banner banner banner
Московский автономный округ, или На краю Чукотки. Город Менск (зборнік)
Московский автономный округ, или На краю Чукотки. Город Менск (зборнік)
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Московский автономный округ, или На краю Чукотки. Город Менск (зборнік)

скачать книгу бесплатно


– Несколько раз в году прошедшем, однако на долго – нет. – Вось гэтая сьцежка, – сказала Хрысьцiна и перевела для Вынтэнэ: – Дорогой здесь следует идти.

Тропинка уходила в лес. Лес был настоящий, непролазный – словно в приключенческих книгах.

– А не заблудимся? – спросила девушка.

– Дорогу знаем уже мы, – успокоил Уладзiмер. – За год минувший изменения вероятны мало. Вiнцук i Хрысьцiна вырвались далеко вперёд и исчезли за деревьями. Уладзiмер и Вынтэнэ шли рядом. Оба молчали. Вынтэнэ не знала, что говорить. О чём думает этот литвин? Всегда вежливый, всегда аккуратный…Он, кажется, абсолютно не обращает на неё внимания как на женщину. “Всё-таки, с чукчами легче. Наш бы уже давно завязал беседу, старался бы рассмешить, впечатлить. Рассказывал бы про свои подвиги. А чужак идёт себе рядом – и ни слова. Спокойный, уверенный. Словно и не нужна я ему…Зачем же тогда он взялся меня разбудить?”

Вынтэнэ попробовала отвлечься – сконцентрироваться на окружающей природе. Деревья были высокие и, наверное, очень старые. Сосны и ели перемежались с берёзами. Тропинка то и дело утопала в кустарнике. Иногда приходилось идти гуськом, и тогда Вынтэнэ видела лишь спину литвина и джинсы…под которыми угадывались упругие ягодицы. Девушка старалась не опускать глаз.

Лес кончился. Путники вышли к реке.

– Налево теперь передвигаться необходимо, – сказал Уладзiмер.

– Что это за речка? – спросила Вынтэнэ.

– Чукчи называют Неглин её. На наречии, однако, московитов Неглинка именуется она.

– Не-глинка? Что это значит?

– Вероятно, река, где есть глины отсутствие. Речка была узкой. По обоим сторонам рос лес. “А ведь эта река течёт тут уже тысячи лет, – подумала девушка. – И за тысячи лет ничего не изменилось. Те же сосны, те же берёзы на берегу…Те же кустарники…Только московиты ушли…

– Смотрите, Кремль есть это! – объявил Уладзiмер.

Перед ними была настоящая крепость. Стены и башни выложены красным кирпичом. Перед крепостью – ров.

– Ничего себе! – вырвалось у Вынтэнэ. Строение казалось ей грандиозным и величавым. Кто мог представить, что в диких лесах Московского АО скрывается нечто подобное?

Девушка достала фотоаппарат.

– Кадры беречь следует, внутри поскольку ещё будет интереснее, – посоветовал Уладзiмер.

– Ничего, у меня ещё две кассеты с собой. Послушайте, сфотографируйте меня на фоне башни!

* * *

Через ров был переброшен мост. Мост был деревянный. Он изрядно покосился от времени.

– Осторожной будьте! – Уладзiмер подал Вынтэнэ руку и помог перейти. Рука была тёплая и сильная…

Ворота выбиты – обломки до сих пор валялись вокруг. Вынтэнэ сделала ещё несколько снимков.

– Чукчи осаде крепость подвергли, – пояснил этнограф. – Гарнизон без пищи пребывал долго и сил не имел уже оборону вести. Тогда те, кто нападал, сломали ворота и во двор вошли быстро. Те, кто защищал, смерти подверглись все, исключения нет.

Вынтэнэ зачарованно смотрела вокруг. Неужели туземцы могли такое построить?

За воротами открывался двор, застроенный высокими ярангами. Большинство зданий было разрушено. Но даже эти руины говорили о многом. Сколько грации, сколько красы было в каждом уцелевшем здании!

– Это великая цивилизация! – воскликнула Вынтэнэ. – Как же она могла погибнуть?!

