Красная площадь Египта. Том 2

скачать книгу бесплатно


Далее Странник сказал – Время процветания врагов – это время приближения к Истине и справедливости – ибо преуспевание в разделенном – преступном мире – это искусство тех – кого мы чистосердечно ненавидим – что касается сползающего к обрыву дома – в котором так долго умирает справедливость – то дом все-таки стоит на том же месте – и пусть Истина невидима в нем – но она бессмертна -

Далее Странник сказал – Придет тот – кто полюбит небо так – что изгонит из неба птиц – Придет тот – кто полюбит море так – что изгонит из моря Рыб – Придет тот – кто полюбит Землю так – что изгонит с Земли зверей – В это время Голый Бык пойдет на Голого Человека – И вокруг поединка соберутся не только люди – как было раньше – придут и другие – И половина зрителей – будут Голые люди – а другая половина – будут Голые быки – И почувствует человек беспомощную пустоту в своих руках – ибо в Голых руках не будет никакого оружия – И увидит он острые прочные Рога и неукротимую Волю Зверя – И превратится человек в Великана с огромными когтями и клыками – То есть станет таким – какой он есть на самом деле – ибо вернется зверь в зверя – И встанет Голый зверь против Голого зверя – И убьет Голый зверь Голого зверя – И пропадет великий смысл – исчезнет красота на крыльях бабочки – То есть разрушится Гармония – отраженная в двух частях разделенного мира -

Однажды спросил Странник – Почему человек способен стоять сразу на двух концах каната и тянуть веревку от себя и к себе – Почему он одновременно может стоять по обе стороны каната и вдобавок к этому может еще и ходить по тому же канату слева направо и справа налево – Я ответил – Это происходит потому – что мы живем в мире не только Чёрном и не только Белом – мы живем в Чёрно-Белом мире – Тогда спросил Странник – Как мне себя считать – Белым или Черным – Мой отец Черный – а мать Белая – Я ответил – Ни Белым – ни Черным – ибо ты Чёрно-Белый – Тогда сказал Странник – У Белых – Белое общество – у Черных – Чёрное общество – Я пришел к Белым – и они сказали – Иди к Черным – Я пришел к Черным – и они сказали – Иди к Белым – Кто же я и где мне быть – Я ответил – Позорно выбирать – кем быть – Черным или Белым – У тебя должно быть не унизительное право выбора – а полная свобода быть самим собой – И если скажут Белые – Иди к нам – ты наш Белый – не иди к ним – И если скажут Черные – Ты наш Черный – иди к нам – не иди к ним – Ибо ты Чёрно-Белый – И будь таким – какой есть -

Далее Странник сказал – Абсолютно слеп тот – кто не видит твоего знака – Господи – Он нуждается в духовной защите – ибо он страдает от несправедливости мира – Но в то же время сам заставляет страдать весь мир – Не все ли равно сколько ничтожеств взойдет на Олимп мнимого величия – Нет – не все равно – И даже под самой страшной угрозой кто-то должен сказать правду – И если слепы люди – то нет более слепых – чем те – которые научились пристально смотреть на других и никогда не видят себя – Так временно может потерять Свободу Зрения и весь народ – который свои грехи превратил в добродетели – а свои явные пороки – в сомнительные достоинства – Тогда спросили Странника – могут ли один или два человека переступить через свой народ – если народ болен и враждебен всей Божественной морали – Он ответил – Даже если бы я был человеком такого народа – то все равно выступил бы против болезни своего народа – Тем более – что больная любимая не менее дорога нам – чем любимая процветающая – ибо дальше стоит подобная любовь от измены – Так и всякий человек своего народа – любит свой больной народ – но не болезнь своего народа -

Далее Странник сказал – Никогда не говори – Человек исчез из Мира – Никогда не говори – Мир исчез для Человека – ибо у Мира много людей – а у человека много Миров – Вот почему в момент Великого Головокружения – ты не увидишь отчаянья на моем лице – Не смотри на меня так – как Пустота смотрит на Пустоту – Не пуст и не прост твой взгляд – когда ты смотришь не на меня – а в сторону того – кто – возможно – имеет власть над твоим бедным воображением – В этом городе нет камня – который поддержит меня – нет окна – которое полюбит меня – нет двери – которая впустит меня – Поэтому редкий шаг в этом Городе не причиняет мне боли – Великое Головокружение захватило меня – Завертелись дома – Закружились улицы – Устремилась гибнущая душа к спасительным вратам – ведущим из Города в Пустыню – Но не со всяким именем – данным от Рождения – можно идти навстречу Истине – И если у кого-нибудь есть Предназначение – дарованное Провидением – такой человек получит свое имя в назначенный час – на перекрестке двух дорог – одна из которых называется жизнью – а другая неизвестностью -

Далее Странник пересказал слова Верховного жреца Последнего Царства – Вспомним кочевников – и преклонимся перед их любовью к самим себе – Но слишком мало мы любим себя – чтобы понять их – Поэтому не всегда заметна нам их волшебная согласованность в действиях – направленных против Египта – В отличие от Египтян – кочевники – это не множество людей с разными лицами и убеждениями – Все вместе они представляют одного зверя – вооруженного единственной целью – уничтожить Египет – И если левая лапа дикого животного царапает правую свою лапу – это не значит – что в дремучей голове зверя возникло сомнение – пожрать или не пожрать нашу культуру – Поэтому мы должны помнить всегда – если одна часть кочевников вступает в мнимый бой с другой частью кочевников – это делается только для того – чтобы ввести в заблуждение всех Египтян -

Далее Странник пересказал слова Верховного жреца – Я сгораю – потому что горит Последнее Царство – Я сгорю до конца – ибо сгорает сама справедливость – Рядом со мной горит мой друг – Он горит – чтобы превратиться в другого человека – В человека – который сам будет сжигать – унижать и обманывать – чтобы избежать обмана – он сгорит и предстанет в образе другого человека – которого я не смогу назвать другом – Рядом со мной горит Последнее Царство – И на его пепелище скоро возникнет новый – чуждый мир – который я не смогу назвать Родиной – Так зачем я горю до конца – Неужели ради друга – который не будет другом – Неужели ради Последнего Царства – которого не будет совсем – Почему справедливость пронзительней бесчестного процветания – а истина женственней мертвой силы – Мы смогли бы ответить на эти вопросы – если бы сумели вырастить свободный народ – Нам следовало бы воспитать таких людей – которые не испытывали бы ужаса перед пирамидами – такие люди могли бы сказать себе – Да – эти сооружения величественны – но построили их мы и никто другой – Все могущество скрыто прежде всего в нас самих – ибо Последнее Царство – не Пирамиды – а мы – Кочевники могут захватить наши Пирамиды и предать огню нашу культуру – Но главное – мы сами – без плача и сожаления – должны быть готовы разрушить свои храмы – под обломками которых похороним алчных поджигателей – мы способны разрушить свои священные камни – которые собирали с таким вдохновением и с таким тяжким трудом – Нам необходимо сделать это – ради собственного достоинства и независимости – и только тогда мы сможем воздвигнуть их заново – И только тогда внутри каждого из нас не будет разрушено Последнее Царство – И только тогда каждый из нас сможет сказать – Я сгораю не для того – чтобы принять чуждый образ – Я сгораю для того – чтобы остаться самим собой -

Однажды спросил Странник – Чем отличается великий человек от простого – Я ответил – А чем отличается песок от песка – Подует северный ветер – поднимается бархан на юге – Много песка – великий человек – Мало песка – маленький человек – Подует южный ветер – и все наоборот – И знай – Странник – для времени мы – песок и все – равны – как бы нас ни пересыпали и что бы о нас ни говорили – Тогда сказал Странник – Значит – нами управляют ветры – Я ответил – А где ты видел ветры – Их даже не видно – сегодня песок ползет с запада – завтра с востока – Сегодня сильный запад – завтра сильный восток – песок – один песок и никаких ветров -

