Иньский огонь

скачать книгу бесплатно

Иньский огонь
Сергей Цзы

Книга по китайской астрологии. Все данные о Небесном стволе иньский Огонь (Дин). Сборник содержит расклады по месяцам, характеристики, значения, прогнозы и основные тенденции по судьбе и удачи, описание элемента как одно из 10 божеств в китайской метафизике, а также сочетания столпа, как для Доминанты Дня и часа. Подходит, как для интересующихся, так и для профессиональных астрологов.

Сергей Цзы

Иньский огонь

Доминанта дня янский или иньский Огонь

Огонь

Первоначально: южная сторона крайний Ян, рождающая тепло, горячий, способный быть Огнем.

В природе: относится к Великому Ян, взметнувшееся пламя.

В теле: скапливаясь, жар образует горячую Ци, образует Огонь, Огонь в качестве Ян, внутри которого есть Инь. Поэтому Огонь внутри темный, мрачный.

Физические свойства: раскаленный, жаркий и пылающий.

Небесные стволы: Бин, Дин, относится к Огню.

Земные ветви: Змея (Сы), Лошадь (У), относится к Огню.

В Земных ветвях встречается в: Змее, Лошади, Козе, Тигре, Собаке, относятся к Огню.

В учении о взаимном порождении и взаимном преодолении: получая Дерево, рождается, сам рождает Землю; способен преодолеваться Водой, сам преодолевает Металл.

Разновидности

Сильный Огонь: получает сезон или очень обильный и густой, любит разделяющий его Металл, через Воду получает взаимное вскармливание, Землю, испускающую его Ци. Не любит встречать Дерево, рождающее Огонь, многослойный и тяжелый Огонь.

Слабый Огонь: не получает сезона или очень маленький и слабый, любит встречать Дерево, рождающее Огонь, Огонь как помогающее Братство. Нельзя встречать Металл, разделяющий его, преодолевающую его Воду и способную потушить его Землю, закрывающую и засыпающую его.

Темный Огонь: имеет слишком много Земли. Любит встречать изливающий ее Металл, Дерево, способное преодолевать Землю. Нельзя встречать Огонь, порождающий Землю, Землю в несколько слоев.

Заглушенный Огонь: имеет слишком много Металла. Любит Дерево, рождающее Огонь. Нельзя встречать многослойный Металл.

Гаснущий Огонь: имеет слишком много Воды, способной потушить его. Любит встречать Землю, способную преодолевать и контролировать Воду и сохранять Огонь, Дерево, изливающее Воду и рождающее Огонь. Нельзя встречать Металл, помогающий Воде, и обильную и процветающую Воду.

Иньский Огонь

Иньский Огонь символизирует коллектив, толпу, народные массы, власть, мощь, насилие, принуждение, преступные акции. Замечено, что этот Огонь является главным управителем всех народных мистерий: собраний, митингов, демонстраций и других скоплений людей. Вместе с иньской Землей он разрушает старые, гнилые, уже отжившие политические и государственные мировые структуры и создаёт новые, более соответствующие запросам народа или государства. Ломает старые устои общества и создаёт новые законы существования и сосуществования, новые правила и законы внутренней жизни государства и народа, новые традиции для каждой касты, группы, общества, вольно или невольно принуждая каждого человека и общество в целом приспосабливаться к новым условиям существования. Иньский Огонь не признаёт никого и ничего. Он не признаёт ни культа личности, ни кумиров, ни идолов, ни диктаторов. Его царём и Богом является один лишь Высший закон, закон строгий, беспощадный и бесповоротный.

Иньский Огонь, в большинстве случаев, являлся основным виновником многих несчастий. Все природные катаклизмы, происходящие на планете, все катастрофы и события массового характера следует относить к прямому воздействию иньского Огня, часто совместно с иньской Землей, иньским Деревом или другими Небесными стволами. Эта энергия – символ мирового разума, ясно отражающего космический порядок. Царство иньского Огня, полнота его власти начинают действовать лишь после оплодотворения человеческого сознания идеями иньской Земли и крещения их иньским Деревом.

Деяния иньского Огня с точки зрения простого человека коварны, представляют собой опасность для жизни, но события, происходящие с его подачи, чаще всего, бесповоротны и обжалованию не подлежат. Он может истощать целые поколения людей изнурительными мятежами, революциями или истреблять их эпидемиями, пандемиями и опустошительными войнами локального и глобального характера. Он способен рушить империи, уничтожать целые нации со всеми их материальными и духовными ценностями, накопленные сотнями лет и тысячелетиями.

