скачать книгу бесплатно
Каббала и сила сновидений. Пробуждение воображения
Катрин Шайнберг
Психонавтика
Катрин Шайнберг – психолог, поэт и специалист по сновидениям. В 1982 году она основала Школу Образов для обучения техникам сновидения и визуализации. Шайнберг помогла очень многим людям, исцеляя их с помощью снов и образов. Погрузившись в атмосферу повествования Катрин Шайнберг и следуя указаниям ее обучающего курса, вы научитесь запоминать то, что происходило в ваших ночных грезах, взаимодействовать со встретившимися в сновидениях персонажами, изменять ход событий во сне и наяву, понимать реакции и подсказки своего сердца. Практика, представленная в этой книге, – это чистая каббала, то есть «получение» информации из глубин внутреннего «Я». Вашему вниманию предложены различные сновидческие техники, а также ежедневные медитации, с помощью которых можно получить доступ к посланиям другого мира. Курс обучения поделен на двенадцать последовательно выполняемых задач – своего рода путеводитель по царству сна. Каждое упражнение – это инструмент для обретения видения, трансформации и исцеления. Легкий, эмоциональный стиль книги насыщен метафорами и поэтическими сравнениями. Рассказ о себе и опыте жизни в сновидениях автор превращает в непрерывный поток образов. Книга предназначена для всех, кто интересуется древними практиками сновидений – методами осознания и исцеления самого себя, а также формирования событий своей жизни посредством сна.
Катрин Шайнберг
Каббала и сила сновидений. Пробуждение воображения
Публикуется с разрешения Inner Traditions International (США) и Агентства Александра Корженевского (Россия)
Я посвящаю эту книгу моему учителю, Колетте Симха Абулкер-Муска.
Эту книгу она никогда не прочтет.
Колетта умерла вечером 25 ноября 2003 года в своем доме в Иерусалиме. Ей было 94 года. Вечером накануне своей кончины она продолжала принимать посетителей и делиться своей мудростью. Я только что вернулась из США.
Мы вместе провели то утро.
Потом она отослала меня и умерла.
Усопшие цаддики (мудрецы) присутствуют в этом мире в большей степени, чем когда они были живы.
ЗОХАР III, 70B
Учение Колетты продолжает жить в книге, которую вы собираетесь прочитать.
Выражение признательности
СПАСИБО!
Анн Диллон
Артуру Курцвейлу
Гей Уолли
Джани Левитан
Джейн Лар
Джону Грэхему
Диди Конн
Дэниз ДеБаун
Малине Закиан
Надие Коэн
Сели Кэндлин
Сэму Грину
Табите Шалем
Тому Робертсу
Тому Шмоллу
Фрэнку Трюжилло
Эхуд Сперлинг
Моему сыну Сэму
Моим студентам
Еврейскому теологическому обществу
Дорогой Читатель!
Искренне признателен, что Вы взяли в руки книгу нашего издательства.
Наш замечательный коллектив с большим вниманием выбирает и готовит рукописи. Они вдохновляют человека на заботливое отношение к своей жизни, жизни близких и нашей любимой Родины. Наша духовная культура берёт начало в глубине тысячелетий. Её основа – свобода, любовь и сострадание. Суровые климатические условия и большие пространства России рождают смелых людей с чуткой душой – это идеал русского человека. Будем рады, если наши книги помогут Вам стать таким человеком и укрепят Ваши добродетели.
Мы верим, что духовное стремление является прочным основанием для полноценной жизни и способно проявиться в любой области человеческой деятельности. Это может быть семья и воспитание детей, наука и культура, искусство и религиозная деятельность, предпринимательство и государственное управление. Возрождайте свет души в себе, поддерживайте его в других. Именно это усилие создаёт новые возможности, вдохновляет нас на заботу о ближних, способствуют росту как личного, так и общественного благополучия.
Искренне Ваш,
Владелец Издательской группы «Весь»
Пётр Лисовский
Слово от издательства
Уважаемый читатель, мы с радостью представляем вашему вниманию серию книг с необычным названием «Психонавтика». На наш довольно искушенный ?, в общем-то, взгляд, эти книги могут стать для вас пропуском в новую счастливую жизнь, наполненную радостью неожиданных открытий и чудесных непредсказуемых перемен. В жизнь, где исполняются самые заветные желания, где мир привычный и мир неизведанный встречаются на перекрестках нашей внутренней вселенной…
Наверняка, уважаемый читатель, у вас уже возник скептичный, но справедливый вопрос: «Ну и что же имеют в виду эти издатели?» Согласны. Давайте говорить более серьезно и обстоятельно.