Далее Странник сказал – Пусть песок на Востоке восхваляет песок на Западе – Пусть песок Запада воспевает песок Востока – Пусть Ветры – которые движут этими песками случайно или не случайно – делают свое дело – Пусть песок Юга поверит – что он единственный в мире – Пусть песок Севера думает про себя то же самое – Пусть эти разные пески объединяются в своей вражде к истине – и назовут себя настоящей Правдой – Все они по-разному одинаковы – И в итоге разговаривают сами с собой – обманывая самих себя – это их дело – это их право – А тот – кто заметен – задушен песками – пусть взывает к справедливости – но пусть не пытается разгадать тайную силу однообразного песка – Пески и сами не знают – где их Родина и зачем они пришли на эту Землю – Как не знал об этом последний Фараон – пролетая на Золотой колеснице в сторону Свободы Исчезновения -

Далее Странник сказал о Чёрном и Белом человеке – Вначале был человек – и он умер – Мы не знаем – какое множество ступеней находилось на его пути к смерти – Мы можем лишь представить – как неохотно этот человек переступал через последние ступени своей жизни – ибо даже к смерти он не мог идти только по Черным ступеням – Если бы ступени были только Черными – никто бы не пошел по лестнице – ведущей к исчезновению – Итак – тот – кто умер – видел перед собой Черные и Белые ступени – мы можем догадываться – что их было очень много – Нам легко представить – что ему не нравились Черные ступени – и он старался перескочить через них на Белые – тем самым ускоряя свой путь по лестнице – ведущей к смерти – И все-таки – что было в самом конце лестницы – что было на последней ступени – какого цвета была эта последняя ступень – Чёрной или Белой – Мы можем представить – что эта последняя ступень была Чёрно-Белой – И человек – который должен был умереть – надолго остановился на этой ступени – продолжая жить – Итак – до сих пор мы говорили об одном человеке – который шел к смерти и остановился на Чёрно-Белой лестнице – С этого момента мы представим его в Чёрно-Белом свете – Черный цвет означал – что с самого своего рождения этот человек был поставлен судьбой на Черную ступень лестницы – ведущей к смерти – Эта ступень дробилась на бесконечное множество мнимых ступеней – мнимых возможностей – наивных надежд – скромные желания превращались в горькие обиды – ибо ступень дробилась под ногами – но никуда не вела – Человек ждал ответа от жизни – но получил ответ от смерти – Белый цвет означал – что этот человек родился и был поставлен на Белую ступень в самом начале жизни – и ему оставалось только идти вверх – на этом пути ему казалось – что он имеет неоспоримое превосходство перед своим братом – который остался без движения в самом низу жизни на Чёрной ступени – Но он ошибался – ибо на самой вершине лестницы уже стоял его брат – стоял и давно ждал своего смертного часа – и все-таки на что-то надеялся – Его надежда была проста и ясна – как последний миг на пути к смерти – В этот миг Чёрно-Белые весы жизни и смерти уравновесились – исчезла лестница – исчезла жизнь – исчезла смерть – и осталась последняя – Чёрно-Белая – ступень жизни и смерти – И тот – кто изначально стоял на Чёрной ступени – и тот – кто с рождения был поставлен на Белую ступень – в первый и в последний раз посмотрели в лицо истине – соединились в одном и пропали -

Однажды спросил Странник – Скажи – учитель – какова моя жизнь – если первую часть жизни я обирал бедных родителей – а вторую часть жизни я обирал собственных детей – Я ответил ему – Эта жизнь состоит из двух частей – которые тебе не принадлежат – Значит – у тебя не было – нет и не будет своей жизни – Но спросил меня Странник – Кому тогда принадлежат две части жизни – Я ответил – Ни тебе – ни родителям – ни детям – ибо у тебя не было родителей и не было детей – так как тебя и самого не было – Тогда сказал Странник – Ты прав – учитель – я стал твоим учеником – Я ответил – Да – ты ученик – а я твой учитель – ибо так же грешен – И подобно моим грешным ученикам – я возненавидел мир и его грехи – и это был великий грех – Знайте – что желание обойти ближнего без обмана – великий обман – И было великое противоречие в том – что – подобно моим грешным ученикам – я беспредельно возненавидел порочный мир – но силы мои были таковы – что я и плюнуть как надо не умел – и стало казаться мне – подобно моим грешным ученикам – что негодяи как будто не умирают – а подлецы вроде вечны – И тогда вспомнил я историю жизни одного нашего поэта – который так сопереживал всему миру – что умер от ненависти – жалости и презрения – Перед гибелью он написал – что все – с кем он спорил или ругался – был прав или не прав – все они на вид и в конечном счете оказались плохими людьми – И его предположения были доказаны временем – И назвал я его моим грешным учителем и еще больше возненавидел порочный мир – С того времени стали являться мне странники – похожие друг на друга – слова и поступки которых были ненависть и обман – А после и все остальные жители превратились в сплошной караван близнецов – И одних – подобно моим грешным ученикам – я назвал братьями – а других – детьми – И сказал я мужьям – По облику ваших жен я могу узнать род ваших занятий и образ жизни – Но и гадать не надо – ибо воздух стал прозрачным – а женщины и мужчины – по-разному одинаковы – И подобно моим грешным ученикам – я возненавидел мир – и это был великий грех – И настало время – когда – увидев раз – я уже знал – что будет потом – потому что воздух стал прозрачнее – а человек откровенней в пороке – Но были и такие – что – прикрывшись бородами и учеными разговорами – говорили о свободе и правде – И не было никого развратней и лживей их – И подобно моим грешным ученикам – я назвал их близнецами – ибо они были по-разному одинаковы – И еще скажу вам – что каждый до известной поры живет в тумане – Но вот воздух становится прозрачнее – и все приобретает четкие границы – И это страшно – ибо если смотреть на людей – как на нечто отвлеченное – то в прозрачном воздухе слабая оболочка веры рассеивается – и подобно моим грешным ученикам – я вижу кругом одних зверей – Когда же кровожадные звери – убивая друг друга – приходят ко мне за покаянием – я говорю им – что всякое раскаяние – лишь следствие преступления – И какая польза от слов грешного сына над телом мертвого отца – теперь ничто – теперь ничто не поможет – Он так и не успел простить в последний раз – И отвечу я грешному сыну – Не плачь – даже если ты не виновен – то станешь виновным – ибо не одна душа оклеветана – не одна судьба изувечена – И во всем повинны ложь и дурная молва – Преимущество лжи перед справедливостью примерно такое же – как преимущество сидящих перед проходящими мимо – Сидящий обозревает – обсуждает – в то время как идущий должен просто идти мимо – Но не сокрушайтесь – что несправедливость сильней правды – Ложь и справедливость – это две чаши – которые всегда в равновесии – ибо все мы по-разному одинаковы – иногда сидим – иногда идем -

