banner banner banner
Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа
Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа

скачать книгу бесплатно


Ци Бо отвечает:

– Возьмем головной мозг, костный мозг, кости, сосуды, желчный пузырь, матку у женщин. Эти 6 органов рождаются, принимая в себя Силу дыхания Земли. Они сохраняют в себе субстанцию инь, и потому образом их является Земля. Так как данные органы выполняют функцию сохранения, но не отдают хранящееся в себе вещество, то они называются необычными органами-распределителями.

Такие 5 органов, как желудок, толстая кишка, тонкая кишка, 3 обогревателя, мочевой пузырь, порождаются Небесной Силой дыхания. Символом (знакомкэ, их Силы дыхания является Небо. Эти органы постоянно опорожняются и ничего в себе не сохраняют. В них попадает мутная Сила дыхания 5 органов-накопителей. Потому они называются проводящими органами-распределителями, так как выполняют функции трансформации и передачи. В них вещество не может оставаться долго, они опорожняются, проводя его дальше. Врата душ по тоже выполняют поручения 5 органов-накопителей, проводя их грязную Силу дыхания, потому и здесь отработанная пища также не задерживается.

Так называемые 5 органов-накопителей (хранилищ, сокровищницкэ, сохраняют тончайшую Силу дыхания вещества ощущения и не проводят ее дальше, потому они постоянно наполняются, но не могут наполниться. 6 органов-распределителей проводят и трансформируют материю, потому они полны и не могут наполняться. Дело обстоит таким образом, что пища попадает в организм через рот, и в этом случае желудок полон, а кишечник пуст. Когда же пища выходит из организма, тогда кишечник полон, а желудок пуст. Потому и говорится, что полны и не могут наполняться или же наполняются и не могут наполниться.

– Каким образом получается, что отдельное место, точка ци-коу, отверстие Дыхания, контролирует 5 органов-накопителей?

– Желудок представляет собой море, в котором накапливается вода и злаки[96 - Имеется в виду пища.]. Он является великим источником для пополнения 6 органов-распределителей. 5 вкусов через рот попадают в организм и сохраняются в желудке. Они питают Силу дыхания 5 органов-накопителей. Отверстие Силы дыхания относится к меридиану сверх-инь[97 - Имеется в виду меридиан селезенки сверх-инь на ноге.]. Таким образом, Сила дыхания, питающая вещества 5 органов-накопителей и 6 органов-распределителей, происходит из желудка, и при патологических процессах характеристики наблюдаются в отверстии Дыхания.

5 Сил дыхания попадают в организм через нос, они сохраняются в сердце и легких. Если есть заболевание сердца или легких, то нарушается проходимость носа. При лечении заболевания в первую очередь необходимо наблюдать за взаимодействием верха и низа, изучая соответствующие показания пульсов. Следует наблюдать ментально-эмоциональное состояние больного и сравнивать его с течением патологических процессов в организме.

С теми, кто верит только в воздействие злых и добрых духовных сил[98 - Злые и добрые духовные силы, гуй-шэнь.], нельзя говорить о высшей истине[99 - Лечение заболеваний.]. С теми, кто плохо относится к лечению иглами и камнями, невозможно говорить о высшем мастерстве в лечении болезней. Если человек не допускает, что его болезнь можно вылечить, то его болезнь действительно вылечить будет невозможно, – любые методы лечения не принесут успеха.

Свиток ЧЕТВЕРТЫЙ

Раздел 12

Разнообразие методов в соответствии со сторонами света

– Когда врачи лечат болезни, то для каждого конкретного случая они применяют свои методы. Каким образом следует лечить, чтобы во всех случаях добиваться успеха?

– Это зависит от характеристик местности. Так, например, в восточных районах происходит начало (рождениекэ, Неба и Земли, в этих местах добывают рыбу и соль. Это прибрежные и приречные районы. Народ, живущий в этих районах, питается рыбой и любит соленое. Люди живут в опрятных, чистых жилищах и едят вкусную пищу. Однако чрезмерное потребление рыбы приводит к скоплению жара внутри организма, а соль вредит крови. Потому у людей, живущих в этих местах, темная кожа, а поры кожи большие и частые. В основном у людей появляются нарывы и язвы. Для лечения таких болезней следует применять каменные иглы. Потому каменные иглы происходят из восточных районов.