В серию «Психонавтика» вошли книги авторов, придерживающихся самых разных духовных и жизненных путей. Но объединяет их одно – стремление выйти за грани всего обыденного, приблизиться к тайне, тяга к которой живет в наших сердцах с самого детства. Это стремление, признайтесь же, читатель, никогда не угасает и не зависит от нашего возраста, оно горит в нас, невзирая на призывы социума жить, руководствуясь исключительно холодным рассудком и правилами общественного бытия. Это та искорка, которая заставляет нас двигаться вперед и не опускать руки в казалось бы самых безвыходных ситуациях. Это наша вечная надежда на лучшее и предчувствие перемен… Но мы опять отвлеклись.
Итак, вы держите в руках одну из первых книг нашей новой серии. «Психонавтика», космонавтика, астронавтика… За всеми этими понятиями вырисовывается образ ПОЛЕТА. Что означает «полет» для вас, дорогой читатель? Свобода? Уверенность в себе? Умение принимать решения и делать выбор? Что-то еще?..
В эту серию вошли книги авторов, которые, опираясь на опыт – собственный и общечеловеческий, – сумели отыскать свой путь и стать свободнее, мудрее, увереннее, решительнее, которые смогли выйти за рамки социальных и личностных шаблонов… В своих работах они раскрывают вехи своих духовных исканий, указывают переломные пункты пути, обращают внимание на путеводные знаки. Однако идти по пути вам все равно придется самим. Ведь иначе и нельзя. Не бывает одинаковых жизней, схожих «рецептов» счастья, универсальных знаний, одной-единственной правды…
В книгах этой серии по-новому раскрываются темы:
– шаманизма;
– сновидческих практик;
– управления реальностью;
– исполнения желаний и воплощения мечты в жизнь;
– работы с психоделиками и измененными состояниями сознания.
Авторы этих книг – этнологи, психологи, психотерапевты, университетские преподаватели – ученые с именем, профессионалы своего дела, практически всю жизнь посвятившие изучению человеческого сознания. Многие их работы уже стали бестселлерами у себя на родине.
Все книги данной серии – своеобразные «палочки-выручалочки» для тех, кто желает научиться воплощать в реальности свои мечты и фантазии, кто хочет разобраться в лабиринтах своего жизненного пути и составить карту своего внутреннего мира. Это:
– интересная, практичная информация о глубинах человеческого сознания, о его многомерности и невероятных возможностях;
– уникальные, экзотические документальные материалы о жизни разных народностей и племен;
– практические руководства для всех, кто занимается самопознанием и духовными поисками;
– не имеющие аналогов, порой шокирующие материалы тех, кто на собственном опыте испытал действие психотропных веществ, расширяющих сознание;
– рекомендации тем, кто страдает разного рода расстройствами сна: ночными кошмарами, бессонницей и т. и.;
– познавательный материал для всех, кто интересуется истоками эзотерики как науки и ее практической стороной – не искусственно созданной, а вышедшей из недр древних знаний.
Уважаемый читатель, вполне вероятно, что эта книга оказалась в ваших руках совсем не случайно… Возможно, жизнь предлагает вам принять это приглашение в новую, неизведанную, вечно манящую нас таинственную реальность.
ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ В МИР ПСИХОНАВТИКИ!
Редакция
Пролог
Я сплю, а сердце мое бодрствует.
Песнь Песней, 5:2
Всю свою жизнь я была мечтателем. Еще ребенком, слушая музыку, я видела образы в ярких, насыщенных тонах. Я жила с феями и ангелами. Входила в сны других людей, «видела» этих людей и помогала им во время своего сновидения. Моя мама говорила, что я промечтаю всю свою жизнь. Она хотела, чтобы ее дочь была практичной. А мне думалось, что я и была практичной.
Например, я понимала, что мир сновидений не может полностью заменить то, что дают регулярные занятия в школе. Поэтому у меня сложилась своя система учебы: одним ухом я слушала учителя и представляла, что сказанное им попадает в некий «карман» моего ума, представляющий собой нечто вроде второго желудка у верблюда. Оказалось, что, визуализируя этот «карман», я всегда могу при необходимости восстановить полученную информацию.
