Двойник

Елизавета Саввина

Двойник

Глава 1

Двойник

Стояло лето 1953 года. 25-летний Филипп Иванов косил сено в нескольких километрах от своей деревни. Жена с грудным ребёнком и мать Филиппа оставались дома.

Соседский мальчик десятилетний Андрейка частенько приходил к Филиппу: то принесёт ему хлеб с молоком от жены, то в чайник воды наберёт, то ещё в чём-нибудь поможет. Потом убегал либо к друзьям поиграть, либо домой помочь матери, либо к речке искупаться. Лето – отрадная пора, ребятишкам раздолье.

Однажды Андрейка, как обычно, прибежал к Филиппу, принёс ему хлеб и варёную картошку. Вместе поели, поболтали о том о сём. Потом Филипп вернулся к сену, а мальчик убежал в деревню.

Через пару часов Филипп снова увидел Андрейку. Мальчик подошёл к костру, где кипятился чайник, и молча стоял. Филипп окликнул его: «Ты что-то ищешь, Андрейка?». Андрейка поднял голову, посмотрел на Филиппа, но ничего не говорил. Лицо у мальчика было очень серьёзное, даже печальное. Он долго и пристально смотрел на Филиппа, потом медленно огляделся вокруг, будто вбирал взглядом все, что видел. Филипп прекратил косить и пошёл к костру: «Я иду, Андрейка». Но мальчик повернулся и начал уходить прочь. Когда Филипп подошёл, Андрейки уже не было.

Вечером, вернувшись домой, Филипп рассказал жене и матери о том, как прошёл день. И мать сказала: «Видимо, к тебе приходил двойник Андрейки. Если это так, то ему грозит беда. С утра сходи к нему домой, поговори с его матерью». Тут Филипп спросил у своей матери, какие случаи с двойниками ей известны. Старуха (хотя по меркам нашего времени, далеко не старуха, ей не было и 50-ти) рассказала сыну о трёх случаях из своей жизни.

Первый случай. Много-много лет назад тогда ещё молодой дед Филиппа (отец его матери) ранним утром рыбачил на речке с лодки. Вдруг увидел на берегу соседку Анну, окликнул её и даже пытался заговорить. Но Анна не сказала ни слова и скрылась в лесу, что очень удивило рыбака, так как соседка славилась среди односельчан чрезмерной болтливостью и могла вести бесконечный разговор на любую тему. Потом дед поймал неплохую рыбу и отвлёкся на свою добычу. А Анна, как позже выяснилось, умерла несколькими часами раньше: покончила с собой, повесившись позади своего дома. Говорили, что из-за мужа-тирана.

Второй случай. Старик Анисим пил зимним утром чай и увидел через окно старуху Матрёну, которая задумчиво смотрела на него, причём была одета не по-зимнему легко. Анисим вышел во двор, чтобы предложить войти в дом и спросить, не нужна ли ей помощь, а Матрёны нигде и не видать. Поискал, подивился, а потом другие дела поглотили его внимание. Днём, увидев Матрёну в деревне, Анисим спросил, почему она приходила к нему утром, да ещё и без верхней одежды. Старуха только посмеялась: «Да ну тебя, делать мне нечего, как по утрам к тебе голышом бегать. Уснул, поди, за чаем, и во сне такую красоту увидел. Мечтай, старый». На другой день Матрёна отправилась в соседнюю деревню, а на обратном пути заблудилась в метели и замёрзла насмерть.

Третий случай. Жившая на окраине деревни старуха Ульяна в панике прибежала к другой старухе, Арине, прокричала ей, что практически только что видела её мужа, всего в крови, бредущего в лес. Увидев раненого, Ульяна в полном ужасе выскочила со двора, побежала за мужиком, да не нашла его и вот примчалась к нему домой. Арина, конечно, подивилась: «Тебе, видимо, приснилось, а ты резко проснулась и приняла сон за явь. А мой Николай спит ещё. Посмотри сама». Ульяна приоткрыла дверь в другую комнату и действительно увидела сладко спящего Николая. Успокоилась, но сомнение мучило её. Она сказала Арине: «Я вовсе не спала, я вообще-то во дворе была». Та ответила: «Ну, значит, ты ненадолго на ходу вздремнула или, может, ты заболеваешь, и бред какой-то у тебя возник». Ульяна решила согласиться с Ариной, больше для своего успокоения, а вообще была уверена, что видела именно её мужа. Через день Николая убило молнией во время жестокой грозы.

