скачать книгу бесплатно
Термин в конце XIX века ввел в обиход известный немецкий ученый Альберт Молль.
«С выражением «половое влечение» дело обстоит так же, как и со многими другими психологическими понятиями: каждый им пользуется, каждый уверен, что употребляет его правильно, и тем не менее различные исследователи толкуют его по-своему. Один понимает под этим исключительно субъективные ощущения в половых органах, другой – главным образом отношение к противоположному полу, третий – воспроизведение потомства», – писал ученый.
С тех пор вокруг термина начались ожесточенные споры, не прекращающиеся и по сей день. Либидо играет огромную роль в жизни каждого из нас и, по мнению некоторых исследователей, неподвластно нашему сознанию. Мы, люди, подвластны сексу, но не секс подвластен нам. Хотя, конечно, человек способен и обуздывать свое сексуальное влечение, и направлять его.
Так, тот же Молль писал: «Женщина, прибегающая к коитусу для того, чтобы иметь детей, может предварительно обсудить все, что говорит за и против этого, и если она принимает решение продлить род, то это – деяние произвольное, но отнюдь не вызванное влечением. И само собой разумеется, что, когда женщина прибегает к совокуплению вследствие других причин, например чтобы испытать удовольствие, отвлечься от забот или чтобы заработать деньги как проститутка, тогда еще меньше оснований говорить о влечении… И если мужчина, который испытывает склонность только к мужчинам, чтобы выказать себя покорителем женщин, совокупится с особой женского пола, вызвав у себя эрекцию воображением мужчины, то такой коитус никак нельзя причислить к инстинктивным».
Итак, либидо – это половое влечение, желание. Но оно инстинктивно, передается нам по наследству? Оно сознательное или подсознательное? В какой мере оно, либидо, оказывает влияние на жизнь каждого, на характер, на поведение, на наши взаимоотношения? Можно ли говорить о либидо у детей, скажем, двух-трехмесячного возраста? Если оно передается по наследству, то должно появляться с самого рождения, другое дело – как оно заявляет о себе. Может быть, до поры до времени дремлет, а может быть, дает о себе знать с первых дней жизни ребенка? Как меняется либидо с возрастом, когда нарастает, когда угасает, насколько это чувство связано с организмом, с нашими заболеваниями?
Что такое либидо? На этот вопрос можно ответить и своеобразной притчей.
Эволюция мужской сексуальности от 10 до 80 лет
10 лет. Чего-то хочется, не пойму никак – чего.
12 лет. Хочется…
14 лет. Хочется хоть какую-нибудь девчонку.
16 лет. Хочется именно вот эту подругу, потому что она «всем дает».
18 лет. Хочется всех… попробовать по разу!
20 лет. Хочется именно эту девушку, потому что она всем отказывает.
25 лет. Хочется только эту женщину, потому что она лучше всех!
30 лет. Хочется только эту женщину, ибо она чужая жена.
35 лет. Хочется всех, кроме своей жены.
40 лет. Хочется вот эту 18-летнюю глупышку.
45 лет. Хочется одинокую соседку – она вряд ли откажет.
50 лет. Никого не хочется, надоели все – но надо!
55 лет. Радостно: хочется…
60 лет. Хочется хоть какую-нибудь женщину, но уже почему-то не всегда можется.
65 лет. Надо делать вид, что все еще чего-то хочется.
70 лет. Ну вот, уже и не надо делать вид.
75 лет. Помню, как мне хотелось ту женщину!..
80 лет. Да, чего-то раньше хотелось, а чего – не помню…
Эволюция женской сексуальности от 10 до 80 лет
10 лет. О чем это мальчики говорят? А может быть, все-таки поцеловаться?
12 лет. А целоваться – это хорошо! Другого и не надо, мама права…
14 лет. Хочется обнять красивого мальчика из нашего класса. И ему, наверное, этого же хочется. Как дать понять, что я согласна?
16 лет. Я бы с ним гуляла, ходила, обнималась… Но ведь он захочет и другого. А надо ли?
18 лет. Нравятся многие мальчики. Может быть, рискнуть и попробовать? Можно рискнуть! Другие же рискуют – и ничего.
20 лет. Хорошо бы со знаменитым актером. Но можно и с сокурсником. У него хорошая фигура, и вроде неглупый, и на машине покатает.
25 лет. Мало ли чего хочется – мужа любить надо, мужа. А если мужа нет, то своего возлюбленного. А если возлюбленного нет – хочется, чтобы был.
30 лет. Устала. Работа-дом, дом-работа. Но ведь хочется… А он не понимает, что мне хочется. Ляжет и спит.
35 лет. Неужели старею? Вроде все время хочется, а я себя сдерживаю. Верность – штука хорошая.
40 лет. Совершенно не хочется малышей. Им 20 лет – детский сад. И совершенно не хочется начальника. Он же стар, ему 60.
