Журнал «Логос» №1/2026

Lubbe H. V nogu so vremenem. Sokrashchennoe prebyvanie v nastoiashchem [Im Zug Der Zeit: Verk Rzter Aufenthalt in Der Gegenwart], Moscow, HSE Publishing House, 2016.

Luhmann N. Sotsial'nye sistemy. Ocherk obshchei teorii [Soziale Systeme: Grundriß einer allgemeinen Theorie], St. Petersburg, Nauka, 2007.

Pease-Watkin C. Jeremy and Samuel Bentham – The Private and the Public. Journal of Bentham Studies, 2002, vol. 5, no, 1, pp. 1–27.

Postnikov A., Ozerova N. Vernyi spodvizhnik kniazia Potemkina-Tavricheskogo ser Samuel' Bentam i ego deiatel'nost' v Rossii v 1780–1791 gg. [Sir Samuel Bentham, a Faithful Associate of Prince G. A. Potyomkin of Tauris, and His Activities in Russia in 1780–1791]. Voprosy istorii estestvoznania i tekhniki (Issues in the History of Science and Technology), 2019, vol. 40, no. 3, pp. 553–568.

Rutkevich A. Teoriia institutov A. Gelena [Theory of Institutions by A. Gehlen]. Russian Sociological Review, 2001, vol. 1, no. 2, pp. 3–25.

Rzepka V. Die Ordnung der Transparenz. Jeremy Bentham und die Genealogie einer demokratischen Norm, Berlin, Lit, 2013.

Schaar P. Das Ende der Privatsphäre: Der Weg in die Überwachungsgesellschaft, München, C. Bertelsmann, 2007.

Schoeman F. D. Privacy and Social Freedom, Cambridge, UK, Cambridge University Press, 1992.

Schofield P. Utility and Democracy: The Political Thought of Jeremy Bentham, Oxford, UK, Oxford University Press, 2006.

Sidgwick H. The Methods of Ethics. 5th ed, London, Macmillan and Co., 1874.

Steffens H. Über die Idee der Universitäten. Die Idee der deutschen Universität. Die fünf Grundschriften aus der Zeit ihrer Neubegründung durch klassischen Idealismus und romantischen Realismus (Hg. E. Anrich), Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1964 (1809).

Talapina E. Zashchita personal'nykh dannykh v tsifrovuiu epokhu: rossiiskoe pravo v evropeiskom kontekste [Personal Data Protection in the Digital Era: Russian Law in the European Context]. Proceedings of the Institute of State and Law, 2018, vol. 13, no. 5. pp. 118–150.

Vinokurov A., Veretennikova K. Esli poniat, to ne tak: Rossiiskie zakony slishkom slozhny dazhe dlia ikh avtorov [If It Is Understood, It Is Not So: Russian Laws Are Too Complicated Even for Their Authors]. Kommersant, April 05, 2021. Available at: https://www.kommersant.ru/doc/4760378.

Willaschek M. Recht ohne Ethik? Kant über die Gründe, das Recht nicht zu brechen. Kant im Streit der Fakultäten (Hg. G. Volker), Berlin, New York, Walter de Gruyter, 2005.

Звуковые исследования

От редакции. Звуковые и музыкальные эпистемологии

О чем мы говорим, когда говорим о звуке и музыке?

Этот номер «Логоса» должен был называться «Звуковые эпистемологии», но в результате назван нами «Звуковые исследования», и у этого есть несколько причин. Звуковыми эпистемологиями принято именовать направление исследований и саму исследовательскую установку, которая предполагает целенаправленную инвентаризацию разнообразных исторических форм понимания звука и актуальных звуковых практик. В эпистемологическом ракурсе рассмотрение каждого оформленного внутри своих границ региона знания о звуке или с помощью звука соотносит себя с конкретными звуковыми и слушательскими практиками, включающими в качестве обязательного элемента экспликацию предпосылок способов использования и архивации звука во всевозможных проектах – техницистских, экологических, художественных, прикладных. Формирование такого каталога на момент инициирования перехода от прямых экспериментов и обобщений, основанных на метафизических притязаниях, к выработке конкретных инструментов теорий звука и его анализа требовало упорядочивания этих инструментов и глубокой рефлексии над всем репертуаром философских, психологических, феноменологических, социологических, антропологических, постколониальных и посткритических подходов, включая (хоть это и является вопросом дискуссионным) переопределение онтологического статуса омузыкаленных и причисленных к музыкальным звуковых конфигураций в диапазоне от первых разновидностей музыкальных практик и наблюдений до их вершины – автономной музыкальной формы.

