banner banner banner
Идите в баню! Рассказы об общественных банях Москвы и ее пригородов с иллюстрациями. Книга 2, часть 1
Идите в баню! Рассказы об общественных банях Москвы и ее пригородов с иллюстрациями. Книга 2, часть 1
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Идите в баню! Рассказы об общественных банях Москвы и ее пригородов с иллюстрациями. Книга 2, часть 1

скачать книгу бесплатно

Идите в баню! Рассказы об общественных банях Москвы и ее пригородов с иллюстрациями. Книга 2, часть 1
Юрий Смотров

Уважаемый читатель! Если вы уже ознакомились с первыми 12 рассказами первого тома «Идите в баню!», Иннокентий Павлович приступает к публикации второй книги об общественных банях столицы. В его очерках нет-нет да и проскакивает ирония, стеб по поводу нерадивости персонала или откровенной глупости, замеченной при обследовании им объектов. Помните! Несправедливая критика часто является скрытым комплиментом! Не обижайтесь, ведь не «нарошно», да что с него взять-то! Ведь он вымышленный персонаж…

Идите в баню!

Рассказы об общественных банях Москвы и ее пригородов с иллюстрациями. Книга 2, часть 1

Юрий Смотров

Благодарности:

Иннокентий Павлович Листозадов

© Юрий Смотров, 2023

ISBN 978-5-0062-0043-2 (т. 1)

ISBN 978-5-0062-0042-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Москва 2023

Книга 2 Часть 1

Рассказ 13

В некотором царстве, за тридевять земель,

в тридесятом государстве жил-был город.

И была у того города баня,

а у стрельца-молодца Кеши Листозадова

был веник волшебный.

Раз поехал стрелец на своем богатырском коне в баню попариться.

Едет он дорогою, едет широкою

– и наехал на баню «Жар-птица»: как огонь она светится!

Жар-птица

Баня

Русские народные сказки

Про новую, открывшуюся недавно, диковинную баню «Жар-птицу» на Савеловской, Иннокентий узнал случайно, вылезла в поисковике на просторах интернета, необычное название для таких заведений Москвы, где больше окончаний «-ские».

Баня должна быть чья-то, то есть оканчиваться на «-ая» или «-ие»! Тогда понятно, это настоящая общественная, а тут из сказки. Побывав в ней, и вправду как в сказке побывал, в банной сказке.

В наш век стало модно додумывать уже что-то знакомое слуху обывателя. «Новые старые бренды» раскручиваются быстрее. Мы-то привыкли к названиям бань по именам создателей или месту нахождения оной, а тут на тебе – «Жар-птица»! В таком духе – именами и прочими короткими словами – называют, как правило, сауны и прочие дровяные развлекаловки (а их в столице кишмя кишит).

А ведь изначально то, что это обычная сауна, в мозг Кеши пришло в виде SMS-сообщения, а затем исчезло, вроде как само удалилось. Потом услышал от кого-то, мол, баня открылась новая общественная, навороченная.

Он залез куда надо в интернете, покопался, узнал кое-что, но, чтобы проверить достоверность, надо ехать.

Отступление от темы

Сауны Палыч терпеть не может, об этом все знают. В его понимании так! Там оба человеческих пола одновременно сидят на полке, в шортах, плавках и купальниках.[1 - Как то в Венгрии, Кеша в гостиннице зашел в Сауну, а там девки и мужики голые сидят! Срам-срам то какой (шут) закричал Листозадов и покраснев выбежал наружу. На самом деле он отвернулся от этого зрелища, бабы еще ладно, а вот мужики то чего развесили…] Синтетика плавится, воняет китайским пластиком, а любители сомнительного оздоровления сидят в такой душегубке очень довольные, с них все течет, – это они так потеют.

Тут, в этих рассказах представлено личное мнение героя рассказов Иннокентия Павловича Листозадова и автор убедительно просит владельцев саун, случайно прочитавших эти строки, выбросить книгу. Вернее, сжечь – и найти того, кто напишет восторженное произведение, касающееся этого замечательного обоюдопольного вида досуга.

Девицы – налево

Возвращение к теме

Как не побывать? Как не оценить? Тем более история «Жар-птицы» имеет свое неоспоримо значимое для жителей мегаполиса прошлое. Здания бывшего Бутырского трамвайного депо навсегда включены в культурно-историческое наследие Москвы. В наше время они продолжают служить людям на новом поприще, предлагая москвичам и гостям города изысканный и качественный культурный отдых.