45 лет. Хочется снова почувствовать себя молодой. Ну и что, что он моложе? Я же хочу быть молодой.
50 лет. Мало ли чего мне хочется? Хотеть не вредно.
55 лет. Все нормально. Даже если я одна. А если не одна, а любовь прошла и секса нет, зачем грустить – все нормально. Привыкла.
60 лет. Иногда хочется. Вспоминаю, как это было в 20.
65 лет. Слишком много житейских забот. Хорошо, что мне не до этого.
70 лет. Неужели я уже старуха? Спать хочется, телевизор смотреть хочется, а гулять не хочется.
75 лет. Помню, как мне хотелось одного сокурсника. А он стал таким старым… Мы случайно встретились с ним в метро.
80 лет. Да, чего-то раньше хотелось, а чего – не помню…
Человек и, к примеру, древесный сверчок – можно ли проводить какие-либо параллели между ними? Можно, считает (и он прав) американский ученый Дэвид X. Фанк. Он пишет:
«Как происходит спаривание у древесных сверчков? «Поют» только самцы (как у всех других сверчков и большинства кузнечиков), этими трелями, которые специфичны для каждого вида, они дают знать о своем присутствии сексуально восприимчивым самкам. Восприимчивая самка приближается к самцу сзади, поскольку единственно в этом направлении распространяется основная часть производимого крыльями звука. Как только самец почувствует присутствие приближающейся самки, он прекращает пение и поворачивается на 180 градусов, чтобы потрогать ее своими антеннами.
Принято считать, что таким образом самец проверяет, принадлежит ли самка к тому же виду, что и он, то есть является ли она подходящим партнером для спаривания. Следующая стадия ухаживания включает сложный ритуал, в ходе которого самец вновь поет, а также совершает иные демонстрации, например раскачивается из стороны в сторону…
Если самка восприимчива к этой «увертюре», она забирается к самцу на спину.
У древесных сверчков сперма помещается внутри богатой питательными веществами полой сферы, называемой сперматофором. При спаривании сперматофор переходит из половых путей самца в совокупительную сумку, или влагалище, самки.
Это перемещение занимает всего несколько секунд, но и после этого самка остается верхом на самце еще в течение 5–20 минут…»
Перенесите все, что вы сейчас прочли, на человека. Нет ли тут ухаживания, прелюдии, активного секса, в том числе и по продолжительности? Значит, и у насекомых, и у животных есть либидо? Конечно!
Либидо – такое же чувство, как чувство радости, как ощущение прекрасного, которые в каждом из нас, к счастью, есть.
От того, насколько сильно или слабо наше либидо, зависит сексуальная жизнь человека.
И поэтому людям (как написала мне одна из читательниц)…
Хочется любви и тепла…
Хочется доброты и красоты…
Хочется нежного взгляда… искренней улыбки…
Хочется ласковых слов… робкого дыхания…
Хочется влажных губ… цепких рук…
Хочется горячего тела, которое знаешь на ощупь все до последней родинки…
Хочется царапин от ногтей…
Хочется лица без косметики и растрепанных волос…
Хочется кофе в постель…
Хочется думать, просыпаясь каждое утро: а мне не приснилось?..
Бывают ли люди, у которых вообще отсутствует либидо? Бывают, но это уже болезнь. У многих, страдающих умственной отсталостью (олигофренов разной степени: дебилов, имбецилов, идиотов), понижено сексуальное чувство, то есть либидо, а порой и вообще отсутствует. Правда, бывают случаи, когда при полной идиотии (человек не реагирует на речь, не способен к обучению, уходу за собой) либидо может быть сильным и неуправляемым; человек, страдающий полной идиотией, в сексуальном плане бывает агрессивен.
№ 3. ЧТО ОЗНАЧАЕТ ВЫРАЖЕНИЕ «СЕКСУАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ»?
Муж стучится в дверь. Жена уговорила любовника спуститься по водосточной трубе, и он срывается с девятого этажа. Летит и клянет себя…
– Сидел бы, дурак, дома с женой, не таскался по шлюхам. А теперь погибаю ни за грош! Эх, остаться бы живым, все начну заново. Брошу пить, брошу курить, брошу к девкам бегать…
Тут он падает в большой сугроб и остается живым.
– Господи! Летел мгновенье, а сколько дурацких мыслей пришло в голову!..
(Из рассказа потерпевшего)
Бои на западных фронтах сексуальной революции давно отгремели.
На самом деле, как мне представляется, никакой сексуальной революции ни на Западе, ни у нас нет, не было и не будет. Секс – явление внепартийное, вненациональное и вневременное. Он существовал и в Древней Греции, и в доисторической Индии.