Далее Странник пересказал слова Верховного жреца Последнего Царства – Я спасу тебя – сказал Странник – Я выведу тебя из-под любого удара – чего бы это не стоило моей Воле – Я спасу тебя – с какими бы мрачными силами не пришлось бы мне встретиться в открытом или тайном бою – ибо тебе доверена истина Последнего Царства – Я спасу тебя в начале – в середине и в конце твоего пути – Я спасу тебя в тот день – когда ты будешь достоин моей помощи – но я спасу тебя и в тот день – когда ты этой помощи не заслужишь – ибо тебе доверена истина Последнего Царства – Не бойся радости – Не бойся горя – Не бойся Черных – Не бойся Белых – Не бойся мертвых – Не бойся живых – Я все равно спасу тебя от всего мира и даже от тебя самого – ибо тебе доверена истина Последнего Царства – Не бойся верить в свою безопасность – Не бойся моих слов – Не бойся меня – Если я вдруг возненавижу тебя – я спасу тебя даже от самого себя – Я убью себя в себе – ибо тебе доверена истина Последнего Царства – Не бойся убить меня – Если тебе захочется – сделай это – я все равно воскресну – чтобы не оставить тебя одного – ибо тебе доверена истина Последнего Царства – Я не дам тебе Золота – Власти и общественного признания – Ты никогда не узнаешь радости обладания этими удовольствиями – Но я также не позволю обществу – Золоту и Власти взять над тобой верх – ибо тебе доверена истина Последнего Царства – Ты никого не полюбишь и никто не полюбит тебя – Но я не оставлю тебя в преступном одиночестве – Рядом с собой – всегда будешь ты сам – и бесконечное множество цветных масок на неизвестном лице – ибо тебе доверена истина Последнего Царства – В последний День Царства многие останутся на месте – многие возвратятся в прошлое – многие пойдут в будущее – Но никто не узнает тебя – ни в прошлом – ни в будущем – ни в настоящем – ибо тебе доверена истина Последнего Царства -

Далее Странник говорил о страданиях живого мира – он говорил – что живое гибнет от живого – Лишенные движения не знают страданий – Поэтому – сказал Странник – постоянное желание двигаться – захватывать пространство – признак отсутствия бессмертного духа – Далее он говорил о Великом отстранении живого от живого – когда на шумном празднике – глядя отвлеченно на проходящих мимо людей – мы замечаем – что это обычные звери – прикрытые цветной одеждой – Далее Странник говорил – что после Свободы Зрения наступает Свобода Исчезновения – И тот – кто умеет свободно видеть – может научиться свободно исчезать – Странник говорил – что ближе к истине тот – кто остается на месте – и наоборот – спасение нищего – дорога – Он говорил – что на Родине – даже если ничего не происходит – то все равно что-то происходит – Иное дело на чужбине – Там – если ничего не происходит – то ничего и не происходит – Наконец – он сказал – Я знаю – есть законы жизни – Я выполняю их – и не более – Но восхищаться этой жестокой условностью меня не заставит никто -

Далее Странник сказал – Море – это не люди – которые плывут в море – Горы – это не люди – которые живут в горах – Поэтому море не может быть любимо или не любимо – Поэтому горы не могут быть любимы или не любимы – Поэтому никогда не говори – Я не люблю море – Поэтому никогда не говори – Я не люблю горы – Можно сказать – Я не люблю людей – которые плывут в море – можно сказать – Я не люблю людей – которые живут в горах – Но нельзя сказать – Я не люблю людей – потому что люди в целом – это то же – что море и горы – ибо горы – море – люди – это весь мир – Можно сказать – я не люблю весь мир – но для этого надо отказаться от жизни -

Далее Странник сказал – Я думаю – что если бы однажды один из ангелов смерти – представленный в образе грядущего вождя – явился к отцам древней церкви и сказал – Дайте мне власти и денег – и я оставлю ваш народ в покое – ведь умеете вы читать будущее и знаете – сколько жизней я скоро заберу у вашего народа – ему бы ответили – Пусть так – но поле засеяно – пшеница должна вырасти – Мы поможем тебе ее срезать и собрать – а то – что в следующий раз зацветет на поле – на то воля божья -

Далее Странник сказал – Хорошо ли видеть то – что не видит никто – Хорошо ли из ничего делать все – Хорошо ли простые камни превращать в золото – Справедливо ли поднимать их с Земли и продавать простакам или тем – кто знает – как еще лучше обмануть простаков – Это ли не итог того давнего умственного тупика – в который уткнулся человеческий разум – исчерпав свой первозданный взгляд на природу – и перебрался в мир вторичности -

Далее Странник сказал – Слева и справа – сверху и снизу – во время нашего бега – плаванья и полета возникают видимые и невидимые стены и границы – которые спасают нас от земного любопытства – будь то мощные скалы или беспомощные гнезда – Стены и границы необходимы – как принцип нашего сохранения – Чем реальней угроза – тем быстрей строятся стены между своими и чужими – Любая попытка уничтожить защитные стены и границы – начало тотальной агрессии против Последнего Царства – Но задолго до этого проповедники разрушения границ – подстрекают художников и преступников к разрушению нравственных стен и границ между своими и чужими – Пагубная сила земного любопытства – постоянно порождает агрессивную мощь захвата – так свойственную кочевникам и рабам – Но рабы и кочевники ищут Свободу – не зная – что Свободы нет – Свободный живет несвободно – ищет независимость и создает стены и границы -

Однажды спросил Странник – О чем должен писать летописец – о прошлом – о настоящем или о будущем – Я ответил – Писать о настоящем – это значит лгать по собственной воле – писать о прошлом – это значит лгать по чужой воле – писать о будущем – это значит лгать сразу по собственной и чужой воле одновременно – Поэтому настоящий летописец не говорит о прошлом – настоящем или будущем – он говорит о жизни вообще -

Далее Странник сказал – Мираж – не зеркало моего лица – мираж – зеркало моей души – Сначала воздух отражается в пруду – затем пруд отражается в воздухе – В первом случае действует ветер – присланный свыше – во втором – ветер моей мечты – И вот – когда небесный ветер соединяется с ветром моей мечты – совершается чудо – Но никто не скажет нам – за что мы страдали – никто не скажет – за что нам дается избавление от страданий – Далее Странник сказал – Много ли ты знаешь людей – которым удалось переступить через мираж – нет – не прикоснуться к нему – не войти в него – а именно переступить – Я ответил – Я знаю одного – это ты – Странник – ибо только задавший такой вопрос способен к действию уже не думая об ответе – Иногда необыкновенный вопрос и есть тот единственный ответ для самого себя – ибо истина не в вопросе и не в ответе – истина в преодолении миража -

Далее Странник пересказал слова Верховного жреца Последнего Царства – Когда в похоронные камеры наших пирамид проникли первые крысы – а на вершинах Трехгранников появились Перелетные Птицы – было уже поздно – ибо то – что создается всей жизнью – нельзя построить заново – На Совете жрецов был поставлен вопрос о времени – И мы перешли границы настоящего – уйдя далеко вперед – и возвратясь далеко назад – Таким образом – мы увидели все прошлое и все будущее – но не нашли ответа для настоящего – Тогда же был выбран путь к Свободе Исчезновения – И мы пропали – оставив для взора кочевников только жалкие маски и передвигающиеся оболочки – Фараонов – жрецов – чиновников – крестьян – Но – совершенно невидимые для врагов – мы рассеялись в неизвестности и Золотые колесницы Египта застыли в грозном ожидании начала смертельного похода в битве за истину -

Далее Странник говорил о том – что на любой войне более всего погибают молчаливые одинокие люди – Может быть – это еще одна жестокость – которую так часто обнаруживает жизнь – может быть – это как раз естественный ход событий – Человек одинок – Зачем ему жить – Пусть исчезает первым – И все-таки это не то – не другое – Есть великое предназначение у тех – кто обладает истинным бесстрашием и глубокой совестью – Их не случайно вырастила Земля – Не для веселья и пустых речей – не для театрального представления – не для торговли обманом – и даже не для любви к женщине – Они – жертвоприношение мира – ибо только подобных героев в первую очередь призывает к себе Вселенная -

Однажды спросил Странник – Кто виноват перед Божественной моралью – Я ответил – Божественная мораль не делится на сословия – И тот – кто назвал определенную часть населения духовной элитой – совершил ужасный грех – ибо этим разделил мир на мнимое величие одних и на мнимое безразличие других – Мнимое величие принесло ложь – мнимое безразличие принесло смерть – Тогда спросил Странник – Хорошо – Долго ли нас будет прощать Вселенная – представленная в образе Божественной морали – Я ответил – Долго – ибо наша вина перед Вселенной так же мала – как велика Сама Вселенная – и так же низка – как высока над нами Божественная мораль – И действительно – так высоки – недоступны законы Вселенной – что мы даже не можем быть быстро наказаны за нарушения этих законов – Но возмездие неотвратимо – как свет – идущий на Землю с очень далеких звезд -

