banner banner banner
Феномен человеческого общения. Природа, структура, виды
Феномен человеческого общения. Природа, структура, виды
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Феномен человеческого общения. Природа, структура, виды

скачать книгу бесплатно

Феномен человеческого общения. Природа, структура, виды
В. П. Танаев

В книге всесторонне рассмотрен феномен человеческого общения, играющего определяющую роль в возникновении и развитии психики человека. Раскрывается природа, структура и виды человеческого общения, подчеркивается его деятельная составляющая.

Валерий Танаев

Феномен человеческого общения: Природа, структура, виды

Посвящается моей маме

Танаевой Анастасии Александровне. Она танцевала со мной вальс в 96-летнем возрасте.

Прожила 98 лет и 3 месяца, не дожив до 100 лет ровно 21 месяц.

Победи себя – и победишь весь мир.



Понять по-настоящему человека и межлюдские отношения, чтобы сделать их совершеннее – это все же самая человечная и самая прекрасная из всех задач.

    С. Л. Рубинштейн

© ФГБУН «Институт психологии РАН», 2019

1. Естественная структура психики

1.1. Эволюционное совершенствование психики

Одной из фундаментальных проблем психологии является проблема аналитического выделения единиц и уровней совершенствования психики в процессе эволюции. Именно с этой проблемой, так или иначе связаны все подходы, концепции и теории психологии.

Психическое отражение формировалось в процессе эволюционного развития как функция организма по регуляции его взаимодействия с окружающей средой. Для выживания необходимо было адекватное отражение окружающего мира, структура которого формировала структуру психики.

Под «психическим» я понимаю субъективное отражение объективной реальности. Единицы этого субъективного отражения должны соответствовать единицам объективного мира и надо искать их в его дифференциации.

За исходное при выделении видов и уровней психических явлений принимаем положение о том, что структура отражающего соответствует структуре отражаемого. Отражаемое – окружающая действительность, отражающее – психика.

Миллиарды лет эволюции отделяют нас от начала, истока существования живого. Отражение окружающего мира первыми живыми организмами носило физиологический характер, схожий с раздражимостью растений, их реакций на тепло-холод, свет – темноту, силу тяжести и т. д. Такова также чувствительность низших животных или высших животных и человека на начальных этапах их онтогенеза.

«Итак, с точки зрения развиваемой нами гипотезы чувствительность, как зачаточная форма психического отражения, возникает в ходе развития простой раздражимости, присущей любому, даже наипростейшему, жизнеспособному телу» (Леонтьев, 1982, с. 66).

Психическая регуляция взаимодействия животного организма со средой обитания возникла на определенном этапе развития как более совершенная, по сравнения с физиологической, форма отражения. Первое элементарное психическое отражение внешнего мира не имело дифференциации: мир воспринимался и отражался как цельная реальность.

Новое свойство живого (психика) совершенствовалось в процессе эволюции.

«Первоначальная чувствительность животных, по-видимому, является мало дифференцированной. Однако ее развитие необходимо приводит к тому, что одни воздействия все более точно дифференцируются от других. Недифференцированная чувствительность превращается в чувствительность все более дифференцированную, возникают дифференцированные ощущения» (Леонтьев, 1982, с. 56).

Первая дифференциация должна была отражать самое фундаментальное деление мира на живое и косное вещество.

«Между живыми и косными естественными телами биосферы нет переходов – граница между ними на всем протяжении геологической истории резкая и ясная… Вещество биосферы состоит из двух состояний, материально энергетически различных – живого и косного» (Вернадский, 1989).

В изначально цельной психике появляется образование более высокого порядка – новая фаза ее эволюционного развития. В процессе эволюции при делении материального мира на живое и косное вещество возникает деление психического отражения деятельности живого организма.

Первая дифференциация: отражение деятельности, направленной на косное тело и на живое.

«Таким образом, на определенном этапе биологического развития прежде единый, сложный процесс взаимодействия, осуществляющий жизнь организмов, как бы раздваивается. Одни воздействия внешней среды выступают для организма как определяющие (положительно или отрицательно) самое его существование; другие – лишь как побуждающие и направляющие его деятельность» (Леонтьев, 1982).

Дальнейшее совершенствование связано с дифференциацией живого на растения, животных и человека.

Каждая новая структурная составляющая психики возникает при перестройке предыдущего пласта, исчерпавшего свои возможности адаптации. Совершенствуется первичная сфера психического отражения. Появляются качественно новые составляющие психики, соответствующие большей дифференциации мира.

Так мы пришли к трем сферам психических явлений.

Первая, наиболее мощная и наиболее древняя, пронзающая все живые организмы, имеющие психику, наиболее разветвленная базовая сфера психических явлений. Эта сфера психики характеризуется цельностью отражения окружающего мира без его дифференциации.

Вторая составляющая возникла на определенном этапе эволюционного совершенствования и свойственна не всем живым организмам, а только их части. Она возникает в тот «момент», когда функциональные возможности первой составляющей исчерпаны. Характерной особенностью этого уровня психики является дифференциация окружающего мира на живую и косную составляющие.

Наконец, когда функциональные возможности и второй составляющей были исчерпаны, дальнейшее совершенствование потребовало возникновения третьей сферы психического отражения. Дифференциация живого на растения, животных и выделение человека является основным фактором возникновения третьей сферы.

Тейяр де Шарден предвосхищает возникновение четвертой составляющей психики и дает ее анализ и феноменологическое описание в книге «Феномен человека» (Шарден, 1987).

1.2. Уровни анализа психики

«В человеческой красоте – как женской, так и мужской – есть нечто извечно притягательное. Вместе с тем, постоянно приходится сталкиваться с ущербностью чрезмерно красивых людей» (Сапунов, 2008, с. 112)

С древнейших времен отмечалось единство мира, всеобщая взаимосвязь природных явлений. Связь всех явлений природы, представления их в виде единой системы с едиными законами и единым общим элементом давно привлекала ученых. В «Монадологии» Лейбница (XVII в.) эта мысль впервые оформлена с достаточно обстоятельной для того времени доказательностью.

«В физике магическими называют атомные ядра, содержащие магическое число протонов или нейтронов (2, 8, 20, 28, 50, 82, 126)».

«Кроме математического значения числа имеют лексическое значение. На примере Библии – 3, 4, 7, 10, 11, 12, 30, 40, 70 и 666» (Лисин, 1999, с. 519–520).

Единство, взаимосвязь всего психического характеризует индивидуальность каждого живого существа в отличие от неживого (косного по В. И. Вернадскому).

Чем выше уровень совершенствования психики, тем больше диапазон размаха различий индивидов.

Сильное влияние на выживание оказало деление на живое и косное. При естественном отборе (Ч. Дарвин) выживали наиболее приспособленные к внешним условиям существа. Адекватное отражение деления внешнего мира на живые и косные вещества позволяло выжить и оставить потомство. Сразу с возникновением живого стал действовать на земле естественный отбор.

У живого формировались новые качества – закон перехода количества в качество.

При возникновении интеллекта начинает действовать закон отрицания отрицания.

Итак, три закона диалектики (Гегель):

1. Закон чувства (эмоции, чувствительность) – единство и борьба противоположностей – «добро и зло приемли равнодушным и не оспаривай глупца» (А. С. Пушкин).

2. Закон ума (интеллекта) – закон отрицания отрицания.

3. Закон воли – переход количества в качестве.

При естественном отборе на фундаменте моно-и диалектики возникает триалектика и осознание себя как отдельного субъекта – сознание.

В процессе всей эволюции человека деление на растения, животных и человека сохраняло свое постоянство. Психика человека, формируясь в эволюционном процессе, должна была адекватно отражать взаимодействие с каждой из этих компонент. Конечно, эти компоненты изменялись, принимали те или иные формы. Кроме того, и глобальные изменения в трёх сферах косного вещества (твердое, жидкое, газообразное) непосредственно влияли на жизнь всего живого, в том числе и на человека. Но все время при эволюции человека существовало и единство мира, и деление его на две компоненты (живое и косное вещество), и деление живого на растения, животных и человека.