Запад – это страна металла и благородных камней. Там везде есть песок и камни. В данном месте собирается (стягиваетсякэ, Дыхание Неба и Земли. Люди в этих местах живут на холмистых землях, где дуют сильные ветры. Вода и почва здесь упругие и сильные. Люди не носят одежды из хлопка, а предпочитают изделия из шерсти. Пища у них чрезвычайно хорошего качества, они едят много жирного мяса, потому патогенные факторы не способны нанести вред их телесной форме. Болезни возникают внутри организма. Лечить их следует лекарственными препаратами из ядовитых трав. Потому лекарственные препараты в большинстве случаев происходят из западных районов.

Север – это место, где происходит сохранение в укрытии. Здесь жилища устраиваются на высоких горах. Дуют холодные ветры, свирепствуют морозные зимы. Люди обитают в диких местах и питаются главным образом молочными продуктами. В результате того, что холод воздействует на внутренние органы, здесь легко возникают болезни, связанные с отеками и наполнением. Лечить их следует посредством прижигания. Потому прижигание происходит с севера.

Юг – это место, главными характеристиками которого являются рост и развитие. Здесь в изобилии имеется субстанция ян. Земля – низкая, а вода и почва – мягкие. В этом месте концентрируются туманы и росы. Местные обитатели любят кислое и едят много маринованного мяса, потому у людей плотная кожа красного цвета. Для жителей этих мест характерны такие болезни, как судороги и потеря чувствительности. Эти болезни лечат в основном иглами. Потому иглы происходят с юга.

В центре земля ровная, и действует влага. В результате этого Небо и Земля порождают тьму вещей, потому здесь их больше, чем в других районах. Люди едят разнообразную пищу и не переутомляются. Потому чаще всего случаются параличи, потеря сил, нарушение циркуляции, лихорадки. Лечить эти заболевания лучше всего посредством массажа и психофизических упражнений. Потому подобные практики происходят из центральных земель.

Именно потому мудрецы при лечении применяли разные методы, в каждом случае подбирая необходимый способ воздействия. И потому они могли упорядочить любое отклонение, вылечить любого больного, так как если знаешь характер заболевания, то сможешь подобрать нужный способ его лечения.

Раздел 13

Рассуждение о перемещении вещества ощущения и изменении состояния Силы дыхания

Желтый император спрашивает:

– Я слышал, что в древности для лечения заболеваний применяли только перемещение вещества ощущения и изменение состояния Силы дыхания, а потому использовали только заклинательные практики, в результате чего больной излечивался. В нынешние времена для лечения внутренних патологий применяют лекарственные средства, а для лечения внешних болезней применяют иглы и камни, и все равно в некоторых случаях излечивают болезнь, а в других случаях успех не достигается. Почему так?

Ци Бо говорит в ответ:

– В древние времена люди жили среди диких животных и птиц. Они двигались, чтобы справиться с холодом, и укрывались в тенистых местах, чтобы переждать жару. У них не было привязанностей и стремлений, которые утомляли бы их внутренний мир. Вовне они не стремились к славе и признанию, потому не наносили вреда телесной форме. Жили они в спокойной безмятежности, а потому патогенные факторы не могли проникнуть глубоко в организм и не нужно было применять лекарств для лечения внутреннего, не требовалось использовать иглы и камни для лечения внешнего. Они могли применять заклинания (молитвыкэ, для перемещения вещества ощущения, в результате чего болезнь проходила.

В настоящее время дела обстоят по-другому. Огорчения и беспокойства воздействуют на внутреннее, а изнурение тела вредит внешнему. Теряется ритм смены 4 стадий временного цикла, которому разучились следовать. Человек не сохраняет необходимых состояний, чтобы правильно воспринимать жар и холод. На его организм многократно воздействуют патогенные ветры. Утром и вечером поражает его опустошение и патогенные отклонения, которые внутри достигают 5 органов-накопителей и костного мозга, а вовне разрушаются отверстия и пустоты, мышцы и кожа. Потому небольшое заболевание развивается и становится серьезным, а большое заболевание приводит к смерти. Так разве могут в таком состоянии помочь заклинания и молитвы?[100 - Заклинания – особая практика лечения болезней в древности, похожая на чтение мантр в индуистской традиции.]

– Хорошо. При осмотре больного мне необходимо видеть тенденции изменения его состояния в сторону улучшения или ухудшения, необходимо разрешить сомнения относительно характеристик пульса. Хочется знать сущность этих вопросов, чтобы знания мои были ясны, как свет Солнца и Луны. Могу ли я получить ответ на свой вопрос?