Однажды спросил Странник – Говорят – что все наши тираны были плохими художниками – Я ответил – Это – конечно – неверный – поверхностный взгляд – Ибо никогда плохой художник не станет Великим деспотом – Вопрос следует поставить иначе – все преступники художественны по натуре – Все художники преступны по духу – Иначе чем объяснить – что мы из века в век шли к такому искусству – которое видим в наше время -

Вселенский Смысл рождает каждый Звук и каждое отсутствие Звука – каждый Знак и каждое отсутствие Знака – Всякий Свет и всякое отсутствие Света – Любую Веру и Любое- Отсутствие Веры – Цвет Истины и Цвет Заблуждения – Из Вселенского Смысла возникли и Солнце и Земля – и какая Разница Земля вертится вокруг Солнца или Солнце кружится вокруг Земли – если и Солнце и Земля вращаются вокруг Вселенской Мысли – любая Истина – любая Нелепость – Часть Вселенского Смысла – и если Смысл рождает Бессмыслие – точно также Бессмыслие рождает Смысл – И если Смерть Красоты рождает Безобразие – точно так же Смерть Безобразия рождает Красоту – И так во всем – Возникновение рождает Исчезновение – Исчезновение рождает Возникновение – Но Бесконечное будучи Черным или Белым – Честным или Лицемерным – Черствым или Милосердным – Бесконечное – будь оно каким угодно – рано или поздно становится Адом для всего Сущего на Свете – Поэтому Вселенский Смысл – это неизбежное Завершение Бесконечного Ада и одновременное Начало Невозможного Избавления от бессмысленных Повторений Небесного Света на жесткой Поверхности Земли -

– Все по-разному одинаковы и одновременны – Все в одном и все управляется одним Вселенским Смыслом – Все – это только одна Необозримая – почти бесконечная Стая разноцветных Птиц – сплоченная в одном Движении и летящая в одном Направлении от Возникновения к Совершенству – Иногда в этой Великой Музыке единого Полета появляются Неразличенные никем Предощущения – словно Птицы – Предчувствия – которые первыми достигают Границ Невозможного – но это не значит что со Временем к этим Невероятным Пределам не прилетят и все остальные Птицы – Необьяснимое всегда впереди Необходимого – Но и оно только часть всеобщего Замысла и поэтому Освещение Необьяснимого неизбежно -

– Все Живое и все Нарисованное – это только одна бесконечная Вереница одного общего Движения и Замысла – В Цвете их вечного Заблуждения все Живое и Нарисованное по-разному одинаково и одновременно воплощается только в одном Великом Полете от Возникновения к Завершению – Поэтому разноцветных Мух часто изображают на Стенах Храмов – как Знаки Вселенской Мысли – но Муха нарисованная на ядовитом Папирусе для Приманки Убийства Живых Мух – такая Муха – придуманная Человеком без участия Божественного Откровения – тут же вылетает из Пространства Неделимого Вселенского Замысла – становясь очередной Жертвой Слишком Земного и Высокомерного Представления Человека о Порядке Вещей на Свете – Разум Человека отделенный от Сознания всего остального Мира не понятен другому Миру и поэтому не страшен ему – Живые Мухи прилетают к ядовитому Папирусу извращенного человеческого Воображения и погибают – чтобы спасти нарисованную Муху от вынужденной Лжи – на которую ее обрек лицемерный Художник -

– Не доверять Человеку – свойственно Правителям – Жрецам и Мраморным Богам – Недоверие – Признак высокомерных Пирамид – Недоверие – Оружие Тайных Лабиринтов – Недоверие – это Власть Сильных над Слабыми – ибо у Слабых даже нет Права не доверять Сильным – точно так же – как у Влюбленных нет никакой Возможности и Желания не верить тем в кого они влюблены – Не потому ли веруя в Безверие Мраморных Богов – Люди спасают себя от Безразличия к собственной Жизни -

– Вот говорят – Мир несовершенен – а я скажу – Мир совершенен для Несовершенных – ибо высший Смысл всего Живого – не Изображение Чужого Образа на своем Лице – Не Приспособление во Имя Выгоды – Не Искажение Своих Убеждений во Имя общих Представлений – Высший Смысл всего Живого – быть совершенно откровенным – то есть не скрывать Своей Ненависти к другому Высшему Смыслу – К Смыслу – который (в свою очередь) так же испытывает Неприязнь в Отношении – направленного в его Сторону Презрения – можно сказать и так – Совершенный Мир стал бы Несовершенным если бы в нем жили Совершенные люди – Легко быть искренним в Любви – и трудно быть искренним в Неприятии Зла -

– Жизнь – в какой бы Части Мира она не происходила – всегда параллельна и никогда не противоположна любой из этих (своих) Частей – Север – Запад- Юг и Восток – изначально объединены одним общим Движением навстречу друг другу – Бесконечное Число Различий между этими Пространствами скорей означает Стремление к Сближению – Внешнее Противостояние говорит о глубоком внутреннем Сходстве всего Рожденного и затем обреченного на Исчезновение – Поэтому тому – кто находится на Западе не стоит мечтать о Востоке – а тому – кто находится на Севере не следует думать о Юге – ибо ни в каком другом Месте – он не найдет того – чего бы не было в Границах его Происхождения – Все худшее и все лучшее на Свете происходит одновременно повсюду и по-разному одинаково – так однажды сказал Ученик Учителю – поговорим об этом в другом Месте – но ему ответил Учитель – а ты Правда думаешь – что на Свете есть другие Места -

– Еще говорили о Страннике – который всю Жизнь с Рассвета до Заката занимался только одним – искал Золотые Монеты на пустынных Улицах в Надежде найти то – что кто-то потерял и кто-то еще не успел поднять с Земли – Возможно он был самым откровенным из всех бесчестных Жителей этого Города – ибо ни разу ничего не нашел и не мог испытать свою Совесть в Случае Удачи – Ему так и не удалось спросить у тех – которые никогда не теряли Золото – на какой пустынной Улице они его нашли – Они так до конца Жизни и не поняли – что Золото никто не находит – потому что Золото никто не теряет – Золото или отбирают или отдают тем – кто его отбирает -

– Будь краток с Людьми – словно Надпись на каменной Стене – тогда будешь прочитан – но если хочешь быть Стерт – продлевай свою Речь до Бесконечного Забвения – Слова как Тело – если их много – они уязвимей – когда их мало они почти неуловимы – От Бессилия Речь удлиняется и выказывает Желание выразить больше того – чем есть на самом Деле -

– Почему все Дети Египта изначально любят раскрашивать глиняные Статуэтки Озириса в Красный или в Синий Цвет – Ему ответили – Потому – что Красный Цвет – это скорбный Цвет Названия Крови убитого Бога – а Синий Цвет – это вновь рожденный (возрожденный) Цвет Названия Воды – из которого восстал Озирис -

– Никогда не спрашивай у Бога Невозможного – Как поступить – Если смотришь в Глаза Дьяволу – или думаешь – что Бог станет говорить со Спиной Грешника – Если он и Святому ничего не скажет вослед – Так что продолжай слушать себя – то есть Дьявола – который всегда вселяется в Тело и в Душу того – кто уже давно не видит Дороги – по которой идет -

Никогда не спрашивай у Бога Невозможного – Как поступить – Если в это Время смотришь в Глаза Дьяволу – Зачем Богу разговаривать со Спиной Грешника – Взгляд которого устремлен в Направлении Трона Князя Тьмы – Лучше скажи – Бог всегда впереди меня – Бог никогда ничего никому не говорит вслед – Но если ты впрямь хочешь услышать Ответ Бога – не ищи Голос Бога ни в Прошлом – ни в Будущем – подними Глаза в Небо – ибо только Небо истинное Зеркало Милосердия – в котором способна отразиться твоя Несовершенная Совесть -

