Сущность и Раса

Иван Сязин

Сущность и Раса

………………………………………….….……………………………………………

………………………………………….….……………………………………………

………………………………………….….……………………………………………

………………………………………….….……………………………………………

Проанализировано взаимодействие расы с несвойственной жизнью в пространстве с иным, отличным от «родного», качественным и количественным составом (соотношением) материй в пространстве (условной мерностью пространства).

………………………………………….….……………………………………………

………………………………………….….……………………………………………

………………………………………….….……………………………………………

………………………………………….….……………………………………………

………………………………………….….……………………………………………

В сокращенной версии опубликовано чуть более 2/5 от объема изначальной рукописи. Многоточия в книге означают неготовность (по мнению автора) большинства к правильному пониманию материала.

Книга написана об абстрактных предполагаемых и (или) фантастических расах далеких звезд и галактик. Материал книги не имеет никакого отношения к расам, проживающим на Земле. Упоминание Мидгард-Земли произведено исключительно в целях отвлеченного анализа.

Любые возможные совпадения с любыми другими произведениями совершенно случайны как в части содержания, так и в части примененных условных терминов, и обусловлены недостатком терминологического аппарата.

Содержание

Предисловие от автора

1 Основные понятия

1.1 Классификация уровней развития

1.2 Инстинкты расы

1.3 Сущность и энергетическое пространство-происхождения расы

2 Влияние макропространства на эволюцию расы

2.1 Аспекты развития рас в условиях материнских пространств

2.2 Случай перемещения на ПМЖ расы из высокоэнергетического пространства в низкоэнергетическое

2.3 Случай перемещения на ПМЖ расы из низкоэнергетического пространства в высокоэнергетическое

3 Виды и особенности рас ·····································

3.1 Виды гуманоидных Рас ······································

3.2 Особенности Серой Расы

3.3 Особенности ·················· Расы

3.4 Особенности ·················· Расы

3.5 Другие вопросы

4 Чужеземцы – Серая Раса

4.1 Появление на Мидгард-Земле Серой Расы

4.2 Господь как Верховный Вождь Серой Расы

4.3 Радомир как Пророк против власти Господа

5 Результаты эксперимента на Мидгард-Земле

Вместо заключения

Литература

Приложение. Кратко об основах Действительности

Предисловие от автора

К СОЖАЛЕНИЮ, В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ ПУБЛИКАЦИЯ МАТЕРИАЛА ПО ПОНЯТНЫМ ПРИЧИНАМ НЕВОЗМОЖНА.

1 Основные понятия

Чтобы автору легче изложить, а читателю проще прочитать (или освоить) материал книги, вначале изложим основные понятия, которые будут использованы как базовые на протяжении всей книги.

………………………………………….….……………………………………………

Заранее обозначим, что человека определенной расы для удобства будем условно называть «представитель Расы», «расовый элемент» или «единица расы».

1.1 Классификация уровней развития

Собственно человек, как единица живой природы, современной наукой выделяется из животного мира. По мнению автора, зря, человек – тоже часть животного мира, но, оставив моральные аспекты, обратимся к понятию человека без «заумных» определений из электронных библиотек (часто не несущих никакого образного смысла), и без определений (может и с «зерном правды») из словарей-справочников. Человек – уровень развития, когда индивидуум способен полностью подчинить себе инстинкты, т.е. над ним в основном не властно животное проявление физической оболочки, причем никакие пальцы (как в Библии) или другие конечности, чтобы держать под контролем животные инстинкты, себе рубить ему нет никакой необходимости. Людина (во множественном числе – люди) же, напротив, это тот, кто еще находится в стадии развития разумного животного, т.е. инстинкты над ним все же в основном властвуют. Причем уровень развития (человек, людина) не зависит от возраста: уровня развития «человек» теоретически можно достичь в любом возрасте, хотя на практике все же обычно (для нашего времени и нашей Расы) это происходит чаще в возрасте 20…40 лет (еще чаще до 30…38 лет, либо вообще не происходит), но бывают редкости, когда даже ребенок до пубертатного возраста достигает уровень развития человека.

Также есть уровень развития высокоразвитого человека (Иерарха), но на сегодняшний день, для индивидуумов, проживающих на Мидгард-Земле, это запредельный, в понимании аборигенов скорее даже фантастический уровень развития. Зачатки ………………… способностей не являются признаком уровня развития высокоразвитого человека. Проявленные очень сильные ………………… способности, выходящие за грань понимания современного людины / человека, и есть истинный признак Иерарха (ранее название – Бог).

Совершенно очевидно, что сегодня на поверхности Мидгард-Земли подавляющее большинство это люди, т.е. те, кто еще не достиг уровня развития, при котором инстинкты находятся в основном под полным контролем.

