Записки обыкновенного человека. Книга первая

скачать книгу бесплатно


– Нередко нам кажется: всё, что мы для кого-то делаем, ими совершенно не ценится, а потому расстраиваемся, обижаемся и даже уходим. И это верно, потому как участие ваше только тогда истинно, когда всё, что вы делаете для кого-то, может иметь продолжение. А чтобы так оно и происходило, надо стараться понимать предназначение собственных забот и той помощи, которую вы готовы оказать. В каком-то смысле эта сторона жизни представляет из себя эстафету по передаче доброты и, спешу заметить, далеко не всё равно, кому она от вас достанется. И это два…

– Не ищите доказательств любви к себе, потому как они всегда и для всех одинаковы. И если вас действительно любят, то вас не оставят ни при каких обстоятельствах. Для любящего это просто невозможно. Тот же, кто не любит, покинет вас при первом, втором, третьем удобном случае: хотелось, пробовалось, но не сложилось. И это три…

– Люди замечают и ценят благодарность. Причем даже те из них, кто уверяет: всё, что они делают для вас, это пустяки и мелочи, а потому уделять этому внимание с вашей стороны абсолютно не стоит. Настроение их понятно, но это далеко не так, и благодарить обязательно надо. Волшебные слова «спасибо» и «пожалуйста» никто не отменял и не отменит, потому как это язык порядочности, честности и благородства – им надо владеть. И это четыре…

– Утончённость – это неспособность разбираться во вкусах изысканных вин и украшений, а элементарное умение появляться там, где нужно, где более всего нуждаются в вашей заботе и помощи, и делать это так, чтобы у человека не возникало чувство неловкости вместе с ощущением, что он чем-то вам обязан. И это, пожалуй, пятое…

Особенности пятипальцевой техники (3)

– Тот, кто действительно хочет помочь, никогда не решает проблему силами нуждающегося: не ограничивается советами, а берет на себя ответственность и помогает. Конечно, для этого желательно глубоко вникнуть в обстоятельства, дабы не оказать медвежью услугу. Это непросто, но в этом и есть мастерство! Это раз…

– Увы, но даже любящие не часто говорят друг другу нежные и тёплые слова, думая, что это вроде как само собою подразумевается. Это не так, и это – большая ошибка. Говорить обязательно надо! А вот если у вас не получается их произносить, если нет на это времени, а вернее, желания, то стоит серьёзно задуматься над причинами. Может, что-то и впрямь случилось с вашими чувствами, и они давно как иссохли, превратившись в текущие обязанности и привычки. Это два…

– Никогда не оправдывайте своё отсутствие в жизни кого-то навалившейся на вас суетой и горой неотложных дел. Кто хочет, тот всегда найдет и силы, и время дать знать своему другу или приятелю о себе и поинтересоваться тем, как у того дела, как здоровье. И это три…

– В жизни каждого из вас есть хотя бы один самый близкий друг. Как правило, он всегда любим вами, потому как является тем самым человеком, о котором Небо поставило вас заботиться. Обычно такой человек всегда в чем-то, но нуждается, а потому вам и даются силы и здоровье, чтобы вы его не оставляли. Ваша задача – суметь найти и распознать в своём окружении такого человека – человека от Бога. Тем самым вы обретёте смысл своему существованию, и это четыре…

– Нам всем необходимо любить. Без этого вся наша жизнь не только меркнет, но и теряет всякий смысл. Если самому себе мы худо-бедно, но всё-таки нужны, то быть нужным кому-то есть величайший дар от Бога. Вы и здоровы, и красивы, и богаты, если вы действительно кому-то нужны. Всё это вы получаете от Неба, дабы отдавать тому, на кого указует ваше сердце. И это пять!