– Великие цивилизации даже погибают порой, случается, – ответил Уладзiмер. – Чукчи сильнее были и решительней, собрали племена-народы различные из тех, кто Москвой обижен был. Вместе удар нанесли внезапный, обдуманный старательно. Не могли московиты ожидать. Чукчей считали они дикарями.

– Чукчей – дикарями? – не поверила Вынтэнэ. – Кто, московиты так считали?

Мысль показалась ей смешной. Она представила себе примитивного туземца в ушанке и лаптях, который недоверчиво смотрит на многоэтажные яранги, скоростные поезда, сверхзвуковые самолёты…“Дикари, однако!” – ворчит он и идёт в лес пасти коров.

– Смеяться не мудро есть над этим, – неожиданно сухо сказал литвин. – Цивилизация Москвы древнее была, цивилизация Чукотки чем. Технологий своих большую часть познали чукчи в XVII веке, в войны ходе 1641 года и позднее даже. До того впереди них Москва была технически и культурно.

– Ну ладно, не сердитесь…

Она во все глаза разглядывала Кремль.

“Может быть и правда? – подумала Вынтэнэ. – Дикари ведь такое не построили б. На центральной Чукотке, например, я ничего подобного не видела. Кто же мы, чукчи, по сравнению с ними?”

В ней вновь проснулось чувство вины. “Мы разрушили их цивилизацию, – думала девушка. – Захватили их страну. А теперь ещё глумимся, анекдоты рассказываем. И врём же, врём, будто они добровольно вошли в состав Чукотки!” Уладзiмер подошёл к строению с покосившимся крестом на крыше. Он махнул рукой и наклонил голову. Вынтэнэ читала, что таким способом туземцы отгоняют злых духов.

Литвин вошёл внутрь. Девушка последовала за ним.

– Это – святилище московитов? – спросила она.

– Царква, – тихо пояснил Уладзiмер.

В яранге было просторно и пусто. Стены были расписаны картинами.

“Довольно неплохо, – подумала девушка. – Красиво даже”.

В дальнем конце зала виднелось подобие ворот. “Интересно, зачем они тут? Там какая-то другая комната?”

Вынтэнэ хотела подойти поближе, но не решалась. Уладзiмер стал каким-то торжественным. Он стоял тихо, почти не шевелясь. Шёпотом повторял какой-то текст. Закончив, литвин снова сделал жест, отгоняющий духов.

– Ходить будем дальше, – сказал он.

– Но…

Литвин взял её за руку и вывел из “царква”.

Они стояли на башне. Внизу, почти под ногами, сливались две реки.

– Река Москва находится слева, – пояснил Уладзiмер. – Река Неглинка справа в неё впадает.

Было что-то волшебное в этом месте. Первобытный пейзаж. Дремучие леса, сонные реки…А на их фоне – руины погибшей цивилизации. Время словно остановилось. Не было ни прошлого, ни будущего, ни даже настоящего. Был только весенний день и тёплый ветер, и две реки у подножия башни. Уладзiмер обнял Вынтэнэ. Губы встретились. Девушка закрыла глаза. Никогда ещё её не целовали так нежно. Мужчина играл её губами…

* * *

“Как это могло случиться? – подумала Вынтэнэ. И сказу же: – Я ведь сама этого хотела…его переживаешь, дурёха? Ведь это всего лишь поцелуй! Ты что, в первый раз целуешься?”

Всё же этот раз был какой-то особенный, непохожий.

Она посмотрела на литвина и улыбнулась. Улыбнулся и он.

– Вы сердитесь нет? – спросил он. Вынтэнэ положила ему руки на плечи.

– Конечно нет, глупенький. Теперь уже целовала она…

* * *

– А, вось вы дзе! – закричал Вiнцук. – А мы вас паyсюль шукаем!

– Розыск проводим во местах всех вас, – добавил он по-чукотски.

– Мы пребываем в месте данном всё время, – по-чукотски же ответил Уладзiмер. – Отлично от вашего поведения. – Я бачу, вы тут час не марнавалi, – с улыбкой заметила Хрысьцiна. Уладзiмер всё ещё держал Вынтэнэ за руку. – Вы таксама, – отозвался он.