Впечатлённый рассказами своей матери и еле дождавшись утра, Филипп побежал к соседям. Андрейка был дома. Выяснилось, что вчера он повторно к Филиппу не приходил. Мать Андрейки Марья спросила: «Может, ты уснул, и тебе во сне привиделось? Или жара так повлияла?». Филипп сказал, что ничего подобного не было, и двойник Андрейки действительно приходил. Марья встревожилась и обещала следить за сыном.

Но разве удержишь дома шустрого десятилетнего мальчишку? Андрейка помог матери по хозяйству, а потом сказал: «Пойду к Филиппу». И убежал. Мать вслед крикнула: «Только сразу к нему беги, и вечером вместе приходите». Через час Марья побежала туда, где косил Филипп. Материнское сердце чувствовало, что надвигается что-то страшное. Андрейка был её единственным ребёнком от погибшего на войне мужа.

Добежав до Филиппа, Марья узнала, что Андрейка туда не приходил. Вдвоём побежали искать мальчишку.

Как оказалось, по пути к Филиппу Андрейка встретил своих друзей. Они шли купаться и позвали с собой. Андрейка побежал с ними. «А потом сразу к Филиппу» – подумал он.

Это был последний день жизни Андрейки. Во время купания с друзьями он утонул. Хотя плавал как рыба. Друзья даже не уловили момент, когда и как это произошло. Только что вроде плескался в воде, нырял, смотрел сквозь воду на солнце, весело смеялся, радовался жизни, и вот, через несколько мгновений, нет его. Долго искали…

Тело мальчика нашли через несколько дней.

Двойник действительно предвещал смерть.

Я всё же думаю, что двойники в описанных случаях были видениями, возникшими, возможно, во время кратковременной отключки сознания. А смерти были совпадениями, которыми изобилует жизнь.

Глава 2

Это был чёрт

Это случилось в 1920-е годы в Якутии. Молодая советская власть переживала нелёгкое время, враги наступали со всех сторон, но эту новую власть защищали искренне преданные ей люди, готовые с радостью отдать жизнь за счастье будущих поколений. Вот так писал один известный деятель тех лет: «Мы должны жертвовать собой, мы обязаны работать изо всех сил, не зная покоя, покуда не сойдём в могилу, истощённые работой, зато с полным сознанием своего полезного существования».

Итак, поздним вечером один из таких борцов за новый коммунистический мир, комсомолец Миша Васильев возвращался с собрания. От районного центра, где проходило собрание, до деревни, где жил Миша, было километров семь-восемь. Что ж, не привыкать. Миша шёл один, тихонько напевая песню. Светила полная луна, поэтому идти было легко. И хотя что-то потустороннее и пугающее было в блеске спутника Солнца, на душе у парня было светло.

Вся жизнь у Миши была впереди. Ему недавно исполнилось 20 лет, он всем сердцем принял советскую власть, ни в бога, ни в чёрта не верил, и учил земляков быть атеистами и строителями светлого коммунистического будущего. Совсем недавно в его деревне закрыли церковь. Миша самолично снял с неё кресты, заколотил окна и двери. «Бога нет, чертей нет, жизнь одна, не будет после смерти ни божьего царства, ни чертей в аду. Поэтому полагайтесь только на себя и все свои силы отдавайте великому делу – созданию общества, где всем будет хорошо и все будут идеальны, потому что при такой жизни, которую мы построим, все человеческие пороки будут забыты» – говорил Михаил односельчанам.

И вот идёт комсомолец по дороге, освещаемой луной. В какой-то момент юному атеисту показалось, что это не луна на небе, а огромный глаз фантастического, нездешнего зверя. Внезапно, как из-под земли, перед Мишей возник некто громадного роста, плотный, с землисто-смуглым лицом. И не скажешь даже, что точно человек, хотя в целом черты имел человеческие. Великан молчал, смотрел тяжёлым, тусклым взглядом. Миша от неожиданности будто остолбенел, хотя сам был далеко не мальчиком для битья: высокий, сильный, мускулистый. Драться Мише приходилось в жизни не раз, а тут вдруг заробел. Ему вспомнились древние якутские предания о злых духах, которые по поверьям обитали в мрачном Нижнем мире. Там, в подземном мире, клубился туман, похожий на недоваренную рыбью уху, росли железные деревья и железная, ранящая ноги, трава, тянулся многоярусный железный забор вокруг ужасного вида построек. А сами злые духи – существа необычной величины, страшной наружности, злые, жестокие. Мишина бабушка по вечерам рассказывала внукам о встречах людей с потусторонней злой силой: «И встал во весь рост чёрный, страшный, огромный, ростом с лиственницу, не то человек, не то не человек». А ещё: «Когда чёрт умер, из его носа и рта ручьём полилась чёрная вонючая кровь, словно кровь, накопившаяся в сгнившей коже».