И снова подвели нули

По утрам, когда я ещё поэт, то занимаюсь тем, что считаю облака и любуюсь тишиной, но приходит день, и я становлюсь писателем, да к тому же ещё и публицистом: открываю почту и оказываюсь под снежной лавиной суточной корреспонденции. А отвечать не просто надо, а необходимо – тебя выбрали, тебя слушают и тебе доверяют. Сегодня много писем с вопросами о пенсиях, а теперь вот ещё и очередной щелчок всем нам по носу от мастеров интернет-фишек. И потому, имея давнее уважение к этому российскому политику молчать не стану: итак…

Генсек ЦК КПСС Леонид Брежнев получал в стародавние времена пенсию в размере около шести тысяч советских рублей, что в 200 раз больше пенсии моей бабушки. Она жила в Москве и получала самую обычную по тем временам среднюю пенсию. Если иметь в виду, что сегодня средняя пенсия москвича 19 000 рублей, то в брежневском эквиваленте это означало бы в 200 раз меньше, чем у главного. Так что арифметика совсем не сложная, и был бы сейчас жив Леонид Ильич, то получал бы он сегодня пенсию в размере 3 млн. 800 тыс. рублей. Как вам сумма пенсии для сегодняшнего дня? Это я для тех, кто любит считать деньги в чужих карманах и кошельках. В то, советское, время народ просто не знал об этом, да и не интересовался такими нескромными вопросами – и правильно делал. Сегодня есть интернет, а в нем есть сетекопатели, потому как спрос велик на их штучки-дрючки: полно любопытствующих, а заодно и врунов всех форматов.

Так вот, неожиданно в пространство между небом и землёй вылезло, что пенсия Валентины Матвиенко составляет 420 000 руб. Так оно или не так, лично для меня не имеет никакого значения. Да и вообще – чего здесь такого? Конечно, Валентина Ивановна не Генсек ЦК и не Председатель Президиума Верховного Совета советского времени, но, заметьте, и далеко не рядовой чиновник: как никак, Председатель Федерального Собрания Российской Федерации. Это официальное лицо государства занимается крайне непростой работой, а потому и пенсия может и должна быть соответствующая. Неужели будет лучше, если у нас профессор станет получать меньше, чем бармен, а министр – меньше, чем менеджер по продажам мануфактуры. И совершенно неуместно сравнивать труд председателя Совета Федераций с трудом шахтёров или полярников: знаю многих, спрашивал: они тоже не обижены. Убеждён, что эта женщина достойна всяческого уважения и очень жаль, что Валентина Ивановна вообще оправдывается и извиняется. Было бы перед кем и за что!

Бывает, иногда слышишь, как артист какой-нибудь жалуется на свою невысокую пенсию, прекрасно зная, что заработанного капитала хватит ему на несколько столетий. Вообще-то в России прибедняться – это, что называется, в крови, а жаль. Мне кажется, что высокая пенсия – это достоинство, и если бы нравы в стране были бы получше, то её немалый размер являлся бы показателем большой, честной и плодотворной деятельности её обладателя.

Увы, но сегодня большие деньги – синоним воровства, и это не просто слова, но почти факт. А потому и скрывают все ото всех и всё. Страна обкрадывает саму себя и стесняется честных денег. Не жизнь, а сплошные воровские ужимки и заигрывания. Мелковато будет для такого сверхгиганта, как Россия!

P.S. У моего папы пенсия была маленькая, и как-то раз я поинтересовался у него, хватает ли ему этих денег, на что он, не раздумывая ответил: «Конечно»! А дальше, как мне кажется, отец сделал очень важное уточнение: «Понимаешь, сын, мы живём в обычной квартире с четырьмя окнами и одной дверью. У нас одна ванная и один туалет, и дачный наш участок – скромный… Вот если бы у нас был бы дворец, то и пенсия нам нужна была бы побольше: чай дворец содержать-то на что-то надо! Впрочем, в мои годы лучше комнатёнка и пенсиёнка, чем ежедневная головная боль из-за немытых окон и некошеных газонов и от мыслей о том, сколько будет стоить их помыть и покосить. Так что, думаю, ты меня понял».

Запретный плод ядовит

Поэзия, если речь идёт о духовной лире – занятие преимущественно мужское. Музыка – нет, живопись – тоже, а поэзия – это мужское, и тому есть множество объяснений. Излишняя эмоциональность, свойственная женщине, а склонной к творчеству – в особенности, не позволяет ей проникать в глубины духовного пространства без самообольщения и прелести. В познании оного женщина все-таки лучший читатель или слушатель, нежели сочинитель. А творить – для неё это слишком рискованно, потому как, постигая слои и сферы предвечного, приходится обращаться к интеллекту и нередко искать ответы в ментальной геометрии и надпространственной логике. Стремясь освободится от перегрузок, женщина неосознанно уходит в подражание, изыскивая необходимые для своей композиции строки и образы в произведениях мужчин. Я не знаю, что происходит с теми женщинами, которые всё-таки это пытаются делать, а тем более с теми, которые что-то для себя нашли: возможно они просто становятся несчастными и одинокими. Их немного, но такие примеры во всемирной литературе имеются. Опять же повторюсь, что говорю я исключительно о духовной лире – о том, что в музыке называется мелодикой хрустальных сфер, и ни в коем разе не касается обыденного стихосложения, коим и занимается большинство талантливых поэтесс.

Взяться и решить

По роду своей деятельности мне много раз приходилось поднимать тему о воспитании подрастающего поколения. Безусловно, это важно. Тем не менее, ключевым звеном цивилизованного, можно сказать, эволюционного состояния общества, а речь идёт в данный момент о России, для меня было и остаётся отношение к пожилым людям и, конечно же, к инвалидам. Здесь всё просто: и те, и другие нуждаются невесть в каких деньгах и в минимальной заботе и помощи. И если общество не в состоянии их этим обеспечить, то говорить о чем-либо ином просто бессмысленно. Есть вещи, как говорится, сразу проверяющие страну на вшивость, и отношение к немощным стоит во главе всей нравственной доктрины, что бы мы себе ни придумывали и как бы себя ни оправдывали.

Досадно и отвратительно наличие мошенников – молодых и здоровых россиян, обирающих пенсионеров. Я полностью согласен со своей мамой, судьёй, проработавшей в органах правосудия почти шестьдесят лет и убеждённой, что мошенничество есть самое отвратительное из всех социальных преступлений, можно сказать, основа и корень всякого зла. Почему бы этих охотничков за чужими деньгами, если попадутся, не заставить пополнять своим честным и долгим трудом, допустим, фонд по финансированию лечения детей? Внести ФИО в базу данных лет на двадцать, и пусть платят 30% от ежемесячного дохода, куда бы ни устроились работать.

Государству необходимо выработать такую схему, чтобы дети и внуки поддерживали своих пожилых родителей, для этого достаточно разработать систему поощрений таким наследникам. Инвалиды должны быть полностью на гособеспечении, причём реальном, чтобы им не приходилось собирать деньги на лечение позорными для страны эсэмэсками и объявлениями на ТВ. Пенсионеров и инвалидов могут и должны обеспечивать магазины, находящиеся в районе их проживания, и опять же реально, а не по акциям со скидками. Никаких скидок – всё бесплатно. Что-то вроде военного пайка. Это не так сложно: взять всех инвалидов на учёт и организовать реальную еженедельную доставку всего необходимого им на дом, прежде всего – одиноким и обездвиженным. Причём следует рассмотреть каждый отдельный случай и вникнуть в него, потому как пайком могут просто-напросто воспользоваться родственники: увы, но уровень нравственной и духовной развитости человека пока оставляет желать лучшего.

Сегодня из бюджета улетают и уплывают на поддержание непонятно чего миллиарды рублей, а в нашем случае задача абсолютно понятная, и помощь всегда осуществляется легко, если не давать прикасаться к её организации дельцам. Есть две темы, которые, если честно и разумно за них взяться, можно закрыть раз и навсегда, если, конечно, захотеть: обеспечить пожилых и больных всем необходимым и все российские семьи – отдельной квартирой, а не ипотечными кредитами для их приобретения. Все сметы по необходимым затратам есть в интернете: достаточно взять калькулятор и просто посчитать. Попробуйте, и вы будете удивлены далеко не космической суммой, что потребуется для решения данных задач. Это ведь не дороги, которые постоянно разрушаются, а жилье. Кстати, «хрущёвки» прослужили 60 лет и доказали, что в России совесть у руководителей была. Надеюсь, что и осталась.

