скачать книгу бесплатно
Каждый человек – отдельная определенная личность, которой вторично не будет. Люди различаются по самой сущности души; их сходство только внешнее. Чем больше становится кто сам собою, тем глубже начинает понимать себя – яснее проступают его самобытные черты.
Если можешь, иди впереди века, если не можешь, иди с веком, но никогда не будь позади века.
Человек умирает, его душа, не подвластная разрушению, ускользает и живет иной жизнью. Но если умерший был художник, если он затаил свою жизнь в звуках, красках или словах, – душа его, все та же, жива и для земли, и для человечества…
Меняются приемы творчества, но никогда не может умереть или устареть душа, вложенная в создание искусства. Если язык стихотворения еще позволяет прочесть, если по собранным обломкам можно уловить намерение ваятеля, то не умерла душа творца и для нас живущих.
Вечен только мир мечты.
Каждый миг есть чудо и безумье, Каждый трепет непонятен мне, Все запутаны пути раздумья, Как узнать, что в жизни, что во сне?
Искусство жаждет самовластья И души черпает до дна. Едва душа вздохнет о счастье, – Она уже отрешена.
Только доблесть бессмертно живет, Ибо храбрые славны вовеки!
И всё, что нас гнетет, снесет и свеет время, Все чувства давние, всю власть заветных слов, И по земле взойдет неведомое племя, И будет снова мир таинственен и нов.
Сверкает жизнь везде, грохочет жизнь повсюду! Бросаюсь в глубь веков, – она горит на дне… Бегу на высь времен, – она кричит мне: буду! Она над всем, что есть; она во всем, во мне!
Глупец восклицает: «Ломок Стебель памяти о заслугах!» Мудрый говорит: «Буду скромен, И меня прославят речи друга!»
Ты – женщина, и этим ты права.
Речи знакомые – новы опять, Если любовью согреты.
…никогда не разорвутся звенья Между душой и прелестью земли!
Великое вблизи неуловимо, Лишь издали торжественно оно, Мы все проходим пред великим мимо И видим лишь случайное звено.
В любви душа вскрывается до дна, Яснеет в ней святая глубина, Где все единственно и не случайно.
Всё – оскорбленье: дружбы лживый зов, Объятья беглые любви обманной И сочетанье надоевших слов…
О, сколько царств, сжимавших мир! Природа Глядит с улыбкой на державства эти: Нет, не цари – ее родные дети! Пусть гибнут троны, только б дух народа, Как феникс, ожил на костре столетий!
Верь в звук слов: Смысл тайн – в них…
БУЛВЕР-ЛИТТОН
ЭДУАРД ДЖОРДЖ БУЛВЕР-ЛИТТОН (1803–1873) – АНГЛИЙСКИЙ ПИСАТЕЛЬ И ПОЛИТИК.
Лишить сердце желаний все равно, что лишить землю атмосферы.
Кто ценит мелочи во имя их самих, тот пустой человек, кто оценивает их ради выводов, которые из них можно сделать, или ради пользы, которую можно получить, тот – философ.
Угрызение совести – это эхо утраченной добродетели.
Для умного человека благодарность не является тягостным чувством. Наука – океан, открытый как для ладьи, так и для фрегата. Один перевозит по нему слитки золота, другой удит в нем сельдей.
В шестьдесят лет человек начинает осознавать ценность домашнего очага.
Если прекрасное лицо – это рекомендательное письмо, то прекрасное сердце – это верительная грамота.
Что прошло – то прошло. Будущее же принадлежит тем, кто достаточно добродетелен, чтобы раскаиваться, и тем, у кого достаточно сил, чтобы загладить свою вину.
Доброе сердце прекраснее, чем все разумы мира, вместе взятые.
БУЛГАКОВ
МИХАИЛ АФАНАСЬЕВИЧ БУЛГАКОВ (1891–1940) – РУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ. В СВОЕМ «ПОСЛЕДНЕМ ЗАКАТНОМ» РОМАНЕ «МАСТЕР И МАРГАРИТА» ЧЕРЕЗ БЛИСТАТЕЛЬНУЮ ФАНТАСТИКУ ДАЛ ПОУЧИТЕЛЬНУЮ КАРТИНУ СЛОЖНЕЙШЕЙ МЕХАНИКИ ТЕКУЩЕЙ ЖИЗНИ, ВЕЧНОЙ БОРЬБЫ В НЕЙ СИЛ СОЗИДАНИЯ И РАЗЛОЖЕНИЯ.
Рукописи не горят.
Писатель всегда будет в оппозиции к политике, пока сама политика будет в оппозиции к культуре.
Успевает всюду тот, кто никуда не торопится.
Наука еще не знает способов обращать зверей в людей. Человек смертен, и это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус!
