banner banner banner
История от сотворения Мира. …и времени больше нет…
История от сотворения Мира. …и времени больше нет…
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

История от сотворения Мира. …и времени больше нет…

скачать книгу бесплатно


Взошедший на вершину власти Калигула строит мосты из судов, плавучие дворцы, расправляется с сенаторами, – и он любим народом за то, что жизнь в Империи, по меньшей мере, отличается некоторым разнообразием. Император этот, тем не менее, заколот собственными телохранителями. Новый правитель, дальний родственник Калигулы Клавдий памятен человечеству по Мессалине, ставшей нарицательным образом неверной и коварной супруги. Следующая жена Клавдия Агриппина, средняя сестра Калигулы уже имеет своего сына Нерона. Её заговор достигает цели. Родная кровь, Нерон становится императором Рима. Но правление сына с течением времени перестает нравиться матери. Родительница собирается привести к власти родного сына Клавдия и Мессалины, любимого массами Британика. Нерон вовремя кормит соперника отравленными грибами. Неблагодарный сын пытается отравить и Агриппину, но та вовремя принимает изобретение восточного царя, Митридата Евпатора, эффективное противоядие. Не сумев утопить мать во время инсценированного кораблекрушения (в прошлом хобби императрицы – ныряние за жемчугом), Нерон прямым текстом приказывает морскому офицеру заколоть ее.

Такова история, предложенная нам победившими недоброжелателями императора.

Нерон Клавдий Цезарь Август Германик, 37—68 г.г., римский император, последний из династии Юлиев-Клавдиев, гонитель христиан, прозванный «Антихристом».

Политика по уменьшению налогов приносит монарху всенародную популярность. Но, после смерти Агриппины, император теряет былую административную хватку. Восстановление Рима после пожара, строительство Золотого Дворца площадью километр на полтора, гладиаторские бои, сравнимые по размаху с полноразмерными сражениями, рытье канала через Коринфский перешеек и постоянные масштабные оргии истощают казну. В истощившихся и потерявших терпение провинциях поднимаются легионы. В одно совсем не прекрасное утро Нерон не обнаруживает в своем дворце никого из своей охраны. Император бежит в загородный дом. Осознав, что сладкая жизнь закончилась, он берет с нею расчет.

После отпрыска Агриппины правят брутальные, но вменяемые императоры Тит и его сын Веспасиан. Им наследует младший брат Веспасиана, Домициан, (убитый собственным слугой за казнь помощника Нерона в самоубийстве).

Окунаемся в Древний Рим:

Ave, Caesar, morituri te salutant – Аве Кейсар, моритури де салютант – Цезарь, идущие на смерть, приветствуют тебя

Avibus bonis – Авибус бонис – В добрый путь (при хороших предзнаменованиях).

In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen. – Ин номине патрис, эт филии эт спиритус санкти. Амен. – Во имя Отца и сына, и Святого Духа. Аминь.

Beati pauperes spiritu – Беати пауперис (э) спириту – Блаженны нищие духом

Beati possidentes – Беати поссиде (й) нтис – Счастливы обладающие

Bellum internecivum Беллюм интерначивум – Война до истребления

Bellum omnium contra omnes Беллюм омниа контра омнис – Война всех против всех

Bono sensu Боно сенсу – В хорошем смысле

Bruta fulmina Брута фульмина – Пустые угрозы

Cadit quaestio Кадит квестио – Вопрос отпадает

Caritas omnia credit Кариас омниа кредит – Любовь всему верит

Caro est qui securis est Каро эст кью секьюрис эст – Кто с топором, тот и с мясом

Carpe diem Карпе дием – Лови день (момент)

Casus incurabilis Казус инкурабилис – Неизлечимый случай

Causa bibendi Кауза бибенди – причина попойки (праздненства)

