скачать книгу бесплатно
Софизмы о существовании и движении в Бытии
Геннадий Степанов
С точки зрения инженера.Любое договорное знание.В Небытии.Настоящего.Является Софизмом.Истина, Творение, Сущее и Бытие.Непознаваемы.В данной книге рассмотрены Софизмы о существовании и движении в Бытии
Софизмы о существовании и движении в Бытии
Геннадий Степанов
© Геннадий Степанов, 2022
ISBN 978-5-0056-3171-8
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Софизмы о существовании и движении в Бытии
Введение
С точки зрения инженера.
Любое договорное знание.
В Небытии.
Настоящего.
Является Софизмом.
Истина, Творение, Сущее и Бытие.
Непознаваемы.
В данной книге рассмотрены Софизмы о существовании и движении в Бытии
Софизм древних мыслителей о существовании в Бытии
Софизм древних мыслителей о «существовании» в Бытии это формально кажущееся правильным, но ложное по существу умозаключение (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BE%D1%88%D0%B8%D0%B1%D0%BA%D0%B0).
Основанное Парменидом.
На преднамеренно неправильном подборе исходных положений о Бытии.
Бытие есть. Небытия нет.
Платон («Евтидем», «Протагор», «Теэтет») развенчивал софизмы и методы их решения.
Как «мнимое знание», «призрачные подобия знания.
Но не истинные» («Софист»).
Аристотель считал софизмы «натаскиванием», а не научным поиском истины.
Аристотель в трактате «О софистических опровержениях» дал первую классификацию софизмов.
Аристотель (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C) называл софизмом «мнимые доказательства».
Обоснованность заключения о «существовании» кажется верной.
Эта обоснованность заключения обязана чисто субъективному впечатлению человека.
Вызванному.
Недостаточностью логического или семантического анализа человеком Бытия.
Убедительность софизма о «существовании».
Связана.
С хорошо замаскированной ошибкой Разума человека.
Разум не верит, что он творится мгновенно.
Хотя Рассудок чётко указывает, что Настоящее это миг между Прошлым и Будущим.
