banner banner banner
Православный календарь на 2021 год
Православный календарь на 2021 год
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Православный календарь на 2021 год

скачать книгу бесплатно


2 января. Суббота

20 декабря по ст. ст

Рождественский пост

Сщмч. Игнатия Богоносца. Прав. Иоанна Кронштадского, чудотворца. Прп. Игнатия, архим. Печерского, в Дальних пещерах. Свт. Филогония, еп. Антиохийского. Св. Даниила, архиеп. Сербского. Новодворской и Леньковской (Новгород-Северской), именуемой «Спасительница утопающих», икон Божией Матери.

Духовный план на год

Христианину полезно составить духовный план на год – не в смысле «достижений» (ведь все духовные дары от Бога), а в духовной жизни, на ниве Богопознания.

Например:

• можно составить список богословских книг для прочтения;

• молитвословий для заучивания (нет необходимости их зубрить, при продолжительном чтении молитвы хорошо запоминаются);

• приобрести, установить в смартфон или начать ежедневно просматривать православный церковный календарь;

• начать ежедневно читать Священное Писание;

• изучить чинопоследование и смысл богослужений;

• запланировать паломнические походы (поездки) и т. п.

3 января. Воскресенье

21 декабря по ст. ст

Рождественский пост

Мч. Иулиании и с нею 500 мужей и 130-ти жен, в Никомидии пострадавших. Преставление свт. Петра, митр. Московского и всея России, чудотворца. Блгв. кн. Иулиании Вяземской. Преставление блж. Прокопия, Христа ради юродивого, Вятского. Мч. Фемистоклия.

Православная кухня. Винегрет

100 г квашеной капусты, 125 г свеклы, 125 г картофеля, 75 г соленых огурцов, 1 луковица или 100 г зеленого лука, 50 г моркови, 3 ст. ложки салатной заправки (2 ст. ложки яблочного уксуса, 2 ч. ложки меда, 3 ст. ложки растительного масла).

Картофель, свеклу и морковь отварить, нарезать кубиками. Свеклу отдельно заправить растительным маслом, чтобы она не закрасила другие овощи. Затем все овощи соединить, полить заправкой, по вкусу посолить.

4 января. Понедельник

22 декабря по ст. ст

Рождественский пост

Вмц. Анастасии Узорешительницы и мчч. Хрисогона, учителя ее, Феодотии, Евода, Евтихиана и иных с нею пострадавших.

Молитва вмц. Анастасии Узорешительнице

О многострадальная и премудрая великомученице Христова Анастасие! Ты душею на небеси у Престола Господня предстоиши, на земли же, данною тебе благодатию, различные совершаеши исцеления. Призри убо милостивно на предстоящия люди и молящиеся пред мощами твоими, просящия твоея помощи; простри ко Господу святыя молитвы твоя о нас, и испроси нам оставление согрешений наших, недужным исцеление, скорбящим и бедствующим скорую помощь; умоли Господа, да подаст всем нам христианскую кончину и добрый ответ на страшном суде Своем, да сподобимся и мы купно с тобою славити Отца и Сына и Святого Духа во веки веков. Аминь.

5 января. Вторник

23 декабря по ст. ст

Рождественский пост

Мучеников, иже в Крите: Феодула, Саторнина, Евпора, Геласия, Евникиана, Зотика, Помпия, Агафопуса, Василида и Евареста. Преставление свт. Феоктиста, архиеп. Новгородского. Прп. Нифонта, еп. Кипрского. Прп. Павла, еп. Неокесарийского. Новосщмчч. прот. Иоанна Пьянкова и свящ. Николая Яхонтова. Прп. Давида Эчмиадзинского, в Армении.

Накануне Рождества

Для многих этот день Рождественского поста самый трудный. Уже завтра, 6 января, после восхода первой вечерней звезды начнется празднование Рождества, а 7 января – рождественские святки, так называемое «осмодневие всеядное». Ошибается тот, кто ропщет против строгости поста. Пост – это с древности установленные правила, которые способствуют внутреннему росту человека. Помимо очевидной пользы для тела (все знают о целительной силе голодания) пост способствует молитве. Душа словно бы становится легче, рассудок проясняется.

6 января. Среда

24 декабря по ст. ст

Рождественский пост. Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник)

Прмц. Евгении Римской и с нею мчч. Прота, Иакинфа и Клавдии. Прп. Николая монаха Болгарского. Прп. Антиоха, монаха Палестинского и прп. Витимона Скитского. Новомч. Ахмета (Ахмеда) Краснописца Константинопольского.

Рождественский сочельник

Последний день Рождественского поста – сочельник – получил свое название от слова «сочиво» (сухие зерна, размоченные в воде). Сочиво было принято есть вечером накануне Рождества. Кроме него на столе обычно была постная каша, овощи, капуста с квасом, хлеб, взвар – компот из сухофруктов.