Как известно, эпистемическому развороту (конвенциональнее было бы сказать – повороту, но внутри любых studies поворот свершается с меньшей определенностью и необратимостью, чем на поверхности социально-гуманитарных дисциплин) в исследованиях звука предшествовал проект акустемологии Стивена Фельда[70], чья проницательность, энтузиазм и интуиция позволили ему еще в 1970-е годы опробовать, а в начале 1990-х и декларировать новый подход к исследованию звуковых сред и ландшафтов, на момент своего появления почти революционный.

Этот подход, несмотря на простоту своих предпосылок – соединить эпистемологию со звуком в такой инструментальный концепт, который позволил бы избавиться от рассмотрения звука в любом его статусе в качестве одного лишь объекта и заодно освободиться в разговоре о звуковых мирах от визуальных тропов и метафор, – оказался очень продуктивным, и не только по отношению к историческим разысканиям. Стало возможным возобновить дискуссию о связи звука и знания, звука и мышления, затормозившуюся в связи с особенностями ассоциированных с феноменологическим движением дисциплинарных полей и тех конкретных специфических задач, которые ставили перед собой на тот момент когнитивные науки. Фактически Фельд стал последовательным реализатором установок Майкла Полани[71], хоть и не прописывая их внутри своих этномузыкологических проектов и производя их рецепцию, но даже через косвенное их использование заложив прочную базу для критических подходов к анализу звука и музыки.

Было бы упущением не указать еще на один значимый, но иногда оставляемый на откуп историко-музыковедческим штудиям источник прописывания звуковых эпистемологий в поле социально-гуманитарного знания, связанный с периодом интенсивного экспериментаторства со звуком 1930–1970-х годов и вкладом композиторов, изобретателей, авторов художественных и инженерных проектов, самоучек, профессионалов, распространителей и популяризаторов, бессознательным образом выводящих звуковые эпистемологии в область метапонимающего инструмента. Именно этот источник окончательно легитимизировал исследовательскую стратегию обращения со звуком. Так или иначе все эти многочисленные прародители и агенты – энтузиасты, композиторы, теоретики и саунддизайнеры, которые сводили воедино итоги авангардных и поставангардных музыкальных экспериментов с лабораторными, этнографическими и техническими проектами, – быстро подхватывали новые возможности, открываемые на их глазах наукой и множащимися медиа. Да, действительно, звуковые эпистемологии появились не одномоментно, но их вызревание происходило не вполне стандартным образом: «исследуя звуки», исследующий и подвергал ревизии свой общественный контракт художника, и в то же время искал и находил новые языки своего выражения. Эти опыты на ходу изобретаемых и переизобретаемых способов обращения со звуком и музыкальной материей, по факту имеющие характер эпистемологических программ в мире художественных проектов, обрели не вполне точное имя «композиторские техники», более подходящее для использования в рамках традиций музыковедческого анализа.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

В работе представлены результаты выполнения проекта «Человек в цифровой среде: инклюзивные и адаптивные стратегии культуры, биополитика и биосемиотика» (ФИ-2025-74), выполненного в рамках Программы фундаментальных исследований НИУ ВШЭ в 2025 году. Флюссер В. О фотографии / Пер. с нем. Г. Р. Хайдаровой. М.: Ад Маргинем Пресс, 2025.

2

Шамаю Г. Теория дрона / Пер. с англ. Е. Н. Блинова. М.: Ад Маргинем Пресс, 2020.

3

См., напр.: Кёниг Г. Конец индивидуума / Пер. с фр. И. В. Кушнаревой. М.: Individuum, 2023.

4

См., напр.: Heller C. Post-Privacy: Prima leben ohne Privatsphäre. München: C. H. Beck, 2011; Schaar P. Das Ende der Privatsphäre: Der Weg in die Überwachungsgesellschaft. München: C. Bertelsmann, 2007; Хан Б.-Ч. Прозрачное общество / Пер. с нем. О. В. Никифорова. М.: Логос, 2014.

5

Schoeman F. D. Privacy and Social Freedom. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1992.

