banner banner banner
Полное собрание сочинений. Том 8. Педагогические статьи 1860–1863 гг. Письмо к неизвестному о немецких школах
Полное собрание сочинений. Том 8. Педагогические статьи 1860–1863 гг. Письмо к неизвестному о немецких школах
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Полное собрание сочинений. Том 8. Педагогические статьи 1860–1863 гг. Письмо к неизвестному о немецких школах

скачать книгу бесплатно

Полное собрание сочинений. Том 8. Педагогические статьи 1860–1863 гг. Письмо к неизвестному о немецких школах
Лев Николаевич Толстой

Весь Толстой в один клик

Лев Николаевич

Толстой

Письмо к неизвестному о немецких школах

Государственное издательство

«Художественная литература»

Москва – 1936

Электронное издание осуществлено компаниями ABBYY (http://www.abbyy.ru/) и WEXLER (http://www.wexler.ru/) в рамках краудсорсингового проекта «Весь Толстой в один клик» (http://www.readingtolstoy.ru/)

Организаторы проекта:

Государственный музей Л. Н. Толстого (http://tolstoymuseum.ru/)

Музей-усадьба «Ясная Поляна» (http://ypmuseum.ru/)

Компания ABBYY (http://www.abbyy.ru/)

Подготовлено на основе электронной копии 8-го тома Полного собрания сочинений Л. Н. Толстого, предоставленной Российской государственной библиотекой (http://www.rsl.ru/)

Предисловие и редакционные пояснения к 8-му тому Полного собрания сочинений Л. Н. Толстого можно прочитать в настоящем издании

Электронное издание 90-томного собрания сочинений Л. Н. Толстого доступно на портале www.tolstoy.ru (http://www.tolstoy.ru/)

Если Вы нашли ошибку, пожалуйста, напишите нам report@tolstoy.ru

Предисловие к электронному изданию

Настоящее издание представляет собой электронную версию 90-томного собрания сочинений Льва Николаевича Толстого, вышедшего в свет в 1928—1958 гг. Это уникальное академическое издание, самое полное собрание наследия Л. Н. Толстого, давно стало библиографической редкостью. В 2006 году музей-усадьба «Ясная Поляна» в сотрудничестве с Российской государственной библиотекой и при поддержке фонда Э. Меллона и координации Британского совета осуществили сканирование всех 90 томов издания. Однако для того чтобы пользоваться всеми преимуществами электронной версии (чтение на современных устройствах, возможность работы с текстом), предстояло еще распознать более 46 000 страниц. Для этого Государственный музей Л. Н. Толстого, музей-усадьба «Ясная Поляна» вместе с партнером – компанией ABBYY, открыли проект «Весь Толстой в один клик». На сайте readingtolstoy.ru (http://www.readingtolstoy.ru/) к проекту присоединились более трех тысяч волонтеров, которые с помощью программы ABBYY FineReader распознавали текст и исправляли ошибки. Буквально за десять дней прошел первый этап сверки, еще за два месяца – второй. После третьего этапа корректуры тома и отдельные произведения публикуются в электронном виде на сайте tolstoy.ru (http://www.tolstoy.ru/).

В издании сохраняется орфография и пунктуация печатной версии 90-томного собрания сочинений Л. Н. Толстого.

Руководитель проекта «Весь Толстой в один клик»

Фекла Толстая

Перепечатка разрешается безвозмездно.



Reproduction libre pour tous les pays

Л. Н. ТОЛСТОЙ

1860 г.

С фотографии J. Ge?ruzet Bruxelles

НЕОПУБЛИКОВАННОЕ, НЕОТДЕЛАННОЕ И НЕОКОНЧЕННОЕ.

[ПИСЬМО К НЕИЗВЕСТНОМУ О НЕМЕЦКИХ ШКОЛАХ.]

Любезный другъ!