– Однажды спросил Странник – Озирис пусть я безнадежно грешен – но почему эти Негодяи и есть твои любимые Дети – Озирис пусть я виновен и жестоко наказан и совершенно одинок – но почему эти Растлители – не способные никого любить кроме себя и есть твои любимые Дети – Озирис пусть я голоден и беден – но почему эти Алчные Ростовщики и есть твои любимые Дети – Озирис пусть я буду справедливо казнен за свою Слабость и Злодейство – но почему эти Палачи есть твои любимые Дети -

– Есть свободный Воздух и сквозь него Звери – Птицы и Люди проносят свои Большие и малые Объемы – разрушая – уничтожая прозрачную Ткань Беззащитного Воздуха – отражая – оставляя свои Очертания в Бесконечных Пространствах Мира – пересекая Горы и Моря – чтобы еще раз разрушить Тело Свободы – Прозрачности и Покоя -

– Есть Путь и есть Камень на Пути – можно обойти Камень и пойти по Кривому Пути – Можно убрать Камень с Дороги и пойти по пустому Пути – но все равно это не будет такой Путь – по которому можно было бы пройти – Если бы на Дороге не было никакого Камня – Если бы Путь был совершенно свободен – из этого следует – что Обреченность наших Стремлений всегда предсказана нам уже в самом Начале -

– Какая-то Нечеловеческая Болезнь осквернила Вершины уже давно обретенного Сознания – остановила Слияние Земли и Неба и направила Движение Мира в Сторону Дуата – в Сторону Цвета Заблуждения – словно некогда великое дерево – воплощенное в чистом Всемирном Духе – Начало без Конца обрастать уродливыми Ветвями последующих Поколений – Изображений уже давно изображенного – Долго ли способно простоять подобное Дерево – удерживая своими Первоначальными Корнями столь тяжкий и бессмысленный Груз бесконечных извращенных Повторений – Велико ли минувшее Совершенство – если оно не имеет Невозможного Перевоплощения в Будущем – Если в Отличии от Божественной Природы не возникают в человеческом Воображении совершенно Новые Деревья – но прививаются к старым Стволам лишь искаженные Ветви бессильного подражания – отягощая и убивая своими Хитросплетениями прежнее Совершенство – Дерево обречено – оно неизбежно упадет – оно падает – оно уже упало – Пропало Время Звездных Парусов – Настал Цвет Заблуждения -

– Однажды спросил Странник – почему Древность моложе Действительности – Ему ответили – Птенцы старше больших Птиц – ибо они Последние в Настоящем Времени – Птенцы заглатывают Клювы своих Родителей – точно также как Настоящее заглатывает Прошлое – Настоящее старше Прошлого – но Будущее старше Настоящего – Пирамида моложе Мотылька – ибо Мотылек был до Пирамиды – Мотылек будет и после нее – Но Пирамида жива – ее еще не занесли Пески – поэтому Пирамиду называют Древностью – Древность была – есть и ее не будет – и вот тогда воздвигнут Новую Пирамиду и она станет старше древней – но по-прежнему будет моложе Мотылька – ибо Промежуток между Рождением одной и другой Пирамидой слишком велик – напротив Промежуток между Рождением одного и другого Мотылька слишком краток – поэтому любой Мотылек старше любой Пирамиды – Поэтому Молодость старше Древности – Поэтому Птенцы старше больших Птиц – которые приносят Птенцам Мотыльков и Птенцы заглатывают их вместе с Клювами своих Родителей -

– Из Живой Книги Мертвых – Надписи на Стенах – не Перелетные Птицы – которые смогли бы слететь с каменных Таблиц прямо в наши Глаза [Сердца] – Скорее мы сами Птенцы в жалких Гнездах – которые хотят заглотить слишком большие Клювы и Головы кормящих нас Птиц – Но не Большие Птицы кормят Птенцов – а Птенцы кормят Большых Птиц – ибо Птенцы старше Больших Птиц во много раз – Птенцы ближе к Началу – а значит ближе к Вечному – точно также как Древность моложе Действительности – ибо Мир – где не происходит Божественных Чудес – не может быть последним на Пути к Совершенству -

– Из Живой Книги Мертвых – Наше Стремление к Невозможному похоже на Вечное Сомнение Птиц – Смогут ли они [в очередной раз] подняться с Земли – чтобы взлететь в Синее Египетское Небо – Птицы зависают над Землей и Водой – и мы видя мнимое Отсутствие Страха в их Движении – заблуждаемся и ничего не подозреваем о их вечной Борьбе между Верой и Неверием в свой Полет – ибо из Поколения в Поколение – ставя на Крыло своих Птенцов – и мучительно стремясь к Невозможному – только Птицы и сумели преодолеть Предсказуемую Бесконечность – ибо Мир – где не происходит Божественных Чудес – не может быть Последним на Пути к Совершенству -

– Из Живой Книги Мертвых – Наше заблуждение в том – что видя мнимое Бесстрашие Птиц в Небе – мы и представить не можем какую Борьбу им приходится вести между Верой и Неверием в каждом своем Полете – Наше Непонимание их Полета объясняется тем – что нам вообще недоступна подобная Вера ни в какого (небесного) Бога – будь он назван нами или его Имя недоступно [невозможно] для нас – Поэтому мы так и не успели разглядеть вечно ускользающий Поворот восковой Черешни – Поэтому Мир – где не происходит Божественных Чудес – не может быть последним на Пути к Совершенству -

– Исчезновение – Отстранение обеспечивает Пустоту – без Пустоты нет Свободы Движения- Движение одно и тоже для всех – так и Змея движется – как Корни Деревьев – и Корни Деревьев – обходя видимые Преграды – движутся – Как Люди в бесконечно отраженном Мире через других – Движение всего Живого и Мертвого никогда не бывает односторонним – и если Дерево движется – чтобы разрушить Железо – то и Железо одновременно ржавеет – и это тоже Движение навстречу Движения Дерева – Поэтому если Невидимый Бог не больше Бесконечной Вселенной – то он может быть только Богом Невозможного -

– Однажды спросил Странник – Виноват ли Маятник – идущий – то в Сторону Востока – то в Сторону Запада – То в Сторону Юга – то в Сторону Севера – Ему ответили – Маятник не виновен – ибо его Остановка неизбежна в Центре между четырех Противостояний – а его недолгое качание – лишь Следствие бесконечных Противоречий – Востока – Запада – Севера и Юга – Можно сказать и так – Движение Маятника – это воплощение Желаний Четырех Направлении – не способных на собственное Движение – Но и Движение Маятника можно считать только мнимым – ибо по Сути Маятник остается в Пространстве вечного Возвращения – как Способ Отсчета Условного Времени и как Доказательство Отсутствия Движения Времен Года – не способных выйти за Границу четырех Направлений -

– Из Живой Книги Мертвых – Воздух имеет Свойство Воды – Воздух так же – как Вода на Глубине своего Сознания может темнеть и холодеть по Мере Исчезновения Солнца – Воздух как Вода меняет свою Окраску – становясь то темно-синим – то светло-золотым – Воздух и Вода пронзены Небесными Лучами и превращены в Зависимое Пространство постоянного Изменения своих бесконечных Отражений друг в друге – Воздух – как Вода имеет Глубину своего Погружения в Невозможное – но Глубина Воды не бездонна – а Высота Воздуха не бесконечна – Поэтому бездонны и бесконечны Перемены Цвета Воздуха и Воды -