6

Отменено 24 июня 2022 года решением по делу Dobbs v. Jackson Women's Health Organization, 597 U.S. 215. Это постановление признало, что Конституция не гарантирует федерального права на аборт, и передало регулирование штатам.

7

DeCew J. Privacy // Stanford Encyclopedia of Philosophy. URL: https://plato.stanford.edu/.

8

Талапина Э. В. Защита персональных данных в цифровую эпоху: российское право в европейском контексте // Труды Института государства и права РАН. 2018. Т. 13. № 5. С. 118–150.

9

Кант И. Метафизика нравов // Соч.: В 8 т. / Общ. ред. и вступ. ст. А. В. Гулыги. М.: Чоро, 1994. Т. 6. С. 265–266.

10

Там же. С. 266.

11

Willaschek M. Recht ohne Ethik? Kant über die Gründe, das Recht nicht zu brechen // Kant im Streit der Fakultäten / G. Volker (Hg.). B.; N.Y.: Walter de Gruyter, 2005. S. 195.

12

Разумеется, мы опускаем здесь вопросы первоначального технического несовершенства таких систем, требующих отладки и исключения ошибок, предотвращения утечки данных и т. п., – в будущем эти технические задачи так или иначе будут решены.

13

Bentham J. The Works: In 11 vols / J. Bowring (ed.). N.Y.: Russell & Russell, 1962. Vol. IX. P. 9.

14

Подробнее о сходстве и различии этих доктрин см.: Куренной В. А. Этика добродетели // Логос. 2008. № 1. С. 59–69.

15

Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства / Пер. с англ. Б. Г. Капустина. М.: РОССПЭН, 1998. С. 9.

16

Там же. С. 386.

17

Rzepka V. Die Ordnung der Transparenz. Jeremy Bentham und die Genealogie einer demokratischen Norm. B.: Lit, 2013. S. 72.

18

August V. Öffentlichkeit in der Transparenzgesellschaft: Merkmale, Ambivalenzen, Alternativen // Staat und Geheimnis. Der Kampf um die (Un-)Sichtbarkeit der Macht / J. Knobloch (Hg.). Baden-Baden: Nomos, 2019. S. 197.

19

Rzepka V. Op. cit. S. 82–83.

20

Gorwa R., Garton Ash T. Democratic Transparency in the Platform Society // Social Media and Democracy: The State of the Field, Prospects for Reform / N. Persily, J. Tucker (eds). Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2020. P. 288.

21

Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / Пер. с фр. В. Наумова под ред. И. Борисовой. М.: Ad Marginem. 1999. С. 300–301.

22

Поучительно здесь сравнение русской и английской статей в «Википедии», посвященных паноптикону (panopticon). Первая уделяет основное внимание интерпретации Фуко (в работе 1975 года!), вторая является квалифицированной статьей, написанной с учетом современного состояния исследований, посвященных паноптикуму. Это тот нечастый случай, когда мы можем отослать к статье в en.wikipedia.org как релевантному справочному источнику.

23

Постников А. В., Озерова Н. А. Верный сподвижник князя Потемкина-Таврического сэр Самуэль Бентам и его деятельность в России в 1780–1791 гг. // Вопросы истории естествознания и техники. 2019. Т. 40. № 3. С. 553–568.

24

Darley G. Factory. L.: Reaktion Books, 2003. P. 52.

25

Текст включен в IV том сочинений Бентама, подготовленного Джоном Борингом. В электронном виде все собрание сочинений опубликовано на сайте Online Library of Liberty. См. URL: https://oll.libertyfund.org/title/bentham-works-of-jeremy-bentham-11-vols.

26

Сведения о «петербургском паноптикуме» и ссылки на соответствующую литературу можно найти на странице «Проекта Бентама», реализованного Университетским колледжем Лондона. См. URL: https://www.ucl.ac.uk/bentham-project/who-was-jeremy-bentham/panopticon/st-petersburg-panopticon.Архитектурный план паноптического заведения на Большой Охте выложен здесь же. См. URL: https://www.ucl.ac.uk/laws/st-petersburg-panopticon-image.

27

См.: Pease-Watkin C. Jeremy and Samuel Bentham – The Private and the Public // Journal of Bentham Studies. 2002. Vol. 5. № 1. P. 1–27.

28

Rzepka V. Op. cit. S. 75.

29

Bentham J. Op. cit. Vol. IV. P. 48.