Causa finita est Кауза финиста эст – Вопрос решен

Causa justa Кауза юста – Уважительная причина

Censor morum Ченсор морум – Блюститель нравов

Ceterum censeo Четерум сенсо – При всем том, я думаю…

Cognatio spiritualis Когнатио спиритуалис – Духовное сродство

Damnatus est Домнатус эст – Признан виновным

Debes, ergo potes Дебес, ерго потес – Должен, значит можешь

Deus conservat omnia Деус консерват омниа – Бог сохраняет все

Dictum factum Диктум фактум – Сказано-сделано

Dura lex sed lex Дурра лекс, сед лекс – Суров закон, но закон

Dignus est intrare Дигниус ест интраре – Достоин войти

Est deus in nobis Эст Деус ин нобис – Бог в нас

После среднестатистического императора Гальбы наступает золотая осень Империи. К власти приходят подряд пять достойных правителей – Траян, Адриан, Антонин Пий, Луций Вер и Марк Аврелий. По окончании времени этой плеяды, стартует эпоха выбираемых преторианской гвардией солдатских императоров.

Император Марк Аврелий (121—180). Со времени ухода последнего императора эпохи «Золотой осени Империи», Марка Аврелия, эпоха легендарной Античности заканчивается. Рим ждет угасание прежних институтов власти, череда поражений, утеря смысла существования супердержавы и смена религии.

Приход к власти в 323 г. Константина Великого знаменует переход государства к христианству. Спустя сорок лет император Юлиан (Отступник) пытается реанимировать язычество. Он призывает жрецов Юпитера быть столь же благочестивыми как христиане. Усилия эти оказываются тщетны. В Юпитера, Марса, Венеру, Митру, Геру и неких проводников в загробный мир, нумов, никто давно всерьез не верит. Последнего императора – юного Ромула Августула мятежный варварский полководец Одоакр отправляет в ссылку. О дальнейшей судьбе Ромула известно мало, кроме того, что возможно этот мальчик стал христианским монахом. Хотя Одоакр правит остатками Западного Рима по формальному разрешению монарха Восточной империи, 476 г. н.э. историки официально считают последней вехой Античности.

…В юности Рима, (пятый-второй века до н.э.) рабы довольно редки. Как правило, они имеют статус членов семьи. Второй-первый века до н.э., и начало новой эры отмечаются значительным увеличением числа военнопленных. Со временем отношение числа свободных людей к невольникам в Италии достигает 2,5:1, в провинциях 10:1. Положение рабов резко ухудшается. Тем не менее, они лелеют не призрачную надежду на повышение своего статуса, вольную грамоту, родовое имя господина в придачу и неограниченное продвижение по социальной лестнице – вверх. Не менее двух императоров Рима изначально являлись рабами.

Цена раба в первом веке до н.э. составляет 4—400 денариев, в зависимости от степени успеха последней войны. Суточная зарплата легионера 1 денарий, (4 сестерция или 16 ассов), включая бонусы. На эту сумму можно приобрести 20 буханок хлеба, по вашему выбору, 4 литра обычного или же литр прекрасного фалернского вина. Если считать по золоту, цена которого как возможность приобретения основных материальных благ неизменна, солдат зарабатывает 40 тысяч рублей в месяц.

Гладиаторские игры длятся до времен правления последнего правителя Империи – Флавия Феодосия (370—395). Институт рабства сходит на нет с общим умягчением нравов, а также по воле юристов, обычно принимающих сторону угнетенных. Эстафету этого явления перехватывает крепостное право. Император Диоклетиан (284—305) издает закон, прикрепляющий крестьян – как арендаторов, так и собственников земли, а также ремесленников к месту жительства, либо к передаваемой по наследству профессии.

Римский легион в боевом построении

…Римский легион (legionis – военный сбор) состоит из 5—7 тысяч, позже 4,5 тысяч пехотинцев и вспомогательных частей. Тяжелая кавалерия (эквиты) – 300 человек. Лучники – 200 человек. Последние действуют с флангов, выпуская стрелы вдоль линии поднятых щитов. Велиты – «Быстрые» – иррегулярная пехота, набираемая из местных союзных племен либо молодых легионеров. Вооружение – круглый щит диаметром 90 см., шлем, несколько дротиков «гаста велитарис», длиной 120 см. и короткий, 50 см. римский меч – «гладиус». В свободном строю, уклоняясь от метательных снарядов прыжками, велиты метают в противника копья и отступают за ряды тяжеловооруженной пехоты.