Государи – направо

Быль иль небыль

Бывшее здание депо и теперь не портит общую картину центра столицы, а странная на первый взгляд внутренняя конструкция только придает нынешней бане вычурности и необычности по сравнению с привычными нам стандартными помещениями банных комплексов.

Свежеиспеченная баня современна, предлагает все новомодные услуги, что были обнаружены и у нас на Родине, и за рубежами Отечества и воплощены здесь для успокоения души и тела уставшего в быту человека. Название, или (если перевести на язык сегодняшнего дня) бренд «Жар-птица» имеет давнюю историю. Кому интересны подробности, могут заглянуть в интернет и подробнее узнать всю историю его происхождения.

Считается, что «Жар-птица» появилась в русской поэзии в 1836—1838 годах позапрошлого века. Николай Михайлович Языков – один из самых ярких поэтов золотого века, отличавшийся горячей любовью ко всему русскому, «обилием кипучих мыслей» и «сильным и оригинальным слогом», – написал драматическую сказку «Жар-птица», где масштабно разъяснил и обогатил главный смысл фольклорного первоисточника[2 - Московский журнал https://mosjour.ru/201706792/

 Сайт Банка РФ http://www.cbr.ru/cash_circulation/memorable_coins/coins_base/ShowCoins/?cat_num=5111-0472]. Вообще, изначальные варианты – «Сказка об Иване-царевиче, Жар-птице и о сером волке», народные – многие авторы в разных интерпретациях включали в свои сборники. Случайно совпало или нет, но ЦБ России в 2022 году выпустил инвестиционную памятную серебряную монету[3 - 2 Сайт Банка РФ: http://www.cbr.ru/cash_circulation/memorable_coins/coins_base/ShowCoins/?cat_num=5111—0472] на тему этой сказки, тогда же, в тот же год осенью открылась и баня под брендом «Жар-птица».

С этого места Иннокентий попробует ни в сказке сказать, а

пером описать

Изначально пропев дифирамбы бане, справедливости ради скажем, что они отражают действительность, но Иннокентий Павлович попробует найти и изъяны комплекса. Покопается, поищет недостатки (таковые всегда присущи чему-то новому), а для этого на какое-то время сыграет роль героя из сказки. Сегодня он будет Кешей, стрельцом-молодцом.

В этой сказке с банным сюжетом встретятся и другие персонажи – пришедшие попариться гости, перевоплощенные его фантазией в стрельцов, бояр и простой чиновный люд. А насколько это удалось, судить вам, банный почитатель. Наш герой, как всегда, расскажет голую правду: каким он увидел сказочный банный комплекс «Жар-птица».

Это присказка ведется, а сказка впереди

Стрелец-молодец Кешенька побывал тут не раз. Золотого пера отсюда не вынес – ему и веника хватило, – а сказ про птицу жаркую изложит.

Про одно и то же разные люди по-разному сказывают. А вот что он видел сам…

Место в центре столицы, где и Василиса Премудрая, и Елена Прекрасная могут повстречаться со своим сказочным персонажем, в горнице на втором этаже этого гостеприимного дворца. А происходит все следующим образом: молодец и девица, по отдельности, заходят в предназначенный каждому терем через свою половину стойки ресепшена, приобретая посещение[4 - Оплата происходит после отдыха на выходе из бани] на три часа или бессрочно, вплоть до закрытия, отдельных апартаментов или общего зала второго этажа. Там они вместе могут провести незабываемое время, пользуясь различными видами услуг, кои расписаны на сайте в интернете. При этом можно отсюда же, спустившись по отдельной лесенке, в золотые клетки входить греться и здоровиться, в темницу, по половому признаку разделенную, бегать и возвращаться в палаты совместные.

Нашему сказочнику нет никакого смысла описывать здесь, на этих страницах, виды процедур и другие дива, кои он опробовал во время пребываний в этом оздоровительном дворце. Их много. К примеру, и трубадуры по темницам играют; сам царевич Алексей разными инструментами балуется: то гусли у него, то дудка, а то, бывает, и на варгане волынит.

А про парилки различные: соляные, мокрые и кварцевые – рассказывать долго, тут их не счесть.

Охрана

Не будет упоминаний и о сером волке, зачем он нам в бане? Коня, полцарства за коня, как звучало когда-то в английской прозе. Но и лошадей оставим в покое, на стоянке, под присмотром охраны царевой.

Сказка

Раздевалка

По приезде он поставил своего коня на охраняемую, под открытым небом конюшню напротив дворца и пошел в двери, на призыв огненной птички – поглазеть на пар богатый.

В приемной зале на огромной стене сама хозяюшка Жар-птица указала гостям, кому куда идти надобно. Надпись у стрелы влево гласила: «Девицы», у стрелы вправо: «Государи».

Польстило. Во дела! Его, простого стрельца, тут величают государем!

Ларец

Это вызывает желание у каждого пришедшего отдохнуть сказочно, по-царски, не щадя калты (древн. кошель) и банковских карт своих, шикануть от всей русской государевой души… Эх, еще бы монеты златые были из государева же сундука, а то ведь своими, трудовыми приходится расплачиваться! Что в дальнейшем и происходит: без звона в кармане да с пустым банковским счетом здесь нечего делать. А как иначе? Не потратившись, не поймете, что это за баня и каково здесь дышится.

На этом стрелец-молодец остановится в описании стоимости предстоящих ваших затрат на богатый отдых и пойдет далее, мимо ресепшена…

Голов до полутораста сюда ратников, стрельцов и бояр враз войдет, это точно.

Парение

В темнице сырой

Ваня (он же Кеша), раздевшись, расположившись, ополоснувшись, сразу пошел искать горячую темницу. Оказалось их тут две! И там тоже музыка играла, а дворовые царевы первую готовили, запуская посетителей один раз в час пообщаться с паром, а вторую держали всегда открытую. Заходите, хлопцы всех сословий, кто хочет и когда захочет.

Звякнул на царевых вратах колокольчик, зазывая в клетке побывать, темной, сырой и жаркой! И молодцы удалые, повинуясь указу царскому, повалили со всех палат и горниц через две открытые двери залов помывки ко входу в курятню[5 - Курятня (авт.) – место, где курится пар. Она же парилка.] под номером один. Кто в чем был, в том и поперся: кто в штанах, кто в армяке или кафтане, а кто вообще ни в чем (но таких оказалось мало).

Когда все расселись по ступенчато расставленным лавкам, наперед вышел царь и сказал:

– Вот там, – он показал посохом с опахалом на конце, на стену, – один мир!

Добры молодцы сей же час повернулись и посмотрели туда, куда указывал царь. Затем они, навострив уши, далее внимали праведным словам его.

– Здесь, – владыка стукнул обухом опахала (как посохом) об пол, – здесь, – повторил он, – другой!

И, обведя взглядом сидящих пред ним, добавил:

– Забудьте про тот, наслаждайтесь сейчас этим!

Далее он напутствовал сидящих пред ним подданных такими словами, переиначив на свой лад великие слова советского поэта-песенника:

– Есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется ПАР!

Музыкант Алексий

Подручный

В это время внизу, у царской печи, колдовал шут гороховый. Он то хохмил, то в зев плескал из ковшей с настоем по приказу царя-батюшки, а тот в свою очередь омахивал стягом на государевых чинов, по рожам и мордам, у кого что в этот момент имелось на лице[6 - шуточное определение, того, что на лице имелось: Борода, банная шапка и довольный (иногда хмельной) вид гостя].

По прошествии осьми минут хождения по курятне и размахивания царь, деликатно пожелав дворцовым людям легкого пара, быстро умчался, громко топая босыми ногами. Одной рукой он придерживал корону, которая была нахлобучена на его голову набекрень, в другой держал посох с намотанной на него то ли гумулькой, то ли манишкой. Шут же, возомнивший о себе невесть что, потому как позвали на такое событие, передразнил на свой лад всех сидящих, высунув язык и скорчив мордашку, показал всем фигушки и, напоследок наплескав воды в печь, смылся прочь с глаз долой. Но никто из стрельцов или бояр похвалы не выказал, хлопать в ладоши тоже не стали, ибо не прогрелись как следует по причине, описанной летописцем чуть ниже.

Через час

В другом же разе царь и великий князь заявился на вечерню один, без прислуги, и на протяжении всего парного пированья носился туда-сюда: к печке – подкинуть зелья, и обратно – помахать на подданных. Так и бегал он, как заполошный, в тот вечер званый! Холопов рядом не было, а делал он в тот раз из сидящих на лавках – цыплят в чесноке. И еще пред тем было присовокупление в ковши хрену – того, что редьки не слаще.