– Диагностика по цвету и пульсу – это то, чему уделяли огромное внимание владыки высокой древности, а наставники древности передавали эту традицию. В высокой древности владыка поручил Цзю Дайцзи[101 - Цзю Дайцзи – знаменитый врач эпохи высокой древности Китая. Фигура легендарная. Жил во времена Шэнь-Нуна, Пахаря Духа. Был наставником Ци Бо.] разобраться в вопросах диагностики по цвету и пульсу, понять закономерности их изменений, соотнести и сопоставить эти закономерности с действием стихий Металла, Дерева, Воды, Огня и Почвы, с изменением 4 сезонов, 8 ветров, 6 соединений. Нужно было понять закономерности изменений и взаимодействия, и на основании этого следовало изучить сокровенные секреты, постичь сущность данного искусства. Все эти принципы и установки по сей день применяются в клинической практике при изучении цвета и пульса.

Цвет соответствует Солнцу, а пульс соответствует Луне. Нужно постоянно изучать закономерности данного соответствия и руководствоваться ими в своей практической деятельности. Изменения цвета соотносятся с характеристиками пульсов 4 стадий временного цикла (сезона). Именно этому моменту уделяли основное внимание владыки древности. Они были способны жить в единстве со светом сознания и потому отдаляли от себя смерть и приближали к себе жизнь. Они следили за сохранением жизни и жили долгий век. Имя им было – совершенномудрые правители.

Во времена средней древности в большинстве случаев врач начинал лечить болезнь, когда она уже поразила организм. Вначале, в течение десяти дней он давал больному настойки и отвары, пытаясь таким образом изгнать из организма патогенные факторы 8 ветров и 5 нарушений чувствительности[102 - Патогенные факторы 8 ветров и 5 нарушений чувствительности, у-би, – имеются в виду нарушения, вызванные воздействием 8 патогенных ветров. 5 нарушений чувствительности – это нарушение чувствительности соответствующих каналов 5 органов-накопителей.]. Если через десять дней болезнь не проходила, тогда врач давал больному отвар, который готовил из листьев, веток и корней трав, и если врач правильно устанавливал причину заболевания, если верхушки и корни соответствовали друг другу, тогда ему удавалось изгнать из организма патогенную Силу дыхания.

В последующие времена врачи уже не пользовались такими интимными принципами. Для лечения они не брали за основу 4 стадии временного цикла, не знали, каково отражение Солнца и Луны в организме, не исследовали прямое и обратное направление движения процессов в организме. Только когда болезнь уже поражала организм, они начинали использовать маленькие иглы вэй-чжэнь[103 - Маленькие иглы вэй чжэнь — одна из 9 разновидностей игл, используемых при иглоукалывании.] для того чтобы воздействовать на внешнее, а для воздействия на внутреннее применяли отвары и настои. И даже если эти грубые ремесленники медицины считали, что достигли успеха в лечении болезни, тем не менее в действительности, как только проходила старая болезнь, тут же начиналась новая.

– Хотелось бы мне выслушать, в чем же заключается основная истина лечения болезней?

– Самый главный принцип лечения заболеваний заключается в том, чтобы не ошибиться в определении цвета и пульса [104 - Определение цвета и пульса – основные показатели в традиционной диагностике.], и нельзя сомневаться в его верности. Таков главный метод лечения заболеваний. Если же перепутаешь прямое и обратное направление движения Силы дыхания в организме, если не найдешь соответствия корням и верхушкам, тогда и Дух загубишь, и царство потеряешь. Следует постоянно отбрасывать старое, стремясь к новому. Только тогда достигнешь высших ступеней истинного развития.

– Я послушал слова мудреца относительно высшей истины лечения болезней, и учитель сказал, что самое главное заключается в правильном определении цвета и пульса, то есть в постановке диагноза. Так что эта великая истина мне теперь известна.

– Когда лечишь, достигай высшего предела в единице.

– А что же Вы, учитель, имеете в виду под единицей?

– Единство – это поиск причины.

– Как же это делается?

– Затворив окна и закрыв двери, нужно осматривать больного, многократно задавая вопросы относительно его состояния. Следуя смыслу ответов, нужно достигать истинной причины. И если постигнешь духовную сущность болезни, тогда больной выздоровеет. Не узнаешь духовной сущности, тогда больной погибнет.

– Хорошо сказано.