Первая линия выстроенного для сражения легиона – гастаты (копейщики), воины 20—25 лет, которым очень необходим боевой опыт. Вооружение – кольчуга, либо, в эпоху Империи – пластинчатый доспех, прямоугольный щит скутум, гладиус и два полутораметровых дротика – пилума.

Вторая линия – принципы («Первые»). Это воины в расцвете сил, 25—35 лет.  Они дают юношам набраться опыта, пропускают гастатов в промежутки между манипулами и продолжают бой.

На третьей линии располагаются триарии («Третьи») воины 40—45 лет, ветераны, резерв легиона. Помимо прочего они вооружены длинными ударными копьями.

Управляют войском шесть трибунов (народных избранников) и представитель родовой аристократии – легат.

В эпоху Республики легион состоит из 30 манипул («горсть» или «рука»), по две центурии («сотня») в каждой. Центурия насчитывает от 60 до 120 бойцов. Манипулы объединены в десять когорт («огороженное место») по 360 легионеров. Одна из когорт (Первая) считается элитной и имеет удвоенный состав.

Римские легионеры. Историческая реконструкция

Во времена Империи манипула как тактическая единица исчезает. Остается состоящая из 6 центурий когорта.

Развернувшийся из походной колонны легион следует к месту сражения манипулами или центуриями, расположенными в шахматном порядке. Так легче передвигаться на пересеченной местности. Затем составленные из бойцов квадраты перестраиваются в три сплошных линии. «Братья» швыряют пилумы, порой обращая противника в бегство одним этим залпом, смыкают щиты и обнажают мечи.

Древняя Латинская Америка

Город Инков, Мачу Пикчу, территория современного Перу. Высота 2,5 км. Зодчие подгоняют камни различной формы друг к другу, словно паззлы. Инки тоже возводили пирамиды, но эти храмы никогда не достигали великолепия сооружений майя.

Инки. Государство Тауантисуйу. Западное побережье Южной Америки, начиная от северных территорий современных Чили и Колумбии. Еще один мазок в памяти – тысячу двести лет до н.э. – первый правитель Манко Капака. Последний, возглавивший бунт против испанцев Великий индеец – Тупак Омару (1570—1572).

Денежной системы нет. Блага распределяются согласно установленному вождем порядку.

Ацтеки. Самоназвание народа – мешика, отсюда происходит и известный топоним «Мексика». Эти индейцы являются на юг Мексики с севера, в тринадцатом веке н. э. Ацтеки отстраивают город Теночтитлан, будущий Мехико на острове посреди озера и за короткое время становятся правителями местных племен. Но в 1519 г. ацтеки встречают еще более амбициозных испанцев. Спустя всего шесть лет огромная, по меркам Европы Средневековья ацтекская империя перестает существовать. Предположительно, к этому времени индейцы на 95% были уже выкошены оспой и ветрянкой, завезенных Колумбом в 1492 г., и распространившимися на оба материка. Равный по культуре Древнему Египту периода его расцвета мир перемещается в область легенд.

Одна из пирамид майя в современной Мексике – пирамида Кукулькана. Изначально эти сооружения не предназначаются для совершения кровавых ритуалов. Однако, пришедшие на эти земли ацтеки используют их для массовых казней военнопленных.

Для воина и священника позволительным считается сочинение стихов. Послушаем отрывки авторских гимнов ацтеков:

Да пребудет земля наша вечно!
Да стоят нерушимо горы!
Так говорит Айокуан Куэцпальцин
Здесь, в Тлашкале, в Уэшоцинко
Пусть насытят всех без изъятья
И румяный маис, и какао
Да пребудет вечно Земля!