Но с другой стороны, на развалинах этих старых империй он создаёт новые, более сильные и более могущественные. Вместо уничтоженных народов он создаёт новые, более жизнеспособные, более талантливые, чем прежние. В процессе эволюции мир рано или поздно приходит к очередному индустриально-экологическому или религиозно-политическому кризису, который заводит человечество в тупик, накапливая нерешённые вопросы и проблемы, которые отравляют психику и искажают восприятие. Именно поэтому кризис становится неизбежным, как и следующие за ним перемены. Каждый виток эволюционного процесса создаёт более совершенные формы как структуры государственной власти, так взаимоотношений между народами и отдельными людьми.

С одной стороны, иньский Огонь действует на человека как на целостное существо, инициирует его второе рождение и перерождение и указывает на крайнюю стадию процесса индивидуализации, после которой человек становится более совершенным; с другой – как на частицу космоса, не отделяя его от общества, народа или человечества.

Иньский Огонь заставляет человека добровольно отказаться от бессмысленного сопротивления тому, от чего не уйти и чего не избежать. Кармическая роль иньского Огня – трансформация человека, уничтожение его старых, отживших программ. Он ведёт человека через очищение и катарсис, чтобы после возрождения он стал более развитым и разумным существом, чтобы более правильно и разумно использовал свой потенциал и накопленный опыт.

Неукротимая, необузданная энергия иньского Огня, как и янская, энергия может быть направлена и в позитив, и в негатив. Она может быть и светлой, и тёмной, приносить как радость и счастье, так и горе и печаль. Иньский Огонь создаёт бесповоротные перемены в жизни и судьбах, как отдельных людей, так и целых народов, наций и государств. Он может послать так называемую мнимую смерть или отправить в обжигающие пески пустыни или в обледеневшие снежные просторы Арктику или Антарктиды. Мы все являемся очевидцами того, как под совместным иньским Огнем и иньский Землей разрушилось прошлое, разрушается настоящее и создаётся неизвестное будущее. И всё это делается насильственным путём, бесцеремонно, безжалостно, беспощадно, с обязательным присутствием какой-то доли слепого фанатизма. Но главное, такие изменения всегда несут с собой большие человеческие жертвы и множество потерь, как материальных, так и духовных.

Все случаи фатального и рокового характера, все моменты в жизни и судьбе, когда мы попадаем в водоворот или смерч каких-либо бурных событий массового характера с явным запашком насилия и принуждения, создаются исключительно под сильным влиянием действия приходящий текущих энергий иньского Огня.

Под влиянием иньского Огня человек меняет и свои взгляды и мнения, убеждения и мировоззрение. Иньский Огонь на долгие годы может создать своему подопечному сильные страдания как физического, так и душевного толка, но они необходимы ему для духовного перерождения и кармической отработки. Для преодоления испытаний требуются необыкновенная смелость, храбрость и необыкновенная сила, как физическая, так и духовная, что иньский Огонь и дарит своим подопечным в полной мере. Правда на людей с высоким духовным уровнем иньский Огонь может влиять весьма благоприятно – повышая их духовные и идеалистические устремления, расширяя их духовный горизонт, направляя их на путь науки, техники или в мир искусства, но всё же жизнь их всегда нелегка. Несмотря на то, что люди с сильным иньским Огнем наделены мощной волей, неиссякаемей энергией и несгибаемым характером, вибрации иньского Огня всё же очень сильны, поэтому его подопечные постоянно испытывают сильное внутреннее напряжение. Но если они осознают полезность испытаний, ниспосланных им, и не сопротивляются судьбе, то это способствует отработке их кармического долга, так как только через испытания он может искупить или смягчить Карму, заработанную в прежних жизнях. Иньский Огонь также означает не только связь между прошлой жизнью и настоящей, но также связь настоящей жизни с будущей.

Люди с сильным иньским Огнем притягивают к себе людей и одновременно отталкивают их. В них есть что-то демоническое, чаще всего глаза – горящие, гипнотические. Такие люди прирождённые маги и способны брать на себя ответственность в трудных ситуациях, поэтому жизнь выдвигает их на передний план в экстремальных ситуациях. У них также часто проявлены способности целителя, они щедро отдают свою энергию. Они способны воздействовать не только на людей, но и на неживую природу, благодаря умению концентрировать волю и аккумулировать энергию в одной точке.