Я теперь почти кончаю мое путешествiе по школамъ Европы – часть Германiи, Францiя, Англiя, Италiя, Бельгiя – уже осмотр?ны мною – и мн? страшно дать не только теб? и педагогическому мiру – но страшно самому себ? дать отчетъ въ томъ уб?жденiи, къ которому я приведенъ вс?мъ вид?ннымъ.[1 - Зачеркнуто: Я не могу высказать прямо это уб?жденiе, ты бы засм?ялся и пересталъ читать дальше. Я долженъ приготовить тебя. – Началъ я свое путешествiе съ деревенскихъ школъ въ Германiи. Въ Насаускомъ, въ Дармштатскомъ, въ Саксенъ-Мейнингенскомъ, гд? особенно славятся школы, я нашелъ везд? одно и тоже съ малыми изм?ненiями. Вотъ] —

Heraus damit. Вотъ оно. Только мы русскiе варвары не знаемъ, колеблемся и ищемъ разр?шенiя вопросовъ о будущности челов?ка и лучшихъ путяхъ образованiя, въ Европ? же это вопросы р?шенные; и что зам?чательн?е всего, разр?шенные на 1000 различныхъ ладовъ. Въ Европ? знаютъ не только законы будущаго развитiя челов?чества, знаютъ пути, по которымъ оно пойдетъ, знаютъ, въ чемъ можетъ осуществиться счастье отд?льной личности и ц?лыхъ народовъ, знаютъ, въ чемъ должно состоять высшее гармоническое развитiе челов?ка и какъ оно достигается. Знаютъ, какая наука и какое искуство бол?е или мен?е полезны для изв?стнаго субъекта. Мало того, какъ сложное вещество разложили душу челов?ка на – память, умъ, чувства и т. д., и знаютъ, сколько какого упражненiя для какой части нужно. Знаютъ, какая поэзiя лучше вс?хъ. Мало того, в?рятъ и знаютъ, какая в?ра самая лучшая. – Все у нихъ предусмотр?но, на развитiе челов?ческой природы во вс? стороны поставлены готовыя, неизм?нныя формы.[2 - Против слов: И это совс?мъ не шутка на полях написано: наук? д?ла н?тъ до традицiи, что и доказываетъ что это не ея д?ло. Вся эта фраза обведена чертою.] И это совс?мъ не шутка, не парадоксъ, не иронiя, а фактъ, въ которомъ нельзя не уб?диться челов?ку свободному, съ ц?лью поученiя наблюдающему школы одну за другою, какъ я это д?лалъ, хоть бы въ одной Германiи, хоть бы въ одномъ город? Франкфурт? на М[айн?]. —

Вы приходите въ протестантскую, въ жидовскую, въ католическую школу, въ малол?тнюю, взрослую, женскую или мужскую, классическую или научную, промышленную, все равно – одну общую вс?мъ, неизм?нную черту опред?ленности вы находите во вс?хъ этихъ школахъ. – Положимъ, въ первоначальной протестан[т]ской школ? вы находите, что учитель им?етъ предписанiе не только насчетъ той посл?довательности предметовъ, которую онъ долженъ принять, числа часовъ, которые онъ долженъ посвятить молитв?, каждому предмету, и каждому упражненiю, но вы видите, что даже т? руководства, т. е. прiемы, которые онъ можетъ употреблять, опред?лены и назначены впередъ. Мало того, самъ учитель образованъ въ изв?стной школ?, семинарiи, такъ что только эти изв?стные прiемы понятны для него. – Вы начинаете разбирать эти предписанiя и утвержденныя руководства и находите для обученiя чтенiю и письму иногда методу складовъ, иногда новую Lauti[e]r-methode,[3 - [звуковой метод.]] для обученiя катехизиса и священной исторiи заучиванье наизусть, для исторiи и географiи заучиванье именъ и сокращенiя, уничтожающiя смыслъ, для обученiя математики упражненiя, направленныя преимущественно на самыя д?йствiя съ отвлеченными числами, а не на переведенiе чиселъ взятыхъ въ д?йствительности въ отвлеченныя величины и т. д. Однимъ словомъ, вы находите недостатки (такъ вамъ кажется) и въ самомъ преподаванiи и въ посл?довательности его. – Но вы не в?рите своему сужденiю. Вы говорите себ?


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Полная версия книги
(всего 1 форматов)