скачать книгу бесплатно
Периодическая система общественных элементов. Том 1: Архитектура
Александр Ревин
Данная книга об открытии Периодического закона природы общества, которое стало возможным и, наоборот, с помощью которого была воссоздана «Периодическая система общественных элементов», посвящённая фундаментальным и прикладным проблемам теории и практики общества. ПСОЭ является открытием обширного концептуального построения взаимообусловленной связи возможных общественных элементов, тематизирующих фундаментальную «социологическую теорию». ПСОЭ – морфология и физиология общества, формат мышления, мера снятия неопределенности, инструментарий стратегического государственного управления. ПСОЭ – учение, альтернативное фантазиям Маркса и прочих классиков социологии, о квантовой реальности – личном выборе каждого. Придет время, и не будет человека, не знающего о нем, его будут читать миллиарды, изучать миллионы, а вчитываться тысячи аналитиков, мыслителей, философов, стратегов, идеологов, управленцев… Эта книга – часть трилогии «Послания разумным, великим революционерам, государственникам».
Александр Ревин
Периодическая система общественных элементов. Том 1: Архитектура
Мир химических элементов «мыслим», а мир людей – «немыслим».
Парадокс.
Научное сообщество и человечество нуждаются в ПСОЭ, тем более – после К. Маркса.
ПСОЭ является открытием взаимной обусловленной связи всех общественных элементов.
Чтобы узнать состав и свойства воды в водоеме нужна только капелька.
Хотите также «читать» общество – владеть предметом, и познать себя?
Тогда вы по адресу и это откровенная версия.
Вся профессиональная жизнь готовила меня к созданию ПСОЭ.
Поэтому трилогию я посвящаю России, чтобы ей выстоять во времена похлеще ленинских и сталинских.
Например: тотального неуважения народов и стран, потери государственности, внутренней веры, надежды и любви.
Однако, велика русская мысль – здравая, а здоровое – вечно – русское общество вечно!
Русский – сын любого народа – это не национальность, а состояние души!
Осталось дождаться появления Лениных, Троцких, Бухариных, Зиновьевых, Каменевых, Сталиных…
Что неизбежно и необходимо, чтобы не было преждевременной планетарной катастрофы.
10-15 лет ждем-с.
Послание разумным
ПСОЭ – Периодическая система общественных элементов.
По аналогии со свойствами ПСОЭ выстроена трилогия «Послания разумным».
Первый том «Архитектура» посвящен фундаментальной проблеме концептуального устройства общества, нашедшей свое решение в широкой архитектуре ПСОЭ «ВИП-ЛЭП».
Не обошлось и без критики западных классиков обществознания, «теоретической социологии», их «научных» школ, гипотез, технологий.
Второй том «Структура: Введение» представляет собой развернутую систему знаний, одновременно и максимально приближающих к повседневным образам общественной жизни, которые «позволяют обычному человеку „научно“ объяснять для себя происходящее», «являются важным ресурсом индивидуальной рефлексии, самоидентификации».
Например, ПСОЭ – инструментарий стратегического государственного управления, разработки и внедрения стратегической карты, сбалансированной системы показателей (Balanced Scorecard), организационного структурирования и построения общества высоких стандартов Разума.
Как не парадоксально это звучит, но если бы в своей жизни я не столкнулся с системой Balanced Scorecard (BSC), созданной ее «отцами» Робертом Капланом и Дэвидом Нортоном, с книгой «Внедрение сбалансированной системы показателей, созданной сотрудниками известной немецкой консалтинговой фирмы Horvath & Partners, то и не было бы ПСОЭ в моем авторстве.
Основная цель второго тома – выработать универсальные принципы формирования структур общества и его организации, для чего, собственно, и поделен том на следующие главы:
– Глава 1. ПСОЭ как теория фазовых переходов периодов развития общества;
– Глава 2. Построение общества (ПСОЭ) по образу для сотворения подобия…;
– Глава 3. Эпоха обществ структурного кретинизма.
Третий том «Обучение делу стратегического государственного управления» еще более детально описывает решения и примеры их внедрения в практику государственного стратегического управления.
Перечень принципиальных решений выглядит так: «Обеспечить каждого новорожденного жильем», «Возрождение казачьих станиц хуторского типа», «Создание общественной сети содействия таксистам», «Пенсионер – источник инвестиционной активности общества», «Создание системы круговой поруки учителя-ученика», «Воспроизводство граждан – интенсивный источник прироста экономики», «Внедрение инновационной организационной структуры в систему надгосударственного и государственного управления», «Создание системы власти учителей, врачей» и т. д.