В принципе, забегая вперед, абсолютно логично отметить, что аспекты человеческих потребностей, не связанные с размножением, а скорее с развратом, должны относиться к сексуальным патологиям, изучением которых занимаются профильные специалисты. Занимаются, в основном, без особых успехов, что тоже логично, учитывая, что простота управления человеком «кому-то влиятельному» выгодна, и предполагает низвержение человека на уровень разумного животного или еще ниже. Отсюда можем выделить еще один уровень развития – животное.

Таким образом, выделим четыре уровня развития (по возрастанию):

1) животное;

2) людина (разумное животное);

3) человек (собственно человек);

4) высокоразвитый человек (Иерарх, по-старому – Бог, живущий на земле, – Ас).

Из перечисленных упоминаться будут, в основном, второй и третий. Дополнительно следует также сказать, что разумными могут быть как гуманоидные, так и негуманоидные расы, но объектом исследований являются именно первый вид, поскольку гипотетическая наука «……………………………» ввиду понятных причин пока что неактуальна, здесь бы «с собой разобраться».

Следует отметить, что эта классификация не нова, термины (в скобках) № 2, 3 и 4 в своих незабвенных трудах использовал Н.В. Левашов. Автор считает труды Иерарха фундаментальными и периодически будет ссылаться на них, ибо даны в них ответы на большинство вопросов, которые «официальная наука» оставила без адекватных ответов.

1.2 Инстинкты расы

Наиболее важные инстинкты:

– Питания (пищи);

– Безопасности (в том числе в жилье);

– Размножения;

– Принадлежности к обществу;

– Славы, признания и тщеславия;

– Денег, больших денег и власти.

Все эти инстинкты-потребности могут быть в той или иной мере взаимосвязаны. Здесь не рассматриваем клинические случаи, наподобие каннибализма и других подобных инстинктов-потребностей, свойственных находящимся на начальных этапах развития гуманоиных рас «низкоэнергетических пространств».

Последние два инстинкта возникают только в более высоких точках развития общественных формаций и соответствующих им рас. И относятся только к эволюционным перекосам, характерным для паразитических обществ с денежной системой в качестве формы общественно-материального обмена.

Высшие эмоции, а отсюда и потребности человека, обусловлены активностью высших ментальных структур. Напротив, инстинкт денег, больших денег и власти обусловлен эмоциями, соответствующими уровню развития разумного животного или даже ниже. Отсюда можно заключить, что обладатель оных потребностей имеет максимум уровень развития разумного животного (или даже ниже), вопреки его самомнению, как это часто бывает.

При отсутствии пищи (питания) и безопасности (жилья) людям некогда думать о «высоких материях», они заняты выживанием.

………………………………………….….……………………………………………

………………………………………….….……………………………………………

………………………………………….….……………………………………………

Однако любой процесс в системе управляем, поэтому можно сделать вывод, что постоянная «погоня за выживанием», необходимость выплаты различного рода рабских кредитов и желание догнать или перегнать жадную съедающую накопления инфляцию, занимает мысли тем, как заработать побольше денег, а это есть один из механизмов остановки развития людей.

………………………………………….….……………………………………………

………………………………………….….……………………………………………

………………………………………….….……………………………………………

………………………………………….….……………………………………………

………………………………………….….……………………………………………

………………………………………….….……………………………………………

Универсальная формула: чем больше люди заняты выживанием (и меньше развиваются), тем легче ими манипулировать. В таком состоянии люди в большинстве своем никогда не разовьются до уровня «собственно человек».

«Инстинкт размножения» людей есть понятие отличное от «Продолжение Рода» человеков. Инстинкт размножения относится к животным и людям, и возникает под действием гормонов и общественного мнения (только у людей), Продолжение Рода относится преимущественно к человекам. Последнее обусловлено сознательностью человека с просветленным умом (называемым Разумом), «жизнью челом» (головой).

………………………………………….….……………………………………………

………………………………………….….……………………………………………

………………………………………….….……………………………………………

В силу более мощной гормональной системы, заложенной самой природой, материнский инстинкт мощнее мужского инстинкта, хотя каждый случай индивидуален и все познается в сравнении.

«Инстинкт размножения» людей может проявляется в наиболее распространенных потребностях людей:

– создание семьи в целях продолжения рода (чаще для мужчин);

– родить «для себя» (чаще для женщин);

– самоутвердиться в обществе (состоявшийся муж-отец, жена-мать);

– обусловлено исключительно половым инстинктом и никак не связано с продолжением рода или высокими чувствами к «объекту обожания» противоположного пола.