– Из Живой Книги Мертвых – Чем древней Кувшин – который упал и разбился – тем продолжительней вокруг звучит Крик разлетающихся [от него] Осколков – ибо слишком долгим было для этого Кувшина Ожидание своей Смерти – Слишком трепетно берегли его многие Поколения Людей – Поэтому древний Кувшин – в Отличие от Нового [Кувшина] – не может так просто разбиться – и так быстро перестать звучать в Памяти его хранивших – Порой Звук такого древнего – разбитого Кувшина звучит вечно – словно сама История всего Разделенного Мира – [Порой Музыка единственной – но минувшей Любви – звучит также] -

– Из Живой Книги Мертвых – Мир – где не происходит Божественных Чудес – не может быть последним на Пути к Совершенству – Мир – где Разум Человека назначает День его Смерти – не может быть Последним на Пути к Совершенству – ибо когда Разум (Мозг) убивает Человека – он тут же умирает сам – чтобы не иметь возможности воскресить того – кого он убил – Разум Человека отказывается от Невозможного – не выходя из Пространства Предсказуемой Бесконечности – Поэтому Мир – где не происходит Волшебства не может быть Последним на Пути к Совершенному – Можно сказать и так – Мир бессмертен до той Поры – пока в нем не произойдет настоящего Чуда -

– Из Живой Книги Мертвых – Совесть изначально дарована Миру Чертами Вселенной в ее Движении о самой себе – Жрецы глубоко зная и понимая природную Совесть Людей – выстроили основные Заповеди [Запреты на Зло] – которые и без того предвечно звучали в Существе каждого Человека – Жрецы отобрали у всего остального [живого] Мира его Совесть и назвали эту Совесть Откровением – которое они получили от названных ими Богов – Тем самым – достигнув безграничного Влияния на Человеческую Жизнь – И в конечном Счете – используя это для своего Процветания и Величия -

– Из Живой Книги Мертвых – И вот Странник остановился перед непреступной Каменной Стеной – Почему мне не пройти – может быть я не совершенен – сказал он – Ему ответили – Дело не в твоем Совершенстве – Дело в Совершенстве Стены – Тогда вновь спросил Странник – В чем Совершенство Стены – Ему ответили – Совершенство Стены в Безразличии к твоему Совершенству -

– Из Живой Книги Мертвых – В Винограде – оставленном на Фруктовом Столе Правителя – для дальнейшего Изображения – всю Ночь зрело Утяжеление грядущего Воплощения – [чтобы Утром превратиться в Мумию Винограда] – И вот на Рассвете Каменный Лев застыл перед Каменной Львицей – словно кем-то было замечено и остановлено их каменное Движение Навстречу друг к другу -

– Из Живой Книги Мертвых – Не замечать никаких звереющих Нечистот – вот Смысл Свободного Зрения и если Тело не способно – не касаясь Грязи – пройти сквозь Множество – то Свободное Зрение обязано – даже сталкиваясь с Глазами и Суждениями других Людей – преодолеть Множество чужих Восприятий и Объяснений на своем Пути к Богу Невозможного – иначе говоря Вопрос не звучит так – Прав или неправ тот или другой в своем Виденье того или другого – Вопрос в том – что каждому необходимо обрести свое Виденье независимое от Взглядов других – чтобы спасти всех от Превращения в однообразное Множество – можно сказать и так – Природа задумала Неповторимость [того или другого] не для Возвеличивания одних – а для Спасения от Безличия других -

– Из Живой Книги Мертвых – Движенье Признак Пустоты – Спасенье Нищего Дорога – ибо Земное Воображение – Неизбежного Исчезновения – рано или поздно приобретает Очертания Неотвратимой Действительности – Поэтому напрасно Земная Память перелистывает Камни полузабытых Стен – Страниц – Поэтому Построение даже великого Египта – это только Прикосновение Камней к Пространству постоянно ускользающей Вечности – Поэтому и Древность моложе Действительности – а Птенцы старше больших Птиц -

– Из Живой Книги Мертвых – Есть и такие – которые ненавидят себя внутри самих себя – Не эта ли Ненависть порождает еще большую Ненависть к другим – Почему – Разве Ненависть к себе не вызывает Желание быть похожим на других – Загадка – Но вот и Ответ – Чувство неизбежной Неисправимости [Зла] в самих себе заставляет – Отверженных от общей Божественной Морали – презирать и ненавидеть всех остальных – Знание своей греховной Исключительности и Невозможность измениться в Сторону Добра – побуждает подобных Людей выискивать мнимые и явные Пороки в других – чтобы этим оправдать свое агрессивное Бессилие – и если они часто одерживают Верх над противоположным Миром – то всегда остается Страх и Сомнение – ибо в самой Глубине своего Существа они понимают – что это лишь Победа их Бездуховной Обреченности -

– Из Живой Книги Мертвых – Я не видел ни одного Правителя – ни одного Жреца – который позволил бы разместить свой Текст в Общем Папирусе – ибо каждая Надпись должна быть единственной и находиться в своем Папирусе – не касаясь других Надписей в других Папирусах – Желание оказаться во Множестве – Стремление поставить Слова в общий Ряд [Текст] лишь подтверждают Страх и Бессилие ничтожных Сочинителей перед неумолимым Временем – Общие Папирусы неизбежно превращаются в Разноцветную Пыль и не остаются в Истории Египта – даже как Доказательство человеческой Слабости -

– Из Живой Книги Мертвых – Нет Столкновений между Народами и их Верами – Нет Противоречий между Черными и Белыми – Нет Противостояний между Мужчинами и Женщинами – Нет Непонимания между Убийцами и Жертвами – Нет Ненависти между Богатыми и Бедными – Нет Неприязни между Красотой и Уродством – Нет взаимного Презрения между Умными и Глупыми – ибо все названные выше Обозначения по разному одинаковы и одновременны в бесконечно отраженном Мире через других – Поэтому есть только бесконечное Разделение одного и того же Человеческого Существа в самом себе – Есть одновременное Саморождение и Самоуничтожение одного и того же Образа с Тысячами разноцветных Масок на Неразличенном Лице – Завершится ли это Несовершенство – Неизвестно – но у всякого даже самого безнадежного Несовершенства все-таки есть одно Совершенство – это Завершение собственного Несовершенства -

– Из Живой Книги Мертвых – Роковое Заблуждение Правителя в том – что с одной Стороны он делит Людей на Посвященных и Непосвященных – а с другой Стороны сопоставляет себя с Посвященными – требуя от Посвященных Признания своего Превосходства над нами – Если бы Правитель знал – что все Посвященные и Непосвященные по-разному одинаковы и одновременны – он смог бы сопоставить с Посвященными точно также – как привык сопоставлять себя с Непосвященными – то есть с полным Отстранением и Безразличием – Поэтому Правителю – чтобы достичь Равновесия – следует отказаться от прирожденного Презрения к одним – и от навязанного лживыми Жрецами Уважения к другим – Правителю следует понять – мнимые Возвышения одних и бесчестные Унижения других – только Выдумки – Игры преступного Человечества – произрастающего из голого Древа Обмана всей остальной Природы -

– Однажды спросил Странник – Что же можно увидеть в Архиве Огня – если это Архив навсегда сгоревшего Времени – Ему ответили – В Архиве Огня не увидишь Прошлого – живя в Настоящем – ибо Свойство Огня не сохранение Памяти для Действительности – а Воплощение – в еще неразличенном Пламени – Новой Жизни – для грядущего Освобожденного Зрения -

– Из Живой Книги Мертвых – Многие видели Архив Воды – но никто не видел Архив Огня – ибо Архив Воды – это Архив Человеческой Памяти – Напротив Архив Огня – это Архив навсегда сгоревшего Времени – Архив Воды прочитывают Жрецы – Архив Огня читают только Боги Египта – Из Архива Воды извлекаются бесполезные Утопленники Воспоминаний – Из Архива Огня возникает Новая Жизнь еще неразличенная для Настоящего – но уже Неизбежная для Будущего – ибо Мир – где не происходит Божественных Чудес – не может быть последним на Пути к Совершенству -

