Валерий Каплан.

Домыслы, которые надо домыслить…



скачать книгу бесплатно

Г. Гегель

ДУРНЫЕ ЛЮДИ делают то, о чём хорошие только мечтают.

Г. Эварт

– полезны, как трамплин.

Г. Малкин

– являют собой такое зрелище, что порождают хороших людей; точно так же, как зрелище нелепостей порождает хороший вкус.

А. Ривароль

ДУРНЫЕ ПРИВЫЧКИ – единственное, чем люди делятся без раздумья.

Ж. Кокто

– радости других, в которых нет места для нас.

Э. Бланк

ДУХ подвластен тому же закону, что и тело – невозможности существования без постоянного питания.

Л. Вовенарг

– свободная стихия. Его нельзя лишать простора. Если время слишком сурово к нему, он уходит вглубь времён. Если люди, потеряв рассудок, теснят его, он возносится ввысь – к идее человечности.

С. Цвейг

– это самоуважение в действии.

Э. Вейсман

– законов есть освящение собственности.

С. Ленге

– педанта не отвечает требованиям века, – мир хочет, чтобы его учили, но не хочет, чтобы его опекали.

А. Шефтсбери

 
ДУХ мой растревожить невозможно
Денежным смутительным угаром,
Я интеллигентен безнадежно,
Я употребляюсь только даром.
 

И. Губерман

– торговли, который рано или поздно овладевает каждым народом, – вот что несовместимо с войной.

И. Кант

– языка отчётливее всего выражается в непереводимых словах.

М. Эбнер-Эшенбах

ДУХ ЧЕЛОВЕКА, точно так же, как его плоть, не может существовать без постоянной пищи.

Л. Вовенарг

– это его вера, надежда и любовь.

В. Борисов

ДУХИ говорят о женщине больше, чем её почерк.

К. Шанель

– это невидимый, но зато незабываемый, непревзойдённый модный аксессуар. Он оповещает о появлении женщины и продолжает напоминать о ней, когда она ушла.

К. Шанель

– это одежда, которую не снимают.

* * *

– это самая короткая дорога между женщиной и всем миром.

Ж.-П. Герлен

– это память, которая не подводит.

П. Карден

–, как и мода, – это искусство плавного бегства, создающее в обычной жизни привилегированное пространство.

М. Дельфи

ДУХОВНАЯ ПИЩА не приводит к ожирению.

К. Кушнер

– плоха только тем, что не может служить закуской.

Ц. Меламед

– тоже может стать поперёк горла.

П. Бойчевский

ДУХОВНОЕ – не обязательно лучшее в человеке. Иного только неотступная забота о хлебе спасает от всего ужаса его духовного.

A. Круглов

– относится к физическому, как три к одному.

Наполеон I

– это настолько возвышенное, насколько духу хватает.

B. Кротов

– это отдача, когда ты ощущаешь не себя, а себя в ближнем.

Каббалистический афоризм

ДУХОВНОЕ БОГАТСТВО немыслимо без чувства собственного достоинства.

В. Сухомлинский

– это, чем владеет человек, а материальное богатство – это то, что владеет человеком.

Б. Тойшибеков

ДУХОВНОСТЬ – присутствие духа в бытии.

В.

Микушевич

– это когда отдаёшь, бездуховность – это когда только берёшь.

И. Моисеев

– это поиск, а не консервация. Но в России, наоборот, канон и есть духовность.

М. Гельман

 
ДУША не в теле обитает,
И это скоро обнаружат:
Она вокруг него летает
И с ним то ссорится, то дружит.
 

И. Губерман

 
ДУША не плоть, и ей, наверно,
покой хозяина опасен:
благополучие двумерно,
и плоский дух его колбасен.
 

И. Губерман

– балласт, от которого избавляются, чтобы опуститься.

* * *

-, верно, только потому бессмертна, что невидима.

Е. Лец

– вот слово, о котором сказано больше всего глупостей.

Ж. Ренар

– в состоянии чрезмерной стабильности подобна воде в болоте.

О. Муравьёва

– есть только у искусства, а у человека её нет.

О. Уайльд

– зеркало неразрушимости Вселенной.

