скачать книгу бесплатно
Филарет, архиеп. Черниговский
†
Христос с Креста говорит как бы всем и каждому: «Вот что Я для тебя сделал. Что же сделал ты для Меня?».
†
Желаешь ли для Христа оказать приятную услугу? – Окажи нищему благодеяние.
†
Что получает нищий, то принимает в лице нищего Сам Христос (см.: Мф. 25, 40).
†
Христос возлюбил нас, недостойных; возлюбим и мы Его, достойного всякой любви.
†
Пусть будет у тебя любовь к людям ради Иисуса, а к Иисусу любовь ради Него Самого.
Фома Кемпийский
†
Надо любить родителя, но предпочитать ему Спасителя (см.: Лк. 9, 59–60).
Блж. Августин
†
Выбери лучше – весь мир иметь себе противником, нежели оскорбить Иисуса.
Фома Кемпийский
†
Будь таков в отношении к Иисусу, каким желаешь видеть Его в отношении к тебе. Ты желаешь, чтобы Он явил на тебе все богатство любви Своей, открой Ему всю широту твоего сердца.
†
Всего блаженнее любить Христа и быть от Него любимым.
†
Всех беднее, кто живет без Иисуса; всех богаче, кому добро быть с Иисусом.
Фома Кемпийский
†
Христос – вот наша радость, вот наше сокровище, вот наше – все!
†
Человек, пребывающий с Иисусом, богат, если он и нищ в вещественном отношении.
Авва Евгений
†
Лучше лишиться всего в мире, нежели потерять Иисуса Христа: все лишения Он вознаградит сторицею, а лишение Его Самого не может быть вознаграждено обладанием целого мира.
Прот. П. Соколов
†
Лучше терпеть скудость и быть со Христом, нежели вне общения с Ним изобиловать всем житейским.
†
Без Сладчайшего Иисуса горько жить в этом многобедном мире.
†
Жизнь без Христа хуже смерти.
†
Горе тем, которые отженяют от себя Иисуса! Потому что и они некогда должны будут отойти от Него.
Прот. П. Соколов
†
Не восхотевшие слушать Христа, зовущего: Приидите ко Мне, еси труждающиися и обремененный (Мф. 11, 28), услышат некогда Его, повелевающего: идите от Мене, проклятии, во огнь вечный (Мф. 25, 41).
†
Не удаляйся от Иисуса, но соединись с Ним скорее теснейшими узами любви, если желаешь себе счастия и блаженства не только в будущей, но и в настоящей жизни.
†
Со Сладчайшим Иисусом все для тебя сладко будет. Самые скорби тебе покажутся нектаром небесным.
†
Не находим ли мы высокого удовольствия, если можем перенести трудный подвиг для человека, которого чтим и любим? Из всего, по восхождению от малого к великому, самое верное заключение есть то, что если охотно понесем крест для Христа, найдем блаженство в самом подвиге прежде блаженства за подвиг.
Свт. Филарет Московский
†
«Мы никогда с таким удовольствием не пиршествовали, с какою радостию переносим это для Иисуса Христа», – отвечали святые братья Марк и Марцеллии, когда один из мучителей изъявил им свое сострадание, что они привязаны к столбу и прибиты страшными гвоздями.
†
Как дитя или человек необразованный не понимает удовольствий, какие находит просвещенный муж в чтении глубокомысленного сочинения или в решении труднейшей задачи, так мудрейший философ или проницательнейший гений, но чуждый спасительной веры, не может составить себе даже слабого понятия о той радости, которую христианин почерпает из любви Иисуса Христа!
†
Если плотская любовь так порабощает душу, что отвлекает ее от всего и привязывает только к любимой особе, то чего не сделает любовь ко Христу и страх быть отлученным от Него?
Свт. Иоанн Златоуст
†
«О, если б насладились мною звери, назначенные для растерзания моего, – которых я прошу ускорить мою кончину!
†
Если же они не захотят поспешить, я сам приложу усилия, я настою, чтобы они растерзали меня! Да устремятся на меня огнь, крест, звери, сокрушение костей, рассечение частей (тела) и все ужасы диавола, только б насладиться мне Христом!» – таким рвением, с такою готовностию святой Игнатий Антиохийский ожидает, требует, вынуждает для себя мучений за Христа!
†
«О, благий крест, давно деланный, страстно любимый, неослабно искомый и теперь-то и приготовленный для желающей души! Я прихожу к тебе спокойный и радостный, и ты с торжеством прими меня!» Так взывает святой Андрей Первозванный и в ужасах крестной смерти поставляет свое блаженство!
†
Мы должны почитать для себя за великое счастие, если сподобимся что-либо претерпеть для Господа.
†
Нет большей славы, как разделять бесчестие с Иисусом.
Свт. Филарет Московский
†
Крест и различные скорби суть знамя христианское, под которым христиане воинствуют Царю своему, на Кресте распятому.
Свт. Тихон Задонский
†
Когда хорошо рассудишь, что есть Христос – что, и ради чего, и ради кого страшное мучение и бесчестие претерпел, – получишь великое утешение во всякой скорби и всякую скорбь примешь с благодарением и радостию.
Он же
†
У Креста находят утешение все, которых ничто в свете не может утешить.
†
Если Христос, безвинный, за наши вины соизволил перенести скорбь и тугу смертную, ты ли не покоришься перенести без сравнения меньшую скорбь, без сомнения за некие вины твои пред Богом, хотя, может быть, и безвинно пред человеками?
Свт. Филарет Московский
†
Терпи до конца со Христом и Христа ради, если хочешь со Христом царствовать (см.: Рим. 8, 17).
Фома Кемпийский
†
Кто хочет быть участником вечного Царствия с Иисусом, тот должен быть участником и страданий, и терпения Его (см.: Рим. 8, 17).
Свт. Тихон Задонский
†
Кто хочет быть сообразным Иисусу Христу по славе, тот должен быть сообразен Ему и по жизни.
†
Если любишь Христа, не забывай исполнять Его заповеди (см.: Ин. 14, 15, 21).
Авва Евагрий Понтийский
†
Противник Христов не только тот, кто учением, но и кто житием слову Его противится.
Свт. Тихон Задонский
†
Тот не есть Христов, кто не так мыслит и действует, как Христос.
†
Во всем да будет твоим учителем Господь Иисус Христос, на Которого взирая оком ума своего, спрашивай себя самого чаще: «Что в этом случае помыслил бы, сказал и сделал Иисус Христос?».
†
Уметь смиряться значит уметь подражать Иисусу Христу.
