скачать книгу бесплатно
Может ли добро существовать без зла?
Ритига Маскрил
Задумывались ли Вы когда-нибудь над тем, что добро могло бы существовать без зла? Я уверена, что задумывались. Давайте, вместе, порассуждаем. Как могло бы быть и что, и для кого есть добро, а для кого зло в чистом виде. Сколько вариантов развития событий может быть в каждом однотипном случае? Где черта и когда наступает момент принятия решения или отрицания и отказа.
Ритига Маскрил
Может ли добро существовать без зла?
Если мы задаем вопрос: "Может ли добро существовать без зла?" То для начала нам нужно разобраться в значениях этих слов. Рассуждая о них или о значения этих слов важно понимать и осознавать – где появляются их истоки.
На мой взгляд вначале появилось добро. Но может оно появилось и вследствие чего-то, каких-либо событий? Здесь сразу стало ясно и очевидно, что ответ будет, если и будет, неоднозначным. Предположим, что вначале появилось добро. Начнем отсчет с этой точки, чтобы тронуться. Был некий мир или пространство, или ещё что-либо, где существовало добро и только. Добро, что это? Допустим это что-то светлое, теплое и всем понятное слово, от которого на душе становится хорошо и тому, кто его совершает, и тому, кто в нем участвует умышленно, и тому, кто делает это бессознательно, и конечно принимающей добро стороне. Но как понять добро ли это для каждого из них? Ведь для кого-то оно может вызывать смешанные чувства и мысли, например, для принимающей стороны. А так ли необходимо оно было для него, нуждался ли он в нем, а если и нуждался готов ли он был принять его от всех них, хотел ли он этого? В какой момент все вместе могут по праву оценить, что это действительно добро, а не что-то ещё? Но понятно одно – это добро действительно есть. Но для всех оно разное и бесконечно многогранное. И у всех на этот счет своё представление и каждое из них будет правильным лично для самого себя. Общепринятое мнение о добре, объективно, что это хорошо и благотворно влияет на мир. Но как отличить добро от зла? Ведь для кого-то один и тот же личный поступок или действо другого человека могут расцениваться совершенно по-разному, в тех или иных обстоятельствах. Где та самая грань между этими понятиями?