Положение иньского Огня в земных ветвях указывает на способ, каким люди могут выражать трансформирующуюся силу воли, а конфигурация с другими небесными стволами и элементами гороскопа указывают, что поможет им или будет мешать фокусировать своё внимание и направлять свою силу воли.

Положение иньского Огня в божествах показывает сферы жизни, которые нуждаются в полном обновлении, и в которых индивидуум склонен выражать свою волю для того, чтобы изменить или трансформировать создающиеся условия. Особенно это касается божеств, попадающих в земные ветви Дракона, Кабана и Обезьяны. Божество гороскопа также укажет сферу, в которой человек сможет применить свои сверх способности, то, где он может замкнуться, спрятаться, чтобы заняться сокровенными науками и расширением своего духовного уровня, где он будет помогать другим людям в их бедах и несчастьях.

Иньский Огонь всегда должен рассматриваться совокупно с ветвями Дракона, Кабана и Обезьяны, а также с божествами Косого богатства, Духа наслаждения и Братства. Сам иньский Огонь сильно влияет на ветвь Кабана – знака перерождения и божество Косого богатства – как божество смерти. Так эта ЗВ совместно с иньским Огнем управляют умершими и всеми делами, связанными с ними.

Но его зловредное влияние на человека через столкновения, наказания, фан инь, разрушения может быть смягчено совместным действием с энергиями янского Дерева и янского Металла, и, наоборот, усилено совместным действием с энергиями янского Огня, янской или иньской Земли.

В первом случае он может принести своему подопечному жизненный успех, блестящую карьеру, социальный подъём, неожиданное богатство или мировую славу, известность, сильное влияние на умы и души людей. Во втором принесёт фатальные потери, неизлечимую болезнь, инвалидность, нетрудоспособность, принуждение, изоляцию, несчастный случай и даже преждевременную смерть.

Если иньский Огонь находится в божествах Братства, Грабителя богатства, Прямой или Косой Печати, это означает, что человек будет выброшен из обычной колеи, лишён привычной среды обитания, так как ему даны избыток космической энергии, мощная воля, страстность, энергичность, чрезмерность желаний и порывов, побуждающих его к действию.

Сильнее всего влияние иньского Огня проявляется в дубликатах и прямых столкновениях с НС и ЗВ карты гороскопа. Особенно сильное влияние оказывает его дублирование или прямое столкновение со столпами внутри карты. Во всех остальных случаях его влияние может быть намного слабее.

Повреждённый иньский Огонь даёт излишнюю страстность, пристрастия, мании, фобии, фатальность судьбы, склонность к разрушению и саморазрушению. Он руководит фанатиками и экстремистами, анархистами и террористами, уголовными преступниками, людьми без принципов, и теми, кто сеет вокруг беспорядки, панику, страх и смерть. В наше время люди с повреждённым иньским Огнем используют коллективные ресурсы и чужие деньги для самообогащения, принуждают других действовать в своих личных интересах. Эти люди самодовольны и уверены в том, что они знают и умеют больше других и являются более хитрыми, ловкими и мудрыми, чем другие. Но иньский Огонь строго и беспощадно наказывает тех, кто старается извлечь выгоду из своих способностей и использует их в эгоистических целях или в целях самообогащения.

Положение иньского Огня в треугольниках и слияниях

Иньский Огонь с преобладанием в карте элементов Ян – способствует всем глобальным переменам и преобразованиям.

Иньский Огонь с преобладанием в карте элементов Инь – действие по необходимости, как ответ, диктуемый существующими условиями.

Иньскийогонь с Хранилищами – заставляет своё поколение в активной или даже насильственной форме проводить социальные реформы, вмешиваться во все кризисные ситуации. Негативная характеристика этого положения Огня – чрезмерная реакция на ситуацию, часто в насильственной форме, которая влечёт за собой долгосрочные негативные последствия.

Иньский Огонь с Путешествующими лошадями – склоняет к слишком решительным, агрессивным и безжалостным действиям, вызывающим широкомасштабные перемены и изменения. Здесь негативность выражается в фанатической приверженности утвердившимся традициям и определённому идеологическому направлению.