Так вот, какое-то время Миша и здоровяк стояли друг против друга, освещённые могильным светом луны. Вражина глядел на соперника мутно-красными, словно заржавелыми, глазами. А потом он бросился на Михаила, повалил на землю и начал душить. Сила в верзиле была воистину нечеловеческая. Миша начал бороться, разжал чужие руки на своей шее, схватил детину за волосы, сбросил с себя, затем попытался повалить его на спину. Долго возились, ни один спуску другому не давал. Потом Мише почти удалось опрокинуть соперника и тут громадина исчез так же внезапно, как и появился. Видимо, провалился в подземелье, «смрадную страну смерти и бедствий, облитую сукровицей, всю в сгустках крови», как рассказывала Мише бабушка.

Миша понюхал свои пальцы, от них несло протухшим мясом. Миша от запаха гнили даже сознание ненадолго потерял. Насилу доковылял комсомолец до дома. Несколько дней его нещадно лихорадило. В бреду Михаил снова и снова боролся с потусторонним гостем, а однажды привиделось, что гигант утащил его в страшную, забрызганную чёрной кровью страну с блёклым, опрокинутым, уродливым подобием солнца и кривым, тусклым, безобразным месяцем.

Выздоровев, парень сразу отправился в райцентр и отрекся от комсомола. «Вот вы говорите, что чёрта нет, а он есть, я сам видел» – сказал Миша, бросив на стол комсомольский билет. Всю свою остальную жизнь Миша верил и в бога, и в чёрта, и в ад, и в рай, и в жизнь после смерти, и в посмертное воздаяние по заслугам. Хотя вполне нашёл своё место в атеистическом советском государстве, работал, получал награды, героически воевал в Великую Отечественную, выжил в огне Сталинградской битвы, вернулся домой и работал дальше во славу Родины.

Михаил Кириллович Васильев дожил почти до 100 лет и оставил после себя многочисленное потомство.

В данном случае я склоняюсь к тому, что Михаил встретился всё же с реальным человеком, рослым, сильным, но запущенного вида и с недобрыми намерениями, например, с беглым преступником или асоциальной личностью.

Глава 3

Домой из могилы

В 1990-х годах в нашем Якутске произошла необычная история. Женщина средних лет перенесла с одного из городских кладбищ в свою квартиру гроб с телом сына. Парень умер три года назад и, конечно, всем представлялось жуткое зрелище: полуистлевший покойник в доме, запах, тлен, гниль и т.п. Журналисты наведались в квартиру, где лежал умерший юноша, написали статью в газете, снабдив фотографиями. Квартира была двухкомнатная. В одной из комнат стоял стол, на столе – очень красивый деревянный гроб, инкрустированный камнями, а в гробу лежал мёртвый сын. Вокруг гроба горело множество свечей и стояли посудины со святой водой. Умерший парень выглядел вполне пристойно: тело мумифицировалось и, хотя кожа потемнела, черты в целом сохранились. Никакого неприятного запаха не было, в доме пахло воском и церковным маслом.

Предыстория была такая. Жила в Якутске семья: муж с женой и их единственный сын Владислав. Супруги жили дружно, работали, растили сына. Сын окончил школу, поступил в вуз в Омске. Вслед за сыном родители перебрались туда же. Возможно, трещина в отношениях супругов появилась уже давно, но развелись они только тогда, когда Влад окончил вуз и стал самостоятельным. В самом начале девяностых отец, имевший немецкие корни, эмигрировал в Германию. Вскоре к отцу уехал и сын. Мать осталась в Омске одна, работала в школе, с сыном связь постоянно поддерживала. Через год после переезда в Германию Влада убили в ночном клубе. Родители решили похоронить сына на исторической родине, тело привезли в Россию и предали земле на одном из кладбищ Омска. Прошло два года. Матери Владислава всё чаще стала вспоминаться жизнь в Якутске, в её снах представал северный город, где так счастливо жили она, сын, муж. И вот однажды решение было принято и быстро воплощено в жизнь: женщина продала омскую квартиру, оформила документы на перевозку тела и вскоре уже летела в Якутск. В том же самолёте, но в грузовом отсеке, летел в город своего детства и мёртвый Влад.

В Якутске мать приобрела элитный гроб то ли из дуба, то ли из орехового дерева, и похоронила в нём сына на одном из кладбищ. Сама купила квартиру, устроилась на работу, восстановила давнишние знакомства. Так прошёл год. Однажды женщина пришла на могилу к сыну, обнаружила беспорядок на ней и заподозрила кладбищенских работников в том, что они похитили дорогой гроб и, возможно, сбыли его. Мать добилась проведения расследования, могилу раскопали в присутствии официальных лиц, гроб оказался на месте. Но женщина не успокоилась и заявила, что гроб вернули на место незадолго до проверки и что последнее пристанище Владика осквернено. Она потребовала замены гроба на аналогичный. После отказа в удовлетворении её требования, она наняла рабочих, которые за щедрое вознаграждение раскопали гроб с телом и перевезли его домой к женщине.

Эта история закончилась тем, что женщину принудительно забрали в больницу, а парня в том же гробу похоронили в той же могиле. Я помню, говорили, что мать, вернувшись из больницы, продолжала жить, работать, навещать сына на кладбище.

В связи с этим случаем вспоминается другой, произошедший в старину и в чём-то похожий на вышеописанный. Моя бабушка рассказывала мне, что в годы её детства жил у них в деревне Василий Длинный, очень зажиточный человек. Была у него единственная дочь Аннушка – девушка редкой красоты: статная, белолицая, ясноглазая. Все восхищались ею, тем более что и душой Аннушка была так же пригожа, как и лицом.

Неожиданно она тяжело заболела и очень скоро умерла. Похоронили её над рекой. Родители страшно горевали, тосковали, вспоминали Аннушку каждый день, каждый час.

На первую годовщину смерти Аннушки Василий и его жена позвали друзей и подружек дочери, раскопали могилу, вытащили тело девушки, надели на неё богатые наряды и украшения, усадили за уставленный яствами стол, пели песни и даже водили с покойницей хоровод, поддерживая с обеих сторон. Аннушка, кстати, внешне не сильно изменилась, может, из-за того, что тело при погребении было завернуто в кору. Целый день умершая девушка была с родными и близкими людьми, затем её снова похоронили. И как-то чуть полегче стало родителям, будто в гостях у них дочка побывала.

На вторую годовщину всё повторилось. Обильный стол, полный дом гостей, песни, разговоры. Мёртвая Аннушка восседала за столом. Несмотря на пустые глазницы, ссохшиеся губы и потемневшую кожу, черты облика девушки всё же сохранялись, смерть не до конца убила её красоту. Конечно, веселье по поводу «гостевания» Аннушки у родителей было вымученным, неестественным, всем было жалко мать с отцом.

На третью годовщину снова достали тело из могилы. Но на этот раз Аннушка изменилась так сильно, что страшно было на неё смотреть. Девушку очень быстро положили обратно и больше уже никогда не тревожили.

Эти два рассказанных мною события известны мне только со слов. Но, будучи студенткой университета, я как-то участвовала в археологических раскопках и видела однажды очень хорошо сохранившееся, мумифицированное тело девочки двух-трёх лет от роду. Причём захоронение относилось аж к 19 веку.

Глава 4

Моя бабушка

Был 1999 год. Со смерти нашей обожаемой бабушки прошло два года.

Родиной бабушки была древняя сунтарская земля, полная легенд, преданий и теней прошлого. Бабушка часто рассказывала необычные истории. Вот одна из них:

«Это случилось ещё в 19 веке в нашей деревне. Восемнадцатилетний Марк Булатов почувствовал себя плохо, перестал вставать с кровати и через несколько дней скоропостижно умер. Покойника обмыли, переодели в белую одежду. Три дня тело находилось дома в гробу. От него не отходили родные, горько оплакивая раннюю смерть Марка. Мать рыдала в голос, прося сына вернуться к ней или забрать её с собой.

