скачать книгу бесплатно
В своем высказывании А. Маслоу обращается к проблеме сущности развития человека и обращает внимание, что в ходе развития превалирует социальное начало. Иными словами, биологическое созревание само по себе не имеет смысла без созревания социального.
Социализация – процесс усвоения индивидом норм и правил общества. Личность – человек, взятый в совокупности социально значимых черт характера.
Автор высказывания является создателем концепции «Пирамиды Маслоу». Биологическое начало в человеке является первичным. Социальные потребности, согласно данной концепции, удовлетворяются после биологических. Биологические потребности присущи и человеку, и животным; социальные же потребности присущи только человеку. Следовательно, формирование личности возможно только через развитие социальных потребностей. Именно поэтому в ходе социализации столь важно развитие социальных потребностей, которые и означают социальное начало человека.
Из курса обществознания мне известен пример «детей Маугли». Эти дети не прошли процесс социализации, поскольку они воспитывались животными. Даже биологическое развитие данных детей не было полноценным. Я считаю, что причиной этого было отсутствие системы знаний об окружающем мире. Это сделало невозможным для таких детей контролировать такие простые процессы как прием пищи, личная гигиена и т. д. После помещения в общество эти дети прожили недолгую жизнь, несмотря на наличие достаточных возможностей для удовлетворения биологических потребностей. Все это доказывает важность социальных факторов.
Десоциализация – процесс утраты определенных социальных качеств. Ресоциализация – процесс приобретения новых социальных качеств взамен утраченных. Можно утверждать, что в процессов десоциализации и ресоциализации происходит становление личности. Социальные черты в данном случае изменяются, а биологически остаются прежними.
Из курса истории мне известно, что в начале 90-х годов XX века с распадом СССР прекратила свое существование и пионерская организации. Многие ее участники были вынуждены изменить иерархию собственных ценностей, свое мировоззрение. Результатом этого стало, в частности, создание новых молодежных объединений. Это доказывает, что развитие в любом случае связано со становлением личности, с изменением и потребностей, и ценностей.
Подводя итог рассуждениям, отмечу, что биологическое созревание человека не имеет смысла без его социального развития.
«Оставьте рынок на произвол судьбы, и он сам найдет точку равновесия, которая принесет стабильность и процветание» (А. Смит)
В своем высказывании А. Смит обращается к обсуждению механизма рыночного саморегулирования. Он утверждает, что действие данного механизма обеспечивает баланс спроса и предложения.
Рынок – совокупность отношений, связанных с куплей-продажей благ. Рыночное равновесие – ситуация, при которой объем спроса равен объему предложения.
При установлении рыночной цены ниже равновесной на рынке образуется дефицит товара, что может проявляться в возникновении «черного рынка» (спекуляции товаром), либо к распределению товара путем нерыночных механизмов (например, для покупки товара требуется занять место в очереди). Данная ситуация явно невыгодна для продавцов (они могли бы продать товар дороже) и покупателей (не все смогут приобрести благо). Следовательно, продавцы и покупатели будут заинтересованы к росту рыночной цены, что приведет к движению в сторону рыночного равновесия.
В качестве примера из курса истории приведу функционирование гостиниц в годы СССР. В ситуации директивно назначаемых цен и небольшого числа гостиниц данная услуга практически всегда была в дефиците. Поэтому на входе в гостиницу чаще всего предупреждали об отсутствии мест, но в некоторых случаях получение номера зависело от неофициального вознаграждения сотруднику (взятка). Сейчас же цена на гостиничные номера устанавливается рынков, поэтому проблем с заселением в отель подобного рода не возникает.
Также существует такое понятие как «затоваривание». Данная ситуация происходит, когда цена на товар установлена выше равновесной, и не выгодна как покупателю (не может купить нужное количество товара), так и продавцу (товар/благо не покупается потребителем в нужных производителю объёмах).
Затоваривание – это ситуация, когда при установлении рыночной цены выше равновесной объем предложения превышает объем спроса. В данном случае не весь произведенный объем товара раскупается. Для покупателя данная ситуация невыгодна, т.к. он вынужден приобретать товар по высокой цене, при этом часть произведенного товара не раскупается; при этом у продавца есть стимулы продать свой дешевле, а покупатель готов приобрести больше товара при снижении цены (в соответствии с законом спроса). Следовательно, действие свободного рынка приведет к снижению цен.