Иньский Огонь с Цветами Персика – заставляет своё поколение участвовать в процессах очищения и возрождения ментальных и социальных ценностей прошлого. Это поколение имеет возможность черпать накопленные человечеством знания и опыт прошлого из космического склада.

Иньский Огонь с преобладанием ветвей Воды – позитивная динамическая воля, вызывающая драматические революционные перемены как в самом образе жизни и в сексуальной сфере, так и в образовательной, социальной, политической и экономической сферах. Повреждённый здесь даёт эгоизм, корыстолюбие, склонность к революционной деятельности без видимого конструктивного подхода к решению любого дела.

Иньский Огонь с преобладанием ветвей Металла – важные преобразования в деловой, финансовой, имущественной, профессиональной и политической сферах. Перемены и изменения в промышленности, медицине, сфере питания, косметики, обслуживания населения. При повреждении усиливаются материалистические тенденции, особенно по отношению к общественным ценностям, традициям, обычаям.

Иньский Огонь с преобладанием ветвей Дерева – повышенная проницательность, интеллектуальные способности, особенно связанные с литературой, поэзией, психологией, социологией, математическими расчётами, бухгалтерией, журналистикой. Негативная характеристика проявляется в фанатической приверженности к интеллектуальным догмам, безмерном любопытстве и в тяге к сводничеству.

Иньский Огонь с преобладанием ветвей Земли – интерес к социологии, психологии, к мистике и оккультным наукам. Это поколение людей испытывает необходимость очистить и полностью обновить устаревшие, ставшие привычными модели как в социальной сфере, так и в индивидуальной. Негативная характеристика этого положения такого иньского Огня – чрезмерная горячность в выражении личных эмоций или разрушительное использование психических сил.

Иньский Огонь ? по месяцам

Иньский Огонь ? в три весенних месяца

Первый месяц ?

В первый месяц весны для ? у власти ?, который является как процветающая мать, без ? не способен раскалывать ? по причине вытягивания (направление) ?, поэтому используют ?.

Если все сплошь как один ? и не имеет ?, ограничивающего его, то не бедный и убогий, но кривой и несчастливый. Если только 1? и встречает много ?, то обязательно покидает, расстается – гость, посетитель, путешественник, чужеземец, бродяга (каким образом, откуда возьмутся жена и дети?). Если встречает ??, в часе рождается ??, то у ДД жена на ?? рано и может пойти в академию на степень Сюцай. Если получает ?, трансформирующийся в Дерево, то хилый переродится, воскреснув, в слиянии здесь обязательно ДД – великой благородный (знатный), однако если, трансформируясь, в слиянии переворачивается, не встречает ? – в исключительном порядке прекрасный и очаровательный. Если получает ??? и получает ?, выступающий наружу и контролирующий, то здесь судьба не допускает систему Кэцзюй, будет иная дорога. Если все сплошь как один ??, и не получает ? в часе и опять же нет ?, то ДД нищий, бедный, в нужде. Если ? год, ? месяц, ? день, ? час, то мужчина ДД – великий благородный, у женщин подобное встречать не стоит. В такой карте на Металле – дети, на Земле – жена, однако и с сыновьями и с женой испытывает трудности. Женщина с такой картой – подлая и развратная, наказывает мужа и преодолевает детей. Если в ЗВ формируется структура Огня, и нет ни капли Воды, то буддистский монах, если встречает в судьбе ? в ОНС, то ни в коем случае не допускается без Воды, но много Воды тоже не подходит.

Второй месяц ?