То не старик был, а отец:
Он просто долго умирал,
Пока сынок, надев венец,
Страну мурой загромождал.

В ней было всё: и свет, и звук,
И даже свето-звуко-свет.
Ещё в ней был забытый дед
И сын сынка, точнее, внук.

Внук тоже что-то создавал —
Внук деньги делал, видно, впрок,
А дед тихонько умирал,
И сын не знал, и внук не знал,
И даже, как ни странно, Бог.
И вот случилось так, что дед
У внука хлеба попросил…
Тот обещал, но позабыл,
Зато у новеньких могил,
Где дед лежит – теперь есть свет!

Здесь надо бы по совести… А есть ли она?

Ну вот и дожили! Вообще-то возвращение памятника Феликсу Эдмундовичу Дзержинскому на Лубянскую площадь в Москве – обязывает и, надо заметить, прежде всего тех, кто всё это и предлагает, имея влияние в обществе, то есть чиновников. Хочется напомнить о тех словах, которые произнес, характеризуя работу чиновников тот, чей памятник вызвал возмущение нынешнего спокойствия: «Неудержимое раздутие штатов, возникновение все новых и новых аппаратов, чудовищная бюрократизация всякого дела – горы бумаг и сотни тысяч писак; захваты больших зданий и помещений; автомобильная эпидемия; миллионы излишеств. Это легальное кормление и пожирание госимущества – этой саранчой. В придачу к этому неслыханное, бесстыдное взяточничество, хищения…».

Комментировать не буду – и так всё понятно.

А что, может и впрямь сойдет возвращённый «каменный гость» с постамента и кое-кому – как даст… понять, что надо бы жить поскромнее, а то, не ровен час, низы не захотят жить по-старому, а верхи – не смогут по-новому.

Безусловно, если сравнить, то личность такого масштаба и целостности, как основатель и глава ВЧК, делает нынешних лидеров если не розовыми, то уж точно, серыми слониками, а оппозицию в лице Алексея Навального просто посмешищем. Впрочем, объективности ради замечу, что и время сегодня другое: нет враждебных вихрей и роковых боев, а потому и нет сынов, готовых с честью, а главное, безвозмездно отдавать себя высоким идеям. Дело в том, что за тридцать лет перестройки в России так и не появилось ни одной скрепы или же опоры, хоть как-то обозначивших для потомков национальную гордость и патриотический дух, а это скверно. Потому и тянет неосоветистов, пока есть время, оглянуться назад и подумать о возврате уважения к тем, а в нашем случае – к тому, кто, по крайней мере, честно и по совести занимался беспризорными детьми. Напомню, что на тот момент по официальным данным около 7 000 000 детей являлись таковыми. Представляете масштабы этой работы? Если сегодняшняя мерседешная Россия не может найти денег для нескольких тысяч тяжело больных детишек, то каково было в те годы-то, а? Так что, Феликс Эдмундович, имеете право на добрую память! Кстати, восемь бывших беспризорников того времени стали впоследствии академиками АН СССР, а это серьезный показатель.

Возвращение, замечу, грандиозного памятника силовику всех времён и народов – дело, конечно, неоднозначное, даже если учесть скидку на то, что все, сделанное им тогда, совершилось, в общем-то, при исполнении, а это во многом смягчает дело.

На пепелище бывшего братства республик современные СМИ, дорвавшиеся до нецензурщины, с особым причмокиванием обсуждали не один десяток лет октябрьские последствия и разного рода зверства большевиков, оставляя без комментариев то, что погромы осуществлялись по сути шантрапой: пятнадцатилетними и чуть постарше красноармейцами-революционерами.