30

Rzepka V. Op. cit. S. 80.

31

Bentham J. Op. cit. Vol. VIII. P. 381. Проблема «определенности» (certainty), которая, как показывает Жебка, является сквозной для работ Бентама, ставит его в близкую связь к той постановке вопроса, которая была позже развита в американском прагматизме в форме вопроса о достижении устойчивых убеждений, являющихся основанием для действия или приобретения привычки (Чарльз Пирс).

32

Idem. Op. cit. Vol. IV. P. 133.

33

Rzepka V. Op. cit. S. 81.

34

Bentham J. Op. cit. Vol. IX. P. 9.

35

Ibid. P. 41.

36

Ibid. P. 158.

37

Rzepka V. Op. cit. S. 95.

38

Bentham J. Op. cit. P. 312.

39

Ibidem.

40

Ibid. P. 313.

41

Schofield P. Utility and Democracy: The Political Thought of Jeremy Bentham. Oxford, UK: Oxford University Press, 2006. P. 260 ff.; ср.: Rzepka V. Op. cit. S. 104.

42

Bentham J. Op. cit. Vol. II. P. 317.

43

Ibid. Vol. IX. P. 328.

44

Ibid. P. 325.

45

Ibidem.

46

Rzepka V. Op. cit. S. 107.

47

Bentham J. Op. cit. Vol. II. P. 315.

48

Gosseries A., Parr T. Publicity // Stanford Encyclopedia of Philosophy. URL: https://plato.stanford.edu/entries/publicity/.

49

Sidgwick H. The Methods of Ethics. 5th ed. L.: Macmillan and Co., 1874. P. 487 sqq.

50

Bentham J. Op. cit. Vol. IX. P. 62.

51

Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Соч. Т. 8. С. 19.

52

Rzepka V. Op. Cit. S. 109.

53

Кант И. К вечному миру. Философский проект // Соч. Т. 7. С. 17.

54

Bentham J. Op. cit. Vol. II. P. 314.

55

Ibid. P. 415.

56

Ibid. Vol. IX. P. 90.

57

Rzepka V. Op. cit.; August V. Op. cit.

58

Руткевич А. М. Теория институтов А. Гелена // Социологическое обозрение. 2001. Т. 1. № 2. С. 12.

59

Steffens H. Über die Idee der Universitäten // Die Idee der deutschen Universität. Die fünf Grundschriften aus der Zeit ihrer Neubegründung durch klassischen Idealismus und romantischen Realismus / E. Anrich (Hg.) Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1964 (1809). S. 317.

60

Rzepka V. Op. cit. S. 63 ff.

61

Луман Н. Социальные системы. Очерк общей теории / Пер. с нем. И. Д. Газиева под ред. Н. А. Головина. СПб.: Наука, 2007.

62

Bentham J. Op. cit. Vol. IX. P. 203.

63

Rzepka V. Op. cit. S. 116.

64

August V. Op. cit. S. 193.

65

Ibid. S. 196.

66

Lang S. NGOs, Civil Society and the Public Sphere. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2013.

67

Люббе Г. В ногу со временем. Сокращенное пребывание в настоящем / Пер. с нем. под науч. ред. В. А. Куренного. М.: ИД ВШЭ, 2016. С. 402.

68

August V. Op. cit. S. 208.

69

Винокуров А., Веретенникова К. Если понят, то не так: Российские законы слишком сложны даже для их авторов // Коммерсант. 05.04.2021. URL: https://www.kommersant.ru/doc/4760378.

70

Feld S. Waterfalls of Song: An Acoustemology of Place Resounding in Bosavi, Papua New Guinea // Senses of Place / K. Basso, S. Feld (eds.). Santa Fe, NM: School of American Research Press, 1996. P. 91–135; Idem. A Rainforest Acoustemology // The Auditory Culture Reader / M. Bull, L. Back (eds). Oxford: Berg, 2003. P. 223–239; Idem. Acoustemology // Keywords in Sound / D. Novak, M. Sakakeeny (eds). Durham, NC: Duke University Press, 2015. P. 12–21; Rice T. Acoustemology // The International Encyclopedia of Anthropology. Hoboken, NJ: Wiley, 2018. URL: https://core.ac.uk/download/pdf/43097591.pdf.

71

Полани М. Личностное знание / Пер. с англ. М. Б. Гнедовского и др. М.: Прогресс, 1985.