Второй месяц для ?: сырой ? ранит ?, сначала используют ?, потом ?, который способен командовать ?, но без ? неспособен направлять ?. ?? в ОНС – система Кэцзюй. Если ? в ОНС, а ? прячется, то будут рождать подношения, сам высшего качества. Если ? в ОНС, а ? прячется, то иная дорога к славе и репутации. Если ?? оба в ОНС, то ? обязательно высказывает свои откровенные чувства к ? – не миновать страстного желания слиться, если в судьбе встречает сторону Запада или Севера, то весь бедный, презираемый и убогий до костей, многословный и нудный. Если ? в ОНС, а ? прячется, то не могут страстно слиться, тогда ? переворачивается и направляет ?, ожидая расходования ? не будет вредить. Если в судьбе встречает стороны Дерева и Огня, то обретает Землю – естественно богатый и знатный, деньги и почет. Если использует ?, то на Воде – жена, на Дереве – дети. Если все сплошь (много) ?, и не встречается ни одного ?, то это богатый и знатный человек, деньги и почет, но недолго, по причине ненасытности и жадности переворачивается в бедствие и несчастье (хотели как поумнее, а получились глупости), не будет преемствовать предшествующему поколению – дело, профессию, П/П, специальность. Если в ЗВ завершается успехом структура Дерева, и имеется в наличии в ОНС ?, то ДД достойный, незаурядный, выдающийся. Если не встречает ?, то обычный человек. Во второй месяц ? управляет властью и полномочиями, нужно иметь в наличии ?. Если есть ? и нет ?, то ДД горемычный, обездоленный, нуждающийся, не на кого опереться. Если использует ?, то на Земле – жена, на Металле – дети. Если получает Печать и 7 убийца высокий, то очень-очень богатый, миллионер. Если все сплошь одна Вода и нет ни одного ограничивающего ?, то ДД бедный и горемычный, нуждающийся, не на кого опереться, беззащитен. Если мало ? и много ?, имеется ? для ограничения, то превращается в счастливую примету. Если использует Землю, то на Огне – жена, на Земле – дети.

Третий месяц ?

В третий месяц весны командует сезоном ?, испуская хилую Ци ?, поэтому сначала расходуют ?, поправляя ? и ограничивая Землю, затем смотрят ?.

Если оба ?? в ОНС, то система Кэцзюй или одна сокровищница, если проникает один ? или ?, то в конечном итоге не есть простолюдин (не состоящий на государственной или военной службе). Если в ЗВ завершается успехом структура Дерева, получают ? как изначальный, ? приобретают в ОНС, ?? не проникают, то имеет иную дорогу к славе и известности, высокому положению. Если в ЗВ собирается структура Воды и есть ? в ОНС (проникает насквозь), то 7 убийца тяжелый, тело легкое, непременно погибнет в молодом возрасте, судьба данного рода. Либо неожиданно столкнется с неожиданной смертью (погибнуть от рук убийцы, самоубийство, умереть не своей смертью). Если ?? оба в ОНС, то в императорском дворце гость, посетитель, путешественник, бродяга. Если получает 1 ?, то Земля получает повреждение, тогда обычный, заурядный человек. Если расходует ?, то на Воде – жена, на Дереве – дети. Если расходует Металл, то на Земле – жена, на Металле – дети.

Иньский Огонь ? в три летних месяца

Четвертый месяц ?

В месяц Сы Огонь ? едет на процветании, и пусть извлекают ?, направляющего ?, непременно расходуют ?, раскалывающий ?. Если выступает ?, то имеется ослепительное, яркое озарение света, много ? – тогда изначально берут ?, однако в 4 столпах воздерживаются от Воды ?. Если встречается один ?, испускающий ?, ? влажный ранит ?, то ? является как болезнь, недуг, ошибка. Если ? прячется в ЗВ, а ? в ОНС ограничивает ? и не отнимает свет и сияние силой у ? – будут записаны в таблице Пагоды Диких Гусей (получит ученую степень), Яшмовый зал/Ханьлиньская Академия, достойный, выдающийся, незаурядный. Если имеет ? и не имеет ?, а ? в ОНС, то является как Вызов власти и рождает талант, опять же ? извлекается в качестве используемого – непременно ДД богатый и знатный, деньги и почет. Если ? в ОНС, не встречает ?? и не встречает Воды, то такой ВВ исчерпывается до конца, это Ба Цзы чистого непорочного человека, однако небольшой благородный и небольшое богатство. Если видит много Воды и много Дерева, то определенно заурядный человек. Если в 4 столпах много ? и не встречается ??, ГБ отнимает сияние у ?, тогда это горемычный, обездоленный человек, нуждающийся и бедный. Если ? в году, ? в месяце, ?? в дне, ?? в часе – 1 ? не грабит 2-х?, тогда небольшие достижения, это называется «давать волю ближайшим соседям» (распускать, давать волю). Старые книги говорят: ? – мягкий "инь", одна свеча, большой Ян, встречая, отнимает силой его сияние, если столпы внутри встречают ? в ОНС, то наверняка тело вступит в группу Аньфу (Аньхой)/либо мирное и спокойное тело в миру (одна из группировок бэйянских милитаристов, образовавшихся в Китае в 1916 г.).