– Однажды спросил Странник – Почему Змея преумножает Яд в своем Теле – Ему ответили – Змея преумножает Зло – а не Яд – Чувствуя Переизбыток Яда в собственном Теле – ибо Змея не способна вместить (вложить) этот Яд только в один Укус – Поэтому она должна укусить так – чтобы Яд влился в Тело Жертвы из каждого ее Зуба – Змея умножает Зло – потому что Яд переполняет Змею – но Яду не всегда хватает Зла – Поэтому Змея стремится увеличить Пространство своего Зла через Тело и Душу того – кого она беспощадно жалит – и только потому – что Крик Замурованной Улитки не слышен – а Поворот восковой Черешни не виден -

– Из Живой Книги Мертвых – Поздно спасать Мир – сказал Правитель – ибо Рука Зверя лежит уже на каждом Предмете Мира – Взор Зверя уже управляет не только всеми Живыми – но и всеми Мертвыми – Если Мертвые способны влиять на Живых для Пользы Зверя – Зверь торжествует – ибо по его Воле весь Мир живет не в Жизни – а в Названии Жизни – которую придумал Зверь – Уже давно всюду и всем правит едва видимый – почти Неразличимый и при этом самый беспощадный Закон Зверя – ибо Поворот восковой Черешни – это Улыбка Бога Невозможного – которую он сам однажды не заметил на своем Лице и поэтому не определил ее спасительное Значение на Земле -

– Из Живой Книги Мертвых – У Детей Власти нет Мертвых Отцов – ибо Власть неизменна – Точно также у Отцов Власти нет Живых Детей – ибо Власть безразлична – Поэтому Смысл Власти – Бесконечное Превосходство и Безграничное Бесчувствие на Пути к Жуткой Беспрерывности – и верно сказано – Огромные Храмы и Пирамиды строятся Прошлым для Настоящего – а Настоящим для Будущего во Имя вечного Порабощения самих Строителей этих Храмов и Пирамид -

– Из Живой Книги Мертвых – Истина не достоверна – ибо по-разному одинакова и одновременна для всех тех – кто находится в Пространстве общей Веры – В Отличии от внутренней Свободы – Истина не сокровенна и стало быть неправдоподобна – Истина широковещательная Надпись на Стене громадного Храма – и в то же Время Истина непонятная Мудрость начертанная на Неразличенном Папирусе и скрытая в Тайном Хранилище – о котором все знают – но не могут туда войти – Истина – Божественная Ложь – дарованная Проведением – чтобы спасти Египет от беспощадного Правдоподобия слишком Земной Свободы -

– Из Живой Книги Мертвых – Откровенность близка ко Лжи – Истина не сокровенна – Вокруг слишком знакомые Лица совершенно Незнакомых Людей – Есть некое неизбежное Завершение Египта [Света] – когда Незнакомые становятся слишком Знакомыми в своих Движениях – Очертаниях и Мыслях – Так Предсказуемая Бесконечность отвергает Невозможные Черты Вселенной в Движении о самих себе и замыкает себя в Пространстве Урожая Нелепой Необходимости -

– Однажды спросил Странник – Как обрести Покой – если в моем Теле не Кровь – а Красный Яд – Ему ответили – Возненавидь себя до Последнего Поцелуя Вселенной и тогда избежишь Прикосновений Любви – а затем ненависти всех остальных – Возненавидь себя больше – чем ненавидишь Черных и Белых – Честных и Лживых – Черствых и Милосердных – Бедных и Нищих – Мужчин и Женщин – Живых и Мертвых – ибо ты один из них и в этом твоя Молитва о Равновесии – Какой Смысл – если ты полюбишь себя больше других – точно таких же как ты сам – Полюбишь себя и обманешь себя – ибо все по-разному одинаковы и одновременны – Однажды спросил Странник – как обрести Покой – Если в моем Теле не Кровь – а Красный Яд – Ему ответили – Чтобы любить себя больше всех остальных – необходимо и ненавидеть себя больше всех остальных – И через Ненависть к себе придти к Равновесию между собой и всеми остальными – Какой Смысл ненавидеть всех – Какой Смысл всех любить – если все любят и ненавидят всех по-разному одинаково и одновременно – Поэтому чтобы избежать Соприкосновений в Пространстве Бесконечного Перенаселения – мало отстраниться от Любви всех остальных – а затем от их Ненависти – необходимо возненавидеть себя до Последнего Поцелуя Вселенной – ибо Мир – где не происходит Божественных Чудес – не может быть Последним на Пути к Совершенству -

– Из Письма Белой Египтянки – И не думай спрятаться от Времени [Странник] – но знай – что само Время только Исполнитель [того] жестокого то ли Человеческого – то ли Небесного Закона – ибо для дальнейшего Существования необходимы Воздух – Вода – Одежда – Хлеб и Крыша над Головой – и вот неизбежное Время стоит перед Окнами и у Ворот каждого Дома и требует от любого Дани – Труда – Движения – Выхода из своего Жилища и Соприкосновения со всем остальным Миром – и это приходится делать даже тем – рожденным Слепыми – безногими – безрукими – безумными и безвольными – Если за них этого не сделают другие – Но Время только Собиратель Податей – только Предьявитель неоплаченных Платежей за Право жить на Земле – то есть радоваться – сомневаться или страдать – Платить Времени приходится даже тем – кто не принимает Условия Жизни – В этом Случае они платят Жизни Смертью – то есть становятся или Убийцами или Самоубийцами – Таким Образом всем Обладателям Жизни приходится расплачиваться со своей Жизнью до самой Смерти – ибо Поворот восковой Черешни не виден – а Крик замурованной Улитки Не слышен -

– Однажды спросил Странник – Почему Правитель посвятил Монумент Нищим и Бездомным Египта – Ему ответили – Не с Пустого Неба залетела в Голову Правителя Мысль [Идея] посвятить разноцветный Памятник из драгоценных Камней Египетским Нищим – Тем бездомным – которые подобно диким Собакам живут и умирают на великой Египетской Свалке – не прикрытые даже Мусором собственного Воображения – Правитель воздвиг Памятник Человеческому Отбросу – без которого не бывает Человеческого Отбора – Все Оттенки Мрамора – Алебастра и Сердолика соединили Художники Каменщики и Черные Слуги Белых Слуг в одном целом Изображении обреченного Человека – И тогда предстал Бездомный Нищий на Площади в Центре Египта – отразив на своем Каменном Теле Синий – Зеленый – Красный – Золотой – Белый – Черный и многие другие Представления о Цвете умирающего Египта – и не было в Последнем Царстве ни одной Статуи Бога и Богини роскошней и драгоценней – чем этот разноцветный Павлин – созданный из всех Цветов Веры – Радости – Позора и Падения Неизбежного Завершения Несовершенства всего Египта – ибо Мир – где не происходит Божественных Чудес – не может быть Последним на Пути к Совершенству -

– Из Письма Белой Египтянки – Разница между Людьми велика и все же все по-разному одинаковы и одновременны – Но что общего между Правителем в роскошном Дворце и Бездомным на Египетской Свалке – В чем Сходство между богатым Путешественником на сказочном Корабле и юным Солдатом – убитом в своем первом Бою – Разве не отличаются между собой – владеющий Садом Удовольствий со Множеством Разнотелых и Разноцветных Красавиц и Нищий Странник – живущий в голом Кустарнике с Продажной и Прокаженной Рабыней – Ему ответили – Бесконечное Неравенство не способно выкопать столь бездонные Пропасти между Людьми – которые не способен засыпать Землей Забвения Бог Невозможного -