B. Лейбниц

– зеркало, перед которым проходят события жизни, отражающие картины этих видений и образы тех фантазий.

Джебран

– есть внутренняя сущность человека, отвечающая за сумеречные состояния его натуры.

Ф. Топорищев

– есть совокупность ума, рассудка и всех чувств внутреннего мира человека. Следовательно, она – сила и, следовательно, исчезнуть не может.

Д. Менделеев

– испарение, одарённое способностью ощущения.

Гераклит

– источник забот. Человек утратил рай в ту минуту, когда обрёл душу.

C. Моэм

– лекарство, в составлении которого участвуют Б-г и человек. Бывают среди них горькие и сладкие, бывают кислые и солёные, бывают – и это самые противные лекарства – безвкусные и бесцветные.

А. Рейхани

– находится в крови.

Н. Грэйс

– не была и не будет, а всегда есть в настоящем. О том же, как будет сознавать душа после смерти тела, не дано знать человеку, да и не нужно ему.

Л. Толстой

– невидимая часть тела, а тело – видимая часть души.

А. Давидович

–, по-видимому, состоит главным образом из силы, стремящейся к цели.

A. Адлер

– рождается старой и постепенно молодеет. Это комедийная сторона жизни. Тело же рождается молодым и постепенно стареет. А это сторона трагедийная.

О. Уайльд

–, сделавшаяся рабою наслаждения, в то же мгновение становится врагом разума.

B. Флешье

–, совершившая предательство, всякую неожиданность воспринимает как начало возмездия.

Ф. Искандер

– сохраняет в человеке человека, дух – сохраняет в человеке Б-га.

Ф. Горенштейн

– стекло. Б-г – это свет, проходящий через стекло.

Л. Толстой

– то, что само себя движет, причина жизненного движения существ.

Платон

– это лишенный содержания термин, за которым не кроется никакой идеи и которым здравый ум может пользоваться лишь для обозначения той части нашего организма, которая мыслит.

Ж. – О. Ламетри

– это, считают, лучшая половина нашего существа, невинная девственница. Однако, это половина готова сожительствовать с любым сутенёром не хуже профессиональной шлюхи.

Д. Ийеш

– без воображения всё равно, что обсерватория без телескопа.

Г. Бичер

– женщины ведёт нас вперёд и ввысь.

И. Гёте

ДУША настоящего человека есть самый сложный, и самый нежный, и самый певучий музыкальный инструмент. Таких душ немного на свете.

А. Блок

– общества: гость, который говорит громче и дольше, чем телевизор и стереосистема.

* * *

ДУША ЧЕЛОВЕКА – в его делах.

Г. Ибсен

– величайшее чудо мира.

А. Данте

– своеобразный сплав Б-га и зверя, арена борьбы двух начал: одно – частичное, ограниченное, эгоистическое, а другое – всеобщее, бесконечное и беспристрастное.

Б. Рассел

– способна на всё, ибо в ней содержится всё – всё прошлое и всё грядущее.

Д. Конрад

ДУШЕВНОЕ СПОКОЙСТВИЕ лучше богатства.

Бенгальское изречение

– лучшее облегчение в беде.

Плавт

ДУЭЛЬ всегда немного похожа на репетицию дуэли.

Ж. Ренар

– есть пережиток варварства, обличающий несовершенство цивилизации.

П. Буаст

– обрывок кулачного права, оставшийся от грубейших обычаев средних веков.

А. Шопенгауэр

– это тоже способ общения.

A. Багдасарян

ДЫМ – завеса, которой курильщик отгораживается от излишних проблем.

В. Кротов

– это старость пламени.

* * *

ДЫРА – это ничто в чём-то.

B. Кротов

– это просто ничто, но вы можете в ней сломать шею.

О. О'Малли

– в заборе – приглашение ворам.

Еврейская пословица

ДЬЯВОЛ действует искусно:

Всё, что вредно людям, – вкусно!

В. Дагуров

– большой оптимист, если думает, что людей ещё можно ухудшить.

К. Краус

– джентльмен; он никогда не входит без приглашения.

Д. Линкольн

– ещё может измениться. Когда – то он был ангелом и, может быть, продолжает эволюционировать.

Л. Питер

– первая жертва Б-га.

