скачать книгу бесплатно
– существует зло;
– зло персонифицировано (конкретные личности, иногда с других планет);
– зло можно, а главное нужно (зачем-то), победить;
– зло побеждается силовыми методами (мордобоем и стрельбой из пистолета).
С помощью кино происходит шизофренизация сознания. В фильмах показывается то, чего не существует. Инопланетяне, маги и колдуны (фэнтези). Апофеоз абсурда – зомби, мертвецы с разложившимися тканями бегают на полном газу и всех вокруг жрут. Из-за иллюзии достоверности зритель отупевает окончательно, и перестает различать кинобред и реальную действительность. А с толпой безумных шизиков, имеются в виду зрители после просмотра кинища, можно делать что угодно, это на руку тем, кто платит за рекламу.
Вряд ли стоит смотреть фильмы, а тем более сериалы, и тратить на это жизнь, а особенно молодость. Она и без фильмов не слишком продолжительная.
Информационная перегрузка и отупение
Современный человек живет в режиме хронической информационной перегрузки.
1) Большинство смотрит телевизор и «общается» в соцсетях. Хотя какое же это общение, если не видишь лицо собеседника и не слышишь его голос? Это – главные источники перегрузки. Некоторые тратят на телек и соцсети по несколько часов в день.
2) Музыка, в большинстве случаев – добежное музло. Люди с воткнутыми наушниками, из которых на 3 метра слышится трешовая долбежка – обычное дело. Состояние мозга подобных «меломанов»: хроническое отупение и ни одной мысли. Есть такая пытка, ее в фильмах показывают, «музыкальная шкатулка» – это воздействие постоянным громким звуком. После нескольких часов человек колется, как сосновое полено, и раскрывает все мировые секреты. Современные любители долбежного музла устраивают себе эту пытку добровольно. Мазохисты, наверное.
3) Айфоны и прочие гаджеты. В которые примерно каждая вторая особь утыкается, как только выдастся свободная минутка. И уже не видит ничего вокруг, кроме мельтешения на экране.
4) Фильмы, по большей части – тупое кинище, штампуемое по стандартному шаблону. Через фильмы в людей встраиваются и подкрепляются социальные установки. Посмотрев очередной кинчик, зритель еще долгое время прокручивает в уме диалоги и разыгрывает сцены, навеянные шедевром кинематографа. И в жизни подражает тому, что показали на экране.
5) Навязчивое аудио: в магазинах, в метро, – где угодно. Играет легкая музычка или кто-то что-то вещает. При таком звуковом фоне сосредоточиться на своих мыслях невозможно.
6) Навязчивое видео: экраны в офисах банков и маршрутках, баннеры на сайтах, – натыканы везде, где только можно.
Одним словом, людей тотально и перманентно обрабатывают, бесконечно повторяя одно и то же. Это вызывает суггестивный эффект, происходит накачка образами, которые подталкивают к нужному поведению: купить то-то, поехать туда-то, – поведение это нужно тому, кто оплатил рекламу.
Результаты такой обработки:
– нарушение концентрации, невозможность сосредоточения и самоуглубения;
– отвлечение от внутренней жизни (эмоции, чувства), она глушится;
– истощение ресурсов мозга на обработку мусорной информации, если перегрузить мозг, не остается ресурса на критическое восприятие реальности;
– невозможность почувствовать себя, утрата ощущения «Я есть».
Стоит ограничивать потоки информационных нечистот, которые все, кому не лень, пытаются лить в глаза и уши.
Культивация инфантильности и беспомощности
Взрослого человека трудно контролировать.
Когда я говорю «взрослый», я имею в виду, в частности:
– понимающий свои подлинные интересы (а не то, что ему внушено в качестве положенного интереса);
– способный отстаивать себя и самостоятельно решать проблемы (а не только искать помощи у «экспертов»);
– наполненный чувством уверенности, ощущением контроля над своей жизнью (а не беспомощностью, как маленький ребенок).
Большое число взрослых (зрелых) личностей опасно для «сильных мира сего»: они могут организоваться и поменять что-то в социальной реальности. Поэтому массы народонаселения целенаправленно сохраняют в инфантильном состоянии.
«Взрослым» особям навязываются инфантильные стратегии:
– желание попробовать все (навязчивая тяга к новенькому, в вещах и межличностных отношениях);
– любовь к взрослым игрушкам (мерседесы и яхты), а у кого денег не хватает – к айфонам и гаджетам;
– склонность искать спасателей, советчиков и внешние оценки (спрашивать чужого мнения, хорошо или плохо);
– делать вид, что «все хорошо», скрывать и замалчивать, прятать голову в песок (для ребенка это единственная стратегия, т.к. он слаб и зависим);
– сбегать в кусты при появлении проблем (и даже маленьких неприятностей).