– Ничего, – приговаривал царь-батюшка, когда увидел, что некоторые протирают глаза после хрену, – мне хоть плачьте, хоть рыдайте, Москва слезам не верит!

Хождение его по мукам, из угла в угол, не принесло полноценного одувания (авт.) на сидящих, и зажарка[7 - Баня называется Жар-птица, потому иногда в парилке шутят, сейчас из вас будем делать циплят] получилась неважнецкая. Воздуху чистого не хватало, а стрельцы, до того сидевшие тихо и помалкивавшие, вдруг повскакивали, повалили обратно кто куда: кто омываться, кто на трапезу за царевы столы, щедро накрытые за их же, стрельцов, счет. Никто не чинил им препятствий.

В конце концов самодержец и сам запарился и убежал из курятника ото всех через потайную дверь, обиженный на все и вся, проклиная на чем свет стоит помощников своих и шутника-скомороха, что подставил его в такой важный, знаменательный момент всеобщего прогрева и упаривания.

В темнице еще оставалась знать, которая восседала на лавках и недовольно между собой переговаривалась, выражая неудовлетворение, ибо тела бояр терпели зуд, а подкинуть было некому. (не надо дополнять больше, слово подкинуть понятно всем парильщикам, – специально так оставил недосказано)

«Прежде царями было делано лучше, – говорили они, – отроки никак работать не хотят, а они, дворовые, зябнут при таком слабом ветре». Затем, поняв, что он таков, каков есть, тоже потянулись кто куда по палатам: дудонить медовуху, хлебать щи, вкушать кашу.

Холодная…

P. S.

Некоторые стрельцы втихаря, передавая с глазу на глаз, потом рассказывали, что видели помогалу государя, бедолагу-балагура в снежно-белой комнате, что у квадратного озера. Засадил его там правитель надолго, чтобы знал, как царевы указы не исполнять, и еще якобы за то, что тот обзывался. Но кто его знает, правда то иль нет? Иван, слушая этот сказ, по привычке (то есть когда сомневался в чем-либо) чесал затылок хлыстом – черешком веника, покачивая кудрявой головой.

А может, это охлаждал себя обычный гость после сеанса в парилке? А добры молодцы ошиблись, приняв за наказание отрока непослушного.

В палатах

Иванушка (Иннокентий), когда оставлял коня своего при дворцовой конюшне, плетку взял с собой – чем хлестаться-то в темнице жаркой?

Так вот, вернувшись с аудиенции от царя, он бросил ее (веник то есть) на лавку в палатах мокрых и мыльных, поближе к воде, а сам взошел себе в терем, где и разбил палатку с золотою маковкою. Затем попросил прислугу припасов свежих, едьё-питьё принесть и Елены Прекрасной стал дожидаться. Кушанья разные и напитки халдеи принесли быстро, развернули скатерть-самобранку, а там… Чего только не было! И все царева еда, не холопская!

По пришествии девицы стали они трапезничать блюдами, изготовленными стряпчими царевыми.

Затем еще не раз Иван спускался с теремка в курятню темную, царя больше уже не видел, а грели в эти разы служилые люди его – те, что остались с непорубленными головами. Дворцовые не делали уже так знатно, как Сам, ибо приходили тоже по одному и махали, бродя так же, как и царь, с угла в угол. А темница-то из двух горниц – значит, состоять при ней должны одновременно двое окольничих с веерами. Одному несподручно перемещаться с конца в конец, а ведь и там и там не семеро по лавкам сидели, а порядка пятидесяти разночинных задниц. В общем, подданные остались недовольны одуванием монаршими ветрогонами: им было мало, и они остались почивать и далее, но не все.

Остальные расходились из горячей курятнини под звучание гуслей и песнопение известной, любимой царем припевки «Батянька».

В другой же раз запевка была обращена к государыне. Владыка просил ее, чтобы она баньку-то «протопила по-белому», а голос у правителя был охрипшим: наверно, квасу холодного с подпола хватанул, а возможно, в лохань окунулся в потном состоянии. Вот горло-то и застудил.

Тут и сказки конец

А кто слушал – молодец…

Вкратце описав в своем банном путеводителе новую московскую баню, Иннокентий Павлович не преминул отметить следующее.