На Руси ужину в сочельник придавали большое значение. Избу убирали, на стол в память о яслях, в которых лежал новорожденный Иисус, клали солому, сверху – белоснежную скатерть, ели в строгом молчании. В сочельник вся семья собирается вместе. В этот день полагается помириться с врагами, уладить все разногласия, создать особую атмосферу покоя и доброжелательности, рассказать детям об их предках, об истоках семьи. Особенно важно, чтобы мир снизошел на семью, ведь сочельник – семейный праздник.

7 января. Четверг

25 декабря по ст. ст

Окончание Рождественского поста. Рождество Господа нашего Иисуса Христа

Поклонение свв. волхвов: Мельхиора, Гаспара и Валтасара.

Рождество Христово

Верующие христиане не спят в рождественскую ночь, они радуются и ликуют, они ожидают прихода Младенца в мир. Само ожидание праздника уже наполняет сердца трепетным благоговением. Уж если мы с такой радостью ждем рождения на свет просто младенца-человека, то куда более значимым является Рождество Божественного Младенца. Все христиане радуются, потому что в мир пришел Спаситель, Который открывает дверь в вечную жизнь. Само рождение Его побеждает смерть. Люди получают возможность обрести Бога в своих сердцах, уже здесь, на земле, соединиться с Ним! Рождество Христово открывает путь к жизни в ладу и примирении с Богом. Это самый светлый и радостный праздник в году.

8 января. Пятница

26 декабря по ст. ст

Святки, поста нет

Собор Пресвятой Богородицы. Сщмч. Евфимия, еп. Сардийского. Прп. Константина Синадского. Прп. Евареста Студийского. Новосщмч. Констанция Русского. Виленской-Остробрамской и именуемых «Трех радостей», «Милостивая», Барловской «Блаженное Чрево» икон Божией Матери.

Икона Божией Матери «Блаженное чрево»

На иконе «Блаженное чрево» Богоматерь изображена с чашей для омовения. Именно к помощи Богородицы взывают женщины во время родов. Когда-то в многодетных благочестивых семействах принято было иметь икону Богородицы, полное название которой «Помогательница женам чады рождати». Верхняя одежда Богоматери на этой иконе – красная, а Спаситель изображен во чреве Приснодевы. Он перстами Своими, еще будучи Младенцем, благословляет рождающийся род человеческий.

9 января. Суббота

27 декабря по ст. ст

Святки, поста нет

Ап. первомч. и архидиакона Стефана. Прп. Феодора Начертанного, исп., брата Феофана, творца канонов. Свт. Феодора, архиеп. Константинопольского. Новосщмч. Тихона, архиеп. Воронежского и с ним 160 иереев.

В чем смысл жизни

«Смысл жизни – в стяжании Духа Святаго», – говорил преподобный Серафим Саровский. Иными словами, смысл в том, чтобы человек, изначально созданный по образу и подобию Божию, приближался в течение своей жизни к Первоисточнику. Если мы постоянно поднимаемся вверх, в нашей жизни есть смысл, если стоим на месте или же опускаемся вниз, смысл теряется. Конечно, у каждого в жизни бывают и провалы, и падения, но все-таки цель – наверху, а не внизу, не в яме. Кто-то из писателей верно подметил, что «не грех упасть в лужу, грешно в этой луже залеживаться»…

10 января. Воскресенье

28 декабря по ст. ст

Святки, поста нет

Прав. Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня (переходящее празднование в Неделю по Рождестве Христовом). Мчч. 20 000, в Никомидии в церкви сожженных и там же вне церкви пострадавших. Прп. Игнатия Ломского, Ярославского. Ап. от 70-ти Никанора диакона. Прп. Симона Мироточивого, Афонского, из болгар. Новосщмч. Никодима (Кононова), еп. Белгородского.

Христианские мученики

В этот день мы поминаем мучеников, сожженных в Никомидии. Что означает само слово «мученик»? В православии мучениками называют тех праведников, которых почитают как «претерпевших нестерпимые мучения» или «принявших смерть за веру». Культ мучеников появился в период преследований и гонений христиан в Римской империи. «Железо притуплялось и ломалось, и сами убийцы поочередно сменяли друг друга», – писал очевидец гонений. Страдания мучеников укрепляли и распространяли веру Христову среди других людей: многие язычники, видя подвиги мучеников и происходившие при этом чудеса, принимали христианство.