Умные люди на то и умны, чтобы разбираться в запутанных вещах.
Вторая свежесть – вот что вздор! Свежесть бывает только одна – первая, она же и последняя.
Что-то недоброе таится в мужчинах, избегающих вина, игр, общества прелестных женщин, застольной беседы. Такие люди или тяжело больны, или втайне ненавидят окружающих. Правда, возможны исключения.
Котам обычно почему-то говорят «ты», хотя ни один кот никогда ни с кем не пил брудершафта.
Тот, кто любит, должен разделять участь того, кого он любит.
БУРДЕНКО
НИКОЛАЙ НИЛОВИЧ БУРДЕНКО (1876–1946) – РУССКИЙ ХИРУРГ, ОДИН ИЗ ОСНОВОПОЛОЖНИКОВ НЕЙРОХИРУРГИИ В СССР, АКАДЕМИК АН СССР, ПЕРВЫЙ ПРЕЗИДЕНТ АМН СССР, ГЛАВНЫЙ ХИРУРГ СОВЕТСКОЙ АРМИИ, ГЕНЕРАЛ-ПОЛКОВНИК МЕДИЦИНСКОЙ СЛУЖБЫ.
Тот, кто работает, всегда молод. И иногда мне кажется, что, может быть, труд вырабатывает какие-нибудь особенные гормоны, повышающие жизненный импульс.
Живое слово делает чудеса.
Всегда вперед, после каждого совершенного шага готовиться к следующему, все помыслы отдавать тому, что еще предстоит сделать.
БУРЖЕ
ПОЛЬ ШАРЛЬ ЖОЗЕФ БУРЖЕ (1852–1935) – ФРАНЦУЗСКИЙ ПИСАТЕЛЬ. ОТВЕРГАЛ ГУМАННОСТЬ РАЗУМА, ПРОТИВОПОСТАВЛЯЯ ЕМУ РЕЛИГИОЗНУЮ МОРАЛЬ.
Великий яд для сердца – молчание.
Во всех важных происшествиях жизни продолжают действовать два основных инстинкта нашего существа: инстинкт самосохранения и инстинкт любви.
В самых искренних признаниях женщины всегда остается место умолчанию.
ВАЛЕРИ
ПОЛЬ ВАЛЕРИ (1871–1945) – ФРАНЦУЗСКИЙ ПОЭТ, МАСТЕР ФИЛОСОФСКОЙ ЛИРИКИ.
Если кто-то лижет тебе подошвы, прижми его ногой, прежде чем он начнет кусаться.
Умная женщина – та, в обществе которой можно держать себя как угодно глупо.
Количество ежедневно вырабатываемой и потребляемой нежности ограничено.
Охотнее всего мы говорим о том, чего не знаем. Ибо об этом-то и думаем. Сюда направлена работа мысли.
Из двух возможных слов всегда выбирайте самое простое.
У серьезного человека немного идей. Человек с множеством идей никогда не бывает серьезным.
Одинокий человек всегда находится в дурном обществе.
Человек компетентный – это тот, кто заблуждается по правилам.
ВАМПИЛОВ
АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ ВАМПИЛОВ (1937–1972) – РУССКИЙ ДРАМАТУРГ, АВТОР ОСТРОКОНФЛИКТНЫХ НРАВСТВЕННО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ПЬЕС.
Счастье – в предчувствии счастья.
Если собираетесь кого-нибудь полюбить, научитесь сначала прощать.
Говорите правду – и вы будете оригинальны.
Не ищите подлецов. Подлости совершают хорошие люди.
ВАШИНГТОН
БУКЕР ТАЛЬЯФЕРРО ВАШИНГТОН (1856–1915) – ИДЕОЛОГ НЕГРИТЯНСКОЙ БУРЖУАЗИИ В США.
Существует два способа приложения силы: толкать вниз и тянуть вверх.
Я понял, что успех должен измеряться не столько положением, которого человек достиг в своей жизни, сколько теми препятствиями, которые ему пришлось преодолеть на пути к успеху.
Если ты хочешь возвыситься, помоги возвыситься кому-нибудь другому.
Великие люди развивают в себе любовь, и лишь мелкая душа лелеет дух ненависти.
Я никогда не позволю себе так низко пасть, чтобы возненавидеть человека.
Я убежден, что жизнь любого человека должна быть наполнена постоянными и неожиданными стимулами, которые будут побуждать его держаться каждый день на самом высоком уровне.
Жизнь, достойная своего имени, – это посвящение себя благу других людей.
В той степени, в какой человек тратит себя ради великой цели, в той же самой степени он обретает в своей работе высочайшее счастье.
Высочайший критерий цивилизованности той или иной расы – это ее готовность протянуть руку помощи менее удачливым народам.