«Продолжение Рода» у человеков выражается в потребности в передаче качественной генетики следующим поколениям с себе подобным. При некачественной генетике ее носителем делается осознанный выбор не продолжать род, а это свойственно только человекам и бывает довольно-таки редко.

Общество людей (человеческое общество) принадлежит преимущественно к стадному типу организации (стадо – группа животных, объединённая за счёт поведенческих механизмов), аналогично животным, поэтому потребность принадлежать к обществу обусловлена генетически и относится к инстинктам как людей, так и человеков. Инстинкт принадлежности к обществу может быть выражен в разных потребностях: потребности в принадлежности к роду, родине, расе, национальности, культуре, субкультуре, профессии, объединению и т.д.

Отдельным столпом стоят инстинкты-потребности «Славы, признания и тщеславия» и «Денег, больших денег и власти». Может показаться на первый взгляд, что это не инстинкты, но не будем спешить с выводами.

Первый из них – «Славы, признания и тщеславия» – связан с достижениями в обществе каких-то высот. Этот инстинкт, скорее, обусловлен потребностью в уважении, которая может возникать и на ранних этапах развития расы. Уважение первобытных людей (находящихся на животном уровне развития) может являться необходимостью в поддержании порядка с помощью жестокости и силы; это неизбежная необходимость всех рас, находящихся на первых ступенях своей эволюции, такое уважение основано на простом принципе «Бояться, значит уважают», а значит есть порядок, ибо недисциплинированное племя, племя без сильного лидера, обречено. Со временем, по мере развития общества, появляется религия, которая предполагает также подчинение для удержания власти в обществе, но более гуманными способами. И на начальных этапах развития все это скорее имеет положительный аспект.

Однако, с развитием расы эта потребность не исчезает, и также носит позитивный характер, поскольку уважение не по принципу «Бояться, значит уважают», а суть следствие высшей нервной деятельности головного мозга, заключающееся в понимании каждым отдельным представителем общественно полезной деятельности какой-то отдельной части общественной формации расы или ее отдельного представителя. Обычно, на русский лад таких людей называют Асами, т.е. достигшими каких-то выдающихся успехов в своем деле. Перекос в сторону жажды славы или амбиций подразумевает получение каких-то выгод из своей деятельности, когда людина делает какое-то дело преимущественно не исходя из высших эмоций, заключающихся заботе о развитии или выживании расы, нации, родины или поступков «по совести и чести» и т.п., а преимущественно в целях получения каких-то морально-общественных или материальных выгод.

Второй инстинкт-потребность – «Денег (или их аналога), больших денег и власти» может показаться надуманным, ведь на начальных этапах эволюции расы не существует никаких денег, однако есть их аналог, ведь представителям первобытных племен как-то необходимо обеспечивать обмен продуктами труда или паразитизма (кражи, воровства, барыжничества, эксплуатации рабов из чужого или своего же племени и т.д.), и обеспечить сохранность власти над племенем. Характерная черта данного инстинкта заключается в том, что он может формироваться как на самых ранних этапах развития расы, так и на более поздних (в зависимости от начальных условий существования расы и выбранного расой пути развития, но об этом позже) при культивировании в обществе правителями, авторитетными представителями общества, династиями и т.д., на собственном примере таких качеств, как стяжательство, эгоизм, абсолютизация физически плотного тела и физических наслаждений и т.п. Таким образом под воздействием общественных отношений с перекосом в сторону инстинкта-потребности «Денег, больших денег и власти» (а равно финансовой или равной ей выгоде как основе деяний), отсутствии нужных личных качеств представителей общества и понимания необходимости противостояния этому инстинкту, в дальнейшем при усложнении общественных отношений как само собой разумеющееся возникнет паразитизм. Другими словами, если в той или иной точке своей истории инстинкт-потребность «Денег, больших денег и власти» принимается как само собой разумеющееся, общественная норма, то цивилизация становится паразитической, и это становится кредо расы в целом.

1.3 Сущность и энергетическое пространство-происхождения расы

Любая попытка современной цивилизации Мидгард-Земли отправить на околоземную орбиту мужчину с женщиной в целях произвести успешное зачатие (версия, заключающаяся в отсутствии попыток произвести зачатие в космосе, звучит малоправдоподобно, наверняка, такие сведения засекречены) не дала ни одного положительного результата, и не даст… В этой части, чтобы не допустить плагиата и не повторяться, автор предлагает ознакомиться читателю с книгами Н.В. Левашова, ибо иная литература, тем более вышедшая из лона официальной науки, не дает никакого внятного ответа на такие, казалось бы, простые вопросы.