На третий день, когда умершего собирались выносить на погост, Марк неожиданно открыл глаза и сел в гробу. Благо, родственники не стали впадать в истерику и кричать от ужаса. Они быстро перенесли парня на кровать, а гроб набили добытой на охоте дичью и быстро закопали.

Марк выздоровел к огромной радости всей деревни. Со временем женился, стал отцом троих детей, увидел внуков, а затем и правнуков. Пастушил, лечил скот от разных хворей. Отлично разбирался во всяческих лечебных травах, помогал людям при вывихах и переломах не хуже врача. Прожил Марк больше 90 лет, умер в 1960-х годах».

Тут отмечу, что случаи, подобные тому, который произошёл с Марком Булатовым, в мире случаются, и известны под научным термином «летаргия».

Или вот ещё одна история от моей бабушки:

«Есть недалеко от нашей деревни местность, называемая Чёрное озеро. И когда мимо этой местности проезжала телега, запряжённая лошадью, её останавливали двое: старик со старухой в странной древней одежде. Они просили подвезти их до определённой деревни. Как правило, старикам не отказывали, так как все пути-дороги лежали через названную ими деревню. Путники садились в телегу, за спиной возчика, и начинали вести беседу о том о сём. Рассказчиками, надо сказать, они были отменными – заслушаешься. Потом, какое-то время спустя, они замолкали, возчик с удивлением оборачивался, а там никого нет. И ведь люди знали про это и, сажая стариков в телегу, пытались не упускать их из виду, но всё равно не могли уловить момент исчезновения странных попутчиков».

Между прочим, этих призраков видел и муж моей тёти: подсадил их возле Чёрного озера, наслаждался беседой с ними (причём потом вспоминал, что старики говорили на обычном якутском языке, без старинных оборотов), и не понял, как они испарились.

Лично я думаю, что та местность была аномальной, и в ней в определённые периоды возникал визуальный феномен.

А вот ещё бабушка рассказывала:

«Очень давно Вилюй вышел из берегов и добрался до нашей деревни. Это случилось так неожиданно и быстро, что многие не успели уйти. Все дома и ближние земли моментально затопило. Кто-то так и утонул, не выбравшись из дома. И это ещё им повезло. Потому что некоторые успели выбежать из своих жилищ, но вода прибывала бурлящим стремительным потоком, и людям пришлось спасаться на ветках деревьев. Там, на деревьях, они и погибли, так как оказались в ловушке. Сила природы несокрушима, она не прощает ошибок».

Я согласна с бабушкой: природа не принадлежит нам, мы принадлежим ей.

Итак, 1999 год. В том году мы купили новую дачу, недалеко от нашего городского дома. А до этого у нас была другая дача, приобрели мы её ещё в 1970-х годах и продали в конце девяностых. Бабушка очень любила ту нашу дачу, часто летом с нами там жила.

В день второй годовщины смерти бабушки, в конце мая, мы съездили на её могилу. Потом приехали на дачу и, сев на скамейку во дворе, говорили о том, что надо летом покрасить бабушкину оградку. Тут на своей машине приехали тётя с мужем. Мы встали и открыли ворота. И вдруг видим: по улице мчится большой холорук (холорук в переводе с якутского языка означает «вихрь», то есть порывистое круговое движение ветра), а за этим большим холоруком – ещё один холорук, поменьше, и такое было ощущение, что второй холорук очень спешит угнаться за первым, прямо будто бежит со всех ног. Рядом с нашим забором спешащий холорук остановился и немного взвился вверх, будто встал на цыпочки, заглядывая во двор. Потом через открытые ворота залетел вовнутрь, побежал по дорожке, покружил вокруг дома, гаража, грядок, смородиновых и малиновых кустов, картофельного поля, помчался к озеру за огородом и пропал. А потом мама с тётей сказали: «Вполне возможно, что это наша мама, ваша бабушка приходила в виде холорука. Кого-то знающего попросила проводить до нашей дачи, а тот быстрым оказался, и она еле за ним удержалась. Бабушка хотела увидеть, где её старшая дочь и внучки теперь летом живут. Увидела, внимательно всё осмотрела и улетела обратно».