В людях культивируется ощущение беспомощности, так ими легче управлять. Например, в СМИ муссируется информация о «бедах и ужасах». Таким способом транслируется установка «ты не можешь контролировать свою жизнь», вместо позиции «как избежать опасности или как действовать наиболее эффективно». Еще пример: распространенная в России поговорка «от тюрьмы и от сумы не зарекайся». Она несет посыл: «ты не можешь контролировать свою жизнь, управлять ею, значит и не пытайся».
Массе прививаются установки жертвы:
– жертва боится риска и усилий для достижения того, к чему лежит сердце;
– жертва верит, что существуют «гарантии», отменяющие необходимость риска и усилий для получения желаемого;
– жертва боится самостоятельного выбора пути и самостоятельного поиска средств и ответов;
– жертва ищет спасателя, не помощника, который окажет необходимое содействие, а того, кто все сделает за нее, причем сам скажет, что именно делать;
– жертва ищет поводыря (эксперта), который скажет, что «правильно» и что «не правильно»;
– за услуги спасателей и экспертов, за иллюзию фиктивных гарантий, – жертва сливает деньги.
Масса людей занята поиском волшебного решения своих «проблем». А точнее – следствий собственной неосознанности, импульсивности и отсутствия разумной самодисциплины. Методики, которая позволит «есть все что хочется и не жиреть», человека, с которым будет постоянное и автоматическое счастье, и прочих фантазмов.
Вместо того чтобы:
– понять подлинные стремления своей души;
– наметить реалистичный план действий, не дающий 100% гарантии (такого не бывает), а хотя бы максимально повышающий вероятность обретения желаемого;
– сделать что возможно;
– если не получается с первого раза – понять причину неудачи, изменить стратегию и сделать новую попытку.
И решать, таким образом, свои реальные проблемы. И улучшать, насколько возможно, свою реальную жизнь.
Жизнь на износ
Люди живут в режиме, который им жестко и безальтернативно навязан. Люди считают что «это нормально». При том, что жизнь по навязанному графику их разрушает.
Сон по графику, а не когда хочется спать
1) Сон только ночью, работа только днем. При этом около 20% людей имеют поздний хронотип (совы). Для них оптимально работать вечером и ночью. Но их вынуждают насиловать себя, чтобы подстроиться под привычки большинства.
2) Нет условий для дневного сна, по крайней мере, в России. При этом во многих странах практикуется послеобеденный сон (сиеста). Например, в Италии, Испании, Греции.
3) В итоге человек проводит без отдыха 16 и более часов подряд. Накапливается утомление, организм быстро изнашивается.
Иногда, из-за эмоционального напряжения, люди не могут заснуть ночью. Из-за жесткого графика работы и отсутствия условий для дневного сна им приходится принимать снотворные препараты, которые могут вызывать привыкание.
Еда по расписанию, а не когда голод
1) Трехразовое. При том, что оптимально дробное, 5-6 раз понемногу.
2) Строго по расписанию. Людей заставляют есть, когда удобно работодателю, а не когда появится чувство голода. Так же, как маленьких детей кормят по расписанию.
В итоге в желудке то пусто, то густо. Механизм регулирования аппетита, основанный на ощущении физиологического голода, нарушается. Человек начинает переедать и жиреет.
Работа и отдых – концентрация нагрузки
1) 8-часовой рабочий день, нет возможности свободного графика. При том, что работник часто может выполнить все служебные задачи и обеспечить свои материальные потребности часа за 4.
2) Рабочая неделя 5 дней, потом 2 выходных подряд. Хотя лучше разделить выходные, например четверг и воскресенье.
3) Отпуск отгуливается сразу. Хотя лучше разделить на 2-3 части.
Равномерное распределение нагрузок и отдыха способствует сохранению здоровья. Концентрация режимов удобна работодателю – проще организовать рабочий процесс. При этом человек быстро изнашивается – нанимают другого, принцип «выжми и выброси». Именно так и задумано, ведь подрастает «молодая смена», и ей нужно найти место в социальном механизме, а для этого выкинуть тех, кто постарше.
Праздники по календарю, а не когда радость
1) Не когда есть праздничное настроение, а когда положено по графику.
2) Чтобы создать «праздничное» настроение, люди пьют алкоголь.
В праздники принято позволять себе то, чего не позволяют в будни. Хотя, возможно, именно в будни этого хочется, а в праздники нет.