Б. Орли

– подобен мыши на складе: Б-г на него списывает все недостачи.

Б. Лесняк

– столь же необходим святым, как и Б-г: ибо без искушений и соблазнов их жизнь была бы лишена всякой заслуги.

А. Франс

ДЬЯВОЛЫ бывают двух видов: разжалованные ангелы и сделавшие карьеру люди.

Е. Лец

Е

ЕВА: первая женщина, сказавшая: «Мне совершенно нечего надеть!» – и единственная, которая говорила чистую правду.

Р. Орбен

– первая удачная попытка клонирования человека.

* * *

– улучшенная версия Адама с качественным дизайном и удобным интерфейсом.

Лиан

ЕВАНГЕЛИЕ есть учение о Христе, а не учение Христа.

Н. Бердяев

– книга изнеможений.

В. Розанов

– показывает, что может сделать хорошая книга.

П. Буаст

ЕВНУХ – это не должность. Это судьба.

М. Генин

– соглядатай греха.

Т. Клейман

– это хирургически гарантированная добродетель.

В. Кротов

ЕВНУХИ, очевидно, – неплохие танцоры.

В. Фрайда

 
ЕВРЕИ, возрождая Иудею,
Сумели очень многих убедить,
Что можно даже глупую идею
По-умному в реальность воплотить.
 

Э. Севрус

–, без всякого сомнения, самая сильная, самая цепкая, самая чистая раса из всего теперешнего населения Европы; они умеют пробиваться и при наиболее дурных условиях…, прежде всего благодаря решительной вере, которой нечего стыдиться «современных идей».

Ф. Ницше

– более интенсивная форма той национальности, чей язык и обычаи они переняли.

Э. Лацарус

– были и остаются очень своеобразным и удивительно упорным народом.

Д. Неру

– в каждой нации в меньшинстве, но в каждой отдельной отрасли всё-таки в большинстве.

М. Жванецкий

ЕВРЕИ всегда старые, они и рождаются стариками. На каждом с рождения лежит печать двухтысячелетних гонений.

Э. Ремарк

– всему виной. Это их Б-г всех нас создал.

Е. Лец

– добиваются превосходства лишь потому, что им отказано в равенстве.

М. Нордау

– доказали, что в процессе исторического развития лучшим оружием является интеллект.

А. Эйнштейн

– единственные верят в незримое.

О. Уайльд

– и арабы должны вести диалог в духе истинно христианского милосердия.

А. Уайли

–, конечно, ни в чём не виноваты, но гораздо меньше других.

* * *

– лучше христиан, если они хороши: если же плохи, то хуже.

Г. Гейне

– маленький народ, но в каждом конкретном месте их почему-то много.

У. Черчилль

– навсегда должны оставаться такими, какие они есть. Они должны оставаться верными Тому, за Кого страдали 3000 лет и сила Которого сегодня не слабее, чем всегда. Если бы евреев не осталось, то род человеческий в делах веры потерял бы учителя и руководителя…

Б. Сент-Илер

– народ духа, и всякий раз как они возвращаются к своим началам, они велики и прекрасны, а их неуклюжие противники пристыжены и посрамлены. Удивительное сочетание самых резких противоположностей!..

Г. Гейне

– народ, избранный мировой ненавистью.

И. Пинскер

– народ крайностей, без золотой серединки. Если еврей умён, так это Альберт Эйнштейн, или, на худой конец, Карл Маркс. Если же Б-г обделил еврея мозговыми извилинами, то таких непроходимых идиотов ни в одном народе не найдешь, и Иванушка – дурачок по сравнению ним – Михаил Ломоносов.

Э. Севела

– народ пугливый. Девятнадцать веков христианской любви расстроили их нервы.

И. Зангвилл

– не держат женских монастырей.

Еврейская пословица

– непотопляемы! Если арабы сбросят их в море, Израиль станет великой морской державой.

В. Верховский

– несли Библию сквозь века как своё переносное отечество.

Г. Гейне

– никогда не понимали, что такое ВОЖДЬ. Они никогда не умели по-настоящему подчиняться, это у них сложилось исторически, в этом их национальная трагедия. Все народы подчинились Риму и сохранили себя как нации. Евреи единственные не подчинились. Во всех религиях Б-г воплощается в человека: Христос, Магомет, Будда… Только у евреев нет обожествлённого вождя…

А. Рыбаков

– они как соль земли: пища без соли без вкусна, однако чрезмерная концентрация соли отравляет почву и делает её бесплодной.