(А. Куэцпальцын)

Опьянели мы, мешики, в Мичуакане
Нас позвали на пир, мы пошли за добычей
Мы пришли и вконец захмелели от боя
…И они увидали, как воины наши бежали
Как золото задрожало и поблекли знамена из перьев кецаля
Лишь бы воинам пленными стать не случилось
Торопитесь – чтоб этого не было с вами
Если воины юные пленными станут.
В жертву их принесут, обрекут на закланье
Если это случится, что делать мы будем?
Зарычим мы свирепо, как ягуары
Мы, орлы, старики, заклекочем орлами
Избегайте же плена, страшитесь закланья
Торопитесь – чтоб этого не было с вами!

(«Песнь стариков», автор – воин Айшакатль)

Майя.

Бывшие владения майя, город Теотеуакан («Место, в котором собираются боги»)

Территория легендарных основателей Мезоамерики располагаются сколько то южнее будущих владений ацтеков. Начало цивилизации ученые выводят как тысяча лет до н. э. К девятому веку н.э. культура майя приходит в упадок. Причина, согласно заключению палеогеологов – многолетняя засуха, вызванная изменением океанических течений. Жители страны просто исчезают. От них остаются великолепные пирамиды, сложная ирригационная система и календарь.

Обзор мировых религий

Мохаммед. Начала ислама. Окончание Античности. Рождается Мохаммед 20 апреля 571 г., в Мекке (Саудовская Аравия), во влиятельном племени куршаитов. В двадцать пять лет он женится на сорокалетней Хадидже, занимается торговлей, сопровождением караванов и строительством (ремонт Каабы). С сорока лет, почти каждый вечер Мохаммед восходит на гору близ Мекки, где молится в сохранившейся до наших дней пещере.

На вершине этой горы близ города Медины находится пещера, в которой пророк Мохаммед получил откровение от архангела Гавриила

Его озарения, позже будут претворены в строки Корана. Ислам («подчинение Богу») принимают жена и несколько родственников. Новая вера сплетается из писаний Танаха, Евангелия, арабских преданий, в переложении Мохаммеда. Первая проповедь у священной Каабы вызывает у толпы лишь насмешки. Затем Мохаммед находит подходящие слова и положение выправляется. За три следующих года в общину набираются около сотни человек. После смерти дяди, влиятельного Абу Талиба, исламистов вытесняют из Мекки. Община переселяется в город Медина, где терпит много трудностей (семь-восемь фиников на человека за день работы). Тогда же начинаются набеги на торговые караваны и борьба за распространение веры. Первые сражения мусульмане проигрывают. Однако их настойчивость приносит плоды, и войско Мохаммеда без боя входит в Мекку. Следует череда войн по объединению арабских племён, совершаются набеги на Византию. Во время взятия одного из городов, во избежание употребления вина воинами, принимается сура, запрещающая алкоголь.

Мохаммед умирает в Медине. Его тело находит покой в Центральной Мечети.

Имамом (руководителем общей молитвы) может быть любой достойный мусульманин, хорошо знающий Коран, вне зависимости от его социального положения. Имамы часто являются преподавателями (наставниками), ходатаями по делам, составителями бумаг.

У шиитов имамом (верховным имамом), имеющим право толковать Коран и направлять верующих могут быть только кровные наследники двоюродного брата и зятя Пророка. «Малыми имамами», т.е., в суннитской традиции, имамами назначаются факихи (люди, имеющие специальное богословское образование для службы в мечети). Наследное право и назначение вместо выборов практикуется прежде всего в Ираке и Иране.

Разделение мусульман на шиитов и суннитов происходит, когда исключительное право на власть зятя пророка (женатого на дочери Мохаммеда, Фатиме), Али Талиба, оспаривает другой имам. Сражение заканчивается перемирием, но после Али, первого мужчину, принявшего ислам, все же убивают. Мусульмане, считающие, что власть в Халифате может принадлежать лишь потомкам Али Талиба (Алидам) – шииты, те, кто признает достойным ее любого, избранного мусульманина – сунниты. Шииты верят в то, что в их среде присутствует имам Мухаммад, некогда пропавший при необъяснимых обстоятельствах. Он наблюдает за людьми и готовится стать новым мессией.

