banner banner banner
Dútsers
Dútsers
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Dútsers

скачать книгу бесплатно

D?tsers
Андрей Тихомиров

De D?tsers waarden foarme as gefolch fan it mingen fan ferskate rassen en letter mingd mei ferskate etnyske groepen (Slaven, Kelten, Finsk-Oegryske folken, romaanske folken, ensfh.). Oant it midden fan de 1e iuw. de ynformaasje fan de Griken en Romeinen oer de D?tsers wie nochal min. Sels de namme fan 'e D?tsers, dy't oarspronklik de Tungrienske stam neamd waard en dy't doe troch de Kelten oan alle Germaanske stammen tawiisd waard, wie by ?lde auteurs lange tiid ?nbekend.

Андрей Тихомиров

D?tsers

It foar?lderlike h?s fan 'e Germaanske en Romaanske talen waard taskreaun oan it westen fan Rusl?n. In ynternasjonaal team fan wittenskippers hat nije genetyske bef?stiging f?n fan 'e Kurgan-hypoteze fan it ?ntstean fan Yndo-Jeropeeske talen. Yn har wurk, wittenskippers melde dat op syn minst guon fan 'e Yndo-Jeropeeske talen yn Jeropa ?ntstien as gefolch fan massale migraasje fan proto-taal sprekkers ?t it Europeeske gr?ngebiet fan it moderne Rusl?n. Benammen as gefolch fan sa'n migraasje ?ntstienen nei alle gedachten de Balto-Slavyske, Germaanske en Romaanske talen. Eksperts kamen ta dizze konkl?zje troch it analysearjen fan 'e genomen fan 94 minsken dy't 3-8 t?zen jier lyn yn Jeropa libbe. Genetici hawwe f?ststeld dat, s?nt 4,5 t?zen jier lyn, likern?ch 75 prosint fan de minsken yn Sintraal-Jeropa hie foar?lden ?t de steppen fan Rusl?n. Dizze fertsjintwurdigers fan 'e Corded Ware-kultuer die bliken de foar?lden te w?zen fan minsken fan in oare kultuer – de Yamnaya, dy't wenne yn it gebiet tusken de Dnjepr en de Wolga. Dit kin betsjutte bef?stiging fan 'e hypoteze dat de Corded Ware kultuer ?ntstie of ?nder de ynfloed fan' e Yamnaya, of har fertsjintwurdigers waarden sterk beynfloede troch de foarige. Wittenskippers konstatearje ek dat de minsken fan 'e Yamnaya-kultuer de technologyen dy't relevant wiene foar dy tiid kinne ferspriede nei it gr?ngebiet fan Jeropa, benammen beweging mei help fan in tsjil. Dit, benammen, wurdt oanj?n troch it feit dat reau auto's en domestisearre hynders ferskynde yn Europa likern?ch 5-6 t?zen jier lyn. It wurdt leaud dat de earste minsken kamen nei Europa ?t Afrika sa'n 45 t?zen jier lyn. Sawat achtt?zen jier lyn wie d'r in twadde migraasjeweach, en Jeropa waard f?stige troch boeren ?t it Midden-Easten. De tredde etappe fan migraasje, beskreaun troch wittenskippers, barde 5-6 t?zen jier lyn ?t 'e gebieten fan it Jeropeeske diel fan moderne Rusl?n en Oekra?ne, en, neffens wittenskippers, is it d?rmei it ?ntstean fan in oantal talen fan moderne Jeropa moatte wurde assosjearre. It wurk fan wittenskippers is in bef?stiging fan 'e saneamde kurgan-hypoteze fan' e oarsprong fan 'e Yndo-Jeropeeske talen. Argeologen en taalkundigen dy't har oanh?lde, leauwe dat de sprekkers fan 'e Yndo-Jeropeeske proto-taal op it gr?ngebiet fan it moderne Rusl?n en Oekra?ne tusken de Wolga en de Dnjepr wennen. Oanhingers fan de twadde popul?rste hypoteze, de Anatoalyske, ferbine it ?ntstean fan 'e Yndo-Jeropeeske taalfamylje mei de migraasje fan minsken ?t it gr?ngebiet fan it moderne Turkije (?lde Anatoalje) achtt?zen jier lyn. Wittenskippers note dat har st?dzje lit ?s begripe hoe't de wichtichste Yndo-Jeropeeske talen ferspraat yn Europa 5-6 t?zen jier lyn. It seit lykwols neat oer de oarsprong fan 'e s?dlike talen fan dizze famylje, benammen Gryksk. No hoopje wittenskippers te begripen hoe't de migraasje fan proto-taalsprekkers (proto-talen) waard organisearre en har ferbining mei de Yndo-Jeropeeske talen fan 'e Kaukasus, Iran en Yndia.

Meast karakteristyk foar it ein fan it 1e millennium f.Kr. e. – de earste helte fan it 1. millennium AD. e. argeologyske monuminten yn de foarm fan grutte barrowless begraafplakken mei ferskate begraffenisriten: ynhumaasje en kremaasje. De oerbliuwsels nei de kremaasje wurde yn in urn ynsletten, de liken wurde s?nder urne yn 'e gr?n lein. Dit is hoe't begraafplakken waarden foarme, dy't, lykas hjirboppe neamd, troch argeologen "fjilden fan begraffenissen" of "begraaffjilden" neamd waarden. Yn de 19e iuw Wittenskippers rieden oer wa't de begraaffjilden yn Sintraal-Jeropa ?ntdutsen hie – Slaven, D?tsers, Trasjers of Kelten (Yndo-Jeropeanen). Sa'n formulearring fan de fraach wie op himsels ferkeard, om't de rite fan begraffenis op it m?d fan begraffenis urnen hearde net allinnich oan ien stam, mar oan alle boppesteande stammen massifs.

De Tsjechyske argeolooch en histoarikus Lubor Niederle, dy't de miening fan P. ?afаrik en oare Tsjechyske en Poalske argeologen stipet, wiisde derop dat wy fan 'e Slavyske oansluting allinich sprekke kinne fan dy monuminten fan' e gr?ffjilden dy't binnen de grinzen fan 'e delsetting fan ?lde Slavyske stammen oannommen neffens skriftlike boarnen.

Dit st?npunt fan L. Niederle oangeande de etnisiteit fan de dragers fan de kultuer fan de gr?ffjilden fan Midden-Jeropa waard bef?stige yn neifolgjende wurken fan argeologen. Poalske wittenskippers dy't studearre de kultuer fan begraffenis fjilden op it gr?ngebiet fan Poalen kamen ta de konkl?zje dat de dragers fan dizze argeologyske kultuer wiene de Wends, s?nt syn gr?ngebiet yn prinsipe oerienkomt mei it territoarium tawiisd oan de westlike groep fan dizze stammen troch Plinius, Tacitus en Ptolemaeus.