Раздел 14

Рассуждение об отварах и настоях из мутного и сладкого вина

Желтый император спрашивает:

– Каким образом готовятся отвары и настойки из 5 видов злаков?[105 - 5 видов злаков – пшеница, просо, гаолян, рис, бобы.]Ци Бо отвечает:

– Когда готовится из риса, то в качестве топлива берется рисовая солома, потому что рис делает Силу дыхания полной, а рисовая солома делает ее крепкой и сильной.

– Почему так?

– Рис представляет собой гармонию Неба и Земли, то, что необходимо и верху, и низу, потому он способен делать Силу дыхания полной. А так как время срезания рисовых стеблей соответствует стихии Металла, то он может делать Силу дыхания сильной и твердой.

– А вот в древности совершенномудрые тоже готовили отвары и настои, однако, приготовив, почему-то не использовали их по назначению. Что за причина?

– Действительно, в древности совершенномудрые готовили отвары и настои, но готовили их на случай экстренных причин. Хотя в период высокой древности и делали отвары, тем не менее применять их не было поводов. Однако в период средней древности и истина, и степень достижения Силы духа пошли на убыль, потому временами поражало людей патогенное Дыхание и приходилось применять эти отвары во множестве случаев.

– А вот в настоящее время часто бывает, что больной применяет отвары да настойки, а болезнь все равно не проходит. В чем же тут причина?

– В настоящее время одними настойками уже не обойдешься. Так, для воздействия на внутреннее следует применять различные фармакологические средства, а для воздействия на внешнее используют каменные иглы, камни, иглы из металла и прижигание. Только таким образом излечивают заболевания.

– А если уже и на телесную форму воздействовали инструменты так, что повредили, и отварами (лекарствамикэ, воздействовали на внутреннее так, что кровь истощилась, а болезнь все равно не проходит. Какова причина?

– Это потому, что Сила сознания не действует.

– А почему же Сила сознания не действует?

– Иглы и камни – это правильные средства для лечения болезней. Однако если Вещество ощущения и Сила сознания не действуют, если эмоции и мысли неупорядоченные, тогда заболевание нельзя вылечить. А ведь в настоящее время у больных Вещество ощущения уже испорчено, а Сила сознания уже растрачена, так что питательная и охранительная функции не могут восстановиться. И как вы думаете, почему это происходит? Да потому что желаниям и стремлениям нет предела, а внутри беспокойства и печали действуют не прекращаясь. Потому-то и разрушается Вещество ощущения и Сила сознания, иссякают питающие силы, уходят охранительные силы. Нет в организме Силы сознания, и болезнь никак не проходит.

– Когда болезнь только начинает воздействовать на организм, она еще еле различима, находится в семени развития, но в это время она уже концентрируется в коже больного. На данном этапе ее еще легко вылечить. Однако в настоящее время квалифицированные врачи называют данное состояние временем сложившейся болезни, когда нарушается истинное направление движения процессов организма. И в это время применяют иглы и камни, а болезнь не проходит, и даже прекрасные лекарства не оказывают воздействия на болезнь.

Сейчас у всех хороших врачей есть свои методики, они знают свои числа. И каждый день голоса далеких и близких родственников и братьев звучат в ушах, и 5 цветов наблюдаются в глазах, а больной все никак не выздоровеет. Так почему же не постараться начать лечение раньше?

– Болезнь – это корень, а врач – это верхушка. Если корень и верхушка не совпадают, тогда и патогенное Дыхание не подчиняется. Об этом-то и идет речь.

– Бывает, однако, так, что болезнь начинается не с волос на коже, а в результате истощения субстанции ян органов-накопителей. В этом случае жидкости организма поднимаются на поверхность, наполняя поверхностные слои, а душа по, соответствующая субстанции инь, занимает главенствующее положение. В результате семя изолируется внутри, а Сила дыхания истощается снаружи. Тело отекает настолько, что невозможно надеть обычную одежду. В результате дергаются 4 конечности и происходят внутренние движения. Сила дыхания перестает сопротивляться внутри, а телесная форма теряет способность действовать снаружи. Каким образом в такой ситуации следует лечить заболевание?

– При лечении данного заболевания поступать следует очень осмотрительно. Убирать застой следует постепенно, подобно тому, как косят траву. Для этого нужно сначала слегка встряхивать 4 конечности, надевать теплую одежду. Кроме того, следует применять метод спутанного укалывания, когда для воздействия на правую сторону колют слева, а для воздействия на левую сторону – справа. В результате данных мер восстановится телесная форма.