– Из Живой Книги Мертвых – Стоит ли сокрушаться Нищему и Бездомному на Дне Египетской Свалки – что не все Люди в Египте находятся на одном Уровне с ним – то есть чуть выше Океана и значительно ниже Неба – стоит ли ему возмущаться – что он в Конце своей Жизни умирает в Голоде – в Холоде и в Одиночестве – не лучше ли вспомнить – что в Начале он явился на Свет совершенно голый – бессловесный и бестолковый – то есть еще более беззащитный – чем в Завершении своего Пути и даже неприкрытый Мусором своего Воображения -

– Однажды спросил Странник – Почему даже бездомный Бедняк – после Ночи проведенной у Ворот Дворца знатного Богача – оставляет там самое дорогое из своей ничтожной Утвари – Неужели этот Бедняк полагает – что его жалкие Вещи могут понравиться Богачу – и Богач разрешит провести Нищему на том же Месте еще одну Ночь – Ему ответили – Это слишком поверхностный Взгляд на далеко не простые Отношения между Богатым и Бедным – ибо чтобы понять Невидимое надо ослепнуть от Любви к Невозможному -

– Из Живой Книги Мертвых – Построение любого Дома [Города] – это только Прикосновение Камней к Очертаниям Вечности – Поэтому Дом и Город не всегда могут стать совершенной Защитой Дома от Города и Города от Дома – Гибель Обитателя Города и Дома наступает тогда – когда Город и Дом по-разному одинаковы невыносимы для Жизни их несчастного Жителя – то есть тогда – когда нельзя находиться внутри своего Дома – чтобы спастись от Смрада внешнего Мира и в то же Время нельзя находиться во внешнем Мире [в Городе] – чтобы спастись от Смрада своего Дома – в который уже давно проник и живет [там] Смрад внешнего Мира – [Города] – Впрочем даже Мертвая Птица оживает в Небе – точно также – как Живая Птица умирает на Земле -

– Из Живой Книги Мертвых – Случайность – это летучая Болезнь Вселенной – поэтому случайны не только Перечисления Событий – которые то возвышают – то принижают того или другого – Случайными могут быть даже Отец и Мать – пусть они и родные по Крови – Память Места часто бывает более определяющей чем Память Крови – и это совсем не значит что Город или Страна – в которой живет тот или другой Человек и есть Первоисточник – из которого возникает Память Места – Есть Люди случайно занесенные Ветром в другие Пространства и случайно рожденные от случайных для них Мужчин и Женщин – но почему эти Люди так пристально вглядываются в дальние незнакомые Просторы – в которых они никогда не жили – Почему так внимательно они прислушиваются к Звукам и Запахам – которые доносятся до них с неизвестных Земель через животрепещущий Океан – может быть только потому – что Память Места и есть Неразличенное Пространство Происхождения случайно рожденных в бесконечно отраженном Мире через других -

– Из Живой Книги Мертвых – В Водяной Клетке теснились пойманные Зеркальные Карпы – они словно отражались друг в друге – изображая общую Муку [общее жуткое Предчувствие] неизбежной Смерти – И тогда Странник спросил у Торговца живыми Рыбами – Зачем продаешь живых Рыб – ибо не всякий купит Смерть Зеркального Карпа в Придачу к его Мертвому Телу – Торговец ответил – Если тебе не нравится Казнь Живой Рыбы – купи Мертвую Рыбу – убитую за долго до твоего Желания ее убить -

– Из Живой Книги Мертвых – Рыбы тонут в Воздухе – как Люди тонут в Воде – Я тот – кто вытащил Рыбу из Воды и одновременно бросился в Воду – чтобы утонуть – Но Рыба возвратилась в Воду – уже как Мертвый Человек – а я возвратился из Воды в Пустой Воздух – уже как Живая Рыба – Нет Воздуха – есть Название Воздуха – Нет Воды – есть Название Воды – Я потерял Воздух – Я потерял Воду – Кто я – Не Живой – не Мертвый – не Человек – не Рыба – без Места и Времени без Веры и Любви – Я живу и в то же Время умираю – но не в Жизни – а в Названии Жизни – словно Каменный Пловец перед Мертвым Морем – ибо кем-то было замечено и остановлено мое не совсем Безумное Движение в Сторону слишком Разумной Жизни – Вначале Надпись стерта – далее сказано – Пусть плачет Кочевник о Потерянном в Пустоте Коне – Пусть плачет Мираж Воды о Призраке – погибшего от Жажды – о Призраке – который теперь способен напиться даже из Миража – Пусть плачет Пустыня об Океане – который не стал Пустыней – потому что для этого у Пустыни не хватило Слез – Пусть плачет Хаос – о том – что Он не успел изнасиловать Тишину – но Она – Тишина – бесстрастно выслушав Звуки Его Рождения – Крики Его Развития – Вопли Его Завершения – наступила вновь -

Вначале Надпись стерта – далее сказано – Это не важно – что сочинили и начертили Жрецы на Стенах Храма – Важно – что Они узнали обо всем Остальном – о том чего Они не сочинили – и о том чего Они не начертили – Ибо Они определили Узнанное только для того – чтобы понять насколько страшно и неведомо все Остальное – Они покрыли Знаками Стены Храма и оставили полную Пустоту для всего остального Египта -

Вначале Время стерто – далее следуют Слова о Странном Сне Молодого Правителя – Мерзкая Змея проникла в совершенно Прозрачное Тело Правителя – так что Ее Движение в Теле Правителя видно для всех близких Правителя – Жрецы безнадежно потупили Взоры – и только Сам Правитель Собственными Зубами ухватил за Хвост Змею и вытащил Гада их Своего Прозрачного Тела – Во Время Борьбы Правителя со Змеей – Жрецы отчетливо видели – как Мерзкая Змея передвигалась в Прозрачном Теле Правителя – пока Правитель не вытащил Ее на Поверхность Земли – Когда же об этом Чудесном Сне спросили Жрецов из Храма Проникновения в Пустоту – Они ответили – Прозрачное Тело Правителя было наполнено Кристально чистой Водой – В этой Воде плавали не менее прозрачные ядовитые Змеи – Мумия – которая приснилась Правителю была совершенно Прозрачной – ибо в Открытом Пространстве Мумий плавали такие же бестелесные Змеи – Поэтому Тело Правителя – Которое он увидел в чудесном Сне – представляет собой утонченную Мумию Молодого Государя – чем это бывает в Действительности – Таким Образом Дух Правителя бросает Вызов грядущему Исчезновению – ибо Правитель совершенно прозрачен в и Его Теле нет Сердца – Печени – Легких – в его Теле нет ничего – кроме Свободного Пространства – поэтому ядовитой Змее – которая проникла в Его Тело – не за что укусить Правителя – поэтому Смерть бессильно странствует в Царстве Невозможного – Поэтому Правитель говорит – Неуязвимость в Прозрачности -

Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Чёрно-Белый – далее следуют Слова – несовместимы Гром и Тоска – несовместимы Гнев и Скука – несовместимы Тревога и Печаль – Текст прерывается – Цвет Стены КлятвенноКрасный – далее следуют Слова – Но вспомнил Я – как просил у Бога – Избавь Меня от этой Беды – а после отвечу за Все – И вот соединились Гром и Тоска – соединились Гнев и Скука – соединились Тревога и Печаль в одном Моем Сердце -

Далее Странник пересказал Слова Верховного Жреца из Пространства Предчувствия – Дай завершить Господи – отведи Врагов с Пути Моего – притупи Их Когти – и тогда Я скажу – Сбылось – Много ли могут – перед Твоей Волей – Звери с двумя Руками и с двумя Ногами – с Пастью вместо Лица – из которой изливаются – Желтая Желчь и Красная Алчь – Много ли могут глухие – которые слышат только Звон Золота – Много ли могут Слепые – которые видят только Добычу – Много ли могут Немые – которые научились говорить только одно Слово – Отдай – И если нет среди Зрячих – Говорящих и Слышащих Людей – таких – которые смогли бы истребить эту Нечисть – то приди и помоги Мне -