скачать книгу бесплатно
T?rk xalqlari v? dill?ri
Андрей Тихомиров
T?rk xalqlari Altay daglarinda genis bir ?razid? formalasaraq dig?r xalqlarin dil qruplari il?: monqol, tunqus-man?u v? tibet-?in dill?ri il? qarsiliqli ?laq?d? olurlar. T?rk dill?rinin v? xalqlarinin inkisafi prosesind? onlarin danisanlari, dialektl?ri v? dill?ri bir t?r?fd?n oxsarligi il?, dig?r t?r?fd?n m?ns?yinin birliyi n?tic?sind? formalasmis, s?ciyy?l?nmisdir. – ortaq t?rk ?sas dilinin ?vv?lc? dialektl?r?, sonra is? ayri-ayri dill?r? v? dil qruplarina par?alanmasi il? izah edil?n f?rql?rl?.
Андрей Тихомиров
T?rk xalqlari v? dill?ri
T?rk dill?rinin v? xalqlarinin – onlarin danisanlarinin inkisafi prosesind? bir t?r?fd?n oxsarliq – m?ns?yinin v?hd?tinin n?tic?si kimi, dig?r t?r?fd?n ortaq t?rk dilinin par?alanmasi il? izah olunan f?rql?r il? xarakteriz? olunan L?HC?L?R v? dill?r meydana g?ldi.?vv?lc? l?hc?l?r?, sonra ayri dill?r? v? dill?r qruplarina. T?rk xalqlari Altay daglari b?lg?sind?ki genis bir m?kanda meydana g?lir v? xalqlarin dig?r dil qruplari il? qarsiliqli ?laq? qurur: monqol, tungus-Man?u v? Tibet-?in. "Altay" s?z?n?n ?z? t?rkc? "altin" – "qizil", monqolca "alt"s?z?n? qayidir. "Altan tobchi "v? ya" Altan tovch "("qizil d?ym? "v? ya" qizil tonoz") – XVII ?srin monqol salnam?si. Altay q?dim d?vrl?rd?n b?ri z?ngin polimetal, d?mir filizi, civ? v? qizil yataqlari il? m?shurdur.
Altay t?rkl?ri m?xt?lif m?ns?li q?bil?l?ri v? xalqlari, o c?ml?d?n qeyri-t?rkl?ri tabe etdil?r. Hakimiyy?t, yazili m?nb?l?rin qeyd etdiyi kimi, b?y?k mal-qara s?r?l?rini, talan edilmis ?mlaki v? t?s?rr?fatlarinda k?l?l?ri olan q?bil? zad?ganlarinin ?lind? c?ml?smisdi. Bu feodal-patriarxal birliyin basinda Kaqan dururdu. Bununla birlikd?, Altay t?rkl?ri v? onlara tabe olan xalqlar q?bil?, bir ?ox c?h?td?n ibtidai ictimai t?skilat olmaga davam etdil?r v? m?asir m?nada sinifl?r inkisaf etm?di. D?vl?t yalniz iqtisadiyyatin eyni inkisafi il? ?laq?li q?bil?l?rin k?vr?k birliyi idi.
Eramizin I minilliyinin Altay t?rkl?rinin tarixi.e. ?sas?n arxeoloji v? yazili m?nb?l?rd?n m?lumdur. ?sas arxeoloji m?nb?l?r d?fnl?r v? onlarda tapilan ?syalardir. Bu zaman bir insani at v? at s?rm?k ???n qosqu il? birlikd? d?fn etm?k ad?ti yayilir. Altay daglarinin vadil?rind? d?rdbucaqli Torpaq ?uxurlarinin yerl?sdiyi ki?ik das kurqanlar qazilmisdir. Bu ?uxurlarda d?fn olunanlarin arxasina uzandilar. D?fn olunanlarin yaninda bir at d?fn edildi. B?z?n q?birl?r s?thd? yalniz bir das ?z?kl? qeyd olunur. Q?birin m?rk?zind? ad?t?n n?cib bir insanin q?bri, ?trafinda is? onunla birlikd? d?fn olunan d?y?s??l?rin v? ya qullarin m?zarlari yerl?sirdi. Sonuncunun yoxsullugu M?rk?zi m?zarin z?nginliyini k?skin s?kild? vurgulayir. Bununla yanasi, b?y?k kurqanlara da rast g?linir. Onlarda d?fnl?r inventarin z?nginliyi v? c?naz? m?rasiminin m?r?kk?bliyi il? f?rql?nir. M?zara oxlar, d?mir bi?aq, b?z?kli k?m?rl?r, q?dim t?rk yazilari olan g?m?s qablar qoyulmusdu. Atlarin skeletl?ri arak?sm?l?rin arxasinda dayandi. Bel? kurqanlar Altayda Katanda k?ndi yaxinliginda, Tuyaxtda v? Kuzbassdaki Ur ?ayi ?z?rind? a?ildi.