Таким образом ПСОЭ способна снять не только агонию фундаментальной социальной науки, теоретической социологии или философскую «гибель цивилизаций», но и, во истину, стать претензией на создание:
– первой независимой, альтернативной «бесспорным» западным классикам, инстанции производства знания – теоретической обществологии, общественной науки естествознания;
– российского большого теоретико-внедренческого проекта появления научной школы формулирования общечеловеческих притязаний, оценивания общества и предписывания идеологии и стратегии его движения, прикладных технологий разработки и внедрения эффективных общественных решений;
– перспектив возможного изменения самого общества в следствии открытия новых возможностей и путем пробуждения самосознания и воли.
По назначению и значимости для человечества трилогия ПСОЭ – первый полет в Космос.
Введение
Можно потратить много лет, пытаясь изучать социальную теорию, и не узнать элементарного, пытаясь управлять государством, и не понять даже самой малости.
Именно так можно охарактеризовать возможности человека в условиях современного познания мира людей – общества.
Мы до сих пор не имеем фундаментального, целостного, системного, естественного представления об устройстве современного общества, его законах.
До сих пор не разгадана совокупность естественных условий существования человеческого общества.
До сих пор не созданы условия для появления и развития общества разумного.
До сих пор человечество существует в бессознательном положении по отношению к себе, к собственной жизни.
«Математическую модель справедливого устройства социума на сегодняшний текущий момент тоже не создали. Лучшие умы тупо продаются и пашут на несправедливость».
Перечисленные невежества особенно ощущаются в преобладании личных интересов в государственном управлении, противоречивости и неисполнении государственных решений, в непоследовательности действий и намерениях власть предержащих, в отсутствии результатов в исполнительной цепочке процессов принятия решений, в безответственности ЛПР (лиц, принимающих решения) и в итоге в бесконтрольности процессов управления государством и т. д…
Наблюдаемое можно охарактеризовать хаосом и произволом, игрой вне логики и естественного порядка, кризисом формата мышления, «разбродом и шатаниями» – перманентным состоянием при соблюдении статус-кво.
То есть, проблемы государственного управления, его развития, приоритетности выбора останутся предметом широких дискуссий, от которых, увы, ничего не изменится, пока мы живем, например, в прострации теоретического формата мышления, или под гнетом ложных теорий марксизма.
Или, иначе, пока мы живем без фундаментальных законов природы общества (ФЗПО) все действия будут напоминать только героев басни Крылова «Лебедь, рак и щука».
Представьте себе мир химических элементов без периодического закона и системы Менделеева.
Мир химических элементов был бы для нас непонятным, стихийным, случайным, неуправляемым.
Так же и мир людей без периодической системы общественных элементов существует и развивается непонятно, стихийно, хаотично, неуправляемо.
Нет, в каждых отношениях, в каждом бизнесе, в процессе жизнедеятельности индивида его поступки, деятельность субъективны и поддаются объяснению, даже имеют какую-то направленность.
Но вот последствия этих поступков, событий в рамках целого, общества, уже не предсказуемы и не уменьшают неопределенность.
Куда выведет кривая, непонятно.
Потому что и незначительный поступок одного человека может повлиять на будущий ход событий.
Так как наша жизнь состоит из различных событий, каждое из которых в определенной степени оказывает влияние на наше будущее.
Потому что происходит наложение результатов и эффектов активности, интегралы которых неизвестны.
Так как в неуправляемом обществе нет обозримой точки будущего или направления движения.
Короче, в более организованной системе, или сложной, или масштабной, типа региона, страны, общества, наблюдаемая «упорядоченность» сродни броуновскому движению.
И в какие-то периоды наблюдается чуть больше, а в какие-то чуть меньше «порядка».
Пример
Какие условия, нормы, правила игры предлагает нам закрытая хозяйственная сфера России сегодня?
Зарплатный демпинг, непрофессионализм HR, финансовые пирамиды, высокая стоимость жилья, недоступность кредитных ресурсов, низкое качество ЖКУ, высокие транзакционные издержки, экстенсивный захватнический рост, сырьевой характер экономики, технологичное отставание, неэффективное управление собственностью, рейдерство, ценовая власть монополий, спекулятивный характер финансирования, слабое корпоративное управление (КУ), низкая ответственность, коррумпированность ТОПов, личное несоизмеримое обогащение некомпетентных собственников, монопольное лоббирование интересов и т. д…
Какие правила игры предлагает нам закрытая политическая сфера (ОГМУ)?
Коррупция, сращивание с криминалом, административные барьеры, монополия на землю, чиновничий беспредел, безответственность, избранная защита прав и свобод, слабая стимуляция инвестиционной и инновационной активности, государственное рейдерство, либеральная монетарная политика, порочное перераспределение ресурсов, политическая и социальная антипатия, формальный подход к созданию ГО, низкое качество государственного управления, невосприимчивость к потребностям индивида, социальных групп, приоритетность поддержки госкорпораций, крупного системообразующего бизнеса и т. д…
Это далеко не полный перечень институтов, они все на слуху, каждый сталкивается с ними регулярно, но неопределенность продолжается.