Обрастание зависимостями и груз обязанностей
Живя, человек накапливает багаж обязанностей. Он всем и кругом должен, за деньги и «из моральных соображений»:
– ходить на работу, выполнять распоряжения начальства (даже если работа до смерти надоела);
– ухаживать за больными и немощными родителями (которые сами разрушили свое здоровье, а денег на сиделку отложить не соизволили);
– тратить себя на детей (произведенных от не вполне любимого человека, потому что было «пора» и «положено»);
– выплачивать кредиты (взятые под влиянием импульса на то, что, по сути, не было нужно);
– выгуливать собаку (которую завел под влиянием импульса, и от которой в городских условиях реальной пользы никакой нет);
– уделять внимание тем, кто на него претендует (всяческие друзья-приятели, изливающие душу и экономящие на услугах психолога, а отказать неудобно).
По сути, все это – зависимости. Человек ими обрастает, чем дальше, тем сильнее. Он постоянно принимает решения, ограничивающие его свободу. Часто необратимо. Если женился или вышел замуж – можно развестись, хотя нервотрепка гарантирована. Если завел собаку – можно сдать в приют. А если наплодил потомство – назад не родишь, придется 18 лет растить и корячиться, и это минимум.
Эти жизненные обстоятельства (муж-жена-собака-дети) ограничивают свободу. Они управляют жизнью человека, его распорядком дня, месяца, года, его решениями. На них приходится тратить ресурсы, прежде всего время, по сути – жизнь. И отказаться от этих трат невозможно, как говоря немцы, «дас ист импоссибл».
Процесс становится необратимым и неуправляемым, а человек – рабом жизненных обстоятельств, по сути – собственных опрометчивых решений.
И, образно выражаясь, они тянут человека ко дну, как корабль, до непозволительности обросший ракушками. Причем этот груз обязанностей-зависимостей считается «нормой», а терпила, который на себя это взваливает и покорно тянет лямку, гробя самого себя, – считается «ответственным» человеком.
Быстрый износ
На человека направлены ожидания окружающих. От него все чего-то ждут и всем чего-то надо. На человека давят: люди и обстоятельства. Вроде бы никто ничего чрезмерного не просит. Ведь другие же могут…
При этом, во-первых, конкретный человек – это не абстрактные другие. У него могут быть свои болевые точки, делающие «нормальную» нагрузку непереносимой.
А во-вторых, точек давления много. Причем тот, кто давит в одном месте, не знает, как в других местах. И знать не хочет. А силы человека не безграничны.
Куда еще уходит жизненная энергия?
1) Энергия съедается неконгруэнтностью, внутренними конфликтами, самоподавлением и подавлением внутреннего протеста.
2) Энергия тратится на беспорядочную активность: сделай то, потому что попросили, попробуй это, потому что все попробовали.
3) Энергия законсервирована в незавершенных гештальтах (то, что остается в результате неудовлетворения потребности).
Результат – хроническая усталость. Многие не понимают, откуда она берется, они же «нормально» живут. Пытаются взнуздывать себя с помощью кофе. Правда, на ночь приходится «отключаться» при помощи снотворного. И человек подсаживается на химию.
Нагрузки суммируются. Получается «хронический стресс». Система, подвергающаяся перегрузкам, быстро изнашивается. Человек рано стареет (некоторые в 35-40 лет).
А если суммарная нагрузка превосходит предел прочности, система разрушается. Человек умирает в 60-70, хотя мог бы жить до 120-ти. Если не дольше.
Социальное программирование смерти
Окружению выгодно, чтобы старый человек умирал.
Во-первых, после смерти он освободит жизненное пространство – жилье, в котором сможет жить кто-то более молодой.
Во-вторых, снизится нагрузка на систему социального обеспечения.
От старого человека ждут, что он умрет. Ему не говорят об этом прямо, т.к. неприлично. При этом исподволь убеждают в необходимости умереть, и человек умирает, хотя мог бы еще жить. Пишут, что «организм рассчитан на 120 лет», хотя это просто данные статистики, они не означают, что дольше жить невозможно. А большинство умирает где-то в 80.
К смерти подталкивают разными способами.
1) Навешивают ярлык «старый». Старик/старуха – это социальное клеймо. Если ты живешь один на Марсе и в 80 лет выглядишь и чувствуешь себя как в 40, ты «старик» или нет?
2) На пожилого человека направлены соответствующие ожидания. Они выражаются невербально и паравербально. Снисходительный тон, например. Всяческие охи-вздохи. А люди конформны, они привыкли делать то, чего от них ждут.