А в 2008 году, в конце мая, в день 11-й годовщины смерти бабушки, она приснилась мне и сказала: «Через год у тебя родится ребёнок». Причём сначала бабушка стояла ко мне спиной, потом обернулась и я увидела у неё на руках темноволосого младенца в пелёнках. В следующую ночь я перед сном попросила бабушку снова присниться мне и это моё желание сбылось. Я спросила её: «А кто у меня будет, бабушка? Девочка или мальчик?». И она ответила: «У тебя будет мальчик». Потом назвала имя. Через год, в конце мая 2009 года, у меня действительно родился сын.

Я не особо верю в потусторонние силы, но очень хочу думать, что наши умершие любимые видят и опекают нас из своей светлой дали.

Глава 5

Шаманы Чашкины

В конце августа 2007 года мы – я, мои родители и тётя с дядей – поехали из Якутска в отдалённую деревню. Целью нашей поездки был визит к известному народному целителю, шаману Михаилу Фомичу Чашкину. Жил он в Таттинском улусе, в 10 часах езды от Якутска.

Ехали мы к Чашкину каждый со своей медицинской проблемой: гипертоническая болезнь, состояние после инсульта, панкреатит, высокое внутриглазное давление, бесплодие. Слава о шамане гремела на всю республику, говорили, что он помогает почти всем.

По пути к целителю (и на обратном пути тоже) мы отметили некоторые весьма необычные моменты: дорогу постоянно перебегали крупные зайцы, один раз – лосиха с лосёнком, пару раз заметили косуль, а на деревьях – больших чёрных птиц.

Приехали. Михаил Фомич жил в огромном новом доме. Сам он в тот день ушёл с утра в лес по ягоды. Вокруг дома сидели, ходили, спали (на досках, а то и прямо на траве) люди, как и мы, прибывшие за исцелением. Всего там было человек сорок (может, даже больше). Встали в очередь. Кое с кем поговорили. Больше всего было тех, которые приехали лечить бесплодие. Несколько человек надеялись избавиться от алкогольной зависимости. Были также онкологические больные, причём один мужчина ездил к шаману уже больше десяти лет каждый год.

И вот Чашкин пришёл. Крупный, видный мужчина, выглядел лет на 45, но позже я узнала, что ему уже 60. Заходя в дом, Михаил Фомич сказал, что примет всех ожидающих, но попросил чуть подождать, минут 40.

Приём начался. Я бы сказала, что очередь продвигалась довольно быстро. Люди выходили довольные, он обнадёживал почти всех. Одному алкоголику, правда, сказал, что помочь не в силах, так как вся его структура (или аура?) покорёжена, изломана.

Как он лечил? Держал руки ладонями вперёд близ проблемного органа: головы, живота, спины и т.д., закрывал глаза, водил руками в районе больного места, очень близко к телу, но не касаясь. Такой вот шаманский рентген. Какое-то время молчал. Потом говорил своё заключение. Никаких шаманских камланий, плясок, пений не было. У Михаила Фомича были травы, корни, кора и т.п. в пакетиках, он их давал и говорил, как принимать и когда ждать результата. Выходя из дома, клиенты оставляли деньги на столе у двери (любую сумму, твёрдой таксы не было).

Мои спутники по поездке (родители, тётя, дядя) спустя некоторое время после поездки отмечали, что их здоровье значительно улучшилось благодаря шаманским снадобьям. Что касается меня, расскажу о своём приёме более подробно. Чашкин, отсканировав меня (при этом ощущалось сильное тепло, идущее от его рук), сказал, что не видит таких уж серьёзных медицинских проблем и травы мне не нужны, дал совет (который поддержала его жена, во всём помогавшая мужу). Он сказал, что при соблюдении его рекомендации через год будет результат. И, действительно, через год был результат, который ещё через девять месяцев дал окончательный эффект.

Здесь немного отступлю. Я в то время, исчерпав все медицинские возможности, обратилась со своей проблемой к нетрадиционным методам, в частности, к шаману, экстрасенсу и духу моего предка. Все они живо откликнулись на мою просьбу: и Михаил Чашкин, и восточный медиум, и моя давно умершая бабушка. Про шамана я написала выше, медиум предложил метод с водой и силой желания, покойная бабушка явилась во сне и поговорила со мной. Поэтому я уверена, что у моего ребёнка, родившегося в мае 2009 года, очень сильные покровители. Можно сказать, что его оберегают всевозможные потусторонние силы.