Изменения в человеке происходят, но в той сфере, о которой мы ведем речь, их почти нет. Рассуждения о сексуальной революции немного напоминают мне лозунги о коммунизме: и в том, и в другом случае речь идет о вещах, которых, увы, никто не видел.
Другое дело – воспитание, свойственное той или иной эпохе, или просто общественное мнение. В некоторых африканских племенах, например, принародное совокупление не считается постыдным, зато совместное принятие пищи исключено по моральным соображениям.
Да, несдержанных проявлений, если сравнивать, например, с 30-ми годами XX века, в сексуальной сфере становится больше.
Почему? Изменяются условия жизни. Известно, что девственниц среди нынешних выпускниц школ гораздо меньше, чем в 50-е, 60-е и 70-е годы прошлого столетия. Причины чисто житейские: улучшились жилищные условия, появились дачи, куда можно сбежать от родителей. Когда люди обитали в коммуналках по три и более семей в одной квартире. Это позволяло им все время невольно, а иногда и сознательно контролировать действия соседей.
Другие причины: распространение видео, Интернета, открытие различных клубов – все это провоцирует раскрепощенность среди молодежи. Если взять только Интернет, дающий возможность людям знакомиться, не отходя от компьютера… Ежедневно в Сети открываются сотни порносайтов!
Конечно, порнография подстегивает воображение зрителей, и многим хочется на практике – из фильма в жизнь! – попробовать испытать то, что они видят на мониторе компьютера.
Доступность порнографии – это еще не революция. Эротические передачи в телеэфире и порнографические каналы на кабельном телевидении – тоже. Притом что смотрят их миллионы, в целом сексуальность осталась такой же, какой она была много веков назад: людям хочется интимных отношений, всем необходимы любовь и понимание. С чувством секса, как я уже писал, человек рождается и умирает. Ничего революционного не произошло.
№ 4. ФРЕЙД И СЕКС… ЕГО ИМЕНЕМ ТАК ЧАСТО ПРИКРЫВАЮТСЯ!
Утро. Полутемная комната. Двое лежат на широкой тахте. Она курит. Он заложил руки за голову.
– Слушай, – говорит он. – Мы уже несколько лет вместе. Может быть, поженимся?
Она затягивается, выпускает дым и с грустной улыбкой тихо произносит:
– Да кому мы нужны…
(Из непридуманных рассказов)
Можно дать ответ одной фразой: Фрейд считал, что в основе жизни человека лежит секс.
Но, согласитесь, этой информации все же маловато.
Зигмунд Фрейд, австрийский ученый с мировым именем (он умер в 1939 году в возрасте 83 лет), проживший сложнейшую жизнь, познавший и признание, и поражение, стоически сносивший критику при жизни, разработал теорию психоанализа и с его помощью проникал в такие процессы, происходящие в психике человека, которые, казалось, невозможно понять и объяснить.
В предисловии к своей работе «К теории полового влечения» Фрейд писал:
«Мною руководила цель – узнать, что можно открыть средствами психологического исследования в области биологии человеческой сексуальной жизни, мне удалось указать на связи и совпадения, выявившиеся при этом исследовании, но мне не следовало скрывать от себя то обстоятельство, что в некоторых важных пунктах психоаналитическое исследование привело к выводам и взглядам, значительно отступающим от основанных только на биологических данных.
Необходимо, однако, далее припомнить, что многое из того, что составляет содержание этой книги, подчеркивание значения сексуальной жизни во всех ее проявлениях в человеческой деятельности и сделанная здесь попытка расширить понятие сексуальности всегда были самыми могучими мотивами сопротивления против психоанализа».
Либидо у Фрейда – одно из ключевых понятий. Исходно оно обозначало лежащую в основе всех сексуальных проявлений индивида психическую энергию и трактовалось им как синоним сексуального влечения. В дальнейшем Фрейд либидо использовал как синоним влечения к жизни.
По мнению Фрейда, сексуальное влечение действует на психику помимо сознания, проходя на подсознательном уровне, и незаметно для человека определяет стиль его жизни, влияет на характер.
Теория Фрейда о психологии сексуальности, о подсознательном и сознательном в сексуальной жизни не противоречит, как это заявляли в 50–70-х годах ХХ века, теории И. Павлова о рефлексах, а органично соединяется с ней.
Чтобы вы, читатель, улыбнулись, прочтите стихотворение Ани Яахметовой[2 - Яахметова?А.?Снять трусы ему осталось – и не будет человека…/ Аня Яахметова. – Стихи. ру, 2014. – URL: https://stihi.ru/2014/06/05/8940.], которое я нашел (автор неизвестен) в Интернете.
Снял он обувь – стал пониже,
Снял пальто – и стал худее.
Без костюма – лоск пожиже,
Без очков – на вид глупее.
Шапку скинул – плешь наружу,
Без перчаток – руки-крюки.
Без жилета – грудь поуже,
Зубы вынул – хуже звуки,