И. Эренбург

– особенно любят поговорить на половую тему. Бессознательное отвлечение собеседников от антисемитизма.

Ф. Искандер

 
ЕВРЕИ подвижны, как дети,
И в этом, наверно, секрет
Того, что их мало на свете,
Но нет таких мест, где их нет.
 

Э. Севрус

– подобны гвоздям и затычкам в многоэтажном здании: хотя сами они большой ценности не представляют, без них здание не устоит.

Д. Аддисон

– помогают друг другу обманывать друг дружку.

А. Давидович

– поступают с историей и древними сказаниями так, как их старьёвщики с поношенной одеждой, они выворачивают её наизнанку и продают как новую за максимально высокую цену.

Вольтер

– … преимущественно тем отличаются от всех прочих народов, что неимоверно тесную связь между собой неизменно сохраняют.

П. Пестель

– представляют собой племя, разносящее столь сильную заразу, нравственно столь прокаженное и опасное, что заслуживают, чтобы их уничтожали ещё до рождения…

Д. Бруно

 
ЕВРЕИ продолжают разъезжаться
под свист и улюлюканье народа,
и скоро вся семья цветущих наций
останется семьею без урода.
 

И. Губерман

–, рассеянные по всему миру, по всем странам, – это отличное удобрение, помогающее процветанию этих стран. Евреи же, собранные вместе, превращаются в обычное говно.

Э. Савела

 
ЕВРЕИ рвутся и дерзают,
везде дрожжами лезут в тесто,
нас потому и обрезают,
чтоб занимали меньше места.
 

И. Губерман

– родили Христа, чтобы погубить христиан.

А. Давидович

– самые живые проводники всего, что есть лучшего, и всего, что есть худшего. Они разносят повсюду оплодотворяющую пыльцу мысли.

Р. Роллан

– самый утончённый народ в Европе. Только по глупости и наивности они пристали к плоскому дну революции, когда их место – совсем на другом, у подножия держав. Самый «социализм» их, как я его ни ненавижу, всё-таки замечателен: всё-таки ведь социализм выражает мысль о «братстве народов» и «братстве людей», и они в него упёрлись.

В. Розанов

– сделали для воспитания людей больше, чем любая другая нация.

Джон Адамс

– такие же, как все другие люди, только ещё больше такие.

Г. Самюэл

–, такие, какие они есть сегодня, – это наша работа, работа восемнадцативекового идиотического преследования.

Э. Золя

– умные люди, но им не хватает ума, чтобы скрыть свои мысли.

Шолом – Алейхем

–, хотя они и наши рабы, властвуют над нами.

Цицерон

– элитарный, высокомерный и властный народ.

Ш. де Голль

ЕВРЕИ – это самый – или почти самый древний народ; именно этим объясняется их неизменно старообразный и вечно новый облик: им дана мудрость, и не дано истории.

Ж. Сартр

ЕВРЕЙ – воплощение духа отрицания.

И. Уайз

– должен быть золотом, чтобы сойти за серебро.

Л. Харрисон

– каждому велик в глазах.

Еврейская пословица

– может быть плох как Иуда и прекрасен как Христос.

И. Ефимов

–, не умеющий стать сапожником, мечтает стать профессором.

Еврейская пословица

 
ЕВРЕЙ неделикатен и смутьян;
хоть он везде не более чем гость,
но в узких коридорах бытия
повсюду выпирает, словно гвоздь.
 

И. Губерман

 
ЕВРЕЙ – не худшее создание
меж Божих творческих работ;
он и загадка мирозданья,
и миф его, и анекдот.
 

И. Губерман

– обладает рассудком, работоспособностью, инстинктивной остротой ума, – качествами, которые почти автоматически возносят его на верхи.

Г. Форд (ст.)

 
ЕВРЕЙ опасен за пределом
Занятий, силы отнимающих;
Когда еврей не занят делом,
Он занят счастьем окружающих.
 