Также следует открыть врата душ по, чтобы выходил пот, очистить спокойный зал[106 - Спокойный зал – имеется в виду необходимость восстановления функции кишечника по опорожнению и мочевого пузыря по мочеиспусканию.], усиливая функцию мочеиспускания, и тогда Вещество ощущения восстановит свое функционирование. 5 видов субстанции ян начнут свою циркуляцию, восстановится чистое состояние 5 органов-накопителей, в результате чего произойдет восстановление вещества ощущения, телесная форма приобретет былое здоровье, мышцы и кости будут плотно прилегать друг к другу, а Сила дыхания станет ровной.

В ответ Желтый император произнес:

– Хорошо сказано.

Раздел 15

Суть рассуждения, которое следует высечь на нефритовых досках

Желтый император говорит:

– Я слышал, что древние книги «Определение мер»[107 - «Куй-ду» — «Определение мер» – название древнего текста, ныне утраченного.] и «Нарушение нормы»[108 - «Ци-хэн» — «Нарушение нормы» – название древнего текста, ныне утраченного.] говорят о разных вещах. Каким же образом они применяются?

Ци Бо говорит в ответ:

– Книга «Определение мер» применяется для определения глубины (степеникэ, заболевания. В книге «Нарушение нормы» говорится об аномальных заболеваниях. В разных книгах говорится о самых разных путях лечения, однако в таких книгах, как «Пять цветов»[109 - «У-сэ» — «Пять цветов» – название древнего текста, ныне утраченного.], «Изменения пульса»[110 - «Май-бянь» — «Изменения пульса» – название древнего текста, ныне утраченного.], «Определение мер», «Нарушение нормы», по сути дела говорится об одном и том же Пути.

Сила сознания в человеке постоянно проводится через организм и не движется в обратном направлении. Если она начинает двигаться в обратном направлении, то это приводит к расстройству действия жизненного механизма, а сущность многочисленных методов сводится к таинственной работе Духа. Эту тайну следует высечь на нефритовых досках, и ее следует наречь именем «соответствие нефритовому механизму[111 - Нефритовый механизм, юй-цзи. Под нефритовым механизмом подразумевается базовый принцип устройства вселенной, описывающий закономерности работы времени и пространства в человеческом сознании.]».

Цвет лица в верхней и нижней части, в левой и правой половине соответствует определенному внутреннему органу. Если на основании цвета определяется, что болезнь действует на незначительной глубине, тогда основным средством лечения будут отвары, в результате применения которых болезнь должна пройти через десять дней.

Если же определяется, что болезнь поражает достаточно глубокие уровни организма, то следует применять фармакологические препараты, в результате заболевание должно пройти через двадцать один день. Если же заболевание очень глубоко укоренилось в организме, тогда следует применять винные и спиртовые настойки, в результате чего болезнь должна пройти через сто дней.

Если наблюдается мертвенный цвет лица, а само лицо становится изможденным, то такая болезнь неизлечима, в результате больной должен через сто дней умереть. Если пульс короткий, а Сила дыхания временами прерывается, это значит, что больной должен умереть. Если болезнь связана с повышением температуры, и при этом наблюдается крайнее опустошение, это значит, что больной должен умереть.

Цвет наблюдается в верхней и нижней части лица, левой и правой его половине, и в каждом случае имеется свое конкретное значение. Верхняя часть соответствует обратному направлению движения[112 - Обратное направление движения, ни, – указывает на движение энергии против потока течения времени, то есть не в том направлении, куда должна двигаться энергия в это время.], а нижняя часть указывает на правильное направление движения[113 - Правильное направление движения, шунь, – движение энергии по потоку согласно законам ее распределения в теле в соответствии со временем.]. У женщины правая часть указывает на обратное движение, а левая часть свидетельствует о правильном направлении. У мужчины левая сторона характеризует обратное направление движения, а справа наблюдается правильное движение.

Если происходит изменение и есть двойное действие субстанции ян, то это признак ухудшения состояния. Если есть двойное действие субстанции инь, то это указывает на дальнейшее ухудшение состояния. Если происходит радикальное изменение расположения субстанций инь и ян так, что они меняются местами, это значит, что следует добиваться установления равновесия, которое нарушается в результате борьбы между этими субстанциями. Все это описывается в книгах «Определение мер» и «Нарушение нормы».

