скачать книгу бесплатно
– Я не показывал боли, опасаясь, что старый человек сильно расстроится и в смущении уйдет, так и не решив своего вопроса. Его нужда столь велика, как мог я доставить ему лишние огорчения?
Будь настоящим человеком: учись благородству мыслей и действий у Фазла-Раби.
РАБ БЕЗ ХОЗЯИНА
Некий дервиш, скитаясь по свету, в заплатанном одеянии, с почерневшим от солнца лицом, пришел в Куфу, где его увидел какой-то купец. Тот поговорил с ним и решил, что он, судя по всему, раб, потерявший своего хозяина.
– У тебя кроткий характер, так что я нареку тебя именем «Хайяр» («Добрый»), – сказал купец, – Ты не из рабов ли?
– Да, я раб, – ответил Хайяр.
– Тогда я возьму тебя к себе. Ты будешь работать на меня, пока я не разыщу твоего хозяина.
– Это именно то, что мне надо, – сказал Хайяр, – ибо вот уже много лет я ищу своего Господина.
Итак, Хайяр проработал много лет у этого человека и научился от него ткачеству. Отсюда пошло его второе имя «Насадж» («Ткач»).
Видя беззаветную службу Хайяра, купец, однажды, почувствовал угрызения совести и решил, что не должен его больше эксплуатировать.
– Я не знаю, кто ты, – сказал он ему, – но отныне ты можешь считать себя свободным.
Хайяр Насадж, Великий Мастер Пути, отправился дальше в Мекку, нисколько не жалея о случившемся, так как раскрыл для себя, как продолжать свое развитие, не имея имени и будучи в положении раба.
Он был учителем Шибли, Ибрахима Кхаваса и многих других Великих Суфийских Мастеров. Умер он более тысячелетия назад, в возрасте ста двадцати лет.
ВОЛШЕБНЫЙ СУНДУК
Один человек задумал продать грубый ковер. Он вышел на улицу и стал предлагать его прохожим.
Первый же покупатель, которому он показал ковер, сказал:
– Твой ковер грубо сработан и очень протерт. После чего предложил купить его по очень низкой цене.
Когда сделка состоялась, человек, приобретший ковер, повернулся и окликнул какого-то прохожего:
– Взгляни на этот бесподобный ковер. Он мягок, как шелк.
Случайно рядом оказался суфий. Он видел, как одному и тому же ковру были даны два совершенно противоположных описания: одно, когда его покупали, и совсем другое, когда его продавали. И тогда суфий обратился к продавцу ковра:
– О, торговец, умоляю, помести меня в твой волшебный сундук, который превращает грубый ковер в мягкий или, быть может, способен из ничего сотворить драгоценный камень!
ЛУНА
Луну спросили:
– Какое твое самое заветное желание?
Она ответила:
– Чтобы солнце исчезло и навсегда скрылось в облаках.
ПЯТЬСОТ ЗОЛОТЫХ МОНЕТ
Один из последователей Джунаида принес ему кошелек, в котором было пятьсот золотых монет.
– У тебя еще есть какие-нибудь деньги, кроме этих? – спросил суфий.
– Да, есть, – ответил человек.
– А, ты хотел бы иметь еще больше?
– Хотел бы.
– В таком случае, ты должен оставить эти деньги себе, ибо нуждаешься в них больше, чем я. У меня ничего нет, но я ничего и не желаю. У тебя же есть много, а ты хочешь еще больше.
БЕЗУМЕЦ И МУЭДЗИН
Один муэдзин в Исфахане залез на минарет и стал призывать к молитве. Мимо проходил сумасшедший, и кто-то спросил его: – Послушай, что делает этот человек на минарете?
– Он трясет пустой ореховой скорлупой, – ответил сумасшедший.
Когда вы произносите девяносто девять Имен Божьих, вы точно также играете с пустой ореховой скорлупой. Как можно через имена постичь Бога?
Поскольку невозможно выразить в словах Божественную Суть, лучше вообще не произносить слов.
«Китаб-Илахи»
РЕЛИГИОЗНЫЙ ФОРМАТ
Однажды, когда Омар, Товарищ Пророка, просматривал какую-то еврейскую священную книгу, пророк Мохаммед сказал ему:
– Ты слишком небрежен с этой книгой. Если хочешь извлечь из нее хоть какую-нибудь ценность, стань иудеем. Быть совершенным иудеем лучше, чем быть несовершенным мусульманином, баловаться же с этой еврейской книгой – значит проявлять нерешительность, лишая себя преимуществ обоих путей.
Поступая так, ты впадаешь в заблуждение, не являясь ни тем, ни другим, ты ни верующий, ни неверующий. Каково же тогда твое состояние, как его описать?
«Китаб-Илахи»
РАССКАЗ О МОИСЕЕ
Однажды Моисей попросил Бога показать ему одного из друзей Божьих, и голос сказал:
– Ступай в такую-то долину. Там ты найдешь того, кто любит Меня, избранного, который идет по Пути.
Моисей пошел, куда ему было велено, и нашел этого человека, одетого в лохмотья, осаждаемого всевозможными насекомыми и ползающими тварями.
Он спросил:
– Могу ли я тебе чем-нибудь помочь?