Ибо есть, конечно, и адепты конъюнктуры.
Увы, в такой среде очень выгодно и удобно «хозяевам истории» строить свои модели общества, его будущего, создавать гипотезы (ложные теории) и реализовывать их на практике, манипулировать общественным мнением.
Однако все они, придуманные человеком, в лучшем случае рано или поздно оказываются временно жизнеспособными, не универсальными, ограниченными в развитии, просто ложными, а в худшем – намеренно вредными, выражающими всего лишь интересы «избранных», и человечество опять в режиме выбора.
На склоне опыта и знаний предыдущих и современных поколений хочу предложить вашему вниманию не ангажированную попытку расшифровки общественного бытия, модель общества – Периодическую систему общественных элементов (далее Периодическая система, или ПСОЭ, или ПЗОУ, или ФЗПО).
Именно так я склонен формулировать предварительные результаты моих изысканий в области государственного стратегического управления, моих поисков основ естественной классификации и систематизации элементов общественного устройства, общественной системы.
Подобно тому, как была найдена и сформулирована естественная система элементов в области естествознания – мире веществ, открыта взаимная связь всех атомов в мироздании и составлена таблица закономерностей в численных величинах атомных масс, и Менделеев решился назвать эти закономерности общим законом природы.
Подобно этому я утверждаю, и в этом вывод первый: «Свойства общественных элементов, их группировок находятся в периодической зависимости от веса целей субъектов в единой стратегической последовательности».
Пример
Норма Конституции РФ о свободе собраний (ст. 31) подразумевает право граждан на свободу независимо от точки зрения, которую они выражают.
Это означает, что граждане РФ имеют право на проведение гей-парадов, шествие нацистов, разгул феминизма, прочих «маргиналов».
То есть свойства «свободы собрания» проявляются в возможностях манипулирования обществом, в злоупотреблениях над обществом – отрицательная сторона свободы (вседозволенности).
Но если наделить общество базовой ценностью о положительном естественном приросте населения, придать естественной модели общества стратегические ориентиры, то в свойства «свободы собрания» будут привнесены ограничения (мера) на все то, что препятствует достижению цели.
Получается, что благоразумнейшую идею о «свободе собрания» уже не обременишь негативной окраской, будь эта идея подчинена стратегической цели.
А цель, которая будет иметь наибольший (или наименьший, важна последовательность) вес, может претендовать на звание видения и миссии, истинного смысла жизни, национальной идеи, результирующей или корневой цели и т. п…
Пример
В качестве лирического отступления рассмотрите вариант наброска видения и миссии России: «Растить созидателей высокоорганизованного сетевого общества доверия и равных возможностей, спасителей и сохранителей мировой истории, прогресса, гуманизма».
Ключевой глагол – растить.
Это значит содействовать росту (растить население, взращивать), воспитывать (растить кадры, растить детей заботливо), совершенствовать (растить талант, растить свое дарование).
«Россия – спаси и сохрани». Именно так звучит миссия России, ее историческое наследие перед человечеством.
«Нарушая роль и значение России в мировом сообществе, мы создаем предпосылки гибели человечества или, как минимум, к историческому возврату в систему первобытных отношений или колониальной эпохи».
А теперь, сравните с более усовершенствованной версией видения и миссии России: «Приращать взращенных на выбранных добродетелях созидателей, сохранителей и спасителей мировой Истории, этического Гуманизма, прогресса Разума высокоорганизованного сетевого общества доверия и широких возможностей».
Вот так, на примере, мы с вами видим, читатель, как «банальным» целеполаганием можно управлять свойствами «свободы собрания» – институтов.
Итак, вывод первый условно можно назвать общим законом природы общества – ПЗОЭ.
Однако, эта формулировка отражает лишь часть Закона (упрощенная версия), ибо было бы неверно уже сейчас вводить читателя в искушения, не свойственные готовности его психики (См. Том 2 ПСОЭ).
Из сделанного вывода первого логично предположить, что если стратегическая цель субъекта предопределяет свойства общественных элементов: «Закон что дышло, куда повернешь, туда и вышло», то в совокупности стратегические цели субъектов предопределяют свойства и общества в целом.
А как еще объяснить Первую мировую войну?
«До начала войны ни одно государство из участников событий не было готово и не хотело войны».
Но, как говорится, мы предполагаем, а бог располагает.
В результате государства опрокинулись в бездну новых реалий.
Таков естественный ход событий, предопределяемый набором критичных противоречий, разрешение которых нашло выход через войну.
То есть, получается, что случайный ход событий предопределяет событие в будущем, и иногда эти события становятся отправной точкой для мировой истории, заставляя ее идти в том или ином направлении.
Или, иными словами, получается, что стратегия существует даже в неуправляемом, хаотичном обществе – стратегия хаоса, чьих-то разрозненных интересов.