В качестве примера затоваривания приведу пример из личного опыта и своих наблюдений. Производителям премиальной одежды свойственно устанавливать высокие цены на свою продукцию. Однако продукт, несмотря на то что является показателем престижа, может не понравиться покупателю по, например, эстетическим причинам. В таком случае покупатель не будет готов отдать большие деньги за товар, который его не привлекает, и цена на продукт будет значительно снижена.
Подводя итоги, хотелось бы отметить, что изменение равновесной цены зависит в равной степени и от потребителя, и от продавца.
«Правотворчество представляет собой одну из важнейших сторон деятельности государства, форму его активности» (М. Н. Марченко)
В своем высказывании М. Н. Марченко обращается к обсуждению функций государства и подчеркивает, что создание правовых норм является приоритетной функцией государства.
Правотворчество – деятельность, направленная на создание нормативно-правовых актов (НПА) (законов и подзаконных актов), осуществляемая государством. Государство – основной институт политической системы общества, имеющий монопольное право на создание, изменение и отмену правовых норм.
Одной из функцией правовых норм является поддержание правопорядка в обществе. Данные правовые нормы являются частью конституционного права, закреплены в Конституции РФ. Конституция – это основной закон государства, закрепляющий, в частности, основные права человека и форму государственного устройства. Без закрепления многих положений в виде правовых норм было бы затруднительно обеспечить реализацию прав и свобод человека. Поэтому государству необходимо регулярно принимать новые нормативно-правовые акты в связи с тем, что общественная жизнь динамично меняется, появляются новые ее аспекты, требующие регулирования.
В качестве примера из личного опыта приведу введение ограничений на провоз жидкостей в ручной клади. Это было сделано в связи с произошедшими террористическими актами в связи с необходимостью обеспечить безопасность (по сути, для охраны жизни и здоровья) пассажиров воздушного транспорта.
Правовые нормы также направлены на поддержание общественного порядка. Представления людей о допустимом и недопустимом поведении могут отличаться в зависимости от степени развития моральных норм и других факторов. Также нельзя забывать, что большинство людей ставят личные интересы превыше интересов других людей и общества в целом. Создание правовых норм ставит своей задачей уравновесить интересы людей, сформулировать общие для всех правила поведения. Наличие единых требований к поведению всех людей обеспечивает общественный порядок.
В качестве примера из СМИ приведу нормативно-правовой акт о правилах поведения зрителей при проведении спортивных мероприятий. В постановлении указывается, что зрителю запрещено приносить на мероприятие звуковой инструмент, уровень громкости которого превышает определенный допустимый уровень. Данная мера не является единственной и введена с целью сохранения функционирования слуховых органов чувств граждан.
В качестве примера из СМИ приведу установление требований, предъявляемых к болельщикам на спортивных состязаниях. Данные требования были установлены Правительством РФ и направлены на ограничение использования травмоопасных средств, а также предметов, которые могут доставлять существенный дискомфорт другим посетителям стадионов. Думается, что принятие этого Постановления позволит не только упорядочить работу правоохранительных органов, но и поднимет сознательность в среде фанатов.
Таким образом, без законов в обществе не было бы порядка.
Подводя итог рассуждениям, замечу, что правотворчество является одной из сложных процедур, от выполнения которой зависит возможность исполнения государством остальных его функций.
«Через развитие человеческих качеств и способностей можно добиться изменения всей ориентированной на материальные ценности цивилизации и использовать ее огромный потенциал для благих целей» (А. Печчеи)
В своем высказывании автор поднимает проблему общественного прогресса и подмечает, что у общества есть возможности, которые необходимо применить для решения многих актуальных вопросов, в том числе глобальных проблем современности.
Общественный прогресс – направленное движение от простого к сложному, от менее совершенных к более совершенным формам.
Выделяют ряд факторов общественного прогресса, к числу которых можно отнести новые научные открытия, обнаружение месторождений полезных ископаемых и т. д. Но особую роль среди этих факторов имеет такое качество человека как гуманность. Совершая то или иное научное открытие, нельзя забывать о том, как оно повлияет на людей. Ученый, если он принимает во внимание гуманистические соображения, будет действовать не в интересах узкой группы лиц, а общества в целом.
