скачать книгу бесплатно
Защитник небесный. Молитвослов
Сборник
Новый молитвослов «Защитник небесный» предназначен для келейного чтения. Впервые, кроме традиционных молитвословий (утреннего и вечернего правила, молитв в продолжение дня, последования ко святому причащению), в нем помещены также общие каноны ко святым небесным заступникам, прославленным Церковью. Каноны общие печатаются в русской транскрипции в текстологическом соответствии с Общей Минеей (Издательство Московской Патриархии, 1998 год).
Защитник небесный
По благословению
Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского
ВЛАДИМИРА
КАНОНЫ ОБЩИЕ КО ВСЕМ СВЯТЫМ
НЕБЕСНЫМ ПОКРОВИТЕЛЯМ
ПРАВИЛО КО СВЯТОМУ ПРИЧАСТИЮ
ДЕНЬ АНГЕЛА (ИМЯСЛОВ)
* * *
Как молиться своему небесному покровителю, если молитву и акафист ему не найти? Такой вопрос возникает довольно часто, поскольку многим православным святым молитвы не составлены или встречаются крайне редко.
Как обратиться к святому, имеющему особую благодать помогать в какой-либо немощи и скорби житейской, если молитву ему не найти в молитвословах? Где найти молитвы тем святым, которые недавно прославлены Це?рковью, если службы им еще не опубликованы?
Для разрешения подобных вопросов у православных христиан существуют общие молитвословия, составленные ко святым одного лика.
В этой книге вы найдете общие каноны и молитвы: пророкам, апостолам, святителям, преподобным отцам и женам, мученикам и мученицам, безмездникам и чудотворцам, Христа? ради юродивым. Здесь также помещен указатель имен православных святы?х с обозначением дней празднования их памяти и объяснением значений имен.
В общих канонах раскрываются подвиги, свойственные каждому лику святы?х. Их содержание может не совпадать с внешними событиями из жизни какого-либо святого. Например, не всех мучеников терзали дикие звери и не всех водворяли в огненную печь, но эти мучения по своим свойствам прообразовывают иные испытания, которые претерпевали святые.
Читая общие каноны и молитвы, необходимо вставлять имя святого заступника, к которому Вы обращаетесь, вместо указанного в тексте канона слова имярек.
Чин чтения канонов
Общее начало чтения канонов
Бо?же, очи?сти мя, гре?шнаго. (Поклон).
Созда?вый мя, Го?споди, поми?луй мя. (Поклон).
Без числа? согреши?х, Го?споди, поми?луй и прости? мя, гре?шнаго. (Поклон).
Моли?твами святы?х оте?ц на?ших, Го?споди Иису?се Христе? Бо?же наш, поми?луй нас. Ами?нь.
Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?. Царю? Небе?сный, Уте?шителю, Ду?ше и?стины, И?же везде? сый и вся исполня?яй, Сокро?вище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны и очи?сти ны от всякия скверны, и спаси, Бла?же, души наша.
Свя?тый Бо?же, Свя?тый Крепкий, Свя?тый Безсмертный, поми?луй нас. (Трижды).
Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху, и ныне и присно и во веки веков. Ами?нь.
Пресвятая Троице, поми?луй нас, Го?споди, очи?сти грехи наша, Влады?ко, прости? беззакония наша, Свя?тый, посети и исцели немощи наша, имене Твое?го ради.
Го?споди, поми?луй. (Трижды).
Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху, и ныне и присно и во веки веков. Ами?нь.
О?тче наш, И?же еси?? на небесех, да святится имя Твое??, да приидет Царствие Твое?, дабудет воля Твоя??, я?ко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь, и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. И не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Го?споди, поми?луй. (12 раз).
Сла?ва, и ныне: [1 - Вместо «Сла?ва:», «И ныне:» следует читать полностью «Сла?ва Отцу? и Сы?ну и Свято?му Ду?ху», «И ныне и присно, и во веки веков. Ами?нь».]
Прииди?те, поклонимся Цареви нашему Бо?гу.
Прииди?те, поклонимся и припадем Христу??, Царе?ви нашему Бо?гу.
Прииди?те, поклонимся и припадем
Самому Христу?, Цареви и Бо?гу нашему.