Любой живой биологический объект, будь то одушевленный или неодушевленный, имеет вокруг себя магнитное поле: растение, цветок, дерево, птица, млекопитающее, человек и т.д. В этой связи, «почему-то» деревья и растения принято считать неодушевленными объектами, хотя логично следующее рассуждение: растение имеет энергетику (что доказано едва заметным магнитным полем растения, которое фиксируется соответствующими приборами), а значит имеет и душу, просто растение – это отличная от белковой форма жизни, и на полном основании также должна считаться одушевленной. Наличие энергетики у растений доказывается известным в физике «Эффектом Кирлиан», заключающегося в наличии магнитного поля вокруг всех без исключения живых объектов животного и растительного происхождения. Например, опытами зафиксировано магнитное поле даже вокруг только начавшего прорастать семечка, т.е. растение еще только посажено в землю, только начинает происходить взаимодействие гумуса с семечком, а магнитное поле, в точности повторяющее будущее растение, уже «привязано» к нему, и постепенно нарабатывает себе биомассу.

Не существует человеческой расы как биологического вида без ее взаимосвязи с сущностями как энергетическими единицами расы. Для того, чтобы разобраться с понятием энергетического пространства и его влияния на расу, необходимо решительно принять наличие сущности как неотъемлемой единицы расы. Другими словами, «единица расы» – человек / людина, есть совокупность физического тела с характерными расовыми чертами, физиологическими процессами, биологическими ритмами и другими аспектами, касающиеся физического тела, и сущности (то, что принято называть «душой») – энергетической единицы, представляющей собой не воспринимаемую в диапазоне видимого спектра излучения совокупность более тонких материальных тел людины/человека.

Перейдем к понятию энергетическое пространство-происхождения расы. Каждая Земля-Планета по-своему уникальна: это наличие на ней разумной биологической или кремниевой (искусственный интеллект – проявление как раз искусственной кремниевой формы жизни, хотя естественная кремниевая форма жизни может быть иной) формы жизни, температура и влажность воздуха, состав атмосферного воздуха, сила тяжести атмосферы, толщина атмосферы, разнообразие форм растительной и животной жизни, наличие и условия водной формы жизни, цвет небесного свода (в частности, определяющий цвет радужной оболочки глаз, хотя современная наука это может и отрицать, как и многое другое) и т.д. Каждая Земля-Планета является частью солнечной системы, имеет свою орбиту вокруг Звезды и спутники, влияющие на механику движения небесного тела (вращение, нутация, прецессия), Земля-Планета находится на определенном расстоянии от своей Звезды, которая имеет определенную массу, размеры и излучательные характеристики. В свою очередь, Звезда находится в конкретном слое Вселенной, а последняя – в Метавселенной данного Матричного пространства. И все это благодаря вспышке «Абсолютного Великого Нечто», а именно того «которого познать невозможно, но не стремиться нам нельзя». Другими словами, здесь работает принцип русской матрешки: система более высокого порядка влияет на нижестоящую в иерархии систему.

Кроме того, каждая солнечная система находится между слоями Вселенной с разными уровнями собственной мерности и количеством первичных материй, и близость расположения к этим слоям самым непосредственным образом влияет на распределение материй в конкретной Солнечной Системе, а количественный и качественный состав материй в ней во многом определяет развитие Расы в целом и энергетики Сущности Расы как Единицы Расы в отдельности.

В части понятия «первичные материи» см. «Неоднородная Вселенная» Н.В. Левашова.

Таким образом, большее влияет на меньшее, и меньшее сделано по образу и подобию большего, аналогично Модель Атома срисована с модели Солнечной Системы, хотя физически до сих пор электроны атома под микроскопом еще никто не видел, не ведя уже речи о других «элементарных частицах».

Так вот, очевидно, что алогично отрицать взаимосвязь единицы расы и влияния на нее энергетического пространства, в котором она развивается. Здесь еще раз отметим, что единица расы – людина / человек – представляет собой совокупность физического тела и сущности («души» – совокупности неотделимых друг от друга материальных тел: эфирного, астрального, ментальных). Другими словами, людина / человек есть совокупность всех материальных тел, вложенных одно в другое: физического, эфирного, астрального, ментальных. А раса есть совокупность биологических особей и их сущностей. При этом физические клетки (клетки физического тела) повторяют клетки сущности.

Первоначально потенциал развития сущности расы в отдельности и всей расы в целом определяется:

– количеством материй в Пространстве-Вселенной, определяемым перепадом мерности, который формируется на этапе Большого Взрыва;

– составом материй (пропорциональным отношением материй) в материнской Солнечной Системе расы и плотностью той части материй (концентрацией, удельным количеством на единицу пространства), которые качественно могут ускорить гармоничное развитие сущности.