Тем временем моя настоящая жизнь протекала в другом мире. Сидя в классе, я глазела в потолок и продолжала мечтать весь день напролет – и не было никого мудрее меня! Став постарше, я подумывала пойти в колледж, но не могла себе представить, что смогу изучать там что-либо столь же интересное, как образы и звуки из моих снов и мечтаний. А когда я повзрослела, для меня стали реальными прекрасные образы и музыка внутренних миров, созданных художниками. И я решила изучать искусство.
* * *
Париж наполнен церквями, дворцами, садами, статуями, фонтанами. На каждом углу есть что-то, приковывающее взор. Я бродила по Лувру и рассматривала картины. Часто, постояв возле какой-либо из них подольше, я возвращалась домой, чтобы успокоиться. Мои переживания были слишком сильными.
Я удивлялась тому, что некоторые цвета и формы волновали меня до глубины души, а другие не производили никакого впечатления. Пользуясь этим изобилием визуальных наслаждений и возможностей, царивших вокруг меня, я стала играть с формами и цветами.
Например, я могла «стереть» с полотна Матисса один лимон – и все на картине становилось безжизненным. Совершенно иное впечатление по сравнению с оригиналом произвела на меня и фотография с картины Брейгеля Старшего «Слепые», напечатанная в зеркальном изображении. Слепые на ней, вместо того чтобы падать в находящуюся справа от них яму, как на оригинале, отклонялись влево, неуклюже в нее заглядывая.
Мне хотелось узнать, существуют ли законы, которые описывают влияние форм, цвета и пространственных соотношений на наши эмоции. Ведь должно было существовать какое-то объяснение тому, что некоторые цвета в моих снах пугали меня, а другие – делали счастливой!
Я знала, что, когда вхожу в парящий над Сеной собор Парижской богоматери, мое тело как будто бы вырастает и становится легче, спокойнее, безмятежнее. Если я стояла спиной к картине Сезанна, не зная, что она находится в комнате, у меня по спине начинали бегать мурашки. Я могла распознать работу этого художника, даже не поворачиваясь, чтобы на нее посмотреть.
Были ли другие люди столь чувствительны к этому? Возможно, были, но не подозревали об этом? Мне часто приходилось слышать, как люди говорят, что одни места их угнетают, а в других им очень хорошо. Где я могла найти больше информации о таких переживаниях? И что мне было делать с тем, что я уже знала?
Я хотела написать об этом докторскую диссертацию, но моим преподавателям такие темы были неинтересны – они подталкивали меня к изучению вопросов более «земных» и осязаемых. И я бросила учебу.
Представьте себе одинокую мечтательницу в Париже, без работы, без целей. Что, по-вашему, она будет делать? Разумеется, мечтать! Я мечтала, и мечты говорили мне, что делать дальше. Однако эти наставления давались мне ценой определенной душевной боли, поскольку я еще не научилась полностью доверять своим мечтам. И в результате не могла бестрепетно делать то, к чему они меня направляли, не испытывая при этом страха за свое будущее.
Даже законченному мечтателю сложно ежедневно пребывать в состоянии неуверенности относительно принятия жизненно важных решений. Я поступила на работу в издательство и познакомилась с молодым человеком, евреем из Северной Африки, идеи которого меня заинтересовали.
Общаясь с ним и его друзьями – все они были средиземно-морскими евреями – я была покорена грацией их мышления, силой их воображения и добротой. Решив погрузиться в их мир, я поехала в Египет. Потом я посетила Ливан, Сирию и Иорданию. Я никак не могла насытиться этими странами, многократно туда возвращаясь. Они манили меня, как родной дом.
Я родом из Дордони, происхожу из старинной французской аристократической семьи. В то время одним из объяснений столь неожиданно пробудившейся страсти к Ближнему Востоку было то, что во мне «проснулись» гены какого-то предка, участвовавшего в крестовых походах.
Затем в силу внешних обстоятельств и под влиянием мечтаний я отправилась дальше – в Израиль, а именно – в кибуц, в пустыню. И теперь я уже действительно не знала, что же я делаю! Вместо того чтобы поехать учиться в университет Лиги Плюща в Штатах, где мне предлагали стипендию, я собирала фрукты в Негеве.
У меня не было ни профессии, ни денег, ни перспектив, я не говорила на иврите. Я прожила там два худших в моей жизни года. Сновидения и мечты прекратились. Меня окружала отчаянная, враждебная темнота. Возвращение домой не было решением проблемы. Я становилась затворницей.