Обострение борьбы между двумя ветвями ислама происходит во время подъема Османской империи. Султану необходим весомый повод для нападения на одну из мусульманских стран. До того различия между шиитами и суннитами считаются вовсе не существенными.

Согласно устоявшейся традиции, эта гора в Египте отождествляется с горой Синай. Здесь пророк Моисей получил от самого Б-га  Десять Заповедей, изменивших мир

Идея ислама – единый Бог (Аллах). Отличие от христианства – не принятие принципа Триединства Бога, в Отце, Сыне и Святом Духе. Кроме того, мусульмане предполагают, что Исса (Иисус) не умер на Кресте во искупление грехов человечества, а… далее следует сложная история, как Он избежал этого. Между тем, идея христианства – именно земная жизнь, в результате которой Бог-Отец обменивается с людьми достаточно понятным откровением.

В Коране изображается рай, полный плотских утех для мужчин. Женщины – из числа бывших супруг, а также являющиеся по утрам каждый раз девственные гурии. Здания сложены из золотых кирпичей. Рай имеет несколько уровней. Верхний уровень – сад Фирдаус. Выше располагается только Трон Аллаха.

Некоторые мусульманские богословы полагают, что все эти описания отражают представления о рае на уровне современных понятий.

Всего этого нет в христианском Эдеме. «Откровение Иоанна Богослова» представляет Город Бога, Новый Иерусалим, Куб, со стороной в 2400 километров. Однако Апокалипсис считается некоторыми богословами апокрифом – произведением на библейскую тему, не признанным Церковью.

Третья мировая религия – иудаизм. Ветхий Завет – предтеча Евангелия. Этот религиозный принцип не предполагает сколь-нибудь вразумительного посмертия. Ветхий Завет сторонится идей странствия невесомой души и вещает о продлении жизни человека в его плотских детях.

Второй храм в Иерусалиме (516 г. до н.э. – 70 г.н. э.), художественная реконструкция. Согласно христианскому преданию, Третий Храм будет воздвигнут незадолго до Второго пришествия Христа, во время правления Антихриста

Протестантские церкви (храмы), несмотря на влиятельность (США, Англия, общее число прихожан 800 млн.), как правило не отличаются богатым убранством. Отсутствует иконопочитание. Зданием церкви может быть любое общественное здание. В алтаре расположен вытянутый поперек зала стол, с книгами Старого и Нового Завета и светильниками. Здесь священник проповедует, проводит литургию, причащение и крещение. Представленные таинства – единственные, которые признает эта деноминация. Немалое внимание уделяется решению мирских проблем прихожан, распутыванию семейных конфликтов, и т. п. (вера без дел мертва). Протестанты не находятся в некоей конфронтации с иудаизмом, как то ортодоксы и католики. Более того, они рассматривают государство Израиль как важное поле деятельности Бога до второго пришествия Христа.

Священник выбирается из числа уважаемых прихожан и может быть достаточно легко смещен. Апостольское преемство (возведение в сан через рукоположение, т.е., хиротония) отсутствует.

Конфуцианство в китайском языке именуется Пиньинь, «Школа образованных людей», и не содержит в себе прозвания основателя, философа и политического деятеля Кун-Фу-цзы. Настоящее имя «Учителя из рода Кун» – Чжун-ни. Время рождения Конфуция – шестой век до н. э. Переписанные несколько раз тексты наставника нации содержат описания обрядов почитания предков, храмов, создаваемых в их честь, нравоучений, историю вымышленной идеальной страны. Небо рассматривается как источник нравственных смыслов, резонатор, реагирующий на поведение людей и посылающий им нужные знамения. В определенном смысле конфуцианство совпадает с китайской народной религией, также Пиньинь, насчитывающей 500 млн. последователей. В этом веровании, помимо Неба важны мировая энергия Ци, а также души предков, с которыми, при соблюдении некоторых условий, можно установить связь.