Если на руке прощупывается ударяющий пульс[114 - Ударяющий пульс, 6о, – одна из разновидностей пульса по принципам пульсовой диагностики в ТКМ.], то это свидетельствует о параличах и нарушении двигательной функции нижних конечностей. Кроме того, это может быть признаком борьбы холода и жара в организме. Если наблюдается обособленный пульс[115 - Обособленный пульс, гу, – одна из разновидностей пульса по принципам пульсовой диагностики в ТКМ.], то это свидетельствует об истощении Силы дыхания. Если прощупывается опустошенный и потерявший силу пульс, то это свидетельствует об ухудшении состояния крови. Обособленность свидетельствует об обратном направлении движения[116 - Опустошение, сюй, – имеется в виду синдром пустоты, который противопоставляется синдрому полноты, ши.], а опустошение свидетельствует о нормальном направлении. Началом и основой применения методов «Нарушение нормы» является меридиан сверх-инь.

Если наблюдается отсутствие преодоления стихий, которые обычно преодолевают друг друга, то это называется нарушением направления движения, и такое состояние свидетельствует о дальнейшем ухудшении. Если же наблюдается нормальное взаимное преодоление стихий, то это называется правильным движением, и такое состояние свидетельствует о дальнейшем выздоровлении больного.

Расцветы развития 8 ветров и 4 стадий заканчиваются и начинаются снова. И если нарушается следование их ритму, тогда невозможно посредством обычных методов восстановить нормальное состояние. Таковы основные положения вышеназванных книг.

Раздел 16

Рассуждение об основах диагностики и точках окончания меридианов

Желтый император задает вопрос:

– Каковы же основные методы диагностики?

Ци Бо отвечает:

– Во время первого и второго лунных месяцев Небесная Сила дыхания начинает свое движение по законам квадратной схемы, в результате чего Земная Сила дыхания начинает развиваться. В это время Сила дыхания в человеческом организме активизируется в печени.

В течение третьего и четвертого лунных месяцев Небесная Сила дыхания становится здоровой и сильной, Земная Сила дыхания стабилизирует свое развитие, а человеческая Сила дыхания активизирует действие в селезенке.

В течение пятого и шестого лунных месяцев Небесная Сила дыхания достигает своего расцвета, Земная Сила дыхания достигает высокой степени развития, а Сила дыхания человеческого организма активизирует свою деятельность в области головы. В течение седьмого и восьмого лунных месяцев Сила дыхания субстанции инь начинает умирать, а Сила дыхания человеческого организма активизируется в легких.

В течение девятого и десятого лунных месяцев Сила дыхания субстанции инь начинает превращаться в лед, а Земная Сила дыхания начинает закрываться. В это время в человеческом организме Сила дыхания активно действует в сердце. В течение одиннадцатого и двенадцатого лунных месяцев все покрывается льдом, действие Земной Силы дыхания выражается в полном закрытии, а Сила дыхания человеческого организма активно действует в почках.

Весной производят укалывание рассеянных точек сань-шу[117 - Точки сань-шу — имеются в виду точки, расположенные на основных меридианах, соответствующих внутренним органам.], расположенных в местах соединения мышц между собой. Укалывание прекращается после того, как появляется кровь. Если болезнь сильная, следует колоть до тех пор, пока Сила дыхания не начнет проходить беспрепятственно. Если болезнь нетяжелая, тогда следует подождать, пока Сила дыхания не сделает круг циркуляции.

Летом следует производить неглубокое укалывание точек, расположенных на каналах ло[118 - Канал ло — указывает на боковые ответвления от основных меридианов.]. Если появляется кровь, тогда следует прекращать укалывание. Следует подождать, пока рассеется патогенная Сила дыхания, а после этого отверстие от укола закрывается пальцем и удерживается так, пока меридианная Сила дыхания не сделает полного круга по организму. В результате этой процедуры боль прекратится, а болезнь немедленно пройдет.

Осенью производится укалывание кожи в тех местах, где мышцы не соприкасаются друг с другом. Укалывание производится одинаково в верхней и нижней частях организма. Колоть следует до тех пор, пока не изменится состояние Силы сознания больного.

Зимой следует производить глубокое укалывание точек, которые расположены в местах соединения сухожилий и костей. Если болезнь тяжелая, тогда следует производить глубокое укалывание непосредственно в точке. Если болезнь еще не слишком серьезная, тогда следует производить рассеивание патогенной Силы дыхания посредством иглы. Игла при этом вводится плавно.