N?fuz pastoralistl?r-yakutlarin m?asir Yakutiya ?razisin? T?rkdilli ?cdadlari, VI – X ?srl?rd?n baslayaraq uzun m?dd?t Baykal g?l?nd?n yola d?sd?l?r.e., Kurykanlar Angara v? Lena ' da yasadiqlari zaman (bu s?zd? Kurum?in m?d?niyy?ti). Ancaq burada dot?rk ?halisi d? var idi. D?mir d?vr?n?n ?n q?dim yasayis m?nt?q?si yakutskin altindaki Yuyuke ?ayinda tapildi. Yakutiyanin erk?n d?mir d?vr?n?n orijinal m?d?niyy?ti Lena ' nin asagi axinlarinda Olekminsk v? Siktyaxin ?st?nd?ki S. Muxtar yaxinligindaki yasayis m?nt?q?l?ri il? t?msil olunur. ?hali ov?uluq v? baliq?iliqla m?sgul idi. Yakut xalqi Lena ?z?rind? C?nubi T?rkdilli m?hacirl?rin yerli q?bil?l?ri ?l? ke?irm?si n?tic?sind? meydana g?ldi. Yakutlarin c?nub ?cdadlarinin son dalgasinin orta Lena ' ya yalniz XIV – XV ?srl?rd? n?fuz etdiyi g?man edilir.yakutlarin b?zi yerli qruplari, m?s?l?n, simal-q?rb simal marali yakutlari, nisb?t?n yaxinlarda M?rk?zi b?lg?l?rd?n olan yakutlarla ayri-ayri evenk qruplarinin qarisigi n?tic?sind? meydana g?ldi. Yakutlarin ictimai h?yatinda q?bil? sisteminin bir ?ox qaliqlari qaldi, q?bil? qisasi qorunub saxlanildi. Antropoloji baximdan Yakutlar Orta Asiya v? monqoloid irqinin Baykal n?vl?rin? aiddir. Yasayis yeri, m?d?ni v? m?is?t f?rql?ri baximindan Yakutlar bir sira yerli qruplara b?l?n?r-amgino – Lensky, Vilyuy, Olekminsky, verkhoyansky, North. Yakutlarin t?s?rr?fatinda v? maddi m?d?niyy?tind? Orta Asiyanin pastoralistl?rinin m?d?niyy?tin? b?nz?r x?susiyy?tl?r ?st?nl?k t?skil edir, lakin simal Taiga elementl?ri d? var. 20-ci ill?rd?. XVII ?sr Yakutlar Rusiya d?vl?tin? daxil edildi, bu da onlarin sosial-iqtisadi v? m?d?ni inkisafini s?r?tl?ndirdi. Eyni zamanda, yakut xalq k?tl?l?ri q?ddar yasachny z?lm?n?, ?ar m?murlari, tacirl?r v? x?z alicilari t?r?find?n kobud z?lml?r? m?ruz qalmaga basladilar.
Feodalizm? k?l? sistemi il? g?l?n ?lk?l?r ???n (m?s?l?n, ?in, Hindistan, Iran ???n – Asiyada, Italiya, Fransa, Ispaniya ???n – Avropada) feodal m?nasib?tl?rin? ke?id q?dim d?vrl?rd? yaranmaga baslayan mill?tl?rin formalasmasinda yeni bir addim dem?k idi. Feodalizm? birbasa ibtidai icma sistemind?n g?l?n ?lk?l?r ???n (M?s?l?n, Avropada – Almaniya, Ingilt?r?, Skandinaviya ?lk?l?ri, Rusiya, ?exiya, Polsa, S?rqd? – b?zi t?rk tayfalari ???n), q?bil?l?rd?n v? q?bil? birlikl?rind?n mill?tl?rin formalasmasi prosesi feodalizmin inkisafi il? birlikd? basladi. Avropa v? Asiyada (m?s?l?n, monqol v? b?zi t?rk tayfalari arasinda) bir sira q?bil? qruplari v? birlikl?ri ???n bu prosesin baslangici nisb?t?n gec zamana, XI—XIII ?srl?r? aiddir.