11 января. Понедельник

29 декабря по ст. ст

Святки, поста нет

Мчч. 14 000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных. Прп. Маркелла, игум. обители Неусыпающих. Прп. Марка гробокопателя, Феофила и Иоанна Печерских, в Ближних пещерах. Прп. Феофила Омучского. Прп. Фаддея исп. Студийского. Прп. Вениамина, монаха, Нитрийского.

Прп. Афинодора, ученика прп. Пахомия Великого. Свт. Георгия, еп. Никомидийского.

Православная кухня. Рождественский поросенок

Ошпаренного поросенка вытереть насухо полотенцем, слегка натереть мукой в тех местах, где осталась щетина, и опалить на огне. После этого как следует промыть в холодной воде, посолить с внутренней стороны, положить на противень спинкой вверх, слегка смазать сметаной, полить растопленным маслом, на противень подлить четверть стакана воды и жарить в духовке полтора часа. Чтобы на поросенке образовалась румяная сухая корочка, во время жарения надо несколько раз полить его жиром.

Подавать к столу на большом блюде с гречневой кашей или с тушеной капустой, сверху полить жиром, вытопленным при тушении и посыпать рублеными яйцами.

12 января. Вторник

30 декабря по ст. ст

Святки, поста нет

Свт. Макария, митр. Московского. Мц. Анисии Солунской. Сщмч. Зотика пресвитера, сиропитателя. Ап. от 70-ти Тимона диакона. Мч. Филетера Никомидийского и иже с ним. Прп. Феодоры Кесарийской. Прп. Феодоры Цареградской.

Молитва святого Иоанна Кронштадского

По исцелении от болезни не забудьте прочитать благодарственную молитву святого Иоанна Кронштадского:

«Слава Тебе, Господи, Иисусе Христе, Сыне Единородный, Безначального Отца, едине изцеляяй всяк недуг и всяку язю в людех, яко помиловал мя еси грешного и избавил еси мя от болезни моей, не попустив ей развиться и умертвить меня по грехам моим. Даруй мне отныне, Владыко, силу твердо творить волю Твою во спасение души моей окаянной и в славу Твою со Безначальным Твоим Отцем и Единосущным Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

13 января. Среда

31 декабря по ст. ст

Святки, поста нет

Прп. Мелании Римляныни. Прп. Геласия, монаха Палестинского. Прп. Гаия, монаха.

Нужно ли бороться со злом?

Необходимо! Бог действует в природе постоянно, его сила все время противостоит силам зла. А мы – Его союзники. Если человека лишить возможности участия в противостоянии добра злу, кончится и его участие в творении. Человек же призван быть активным, а не пассивным в своем существовании. Другое дело – как именно мы со злом намерены бороться. Если еще большим злом, то из соработника Божиего мы автоматически становимся соработниками темных сил. А это уже не есть борьба со злом, а соучастие во зле. Начало борьбы со злом – в душе каждого человека. «Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи…»

14 января. Четверг

1 января по ст. ст

Святки, поста нет. Обрезание Господне

Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской. Мч. Василия Анкирского. Свт. Григория, еп. Назианзинского, отца свт. Григория Богослова. Св. Емилии, матери свт. Василия Великого.

Обрезание Господне

На восьмой день после рождения Христа над новорожденным был совершен древнеиудейский обряд обрезания. Ему дали имя – Иисус. В христианстве этот обряд заменен таинством крещения – «духовным обрезанием», освобождением от грехов.

Епископ Феофан Затворник сравнивал праздник обрезания с «обрезанием сердца», когда отсекаются страсти и похотные расположения. «Бросим прежние пагубные привычки, все утехи и все, в чем прежде находили удовольствие, начнем с этого момента жить единственно для Бога во спасение свое».

15 января. Пятница

2 января по ст. ст

Святки, поста нет

Свт. Сильвестра, папы Римского. Преставление прп. Серафима, Саровского чудотворца. Прп. Сильвестра Печерского, в Ближних пещерах. Прав. Иулиании Лазаревской, Муромской. Сщмч. Феогена, еп. Парийского.

Урок батюшки Серафима Саровского

Незадолго до кончины прп. Серафима, видя его истинно подвижническую жизнь, некий инок Серафимо-Дивеевского монастыря спросил его: «Почему мы, батюшка, не имеем такой строгой жизни, какую вели древние подвижники благочестия?» – «Потому, – отвечал старец, – что не имеем к тому решимости. Если бы решимость имели, то и жили бы так, как отцы, древле просиявшие подвигами и благочестием: потому что благодать и помощь Божия к верным и всем имущим сердцем Господа ныне та же, какая была и прежде, ибо, по слову Божию, Иисус Христос вчера и сегодня и во веки тот же (Евр. 13, 8)». Эту святую истину о. Серафим хорошо знал из своего опыта духовной жизни.

16 января. Суббота

3 января по ст. ст

Святки, поста нет