В кибуце в то время жила группа молодых евреев из Франции. В один Шаббат к ним из Иерусалима приехали друзья. Я в тот день находилась в своем обычном состоянии хандры. Но когда услышала французскую речь, меня потянуло к ним словно магнитом. И вот я уже сижу с ними на лужайке…
Я спросила мужчину по имени Эли, что представляет собой французское сообщество в Иерусалиме. Он ответил, что центром его является женщина по имени Колетта. Когда я услышала это имя – К-О-Л-Е-Т-Т-А, – в моей голове словно вспыхнул ослепительно белый свет. Я увидела огромную сияющую звезду и уже знала абсолютно точно, что должна встретиться с этой женщиной.
Мне ничего не было известно о ней, а Эли смог сообщить лишь то, что он однажды видел Колетту. После того как я услышала ее имя, ко мне вернулись мои мечты и сновидения! Я записала телефон Эли, намереваясь поехать в Иерусалим.
Легких путей, как известно, не бывает, и мы все время подвергаемся проверкам на прочность. В Иерусалиме Эли не пришел на условленную встречу. Я ездила туда шесть раз, День искупления приходил и уходил, а Эли все никак не хотел отвести меня к Колетте. Наконец, я вообразила следующее: Эли просто боится, что если он приведет меня к Колетте, она может проигнорировать нас обоих.
Тем временем мое желание встретиться с ней все нарастало. Я покинула кибуц с несколькими грошами в кармане и отправилась в Иерусалим. Теперь у Эли не было выбора. Он был поставлен перед фактом, что я – сумасшедшая девушка, которая настаивает на знакомстве с этой харизматичной женщиной, независимо от того, как он сам к этому относится. В конце концов, он отвел меня к Колетте.
На улице было очень тихо. Повсюду цвели глицинии и бугенвиллии. Вход в дом Колетты был наполовину скрыт зарослями шиповника и жасмина. Синие ворота. Каменные ступеньки, ведущие в сад. Дверь приоткрыта.
Мы вошли и оказались в полумраке, где нас приветствовали собственные отражения в высоком зеркале. За прихожей следовал маленький салон, в котором было много восточных ковров и подушек. Сверху свисала красивая медная люстра в арабском стиле.
Чей-то голос позвал нас в комнату, служившую Колетте спальней, но выглядела она скорее как приемная королевы. Комната была украшена богатыми алжирскими деревянными панелями XVI века, достойными музея. Колетта лежала на кровати. «Чего вы хотите?» – спросила она меня.
Не колеблясь ни мгновения, мой голос из снов ответил: «Объясните мне, как образы управляют людьми!»
Колетта засмеялась: «Как долго я тебя ждала!»
Кем была Колетта? Меня это даже не интересовало – она сразу же стала близкой для меня. При первой встрече ее, казалось, тоже не очень-то заинтересовала история моей жизни, в отличие от образов, которые я видела мысленным взором: «Закрой глаза, медленно выдохни три раза, представляй… и затем скажи мне, что ты видишь».
Позже я поняла, что эти образы рассказали Колетте все, что ей требовалось обо мне знать. Они были для нее своего рода картой или книгой, которую она читала, чтобы руководить мной. Обратная связь с Колеттой позволяла мне чувствовать ее поддержку. Я испытывала удивительное ощущение комфорта от того, что позволяла своим видениям руководить мной. Великое приключение началось! Это изучение самой себя должно было увести меня так далеко, что я и представить себе не могла. Оно вело к познанию концепции и устройства Вселенной.
Колетта запрещала мне задавать вопросы или читать что-либо, имеющее отношение к созданию образов, сновидений или мифов. Она объясняла, что образы, возникшие на основе прочитанного, могли смешаться с моими собственными внутренними образами и я никогда бы не узнала, где мое истинное «Я». Я сама была нужной книгой, и нужный текст был во мне.
Кем была Колетта? Мои глаза говорили мне, что она была знатной дамой. Об этом свидетельствовали королевская осанка и повелительные жесты, а также тактичность и внимание, которые проявлялись в ее отношениях с людьми. Это напоминало мне поведение моих двоюродных бабушек и дедушек. После Шестидневной войны 1967 года Колетта не покидала дом, чтобы все, кому она могла понадобиться, всегда могли ее найти.