Пятый месяц ?

В пятый месяц ? входит в ведение и учреждается СБ, не следует опрометчиво использовать ?. Если встречает в году отделенный позицией ? и недомогается слияния с ?, то верный, лояльный, искренний, честный, к тому же щедрый, глубокий и сильный. Если в ЗВ собирается структура Огня и в НС тоже встречается Огонь, приобретается ?? и оба проникают насквозь, то система Кэцзюй. Если проникает Земля и ограничивает ?, то обычный человек. Если ? внутри СНС, то тоже не будет простолюдином, однако когда в судьбе придет сторона Севера и Запада – тогда достигнет высшей степени развития. Если получает 1 ?, проникающий наружу, то исключительный 7 убийца, находится у власти, в администрации, превосходит всех по способностям, на голову выше других. Если встречает ???? – превращается Дерево и рождает Огонь – обычный заурядный человек, сыт и одет, живет в достатке, ни в чем не нуждается, в средние годы богати состоятелен (зажиточный), но крайне неблагоприятные предсказания для потомства, все усилия зря. Если в месяце ?? и в дне ??, в часе ??, ? внутри имеет ?, ограничивающий ?, то не дойдет (не опустится) до горемычного, обездоленного, нуждающегося. Если в часе ?? – и без капли Воды трудно спастись от полыхающего Огня, то обязательно ДД – монах. Если в году в ЗВ стоит ?, то пусть и не система Кэцзюй, тоже имеет подол (платье). Если в НС и ЗВ нет структуры Огня, имеется Вода, проникающая в ОНС, следует использовать ?, опять же ? желает расколоть ? на светлой стороне (деревянный куб с разноцветными сторонами, символизирующими духов сторон света, Небо и Землю), Дерево и Огонь озаряются ярко – у ДД большое богатство и благородный. Если мало Дерева и много Огня, то сжигается все Дерево, не способен проникать в небосводную высь, цветение (трав и деревьев) недолгое. Рождаясь в месяц СБ, в ЗВ все рождается и процветает в структуре слияния и, соответственно, Огонь есть в ОНС, без капли Воды, усмиряющей Огонь, тело процветает, но не на кого опереться – бедный, несчастливый, горемычная карта. Женщина является как монахиня. Если в тактах удачи встречает сторону Севера, то переворачивается и ДД получает неожиданное опасное зло и несчастье, бедствия. Если расходует ?, то жена – на Металле, дети – на Дереве. Если расходует ?, то жена – на Воде, дети – на Дереве.

Шестой месяц ?

Мягкий Инь теряет Ци, однако в третью часть лета рождается холод, и чрезвычайно слабый ?, специально извлекают ?, во вторую очередь – ?. Если приобретает ? в ОНС, и в ЗВ собирается структура Дерева, встречает ?, внутри которого ?, то в качестве божества Дерева имеет прочную основу, направляя (помогая) ?- непременно система Кэцзюй. Если не видит структуры Дерева, а в ЗВ встречает ?, то небольшой Благородный, тоже имеет устремления к высоким целям, если нет ? – плохой, дурной. Если в ЗВ собирается структура Воды, и есть Вода в ОНС, тогда Дерево мокрое, не способное управлять ?- обычный человек. Имеет ? в ОНС – талантливый и одаренный, способный. Если имеет ? в ОНС, без наказаний и ранений, если нет ?, то вымышленное имя, псевдоним принесет прибыль. Если год, месяц, день и час все сплошь ??, то все 4 здесь в качестве "День чистой силы ИНЬ", в конечном итоге не используется для высоких достижений. Если расходует ?, на Воде – жена, на Дереве – дети.

Иньский Огонь ? в три осенних месяца

Седьмой месяц ?

Ци у ? слабенькая, изначально расходуют ?, так как Металл, умножаясь, процветает, командуя сезоном, не причиняет вреда ?, приводя и управляя делами, по-прежнему извлекается ?, раскалывающий ?, в качестве запала для Огня. Если извлекается ? и нагревает Металл и просушивает ?, то ? не раздумывая грабит у ? свет и сияние, обычно если 2 ? зажимают 1 ?, то воздерживаются от летних месяцев, четвертый месяц Сы не воздерживаются, однако здесь карта, у которой “в детские и молодые годы будет жить в нужде, страдая от лишений, в наказании и преодолении, в средние годы – богатый и знатный, деньги и почет”. Если обретает Землю в ЗВ, то необходимо встречать Воду, контролирующую ?, тогда красивый и очаровательный. В третий сезон года (осень) – ??? используются на равных, снова и снова разделяя добро и зло. Почему?