И. Губерман

– почти всегда лучший работник, чем русский, на это глупо злиться, этому надо учиться.

М. Горький

– таков же, как и всякий другой человек, только в большей степени.

А. Форстер

– эмблема вечности. Он тот, кого убийства и мучения в течении тысячи лет не смогли разрушить, тот, кого ни огонь, ни меч, ни инквизиция не способны были стереть с лица земли. Он тот, кто первым произнес Б-жьи пророчества. Он тот, кто так долго был хранителем пророчеств и передал их остальному миру. Такая нация не может быть разрушена. Еврей существует вечно и он – олицетворение самой вечности.

Л. Толстой

– это тот, кого другие считают евреем.

Ж. Сартр

– это то, что мы сделали из него.

Т. Маколей

– является мертвецом для чужих, чужим – для коренных жителей, скитальцем – для туземцев, нищим – для имущих, эксплуататором и миллионером – для бедняков, для патриотов – существом, лишенным отечества, для всех классов – ненавистным и конкурентом.

И. Пинскер

ЕВРЕЙСКАЯ РЕЛИГИЯ – старое дерево, из ствола которого выросли две ветви, покрывшие собою всю землю, – я имею в виду магометанство и христианство. Или, лучше сказать, она – мать, породившая двух дочерей, которые нанесли ей множество ран.

Ш. Монтескье

– это помимо всего прочего и еврейский патриотизм.

М. Гесс

 
ЕВРЕЙСКИЙ ДУХ слезой просолен,
душа хронически болит;
еврей, который всем доволен, –
покойник или инвалид.
 

И. Губерман

– удержался в самом христианском обществе и даже достиг здесь своего высшего развития.

К. Маркс

ЕВРЕЙСКОЕ СЧАСТЬЕ – это когда еврейская голова остаётся с носом.

В. Афонченко

– это когда еврею плохо даже в родных палестинах.

Б. Крутиер

 
ЕВРЕЙСТВО – очень странный организм,
питающийся духом ядовитым,
еврею даже антисемитизм
нужнее, чем еврей – антисемитам.
 

И. Губерман

– не просто и не однозначно, оно исполнено противоречий. Это полярный феномен. Ни у одного другого народа нет таких пламенных игроков и предателей, ни один другой народ не породил таких возвышенных пророков и освободителей.

М. Бубер

– субстрат человечества, тот бульон, в котором только и заводятся живые клетки.

Б. Парамонов

ЕВРОПА была создана историей. Америка – философией.

М. Тэтчер

– всего лишь маленький мыс азиатского континента.

П. Валери

– кротовая нора; великие империи и великие перевороты были возможны лишь на Востоке.

Наполеон I

– придёт в себя лишь тогда, когда слово «революция» будет произносится не с гордостью, а со стыдом.

С. Мадарьяга

– является уникальным источником представлений об индивидуальной свободе, политической демократии, господстве закона, правах человека и свободы в культуре. Это европейские идеи, не азиатские, не африканские, не ближневосточные, не православные – за исключением случаев заимствования.

Артур Шлезингер (мл.)

ЕДА – для собственного удовольствия, но одежда – для удовольствия окружающих.

Б. Франклин

– намного будет вкуснее, если питаться в гостях.

* * *

– объективно вкуснее, когда приготовлена тем, кто умнее.

Е. Ермолова

– потребность желудка, выпивка – потребность души.

К. Тилье

– существенная часть сбалансированной диеты.

Ф. Лебовиц

– хороший антидепрессант. Возможность договориться с самим собой.

* * *

– штука хитрая. Есть нужно уметь, а представьте себе– большинство людей вовсе есть не умеют. Нужно не только знать, что съесть, но и когда и как. И что при этом говорить. Да-с. Если вы заботитесь о своём пищеварении, мой добрый совет – не говорите за обедом о большевизме и о медицине. И – боже вас сохрани – не читайте до обеда советских газет…

М. Булгаков

– без картошки, что жизнь без любви.

Перуанская пословица

ЕДА без скатерти – это питание.

Г. Малкин

ЕДИНЕНИЕ возможно там, где один может представлять собой целое без другого, например, в отношениях между друзьями, когда ни один не подчинён другому.