Индуизм популярен во многих европейских странах и США как необычный курс психотерапии, но все же локализован в родной Индии. Комплекс философских представлений, этических норм, традиций, называется Санатана-Дхарма («Вечный Закон»). Священные тексты – Веды, Упанишады, эпосы Рамаяна и Махабхарата, подобно набору книг Ветхого Завета во многом, хотя и много менее реалистично, отражают историю становления Индии. Верховным Богом индуизма можно определить понятие Брахман (изначально – «Молитва»), душу мира, первооснову вещей. Ему можно поклоняться в любой мыслимой форме. Сторонники вайшнавизма служат Абсолюту в аватаре Вишну-Хранителя Вселенной, а также более человекоподобным отражениям – Кришне и Раме. Шиваиты поклоняются Шиве, статичному мужскому началу Вселенной, творцу перерождения, иногда весьма разрушительному. Общий смысл служения – слияние с Абсолютом, при сохранении индивидуального начала, улучшение личного положения, в том числе материального, при каждом перерождении. Брахма (Брама) – бог творения, первый среди равных, вместе с Шивой и Вишну составляет Тримурти (триаду), духовное начало Всего – Брахмана.

На мировую религию претендует буддизм, противоречивое, но тем более волнующее продолжение индуизма. Основатель учения – Будда Шакьямуни, на санскрите «Пробудившийся Мудрец» (623 – 543 г.г. до н.э.). Будд до Шакьямуни насчитывается несколько, но он – самый известный. Грядущий пробудившийся Учитель, под водительством которого люди поведут святую жизнь – Майтрейя («Доброжелательный»). Основная идея – непротивление злу насилием, пассивное сопротивление невзгодам, принятие мира таким, какой есть. Вследствие такого поведения, высшее разумное существо (то есть, буддийский монах) должно выйти из плена сознания, которое создало такой его мозаичный образ. Никаких богов, Единого Разума, Рая, Ада, как естественной области притяжения религиозного подвижника, буддизм не предполагает. Единственная цель – «угасание свечи» самосознания.

Шаманизм хотя и не является мировой религией, некогда был распространен по всей Земле. Ныне эта система верований локализуется у некоторых племен Южной, Северной Америк, Африки, Юго-Восточной Азии, Сибири и Дальнего Востока. Шаман вводит себя в транс ударами бубна, танцами, пением, и долгое время лежит, не реагируя на внешние воздействия. В тревожном сне, путешествуя по ветвям или корням архетипического Мирового Дерева, он посещает срединный, высший, или низшие миры. Высшие миры населены просвещенными сущностями, низшие – агрессивными созданиями. Схемы потусторонних миров индивидуальны, потому не могут быть сведены в приемлемую для создания классической религии картину.

Одной из разновидностей шаманизма является вуду. Основные положения верования – мир населен множеством духов, лоа (от французского loi – «закон»). С ними можно связаться, и получить некую помощь. На алтарь, имеющий несколько неопрятный вид, выкладываются жертвоприношения. Это сладости, спиртное, умерщвленные животные.

Европейское Средневековье

С началом Средневековья историки связывают изменения в календаре, вплоть до изъятия из него трех веков. Сделать это не так трудно. Грамотой владеют только монахи и некоторые ответственные лица при королях. Повсюду раздается звон мечей. Простой народ философии не предается. В седьмом веке знающим людям остается лишь немного подправить сложные и непонятные римские цифры. Так это или нет, точно не известно, но видно, что с середины шестого века по начало десятого, в календаре простирается весьма скудная на события пустыня.

До тринадцатого века благоденствует Восточная Римская империя. Но, в ней исчезает прогресс, развитие, так, что иногда даже лень просматривать биографии ее императоров, отмеченные скорее дворцовыми интригами, чем великими, пусть и не всегда благовидными свершениями.

Символ европейского Средневековья, донжон (фр. —«господская башня»). Центральная башня ставится в стенах замка, или же отдельно. Служит она складом оружия и продовольственных припасов. Прежде всего, донжон это символ господства династии или сообщества над территорией