В 7 месяц (Шэнь) используются ??, внутри ? имеется ?.

В 8 месяц (Ю) – ??? все используются.

В 7-8 месяцы, если не используют ?, то ? тоже подойдет в качестве сена, возбуждающего свечу, не любит быть далеко от ?, подсушивающего его.

В 9 месяц (Сюй) используют ??, по большей части ? и 1?, ? не отходит далеко от ?, образуя границы рассвета. Если встречает ??? все в ОНС, то непременно система Кэцзюй, если использует ? без ?, то богатство и благородность маленькие, если Богатство без Благородного – то много. Если 1 тяжелый ?, и опять же видит много ?, следует за помощью к ?, способной огранивать, тогда богатый и знатный, деньги и почет в блеске. Если 1 ?, тогда имеет много талантов, а тело слабое – ДД имеет богатый дом, но сам имущий бедняк, жена управляет многочисленно делами ДД. Если много ? испускается ?, ?? превращаются в 7 убийцу – переворачивается и завершается успехом, богатые и знатные, деньги и почет. Если много ? и нет ?, то бурный стремительный поток низкого качества, подлый и дешевый.

Восьмой-девятый месяцы ?

Если в восьмой месяц все сплошь как один ? и не встречает ?, то без Братства и ГБ, следует за талантом, богатый и к тому же Благородный – хоть и не система Кэцзюй, тоже будет иметься иная дорога. Следует за талантом, на Воде – жена, не преодолевает, имеется в наличии и прямой и косой, на Дереве – дети, без наказания.

Если в девятый месяц все сплошь ? испускает Ци Огня, не встречает ? в качестве ВВ, причиняющего вред, то не будет сопоставим с обычным и заурядным человеком. Если ? в ОНС, то обычный и заурядный, но может овладеть в конце концов осенними экзаменами на гос. должность в провинции. Если использует ?, необходим ?, на Воде – жена, на Дереве – потомство.

Иньский Огонь ? в три зимних месяца

Десятый месяц ?

В три месяца зимы ? крошечный, в упадке от мороза, используют ??, в этом случае для ? лучший друг – ?, обычно используют ?, а по необходимости – ?, без ?? можно ли развиваться ?, тяжело ярко светить Дереву и Огню, зимой ?, имея в наличии ?, не боится множественной Воды и Металла. Если оба ?? в ОНС, то очевидно -система Кэцзюй, если встречает ?, тогда – нет. ? много в слиянии ?- тогда рядовой человек. Если 1 ? грабит ?, обязательно опираются в ЗВ на внутреннюю Воду, которая спасает. Если в ЗВ Металл разливает Воду – источник, ключ, родник –то несет служебные обязанности цензора. Если Металл без ?, ограничивающей ?, то не используется, негодный, а также бедный, убогий, нищий. Служивое сословие, образованный человек.

Если имеет Огонь без Металла, то ДД чистый, возвышенный, непорочный, если в часе и месяце 2 ? соперничают за слияние, извлекается ?. Если имеется несколько ?, то богатый и знатный, деньги и почет; если же не имеет ?, то обычный человек. Если ? в СНС, то находит должное применение, не миновать подола (платья). Если 2 ? грабят 1 ? и в году ?, а в ЗВ имеется слияние в Металл и Воду, то найдет себе должное применение, непременно сделает карьеру, вынесет просо и экзаменуется.

Одиннадцатый и двенадцатый месяцы ?

Если в одиннадцатый месяц Воды сильно процветает ?, Металл без братства и печати, то это карта следования за 7 убийцей – ДД имеет иную дорогу к славе и репутации, высокое положение в обществе. Если встречает братство ? в ОНС (трудная для слияния структура), то обычный, заурядный человек, кроме того у ДД кровная родня, не стоящая внимания. Если ? проникает в ОНС, терпит поражение ?, то довольно много старших и младших братьев, жен и детей. Если используется ?, то на Огне – жена, на Земле – дети. Если используется ?, то на Воде – жена, на Дереве – дети. Если в 4 столпах много ??, опять же используют ?, ограничивающий Огонь. Если расходуют ?, то на Металле – жена, на Воде – дети. В третий месяц зимы для ?, ? является уважаемым и почитаемым, ? – его помощником, ?? используют сообразно обстоятельствам.