Человек сказал:
– Посланник Божий, принеси мне воды, ибо меня мучает жажда.
Когда Моисей принес ему воду, то увидел, что человек этот уже мертв и бездыханный лежит на земле.
Тогда Моисей пошел искать ткань для савана и, возвратившись, увидел, что тело отшельника было растерзано пустынным львом.
В безмерном отчаянии Моисей воскликнул:
– Всемогущий и Всезнающий. Ты создал человека из праха. Одних людей Ты возносишь в Рай, других предаешь мучениям; одни счастливы, другие страдают. Этого противоречия никто не в состоянии понять.
И сказал внутренний голос Моисею: «Этот человек всегда уповал на Нас, когда его мучила жажда. Но теперь он отказался от упования. Он обратился к Моисею со своей нуждой, доверившись посреднику. Его вина в том, что он попросил помощи у другого, после того, как довольствовался Нами».
Сердце твое снова и снова устремляется к разным объектам. Ты должен знать, как сохранять связь со своим источником.
«Илахи-Нама»
ДУШИ ДО СОТВОРЕНИЯ МИРА
Послушай рассказ о том времени, когда существовали одни только души и не было тел.
Это время длилось всего лишь несколько лет, но каждый год тогда равнялся нашему тысячелетию.
Все души были выстроены в ряд, и их взору был представлен мир. Каждые девять душ из десяти спустились в него.
Затем оставшимся душам показали рай. Девять из десяти устремились к нему.
Оставшимся после этого душам показали ад. И каждые девять из десяти в ужасе бежали от него.
Итак, осталось всего несколько душ, которых вообще ничего не тронуло. Их не привлек к себе мир, они не возжелали рая и не испугались ада.
Небесный голос обратился к этим душам с такими словами:
– Идиотские души, чего же вы хотите?
Души ответили в один голос:
– О, Ты, Знающий все, знай, что мы хотим лишь Тебя и не хотим лишиться Твоего присутствия.
Голос сказал:
– Желать нас рискованно, это причиняет лишения, связано с большими трудностями и грозит неисчислимыми опасностями.
– Мы с радостью примем любые испытания ради того, чтобы быть с Тобой, – воскликнули души, – Мы лишимся всего, чтобы приобрести все.
«Илахи-Нама»
ИСПЫТАНИЕ
Рассказывают о Шагике Балхском, что он однажды сказал своим ученикам:
– Я целиком положился на Бога и отправился через пустыню с одним единственным медяком в кошельке. Совершив паломничество, я возвратился назад, а этот медяк по-прежнему лежит в моем кошельке».
Тут поднялся какой-то юноша и обратился к Шагику:
– Если у вас был медяк в кошельке, как можете вы утверждать, что полагались на что-то высшее?
– Мне нечего возразить этому молодому человеку, – сказал Шагик, – ибо он совершенно прав. Когда человек полагается на невидимый мир, ему не следует чем-либо запасаться, пусть даже самым незначительным!
«Китаб-Илахи»
МУХАММЕД, СЫН ИСЫ
Мухаммед, сын Исы, был одним из веселых сотрапезников Повелителя Правоверных. Остроумием и находчивостью он превосходил всех других приближенных.
Однажды он проезжал по улицам Багдада в окружении многочисленной свиты.
– Что это за человек? – спрашивали друг друга люди, – Как великолепен его наряд! Как он держится в седле! Ах, как он богат!
Какая-то хромая старуха, проходившая мимо, сказала восхищенной толпе:
– Это совсем не богатый человек, а бедный. Ибо если бы Аллах не отказал ему в своей милости, разве в нем было бы столько тщеславия.
Услышав это, Мухаммед сын Исы тут же соскочил с коня, покрытого пышной попоной, и признал, что женщина правильно оценила его состояние. С этого дня он презрел богатство и все показное.
ВОСПРИЯТИЕ СУМАСШЕДШЕГО
Жил был один сумасшедший, который никогда не посещал молитвенных собраний. Однажды в пятницу людям удалось, наконец, с большим трудом, убедить его прийти на моление.
Но как только мулла запел слова молитвы, безумец начал мычать, подражая волу.
Люди решили, что у него опять начался припадок безумия, но в то же время, искренне желая ему помочь, они, когда моление окончилось, принялись его увещевать:
– Ты разве не имеешь никакого представления о Боге? Зачем ты заревел как животное посреди религиозного собрания?
Сумасшедший ответил:
– Я делал лишь то, что делал ведущий. Произнеся первые слова молитвы, он стал покупать вола, ну я и замычал волом!
Эти странные слова были переданы руководителю собрания, и он сознался:
– Когда я запел: «Бог превыше всего», – в голову полезли мысли о моем хозяйстве. И затем, когда я дошел до слов: «Слава Господу» – я вспомнил вдруг, что собирался купить быка. В тот же миг я услышал какое-то мычание.
СКУПЕЦ И АНГЕЛ СМЕРТИ
Один скряга трудом, торговлей и ростовщичеством скопил триста тысяч динаров. Он владел поместьями, домами и множеством других богатств.
Но вот однажды, решил он, что проведет следующий год в свое удовольствие, ни в чем себе не отказывая, и составил план на будущее.