Вынтэнэ заметила, что платье Хрысьцiны слегка помято и одето не совсем ровно.

– Ну, какое впечатление сделал для Вас Кремль? – поинтересовалась литвинка.

– Очень понравился, – призналась анадырка. – Я и не думала, что такое бывает.

– Вы не находились до сих пор в стране нашей, – заметил Вiнцук. – Замки там ещё красивее и в большем количестве.

– Поедешь, возможно, в наш край в некоторый момент, – сказал Уладзiмер.

– Может и поеду, – сказала Вынтэнэ. – А меня без визы пустят?

* * *

– Дык вы што, толькi цалавалiся?! – не поверила Хрысьцiна. – Так, – ответил Уладзiмер. – А я yжо думала… – Нам гэтага было дастаткова. – Хрысьця, пакiнь Уладзя y спакоi, – улыбнулся Вiнцук. – Кожнаму y гэтым жыцьцi сваё…

Вынтэнэ возвращалась из кустов. Литвины притихли, словно она могла их понять.

– Научите меня литвинскому языку, – попросила Вынтэнэ.

– Язык наш весьма сложным является, – отозвался Вiнцук. Он сидел за рулём. – Особенно трудно выучиваем он для чукчей.

– А вдруг у меня получится? – не сдавалась девушка.

– Вероятно следует чтобы Уладзь оказал Вам помощь, – невинно предложила Хрысьцiна.

– Мне лишь доставит радость обучение тебя языку литвинов, – сказал Уладзiмер.

– Уладзь? – переспросила Вынтэнэ. – А тебя, разве, не Ўладзiмерам зовут?

– Уладзь – сокращение есть от Уладзiмер имени, – пояснил тот. – Так друзья и родные люди называют меня.

– Можно и я тебя так буду звать?

– Можно безусловно для тебя, – улыбнулся Уладзiмер.

* * *

И снова Ўладзiмер проводил её до номера. В дверях они поцеловались.

“Что делать, если он захочет зайти?” – подумала девушка. И тут же поняла, что вопрос – чисто риторический. Конечно же, она его пустит…

– Дабранач, – сказал кавалер.

– Что?

– “Дабранач” по-литвински “ночи спокойной” значит.

– Дъа – брн – нъач, Уладзь! – с трудом выговорила Вынтэнэ.

– Молодец!

Литвин улыбнулся и поцеловал ей руку.

– Дъа – брн – нъач, – повторила девушка и закрыла дверь.

5. Музейный Центр “Наследие Москвы”

Утром она встретила Хрысьцiну i Вiнцука. Те объяснили ей, что назавтра отбывают в экспедицию.

Едут они в московитское стойбище – “деревню”. Там вроде бы сохранились первобытные обычаи. “Деревня” – где-то в Белоозёрском районе. Добираться придётся вертолётом: дороги туда не проложили.

Девушка спросила, где Уладзiмер. Оказалось, что тот поехал договариваться с пилотами.

– Он лучше других знает чукотский язык, – пояснила Хрысьцiна. – Хочешь с нами пребывать день этот?

Вынтэнэ согласилась.

Собственно, идти было некуда. Москва – городок маленький. Из развлечений – кинотеатр, супермаркет да пару ресторанов. Был ещё краеведческий музей. Его-то литвины и выбрали.

– Это в центре города, – пояснили в гостинице.

– Сядете на второй автобус – и до остановки Почта.

– Второй автобус? – не поняли литвины.

– Автобус второго маршрута…

* * *

Музейный Центр “Наследие Москвы” состоял из четырёх залов. Первый посвящался ледниковому периоду, второй – дочукотской Московии, третий – первым чукотским поселенцам. А последний, конечно же, современной Москве.

В “ледниковом” зале литвины не задержались. Обогнув пластмассового мамонта, они поспешили дальше.

Во втором зале было просторно. Экспонатов – раз-два и обчёлся. Московский народный костюм – мужской и женский. Лапти, картузы, кокошники, сарафаны…Потом – макет избы. С печкой, лавкой, столом. Утварь – деревянные ложки, тарелки. Орудия труда – примитивные, ржавые.

Из оружия были кистень, самострел и алебарда. Вот и всё.