И. Кант

– возможно только в истине, а, чтобы достигнуть истины, надо одно: искать её постоянным, неперестающим духовным усилием… Собраться же вместе не поможет познанию истины.

Л. Толстой

ЕДИНОВЛАСТИЕ в конце концов устраняет все различия и делает каждого представителя нации безразличным к судьбе его соседа.

Л. Фишер

– в любой форме – тиранической, аморфно рыхлой, «гуманной» – не только оскорбляет народ, но с неизбежностью порождает ошибки, нередко трагические.

Д. Волкогонов

ЕДИНОДУШИЕ – желание общего блага в практических делах.

Платон

– ручательство успеха.

Ж. Расин

– согласие в достижении цели.

Аристотель

– сплочённость своего перед чужим.

В. Кротов

ЕДИНОМЫСЛИЕ – один ошибается, миллионы воспевают ошибки.

А. Давидович

– создаёт дружбу.

Демокрит

– уменьшает число извилин.

В. Голобородько

– это когда мыслит только один.

Я. Муха

ЕДИНОМЫШЛЕННИК – человек, поверивший в то, что твоя идея родилась в его голове.

A. Михеев

ЕДИНОМЫШЛЕННИКИ – люди, у которых есть по единой мысли.

Л. Шебаршин

– сторонники одной мысли на всех.

B. Кротов

ЕДИНООБРАЗИЕ – качество, противоборствующее распаду.

М. Монтень

– строгий закон природы, что произошло единожды, может повториться множество раз.

C. Вивекананда

ЕДИНОРОГ – муж, которому жена изменила только единожды.

Ц. Меламед

– это тот, кому жена изменила наполовину.

* * *

ЕДИНСТВО – вот залог победы, в войне или в мире – всё равно.

Г. Ролленгаген

– не всегда означает полное единообразие.

П. Тольятти

ЕДИНСТВО прутьев… – веник.

Г. Малкин

ЕРЕСИ возникают не от великого рвения к истине, но от великого желания господствовать.

Б. Спиноза

– испытание догматов на прочность.

B. Кротов

– это вегетативное размножение учений.

В. Кротов

– это самые увлекательные идеи.

C. Зонтаг

ЕРЕСЬ – всего лишь другое название свободы мысли.

Г. Грин

– есть грех, за который виновный не только должен быть отлучен от церкви, но и изъят из мира сего смертию.

Фома Аквинский

– жизнь религии. Еретиков создаёт вера. Если религия мертва, ереси исчезают.

А. Сюарес

– покушение на установившуюся монополию на истину– проект другой монополии.

А. Круглов

– это вера в другой миф.

Б. Крутиер

ЕРЕСЬ – это истина, поставленная в угол.

Б. Кригер

ЕРЕТИК – мыслитель, у которого последователей пока не так много, чтобы объявить еретиками своих гонителей.

В. Кротов

– не тот, кто горит на костре, а тот, кто зажигает костёр.

У. Шекспир

– тот, кто имеет собственное мнение, кто следует своей собственной мысли своему личному чувству.

Ж. Боссюэ

– это тот, у кого есть собственные идеи.

Ж. Местр

– это человек, не согласный с вашими взглядами на то, о чём вы даже не слышали.

У. Бранн

ЕСТЕСТВЕННАЯ СМЕРТЬ: в наше время – смерть под колёсами автомобиля.

* * *

-: смерть без какой-либо помощи врача.

* * *

ЕСТЕСТВЕННОСТЬ бывает только врождённой, простоту же надо приобретать.

П. Моран

– всего лишь поза, и к тому же самая раздражающая из всех, которые мне известны.

О. Уайльд

– не даётся от рождения: это достоинство приобретённое.

А. Камю

– признак не столько большой мудрости, сколько искренней и живой от природы души, которая не умеет ни скрывать, ни приукрашивать мысль и всегда излагает её с такой натуральностью, словно эта мысль – нечаянно вырвавшееся признание.

Л. Вовенарг

– это ложка искренности в тарелке лицемерия.

* * *

– это едва ли не самое пустое из всех слов, придуманных лицемерами.

Л. Гинзбург

– это особое чутьё, которое предшествует размышлению и характеризуется непосредственностью и неподдельностью чувства.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35