скачать книгу бесплатно
Министр (ша) сельского хозяйства (смешнее не придумаешь) – человек-невидимка и неслышимка, такая шепотушка-на-ушко. Не бывало, говорите? Так теперь есть, правда, с.-х. нет.
Птица в клетке не может писать историческую летопись птиц, а человек приспособлен писать людскую правду лишь в клетке.
Цена жизни – момент прикосновения души, чем их больше, тем мы Божественнее.
– Будь учтив.
– А что это значит?
– Это значит, своим не маячить.
Энергия живых городов ничто по сравнению с энергией мёртвых кладбищ.
– «Убежище пристанища не ищет»
– Не ищет, осознало, что оно – убежище, и научилось само в себе находить для себя убежище.
Победа и поражение рядом идут.
Вялый руководитель, что вяленая вобла – продукт вкусный, но бесполезный.
Насиликоненные лица пожилых людей вызывают ощущение покойницкой косметологии.
Иголка – это полезно и больно.
Пыль и есть пыль, и говорить о ней нечего, если ты сам не сделался пылью.
Быстро не вырастать – материнская просьба.
Умеешь жить, чтобы одно платье было многими?
Будешь клюшнями обнимать, отрублю и присобачу нормальные. Говорить умеют все члены тела – сделай руки разговорчистыми.
Каждый сам качает своё одиночество.
Имеющий детей не имеет себя у себя.
– Ночь удалась бессонная.
– Почему?
– С внучкой из Гонконга летела.
– Как?
– На кровати круг самолёта грозу отгоняла. И вот что скажу я вам: чем трескучее молнии, раскатистее гром, тем меньше о себе понимаешь.
Всем мужчинам иногда хочется молодого тела, а моему мужу его хотелось каждый день и разного, и помногу. Надо было бы поменьше, пожил бы подольше.
Возможность совершать каждодневный подвиг даётся не каждому. Многие из тех, кому она дана, не узнают её, считая наказанием, а не Божьей благодатью.
Лица, ситуации меняются, а в душе по-прежнему остаётся поиск. Ищу и не нахожу, того, что ищу и кого ищу.
Осведомитель и стукач – от одного отца и матери. Оба этих «дитя» одинаково закладывают.
Простолюдных кровей корни не меньше царских маются, думается, ещё и больше, так как к землице в наклон много веков стояли именно они. Именно к ним взывает кормилица, их кличет – не докличется.
К праведной жизни стремится душа, к разуму стоит в поклоне и слышит земли вопрошающие раскаты, дескать, не виноватая, за что распятая?
Бездумное подчинение принесёт свои плоды. Но, правда, будут они не съедобные. На пустыре мозгового центра не взрастить путное, задубелость ума годами дубеет, дубеет и в итоге выдубливается. Ну разве что дуб?
«В каждой вещи я вижу Бога, но совсем не понимаю его». Что лучше: фанатизм религий от непонимания Бога или наша предательская вихлястость в православии?
Разбалансировка телесной боли, когда не чувствуешь боли.
У детства нежный возраст, у старости хрупкий, как одним, так и другим бережливый уход нужен.
Сладкие разговоры и доброречивый язык строят кокон, а правдивый и справедливый – без штанов и ножик за голяшкой.
Её красота величественная притягивающая и в тоже время пугающая и отталкивающая для тех людей, которые не могут совместить красоту внешнюю с её красотой внутренней. Именно этот симбиоз создаёт истинно красивого человека.
Чем больнее бить в сердце, кованым сапогом или каблучком модной шпильки? Больно всем, но больнее всего, если они обуты на любимые тобой ножки.
В морозы иней, торчащий белыми колючками из меха, делает человека ёжеподобным. Друг друга не разглядеть. Морды не видно, глазьям – обзор и – в дозор.
Работа плечи сутулит, а безделье – душу.
«Качаю» боль, как дитя, пустоту заполняю.
– Поджилки трясутся.
– А жилки?
– Кишка тонка.
– Поступок или отношение к поступку?
– Поступок.
– Принимать решения или действовать?
– Действовать.
Твоя отвергнутая любовь – голод души, он более значим, чем голод тела. Тобой отвергнутая любовь – жалейка в душе за его душу. Ты моя голодная жалейка.
– Нелёгкую, неприятную правду, лучше не писать, лучше не говорить, и не переживать с ней вместе.
– И кто ты после этого?
Лица, лица лица… Родные – неродные, неродные – родные…
В её стихах продираться надо, зато, как в густой сибирской тайге, обнаружишь большую земляничную поляну, обрадуешься. «Даже птице не годится жить без родины своей»
У каждого народа свой метод общения с Богом, и у каждого он свой: у чёрных чёрный, у рыжих рыжий…
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