Столкнуть вниз слабого человека, пытающегося встать на ноги, – это очень легко, для этого требуется не так уж много ума, щедрости и организаторских способностей. Это может сделать любой. А настоящее величие, щедрость и государственный ум проявляются в постоянном поощрении каждого человека к тому, чтобы тот превратился в самого полезного, интеллигентного и патриотичного гражданина.
Ни один человек, который привносит что-то в материальное, интеллектуальное и нравственное благосостояние того общества, в котором он обитает, никогда не остается долгое время невознагражденным.
Колыбель личного успеха в жизни – это сохранение дружбы, доверия и уважения со стороны ближайшего вашего соседа.
Когда мы касаемся другого человека, мы либо помогаем ему, либо мешаем. Третьего не дано: мы либо тянем человека вниз, либо поднимаем его вверх.
ВЕБЕР
КАРЛ МАРИЯ ВЕБЕР (1786–1826) – НЕМЕЦКИЙ КОМПОЗИТОР И ДИРИЖЕР, МУЗЫКАЛЬНЫЙ КРИТИК. ОДИН ИЗ ОСНОВОПОЛОЖНИКОВ НЕМЕЦКОГО МУЗЫКАЛЬНОГО РОМАНТИЗМА.
Цивилизованная дикость – самая худшая из всех дикостей.
Остроумие далеко не то, что ум. Ум отличается изобретательностью, остроумие же только находчивостью.
То, что не стоит прочтения более одного раза, совершенно не заслуживает прочтения.
ВЕРЕСАЕВ
ВИКТОР ВИКТОРОВИЧ ВЕРЕСАЕВ (СМИДОВИЧ) (1867–1945) – РУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ. ОСНОВНАЯ ТЕМА ТВОРЧЕСТВА – ИСКАНИЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ НА РУБЕЖЕ XIX–XX ВЕКОВ.
Жизнь – не бремя, а крылья творчества и радость а если кто превращает ее в бремя, то в этом он сам виноват.
Не было бы риска – не было бы и прогресса.
В жизнь нужно входить не веселым гулякою, как в приятную рощу, а с благоговейным трепетом, как в священный лес, полный жизни и тайны.
ВЕРН
ЖЮЛЬ ВЕРН (1828–1905) – ФРАНЦУЗСКИЙ ПИСАТЕЛЬ, ОДИН ИЗ СОЗДАТЕЛЕЙ ЖАНРА НАУЧНОЙ ФАНТАСТИКИ. МНОГИЕ ИДЕИ ВЕРНА ОКАЗАЛИСЬ ВПОСЛЕДСТВИИ ВОПЛОЩЕННЫМИ В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ.
Не может быть таких обстоятельств, при которых человек имел бы право посягать на свободу себе подобных.
Всякий человек, превосходящий других по интеллекту и нравственным качествам, помимо своей воли или желания отвечает за других.
Придет время, когда наука опередит фантазию.
ВЕРНАДСКИЙ
ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ ВЕРНАДСКИЙ (1863–1945) – РУССКИЙ УЧЕНЫЙ, ОСНОВАТЕЛЬ ГЕОХИМИИ, БИОГЕОХИМИИ, РАДИОГЕОЛОГИИ, АКАДЕМИК ПЕТЕРБУРГСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК И АКАДЕМИИ НАУК СССР. ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО ВЫСТУПАЛ ЗА ПРЕТВОРЕНИЕ В ЖИЗНЬ ТРАДИЦИЙ И ПРИНЦИПОВ ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНОГО ГУМАНИЗМА, КОТОРЫЕ ТРЕБУЮТ ОТ УЧЕНЫХ ПОСТИГАТЬ ОБЪЕКТИВНЫЕ ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ ДЛЯ БЛАГА И СЧАСТЬЯ ЛЮДЕЙ, ШИРОКО РАСПРОСТРАНЯТЬ ЗНАНИЯ В МАССАХ, БОРОТЬСЯ ЗА СОЮЗ НАУКИ И ДЕМОКРАТИИ.
Ученые те же фантазеры и художники; они не вольны над своими идеями; они могут хорошо работать, долго работать только над тем, к чему лежит их мысль, к чему влечет их чувство. В них идеи сменяются; появляются самые невозможные, часто сумасбродные; они роятся, кружатся, сливаются, переливаются. И среди таких идей живут и для таких идей они работают.
Я вполне сознаю, что могу увлечься ложным, обманчивым, пойти по пути, который заведет меня в дебри; но я не могу не идти по нему, мне ненавистны всякие оковы моей мысли, я не могу и не хочу заставить ее идти по дорожке, практически важной, но такой, которая не позволит мне хоть несколько более понять те вопросы, которые мучают меня… И это искание, это стремление – есть основа всякой научной деятельности.