Псалом 50
Помилуй мя, Бо?же, по велицей милости Твое?й. И по множеству щедрот Твои?х очи?сти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очи?сти мя; я?ко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе? Единому согреших и лукавое пред Тобо?ю сотворих, я?ко да оправдишися во словесех Твои?х и победиши внегда судити Ти. Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо, истину возлюбил еси?: безвестная и тайная премудрости Твое?я явил ми еси?. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие: возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое? от грех моих и вся беззакония моя очи?сти. Сердце чисто созижди во мне, Бо?же, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твое?го, и Ду?ха Твое?го Свя?таго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твое?го и Ду?хом Владычним утверди мя. Научу беззаконныя путем Твои?м, и нечестивии к Тебе? обратятся. Избави мя от кровей, Бо?же, Бо?же спасения моего; возрадуется язык мой правде Твое?й. Го?споди, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою?. Яко аще бы восхотел еси? жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Бо?гу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Го?споди, благоволением Твои?м Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая, тогда возложат на олтарь Твой тельцы.
Символ веры
Ве?рую во единаго Бо?га Отца??, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Го?спода Иису?са Христа??, Сы?на Бо?жия, Единоро?днаго, И?же от Отца? рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бо?га истинна от Бо?га истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу?, И?мже вся быша. Нас ради человек, и нашего ради спасения, сшедшаго с небес, и воплотившагося от Ду?ха Свя?та и Мари?и Де?вы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца?. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Ду?ха Свя?таго, Го?спода, Животворящаго, И?же от Отца? исходящаго, И?же со Отце?м и Сы?ном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Це?рковь. Испове?дую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Ами?нь.
Далее читается канон.
После канона:
Достойно есть я?ко воистину блажити Тя, Богоро?дицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Ма?терь Бо?га нашего. Честнейшую Херуви?м и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бо?га Слова рождшую, сущую Богоро?дицу Тя величаем.
Трисвятое, по О?тче наш.
Го?споди, поми?луй. (40 раз).
Честнейшую Херуви?м и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бо?га Слова рождшую, сущую Богоро?дицу Тя величаем.
Сла?ва, и ныне: Го?споди, поми?луй.
(Трижды). Го?споди, благослови.
Го?споди Иису?се Христе??, Сы?не Бо?жий, молитв ради Пречистыя Твое?я Ма?тере, преподобных и богоносных оте?ц на?ших и всех святы?х, спаси мя, гре?шнаго. Ами?нь.
Бо?же, очи?сти мя, гре?шнаго. (Поклон).
Созда?вый мя, Го?споди, поми?луй мя. (Поклон).
Без числа? согреших, Го?споди, поми?луй и прости? мя, гре?шнаго. (Поклон).
Канон Ангелам и Архангелам
Тропарь, глас 4
Небесных воинств Архистратизи, молим вас присно мы недостойнии, да вашими молитвами оградите нас кровом крил невещественныя вашея славы, сохраняюще ны припадающия прилежно и вопиющия: от бед избавите ны, я?ко чиноначальницы вышних сил.
Величание
Величаем вас, Арха?нгели и А?нгели и вся воинства, Херуви?ми и Серафими, славящии Го?спода.
Или сие: Величаем вас, Арха?нгели, А?нгели, Нача?ла, Вла?сти, Престо?ли, Госпо?дствия, Си?лы и Херуви?ми, 14 страшнии Серафи?ми, прославляющии Го?спода.
Глас 8. Песнь 1
Ирмос: Песнь возслем, людие, чудному Бо?гу нашему, свободившему Израиля от работы, песнь победную поюще и вопиюще: поим Тебе?, Еди?ному Владыце.
Припев: Святии Арха?нгели и А?нгели, молите Бо?га о нас. [2 - В канонах припев как молитвенное воззвание произносится перед первым, вторым (и третьим, когда он есть) тропарем каждой песни, но не читается перед тропарями, начинающимися со «Сла?ва:» и «И ныне:».]
Вси воспоим, людие, вся направляющую невещественныя лики вышняго чиноначалия, Тро?ицу Несозданную, поюще: Свят, Свят, Свят еси?, Бо?же Вседержителю.
Положил еси? тварем начаток существо безплотное, Творче Ангелов, Пречистый Твой Престол окружающа, звати Ти: Свят, Свят, Свят еси?, Бо?же Вседержителю.
Радуйся, Гаврииле, Бо?жия воплощения возвестителю, Михаиле же, чинов невещественных предстателю, непрестанно зовуще: Свят, Свят, Свят еси?, Бо?же Вседержителю.
Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас.