Примером из курса физики может служить открытие энергии ядра атома. Данное открытие привело к созданию атомных электростанций и ядерного оружия. Социальная ответственность ученого, думается, должна проявляться в том, что он должен понимать факт, что правительства некоторых стран непременно захотят приобрести ядерное оружие, и, если оно будет использоваться – многочисленных жертв не избежать.
Другим важным аспектом общественного прогресса является участие людей в решении глобальных проблем современности. В текущий момент очевидно, что для решения таких проблем определенные усилия должны прилагать все люди. К сожалению, многие из мер, направленных на решение глобальных проблем, не могут быть приняты с помощью государства, а зависит от сознательности людей. В этом смысле развитие человеческих качеств определяет прогресс цивилизации.
В качестве примера из личного опыта приведу использование экологичной упаковки и другие способы сокращения объема бытового мусора. От каждого человека зависит, насколько он будет следовать рекомендациям по сокращению объема отходов. Но только общими усилиями цель может быть достигнута.
В качестве вывода отмечу, что автор верит в возможность прогрессивного развития.
«Не все дошедшее до нас от древности должно считаться кладезем народной мудрости; наряду с истинами уцелели и предрассудки» (М. М. Ковалевский)
В своем высказывании автор обращается к проблеме достоверности знания, дошедшего к нам из древности, и обращает внимание на то, что это знание содержит в себе элементы истины и заблуждения.
Истина – достоверное знание; знание, подтверждаемое практикой. Заблуждением называют знание, не соответствующее действительности.
Исторически первым появилось мифологическое знание. В древности одним из основных было обыденное познание, которое основывалось на жизненном опыте людей. Знания, полученные таким способом, передавались из поколения в поколение, что обеспечило их многократную проверку и, следовательно, соответствие действительности.
Опыт многих поколений людей нашел свое отражение в народных приметах (например, относительно погоды). Жизненный опыт подтверждает их достаточную точность. Поэтому люди и по сей день руководствуются ими (наряду с прогнозами погоды, которые осуществляются на основе научных методов).
Стоит заметить, что не все сведения, которые содержались в сознании людей в древности, могли быть легко проверяемыми. Это привело к тому, что такие представления людей передавались из поколения в поколение без какой-либо проверки, оставаясь заблуждениями. Но в наши дни эти сведения не забыты, поскольку они несут историческую ценность о мировоззрении людей определенной эпохи.
Одним из доказательств того, что древние знания содержат в себе как истину, так и заблуждения, можно назвать факт того, что Земля и Солнце являются физическими вращающимися телами. Однако, вопреки современным понятиям о том, что Земля вращается вокруг Солнца, в античное время считали, что Солнце вращается вокруг Земли. Данный пример известен мне из курса физики.
Подводя итог рассуждениям, отмечу, что заблуждения не исчезли полностью из мировоззрения современных людей.
«Единственная сила, способная умерять индивидуальный эгоизм, – это сила группы» (Э. Дюркгейм)
В своем высказывании Э. Дюркгейм обращается к проблеме взаимоотношений социальной группы и личности и обращает внимание на тот факт. что при нахождении личности в рамках социальной группы на характер складывающихся между ними взаимоотношений влияет необходимость считаться с групповыми интересами и потребности.
Социальная группа – это совокупность людей, имеющий общий социально значимый признак. Выделяют большие (например, народ) и малые (например, семья, школьный класс) социальные группы.
В малой социальной группе характер взаимоотношений ее участников основывается на непосредственном взаимодействии друг с другом. Каждый член малый группы воспринимается как самоценная личность, поэтому при взаимодействии участники малой группы учитывают психологические особенности друг друга. Следовательно, для того чтобы сохранить приемлемый характер взаимодействия в группе, участники вынуждены в некоторых случаях корректировать свои установки, основанные на собственном интересе.
В качестве примера из социального опыта приведу характер взаимоотношений в туристической группе (участники многодневного похода). С одной стороны, у каждого участника есть собственные интересы и устремления. С другой стороны, каждый понимает, что пренебрежение групповыми интересами приведет к тому, что группа может применить неформальные негативные санкции (например, не взять в следующий поход). Сплоченность группы в этом смысле обеспечивает выполнение задач, стоящих перед всей группой.
В большой социальной группе характер взаимоотношений не предполагает непосредственного взаимодействия всех членов группы. Но в большой группе возникает феномен групповой идентичности, когда человек ценит соблюдение интересов группы. Поэтому группа действует как единое целое.
В качестве примера из СМИ приведу особенности взаимоотношений в среде футбольных фанатов. После матча многие фанаты готовы совместно праздновать победу своей команды несмотря на то, что многие из них не знакомы друг с другом. Также известно, что зачастую фанаты готовы предоставлять помощь (допустим, доставить на стадион на своей машине или дать возможность переночевать в своей квартире после матча в другом городе) другим людям просто потому, что те являются болельщиками их любимой команды.
Подводя итог рассуждениям, обращу внимание на значимость социальных групп в регулировании общественных отношений.
«Мир – иероглиф истины» (С. Н. Булгаков)
В своем высказывании С. Н. Булгаков обращается к проблеме связи познания и материального мира (иначе практики, то есть всей совокупности предметной деятельности человека). По мысли автора, познание должно служить отражению практики в сознании человека.
Истина представляет собой соответствие знания действительности. Выделяют следующие аспекты роли практики в познании: источник знаний, критерий истины и цель познания.
Во-первых, практика является источником данных для познания. При этом в силу определенных причин, многие из которых не осознаются исследователем или неподконтрольны ему, не все данные могут соответствовать теории. Цель состоит в том, чтобы истина соответствовала большей части данных, но не всем данным сразу.
В качестве примера приведу наблюдения за температурой воздуха, известные мне из курса географии. По ряду причин (неисправность приборов и др.) некоторые наблюдения могут быть заведомо неправильными. Истинное знание в данном случае должно учитывать лишь верные исходные данные.
Во-вторых, критерием истины является соответствие знания действительности. Кроме того, целью познания также является практика, то есть применение знания в деятельности человека. Разумеется, речь не идет о том, что знания должны соответствовать всем событиям из практики. Но истина должна соответствовать основной части данных.
Из курса биологии мне известно о сроках смены сезонов года. Единичные исключения из правил (например, дождь в конце декабря или начале января в Санкт-Петербурге) не говорят о том, что данная теория более не соответствует действительности. Мы видим, что в целом теория подтверждается данными, и, следовательно, является истинной.
Подводя итог рассуждениям, я хотел бы отметить, что понятие истины немыслимо в отрыве от познания, а также от общества и природы.
«Наряду с законами государственными есть еще законы совести, восполняющие упущения в законодательстве» (Г. Филдинг)
В своем высказывании Г. Филдинг обращается к проблеме невозможности отразить в законодательстве всего многообразия норм, существующих в обществе. Автор указывает, что существование норм морали позволяет регулировать общественные отношения в тех случаях, когда это трудно или невозможно сделать при помощи норм права.
Нормы морали – это представления о добре и зле, существующие в обществе. Мораль отличается у разных людей: нормы морали формируются под влиянием опыта человека, в процессе его социализации. В ходе жизни представления людей относительно моральных норм могут меняться. Все это обеспечивает человеку возможность должным образом реагировать на события, происходящие в его жизни.
В качестве примера из курса истории я хочу привести поведение монархов. Не существует норм, описывающих поведение монарха во всех ситуациях. Император Николай II отправился на бал в день давки на Ходынском поле. Законы не запрещают подобные действия, однако они осуждаются с позиции морали. Думается, что нормы морали в данном случае действительно регулируют то, что не находится вне рамок законов.
Нормы морали регулируют те отношения, которые по определенным причинам сложно регулировать правовыми нормами. Нормы права представляют собой зафиксированные, установленные государством нормы. К числу отраслей права относится семейное право, регулирующее отношения между супругами и другими членами семьи. Имущественные отношения между ними большей частью регулируются правовыми нормами, однако личные отношения во многом регулируются нормами морали. Причина состоит в том, что достаточно сложно закрепить в законе критерии любви или, скажем, заботы членов семьи. В данном случае супруги должны руководствоваться собственной совестью.
В качестве примера я хочу привести произведение «Дары Волхвов», герои которого продали дорогие сердцу вещи для того, чтобы купить подарки друг другу. Обязанность супругов дарить друг другу подарки не предусмотрена законом и, думается, этот вопрос должен решаться вне рамок правовых норм.
Подводя итог рассуждениям, хотелось бы отметить, что социальные нормы дополняют друг друга, обеспечивая регулирование общественных отношений.