Огонь в четырех сторонах природных сезонов

Весна: получает помогающий сезон.

Благоприятно: мать процветает – дети вскармливается, если встречает Металл – получает вознаграждение и почести, но если следует многочисленно тогда беззащитный, получает небольшое Дерево – тогда получает поддержку порождения (если чрезмерно много – тогда Огонь слишком пылает и горячий). Получает Воду – получается взаимное вскармливание.

Неблагоприятно: иметь слишком процветающий и обильный Огонь – тогда многочисленно получает вред, слишком много беспокойных тревог и забот. Многочисленную Землю по большей части холодную и замерзшую, тогда неясный, темный и скрытый.

Месяц Тигра (Инь)

Дни Бин и Дин получают месяц как Печать, Благородный. Любит сидеть на Чиновнике и обнаруживать в Небесных стволах Прямого чиновника, и снова обнаруживать Печать тоже в Небесных столпах. Воздерживается от обнаруживающего Богатства. Следует встречать Прямого Чиновника и Прямую печать в судьбе, воздерживается от Богатства и вреда Печати.

Месяц Кролика (Мао)

Дни Бин и Дин получают в месяце Печать, любит обнаруженных Прямого Чиновника и Прямую печать, воздерживается от Небесного богатства, в судьбе аналогично.

Месяц Дракона (Чэнь)

Дни Бин и Дин получают в месяце смешанную Ци Прямого чиновника, любит обнаруживать в Небесных стволах проникающего насквозь Прямого чиновника, если не проникает – тогда любит столкновения. Встречает Богатство и тело сильное – поправляется. Воздерживается от прячущегося Прямого чиновника без столкновения и Седьмого убийцы и Вызова власти. В судьбе, если тело сильное – любит Богатство, Прямого чиновника, если же тело слабое – любит процветание. Воздерживается от Седьмого убийцы и Вызова власти поодиночке и совместно.

Летом: получает в сезоне процветание.

Благоприятно: пользуясь сезоном реализует себя полностью, встречает Металл – очень квалифицированный талантливый врач, получает Землю – становится специалистом или основывает свою школу, собирает урожай (Земля и Металл здесь – прекрасно и очаровательно, но следят за уровнем Воды. Без нее Металл сухой, а Земля пригорает). Если встречает Воду, тогда избегает самосожжения.

Неблагоприятно: встречать еще Огонь – это неблагоприятно и небезопасно, встречает Дерево – может погибнуть в молодом возрасте, мучается и страдает.

Месяц Змеи (Сы)

День Бин получает в месяце Служебное благополучие, день Дин – получает в месяце процветание. Не используется такой месяц как счастье и благополучие, только лишь если тело процветает, а год сильный. Очень хорошо иметь в часе Косого чиновника и также в дне и часе Благородного. Дни Бин и Дин с месяцем Змеи получают фазу Рождения богатства и Благородного, желательно, чтобы Богатство показывалось в Небесных стволах. Если не показывается, то тогда Вызов власти поворачивается спиной к Служебному благополучию. В месяце есть фаза рождения Богатства, любит в судьбе встречать еще Богатство; если имеет Косого чиновника, то любит приходящие слияния, воздерживается от Грабителя богатства и Прямого чиновника.

Месяц Лошадь (У)

День Бин получает процветание, день Дин – Служебное благополучие. Рождаются в пятый месяц, человеком не может быть использован как счастье, только лишь если тело процветает, рождаясь в году. Очень хорошо, если в часе стоит Косой чиновник, и день и час вместе не встречают форму, Благородный. Опять же Бин и Дин рождаются в пятый месяц и являются рождающим Богатство, Благородным. Сверх того желательно, чтобы Богатство показывалось в Небесных стволах, если не показывается, то Вызов власти поворачивается спиной к Служебному благополучию. Если месяц/сезон имеет при себе Косого чиновника, то любит встречать слияние и ограничение в судьбе; если же имеет рождающего богатство (Дух наслаждения), то любит встречать Богатство в судьбе.

Месяц Козы (Вэй)