Богородичен:
Трепещу таинства, Христе?, Твое?го схождения, я?ко иже естеством Бог, приял еси? от Де?вы родитися я?ко человек, да спасеши мир от работы сопротивнаго.
Песнь 3
Ирмос: Страх Твой, Го?споди, всади в сердца раб Твои?х, и буди нам утверждение, Тя во истине призывающим.
Крепостию уставил еси?, безсмертне, сильныя, совершающия Пресвятое Твое? хотение, Тебе? ввышних всегда предстоящия.
Ходатаи Твое?го вочеловечения и честнаго возстания, ангельския чиноначальники, Христе?, за ны приими молящияся.
Ангелы приставил еси? хранители человеком, я?ко благоутробен, служители же показал еси?, Христе?, спасения Твои?м угодником.
Богородичен:
Неизречено рождши, Богоневесто, Спаса и Го?спода, избави нас от тли, Тя воистинну призывающих.
Седален, глас 8:
Небесных начальниче и первостоятелю высокопрестольных и страшных Бо?жественныя славы, Михаиле Архистратиже, Ангелом чиноначальниче, со всеми безплотными, Емуже служиши Владыце, о всем мире непрестанно молися и испроси оставление грехов, и милость и благодать обрести вдень судный.
Сла?ва, и ныне:
Богородичен:
В пучину люте впад уныния, от множества лукавых и беззаконных ми дел, приидох в недоумение, и отчаянием ныне одержуся: Владычице Богородице, Ты мя спаси, Ты ми помози: грешных бо Ты еси? очищение и чистота спасительная.
Крестобогородичен:
От чистых кровей Твои?х воплощшася, и паче ума из Тебе?, Чистая, рождшагося, на древе висяща по среде злодею зрящи, утробою болезновала еси? и матерски плачущи вопияла еси?: увы мне, Чадо Мое, что есть Бо?жественное и неизреченное смотрение Твое?, имже оживотворил еси? создание Твое?; пою Твое? милосердие.
Песнь 4
Ирмос: Всел еси? на кони апостолы Твоя?, Го?споди, и приял еси? рукама Твои?ма узды их, и спасение бысть еждение Твое? верно поющим: сла?ва силе Твое?й, Го?споди.
Всел еси? на Ангелы, якоже на кони, Человеколюбче, и приял рукою Твое?ю вожда их, и спасение бысть еждение Твое? верно Ти вопиющим: сла?ва силе Твое?й, Го?споди.
Покрывает Ангелы добродетель Твоя?, Безсмертне, и земныя исполняет концы Твое?го славнаго, Безначальне, Бо?жественнаго хваления: с нимиже Тебе? вопием: сла?ва силе Твое?й, Го?споди.
Изшел еси?, Щедре, на спасение людем Твои?м, Христе?: созываеши же други, силы Твоя?, и веселие бысть во спасении Твое?м безвещным, вопиющим: сла?ва силе Твое?й, Го?споди.
Богородичен:
Дева и Мати паче естества явилася еси?, Пречистая, я?ко Бо?га, Тогоже и Человека Христа? родила еси?, от Ангел хвалимаго: людей Твои?х печаль переложи на радость молитвами Твои?ми.
Песнь 5
Ирмос: От нощи неведения Боговедением просветивый концы, просвети мя утром человеколюбия Твое?го, Го?споди.
Невозвратным желанием всегда к высоте, Христе?, носими, крайнее всех желание, ангельския силы непрестанно славят.
Ты разумныя по существу, нетленныя благодатию Твое?ю, Христе?, поставил еси? певцы Твое?му величествию, Ангелы Твоя? по образу соделав, Непостижиме.
Ты непреклонны на горшая, к Тебе? приближением, Христе?, сохранил еси? Твоя? слуги: источник бо благости Ты еси?, благотворя достойно Ти служащим.
Богородичен:
Умерщвленную мою душу страстьми мерзкими, Всенепорочная, оживи, животу Хранителя рождши, и к стезе вечней и блаженному житию устреми.
Песнь 6
Ирмос: Иону в ките, Го?споди, единаго вселил еси?, мене же связаннаго мрежами вражиими, я?ко от тли онаго, спаси.
Боголепно от несущества, Го?споди, словом привел еси? существа Небесных, Безсмертне, воинств, световидны сих соделовая.
Служителие честнии Бо?жия хваления бысте, безплотнии, граждане Небеснии, и Бо?жественная воистину скиния, Творцу достойно служаще.
Богородичен:
