселенной. Некоторые из них. Закон Любви или Магнита, Закон Гармонии, Закон Сроков. Закон Причин и Следствий. Закон сохранения и поглощения Энергии. Закон Кратности. Закон Страха или неминуемости наказания. Бог с каждым, кто живет по этим законам. Оставляю право читателю самому просчитать, через, сколько лет, среди славян, не будет горя и страдания, не будет болезней, не будет рабства – ни физического, ни духовного. Надо начать думать и действовать уже сегодня, чтобы было завтра.

Чтобы было завтра, семьи надо создавать на Единстве Цепи. Сознание проникает в сущность бытия, и оно определяет составляющие Единства. Проявления жизни текут непрерывно, и все ее звенья связаны между собой. Звенья создают цепи. Цепь мыслей вызывает цепь действий. Цепь действий вызывает цепь следствий. Цепь следствий определяет цепь жизни. Мысль о вечной жизни ставит вопрос перед сознанием – когда жизнь может быть вечной. И сознание дает ответ, когда она – жизнь будет рождаться вечно. И то же сознание дает пояснения, что жизнь рождаться в пустоте и от пустоты не может. И мы знаем, что для рождения жизни надо два Начала. Во вселенной действует принцип двух Начал – Духа и матери – Природы. Потому во Вселенной нет и быть не может конца, так как все проявления растут и развиваются в двух Началах. Мы люди живем во вселенной, и потому, выполняя Законы Вселенной, человек, может рассчитывать на вечную жизнь. Закон Жизни требует от человека, чтобы все проявления жизни текли беспрерывно, и все цепи жизни были непрерывны. Цепь мысли, цепь устремления, цепь действия, цепь следствия должны перетекать в цепь жизни, то есть одна цепь предопределяла другую. Если мысль появилась, но она не вызвала устремления и действия, то следствия, то есть жизни не будет. Будет пустота, в которой пропадают мысли умирающего человека. Точно также, действие одного начала, может расти и развиваться в одном начале, и следствием этого будет разрыв цепи жизни. В это надо поверить, чтобы понять, насколько, вредно существование не полных семей, насколько велико отрицательное влияние насилия в семье на природу человека, на характер и здоровье будущего человека.

Однозначно, что Бог этот вопрос не будет решать, и церковь его решать не должна. Его должны решить мужчина и женщина. При решении этого сложного вопроса, полезно было бы исходить от человека, от его индивидуальности, от его желания реализоваться в этой жизни. Люди хотят получить удовлетворение от прожитой жизни, и прежде всего они добиваются сексуального удовлетворении, потому как оно является спутником жизни человека, оказывает влияние на настроение и поведение его. Все желают сексуального удовлетворения, и получает его в размерах своего умения, пока он не научатся его получать и управлять своими сексуальными желаниями так, чтобы оно было долгим. От этого зависит семейное счастье там, где не умеют управлять этим сложным процессом дачи удовлетворения. И, в конечном счете, от самого главного, от того, что желают все люди, а они все желают бессмертия душе, и вечности духу своему. Для вечности духа надо совершенствовать себя. Для бессмертия души надо заботиться о потомстве. Для сексуального удовлетворения, для своего совершенствования, для потомства нужно быть здоровым, душевным, уметь любить и быть любимым. Для реализации своей личности необходимо много учиться, много знать, постоянно заниматься любимым делом, творчеством.