Таким образом, весной, летом, осенью и зимой укалывание производится в определенных местах, и в каждом случае имеются свои методики. Так, если весной укалывание производится в местах, соответствующих лету, тогда в деятельность каналов [соответствующих сердцу] будет привнесен беспорядок, а Силы дыхания в организме станет очень мало. В результате патогенная Сила дыхания проникнет довольно глубоко и достигнет костного мозга. Больной потеряет аппетит, и действие Силы дыхания в организме будет недостаточным. Эту болезнь невозможно вылечить.

Если весной производить укалывание в местах, соответствующих осени, тогда будут возникать судороги сухожилий, а нарушение движения Силы дыхания приведет к возникновению сильного кашля. Временами больной будет испытывать страх, кроме того, он будет плакать. Это заболевание невозможно вылечить. Если весной производить укалывание в местах, которые соответствуют зиме, это приведет к сохранению патогенного Дыхания в организме, в результате чего у больного появятся отеки. Такой больной будет очень много говорить, и эту болезнь невозможно вылечить.

Если летом производить укалывание в местах, соответствующих весне, то не только нельзя будет вылечить болезнь, но, кроме того, больной будет ощущать вялость и потерю сил. Если летом производить укалывание в местах, соответствующих осени, то не только нельзя будет вылечить болезнь, но, кроме того, больной будет чувствовать себя подавленно. У него совершенно не будет желания разговаривать, он будет испытывать страх, ему будет казаться, что его преследуют. Если летом производить укалывание в местах, соответствующих зиме, то не только нельзя будет вылечить болезнь, но, кроме того, это приведет к недостатку Силы дыхания в организме больного, и временами больной будет испытывать приступы раздражения.

Если осенью производить укалывание в местах, которые соответствуют весне, болезнь не только не прекратится, но, кроме того, больной будет страдать от беспокойных состояний. Ему будет хотеться что-нибудь сделать, но как только он встанет, чтобы совершить задуманное, то тут же и забудет о своих намерениях. Если осенью производить укалывание в местах, соответствующих лету, то болезнь не только не прекратится, но, кроме того, у больного появится повышенная сонливость, ему будет сниться много снов. Если осенью производить укалывание в местах, соответствующих зиме, то болезнь не только не прекратится, но, кроме того, больной будет дрожать и часто испытывать сильный холод.

Если зимой производить укалывание в местах, соответствующих весне, то болезнь не только не прекратится, но, кроме того, больного будет постоянно клонить в сон, но если он ляжет, то не сможет заснуть, а как только задремлет, сразу же будет просыпаться. Если зимой производить укалывание в местах, соответствующих лету, то болезнь не только не прекратится, но, кроме того, Сила дыхания в организме будет подниматься вверх, и потому будут возникать разные виды онемений. Если зимой производить укалывание в местах, соответствующих осени, то болезнь не только не прекратится, но также больного будет мучить жажда.

Когда иглоукалывание производится в области грудной клетки и брюшной полости, следует быть осторожным, чтобы игла не попала в органы-накопители. Если игла попадает в сердце, то больной умирает через короткое время. Если игла попадает в печень или селезенку, то больной умирает через пять дней. Если игла попадает в почку, тогда больной умирает через семь дней. Если игла попадает в легкие, тогда больной умирает через пять дней. Если игла попадает в диафрагму и повреждает ее, то на некоторое время больной может поправиться, однако смерть его обязательно наступит через год.

Для того чтобы не попасть иглой в какой-либо из 5 органов-накопителей, следует знать закономерности прямого и обратного направления движения. Правильное направление движения указывает на то, что ты знаешь места, в которых располагается диафрагма, а также селезенка и почки. Если же не знаешь, то действуешь, нарушая правила.

Если колешь в области груди и живота, то эти места следует покрыть материалом, и если после того как произвел укол через материю, болезнь не прошла, значит следует еще тренироваться в укалывании[119 - Тренироваться в укалывании – имеется виду необходимость многократного или повторного укалывания этих же точек.].

Во время сеанса укалывания следует действовать сосредоточенно и серьезно. Если колешь опухоль, то иглу можно раскачивать. Если производится укалывание меридиана, то раскачивать иглу нельзя. Таков путь иглоукалывания.

– Хочу знать, что происходит, если заканчивается действие [Силы дыхания] в меридиане.