При этом всё теми же информаторами игнорировалась тема о гульбищах, кутежах и растлении тогдашнего дворянства, купечества и даже духовенства. Русский народ долготерпелив, и чтобы его вывести из себя, надо было очень и очень постараться, а проще говоря – планомерно и долго, желательно не одно десятилетие, над ним изгаляться, что, собственно, в Империи и происходило. Рекомендую поинтересоваться трудами той части интеллигенции – её художников и писателей, которые сегодня признаны неоспоримыми авторитетами. Не говорю о Чернышевском, Добролюбове и Кропоткине, а скорее о Достоевском, Гоголе, Некрасове, Тургеневе, Федотове или Перове – и это имеет смысл.

Родная земля! Назови мне такую обитель,
Я такого угла не видал,
Где бы сеятель твой и хранитель,
Где бы русский мужик не стонал?
Стонет он по полям, по дорогам,
Стонет он по тюрьмам, по острогам,
В рудниках, на железной цепи;
Стонет он под овином, под стогом,
Под телегой, ночуя в степи;
Стонет в собственном бедном домишке,
Свету божьего солнца не рад;
Стонет в каждом глухом городишке,
У подъезда судов и палат.

    Н. Некрасов
А пока вернёмся к Дзержинскому, и если говорить о его жестокости вроде как на благо революции, то следует вспомнить и об амнистированных «птенцах Керенского» – домушниках, мокрушниках, альфонсах и прочих блатных товарищах, по сути, насильниках высшей пробы. Упразднённые временным правительством царские ведомства правоохранительной и судебной систем новая власть пыталась заменить «исправительными обществами», полагая, что в благодарность за освобождение «жертвы царизма» быстрее начнут социализироваться и станут нормальными членами общества. Что, естественно, является полной чушью! Отпущенные на свободу, причем массово, маргиналы и всякого рода асоциальный люд в условиях революционного времени и усугубившейся экономической ситуации (повальная безработица, нехватка продовольствия и других товаров первой необходимости) принялись за привычные для себя делишки. И в столице, и на периферии преступность выросла просто колоссально! Причем кратно возросло количество преступлений, совершаемых с особыми зверствами и жестокостью. И первым, кто встал на защиту нормальных граждан молодого государства, как раз и был Дзержинский с его чрезвычайными комиссарами.

Интересно, что при крайней жестокости этот человек отличался феноменальной скромностью, ограничив свой быт диваном, стулом, письменным столом и книжной этажеркой. Одежда – военная форма, а из еды – чай, хлеб и неизменная яичница, которую, кстати, ценили все революционеры, заканчивая Владимиром Ильичом. Удивительно, но Дзержинский умел достигать поставленных перед ним целей любой ценой. Талант руководителя позволил ему за два года восстановить дееспособность железной дороги, отстроить промышленность, причём по всей стране.

Откровенно говоря, не так всё было погано, и не стоит «шить» к делу Дзержинского, говоря его языком, всё, что наворотила советская власть за годы самоидентификации. Помимо «железного дровосека» были куда более одиозные фигуры, приложившие колоссальное количество сил и умения ради доведения идей марксизма, а тем более ленинизма, до уровня откровенного мракобесия. Кстати, умер прирожденный чекист в 1926 году, в возрасте 48 лет, задолго до появления на всесоюзной арене известного беспредельщика по части голодомора Когановича, основателя ГУЛАГА Ягоды, садиста и палача Ежова, ну и конечно же, интригана всех мастей Берии, что необходимо учесть. Так что честь офицерскую Феликс Дзержинский сохранил, а вернётся ли он к стенам НКВД-КГБ-ФСБ, это уж как Бог даст… Дзержинский не был верующим человеком, а потому скорее всего придется подождать.

И если он все-таки вернётся, то уж одно радует точно – скорее всего сместится акцент на социальные схемы работы, покинув пробы ряда лиц с их постоянным желанием навязать христианскую мораль в качестве воспитательного метода в школах, эдакого своеобразного кнута и пряника для детей и подростков. Здесь атеизм Дзержинского, как никогда к месту, а потому и дело спасения собственной души остаётся не общественным, а личным делом каждого.

С кем ты сейчас? Кто ты теперь?

С детства я боялся покойников, и, как назло, всегда попадал в ситуации, связанные с ними. Будто и впрямь мертвецы знали эти мои страхи, а потому постоянно меня выслеживали, дабы однажды окончательно свести меня с ума. Помню, как в юности умерла одна моя знакомая, близкий, можно сказать, родной для меня человек. Она прекрасно пела, играла на фортепиано и, как положено, мечтала стать артисткой. Обстоятельства гибели этой девушки и по сей день точно не выяснены, но тогда её нашли не сразу, а когда обнаружили, то её мама попросила меня съездить с нею на освидетельствование, дабы своим присутствием помочь ей вынести то, что предстояло. Знала бы она, кого взяла с собой!

Опознание происходило в судебном морге. Тогда я впервые увидел непритязательное и, одновременно, бесконечно безобразное искусство смерти. Узнал подругу, надо сказать, с трудом. А впрочем, не узнал, а заставил себя узнать. На возлежащей была футболка, за которой она гонялась всю зиму, и теперь эта вещица на ней выглядела обыкновенным тряпьём. Я стоял, как вкопанный, и, будучи человеком впечатлительным, старался не глядеть на лицо, но получалось с точностью до наоборот. Одного рассматривания, как оказалось, было недостаточно, и мне почему-то хотелось до неё дотронуться – словно для того, чтобы убедиться в естественности случившегося. Надежда Николаевна, так звали маму почившей, стала терять сознание, и санитар вывел её за дверь. На какое-то время я остался один на один с покойницей и ощутил лёгкое подташнивание. Почему-то я все время ожидал, что она вот-вот откроет глаза и как-то по-особому, возможно даже отвратительно, посмотрит на меня и попытается что-то сказать. Во рту стали скапливаться слюни, и я никак не мог их проглотить. Конечно, надо было бы прикрыть тело простыней, но это уж точно было выше моих сил. Тишину нарушил санитар – неопределенного возраста человек с явными признаками болезни дауна на лице. Подойдя к покойной, он зачем-то начал её причесывать, выражая явное недовольство склеившимися волосами. Затем он вытащил резиновую пробку из мензурированной баклажки, вылил какую-то жидкость себе на ладонь и стал протирать ею лицо и волосы. Запахло флоксами (так обычно пахнет формалин), и я, заметив стул, наконец-то присел. Санитар, поправив над большими ушами неудачно напяленный чепец, продолжал делать своё дело. Я следил за каждым его движением, и мне ужасно не хотелось, чтобы он куда-либо отошёл. Вскоре отворилась дверь и послышался глухой голос Надежды Николаевны. С чувством необъяснимой благодарности я последовал на зов. Проходя мимо усопшей, я не выдержал и ещё раз взглянул на её лицо. Глаза были приоткрыты, и мне даже показалось, что она раза два моргнула. Санитар недовольно что-то буркнул, взял какой-то состав, налил его прямо на глаза и пальцами склеил веки, сжав их так, словно бы то были края пельменей или вареников.

С того дня я стал искать объяснение всему, что со мной произошло. Моя жизнь не хотела и не могла принять увиденное, а потом – похороны…

Прошло время, и в один из дней я зачем-то набрал её номер и стал ждать, когда кто-нибудь подойдет к телефону, возьмет трубку и ответит. Но к телефону так никто и не подошел: родители были на работе, а она, молодая и красивая, мечтающая об успехе и даже славе… в земле, причем навсегда!

Немного о геоисторизме

Откровенно говоря, со школьных лет не любил передачу «Служу Советскому Союзу», но не потому, что не уважал армию, она-то, как раз, мне нравилась, а вот разговоры отслуживших, как говорится, не бодрили: дедовщина, пьянка и работа на командный состав. Позже я поступил в военный вуз, получил отсрочку и там, уже будучи студентом, окончательно перестроился на пацифистский лад, на котором продолжаю звучать и сегодня. Тем не менее жизнь не стоит на месте: меняются судьбы и люди, а значит, и взгляды. Уже несколько лет в моей риторике звучит армейская тема, и вовсе не потому, что я родился и вырос в семье военных: отец – суворовец, советский офицер, мама – майор, дед – старший лейтенант МВД, а скорее по факту собственного взросления. Живя в России, понимаешь, что наша страна обязана быть сильной, потому как на туризме и кафешках, подобно Люксембургу или Лихтенштейну, нам не выжить. Россия – это не Франция или Германия и даже не Европа, а страна с колоссальной территорией, и это означает, что её нужно охранять. И чтобы это осуществлять, необходимо быть сильной, иметь оружие и вызывать уважение и доверие у соседей. И потому в России всегда был, есть и будет тот самый бронепоезд, который, пусть и стоит на запасном пути, позволяет ей оставаться мирной державой. Настоящая сила всегда мирная, это слабость любит побряцать оружием, так что ни Китай, ни Россия и даже США в драку не полезут, и это давно понятно. Увы, но три слона решают свои дела, а по факту – делишки, на территориях соседних государств приёмами внешней политики. А потому и жмутся интеллигентная Европа, замученная Африка, замороченный Ближний Восток и всякая там островная братия: паны-то любят побраниться.

Конечно, это перекос, но такова геоисторическая обстановка, и похоже, что «соображать на троих» гиганты будут долго и регулярно. Три слона, три черепахи: Восток-Россия-Запад – абсолютно объективная реальность, причём данная нам не только в ощущениях. Логика троичного динамизма, как никогда подходит для развития цивилизации, и выпадение России из-за стола переговоров неминуемо приведет к войне, а точнее, к катастрофе. Ни Россия, ни Китай, ни Америка, которая запросто подмяла под себя Европу, обозначив её одним словом «запад», не должны вылезать за пределы нормы. Три – цифра нечётная, а потому стопроцентное решение всегда останется с хвостиком в виде запятой. Так что каждому – по сто пятьдесят, а остальное отливать в пользу бедных.

Понимая это, задумываешься: а что, собственно, нужно сверхдержаве, чтобы ей таковой и оставаться? Когда-то Путин и Буш-младший на встрече с петербургскими студентами, отвечая на вопрос о качествах руководителя, попытались определить это непростое и важное понятие. Помню, что смотрел эту передачу с большим интересом. Так вот, Буш говорил долго, нудно и размыто, чисто по-американски и всё о себе любимом, а Путин – меньше минуты, назвав всего два качества: ответственность и любовь к собственному делу. Тогда меня поразила его краткость! Позже именно это свойство его мышления окончательно определило и окончательно сформировало мои симпатии к этому человеку, которые, признаюсь, остались при мне и по сей день. Так вот, что касается положения слона на доске, то оно, как мне видится, требует следующего: уважения народа и к народу, общей и обязательно нравственной идеи и, безусловно, силы. У Китая всё это есть точно, Америка изо всех сил пытается это заиметь, а что касается России, то она здесь в более выгодном положении, чем США, но пока, кроме силы, так ничего в ней и не определено. Благоразумие России в том, что она, в отличие от Америки, не стремится руководить миром. Непонятно откуда в США взялось такого рода пацанство, видимо, из наследия прадедов, которые в основной своей массе были необразованными бандюганами и ворами, а это, априори, тоска полная. Так что Россия сегодня столкнулась не столько с кривоватым дипломатическим статусом Запада, а скорее, с элементарными делами, но «по понятиям», что напрягает не только её, но, похоже, и Китай. А потому терпения, терпения и ещё раз терпения всем нам. Вообще-то слон – животное терпеливое и миролюбивое: большому и толстому не подобает быть другим – вселенная не поймёт.

Всё сказано, а потому и добавить нечего

Да, я верю в Россию. Когда-то, сбросив ярмо капиталистической барщины и тут же вляпавшись в тотальную необразованность строителей светлого будущего, а затем пройдя через долгую и суровую войну, она умудрилась создать идеологию и культуру, выше которой нет ничего и сегодня. Советская литература, поэзия и живопись, равно как и наука, превзошли ожидания всего мира, и это не вопли очарованного странника, а продуманное и потому объективное определение.

Но все-таки опять замешкались внуки Октября и не успели поменять обувь, а потому и влетели в мутное подражательство западному менталу. Это естественно, потому как в русском человеке по самое не балуй сидит угодничество перед всем иностранным. Правда, оно его и развивает. Россия, как плавильня, все перетрёт и переварит, а на выходе будет легированная сталь. А иначе быть с нею и не может, и если бы не так, то и России бы не было. Когда-то сами русские назвали свою страну совком, что ж – достойно! Теперь осталось обзавестись веником и вымести всё ненужное из собственного дома, а Россия это умеет.

Да, я верю в Россию! И не только я, вы и мы, но верят и другие страны, даже американцы: кто-то же должен поставлять им гениев! Конечно же, Россия будет другой, не царской и не советской, а родит она новую общечеловеческую культуру и историю – и сделать это сумеет, потому как не слащава подобно Штатам и не склонна осторожничать на манер Европы, а проста и человечна.

Вчера наблюдал, как из «Мерседеса», причем представительского класса, мужик вытаскивал мешки с картошкой – до чего же это по-русски! Почему-то подумалось: вот она где – подлинная русская вакцина! Это вам не касание локоточками чиновников Госдепа и не масочки в цветочек haute Couture. Это что-то очень живучее – сродни стихам одного из самых моих любимых поэтов из Совка, Анатолия Владимировича Жигулина:

И мы живём,
Живём на свете белом,
Его строка заветная жива:
«Пишите честно —
Как перед расстрелом.
Жизнь оправдает
Честные слова».

Учиться у самой жизни

Как-то в конце 80-х, что называется, в студенческую бытность, когда я с удовольствием поигрывал на гитаре, ко мне и к моей жене Оксане, а были мы оба музыкантами, пожаловал в гости известный в то время, да и впоследствии, музыкант Игорь Гильманович Гатауллин, соло-гитарист и солист первых уфимских рок-групп конца 60-х годов, а потом солист известного ансамбля «Весёлые ребята». В то время он входил в состав этой группы. Оксана играла в «Добрых молодцах», а потому им было о чем поговорить. Все много курили и пили много чая. Безусловный мастер-музыкант, Игорь посреди разговора попросил у меня гитару и коротко наиграл на ней несколько тем. Нельзя сказать, что они были сложными, но гитара моя зазвучала совершенно по-особенному, как-то легко и глубоко одновременно. Каждый звук, извлеченный Игорем, имел свою природу и значимость. Тем временем Оксана пошла ставить очередной чайник, и мы остались вдвоём. Проведя ладонью по дэке, Игорь одобрил мой инструмент: у меня тогда был болгарский «Орфей» с эфами и расцветкой «sun birds». Набравшись смелости, я поинтересовался, каким образом он так необычно извлекает звук.

– Понравилось? – как-то грустно переспросил он и заговорил снова, внимательно на меня посмотрев. – Знаешь, Терентий, это не совсем я, это скорее пережитое во мне так звучит. Понимаешь, здесь так: чем больше в тебе боли и любви, больше радости и горя, тем абсолютнее в твоих руках звучит любой инструмент. Многие играют гаммы, и это правильно, но основным учителем в искусстве является только сама жизнь. Ты видел, как играет Высоцкий? Всё вроде бы и просто, а инструмент – как под плётками конь ходит… Вот это и есть жизненный опыт. Это когда не только ставишь задачи, но и находишь силу и смысл их выполнить: не решил жениться, а женился; не решил поступать в вуз, а поступил; не собрался помочь приятелю, а помог… Выполнил —значит приобрёл жизненный опыт. Было трудно, но выполнил, значит, двойной приобрёл».