скачать книгу бесплатно
Если Материя не пробудится от дыхания Духа и не обретет способность Сотворения, принцип эволюции семеричного мироздания, реализуемый через взаимодействие Материи и Духа, не сможет быть применен к данной форме Космоса.
Даже если удастся оплодотворить яйцеклетку в течение 60—80 секунд, СамГина все равно угаснет, ибо источником ее присутствия является ЙгиМа?аТа — аспект природы Матери Мира, присущий энергофизической составляющей женщины.
ЙгиМааТа – основа-первопричина, присутствие которой в антропоМатерии обеспечивает реализацию принципа зачатия – соединения сперматозоида и яйцеклетки.
На макрокосмическом плане ЙгиМааТа побуждает семеричный универсум к самоВозобновлению – являет импульс пробуждения творческого начала Создателя (в антропоТворении – мужского начала), которое есть Дыхание Создателя, своим касанием наполняющее спящую Материю первым Движением Жизни.
На плане антропоТворения (плане человека) Первый импульс Одухотворения Материи, являющий ей первое Движение Жизни и наделяющий способностью к самоСотворению, инициирует овуляцию (разрыв фолликула) яйцеклетки, которая происходит в завершающей фазе ее вызревания.
СамГина хранит в себе всю эволюционную информацию о зарождении существующего мира (семеричного Космоса в целом) и земного человечества (в частности). Она передается будущему ребенку через связь мать-дитя в процессе его вынашивания в утробе земной женщины, обеспечивая таким образом преемственность поколений как принцип антропогенеза земного человечества и способ сохранения эволюционного вида.
Угасание СамГины лишит эмбрион не только возможности Одухотворения Материи, но и связи с генофондом человечества.
Уничтожение СамГины в яйцеклетке женщины запускает механизм вырождения человечества.
СамГина является носительницей Авикара-Сознания Природы парабрахманического[23 - Парабрахманический универсум – наш семеричный универсум. «ПараБрахман есть Источник, из которого все рождается, и в котором все исчезает, чтобы вновь, однажды проснувшись в непроглядной тьме пралайи, ощутить дрожь Вселенной, вибрирующей в лучах восходящего Светила наступающего Дня». Подробнее см.: Аджа Водхар. Тринософия Огня. Т. 3.] универсума, без которого невозможно развитие ни одной формы жизни семеричной Природы.
Авика?ра-Сознание — неизменная и не подверженная вырождению протооснова семеричного универсума – почва, из которой прорастает Зерно вселенского, планетарного, человеческого Разума, оплодотворенное Космосом в среде потенциального Творения.
На плане антропоТворения (в человеческой эволюции) данный аспект Природы Сущего проявляется как Авикара антропоСознания[24 - Авикара антропоСознания – дифференцируемый аспект Авикара-Сознания, который эманирует внутри одного вида, передавая его представителям знание, формирующее их Природу и, по сути, определяющее их принадлежность к данной форме Космоса.] — мыслеформа, заложенная Создателем, изначально присутствующая в сознании самоСотворения всех форм антропоУниверсума и, соответственно, в каждой его частице (человеке).
Реализация мыслеформы Создателя, заложенной в сознании самоСотворения всех форм жизни Космоса, возможна лишь в Одухотворенной Материи.
Сознание самоСотворения пробуждается в спящей Материи Первым импульсом Одухотворения.
Неотъемлемым условием адаптации Первого импульса Одухотворения в антропоМатерии является присутствие СамГины (материнской клетки Природы мироздания) в яйцеклетке земной женщины-матери.
В связи с изначальным отсутствием СамГины в яйцеклетке при экстракорпоральном оплодотворении, реализация всех последующих звеньев в эволюционной цепи сотворения человека: принятие Первого импульса Одухотворения, пробуждение сознания самоСотворения и раскрытие мыслеформы Создателя – НЕВОЗМОЖНА.
Вирус, о котором было рассказано во введении книги, провоцирующий прерывание беременности (выкидыш) на ранних сроках и преждевременные роды на поздних, в первую очередь направлен на уничтожение СамГины, что исключает реализацию присутствующего в ней принципа Авикары антропоСознания и лишает дитя, находящееся в чреве матери, возможности синхронизации с матрицей мироздания как частицы антропоТворения.
«Возьмите человеческий утробный плод. С момента его возникновения до того, как он завершит свои семь месяцев созревания, он повторяет в миниатюре минеральный, растительный и животный циклы, которые проходил в своих предыдущих оболочках, и только в течение последних двух месяцев развивает свою будущую человеческую сущность. Последняя оформляется лишь на седьмом году жизни ребенка. Тем не менее она существовала без какого-либо увеличения или уменьшения эоны за эонами, прежде чем проложила свой путь вперед, в лоне матери-природы, как делает это сейчас в утробе своей земной матери.
Справедливо сказал один ученый философ, который больше доверяет интуиции, нежели dicta (указаниям) современной науки: «Стадии человеческого утробного существования заключают в себе сжатую запись некоторых недостающих страниц в истории Земли». Потому вы должны оглянуться на животные, минеральные и растительные сущности. Вы должны взять каждую сущность от ее исходной точки в манвантарном течении как первоначальный космический атом, уже дифференцированный первым трепетом манвантарного дыхания жизни. Ибо потенциал, который развивается в совершенный планетный дух, уже таится в нем и в действительности есть тот самый первоначальный космический атом. Собираясь вместе благодаря своему «химическому сродству», все такие атомы со временем образуют планету, носителя человека, после того как успешно пройдены стадии туманности, спирали и сферы огненного тумана, сгущения, отвердения, сжимания и охлаждения планеты».[25 - Письма Махатм. – 3-е изд. Москва: Амрита-Русь, 2003. 624 с. Письмо 66.]
На плане антропоТворения СамГина являет принцип, который из этих «первоначальных космических атомов» собирает в утробе матери будущего человека, ибо мать является проводником, через который Дух (Создатель) приводит в действие данный механизм Творения.
При процедуре экстракорпорального оплодотворения Первый импульс Одухотворения не может наполнить Материю, потому что созревшая яйцеклетка изымается из фолликула искусственным путем – с помощью трансвагинальной пункции[26 - Трансвагинальная пункция – прокол фолликула специальной иглой с целью извлечения созревшей яйцеклетки.] – до момента овуляции.
Искусственный прокол фолликула нарушает изначальные принцип-основу существования семеричного универсума и противоречит самой Природе Естества парабрахманического Творения.
В результате этой процедуры эволюционная информация, присутствующая в яйцеклетке, стирается вместе с угасанием СамГины, обрывая связь будущего эмбриона с Древом Жизни человечества.
Так как импульс Одухотворения не достигает Материи (яйцеклетки), не наделяет ее способностью самоСотворения и не оживляет заложенную в период вызревания яйцеклетки матрицу генофонда человечества, то дитя не сможет стать его частью.
Кроме того, отсутствие СамГины в яйцеклетке, изъятой из тела матери, делает невозможным дальнейший процесс Одухотворения Материи – одухотворенное зачатие, сопровождающееся нисхождением в зарождающееся тело дитя Луча Создателя (Бога).
Одухотворенное зачатие – зачатие по Благословению Бога (Создателя), которое есть нисхождение в материю Второго импульса Одухотворения, отвечающего на плане антропоТворения за процесс естественного зачатия, вынашивания и рождения дитя.
Неодухотворенное зачатие – искусственное зачатие, при котором эмбрион зарождается in vitro без Благословения Творца. Предполагает изъятие репродуктивных клеток из тел родителей и их соединение «в пробирке», что делает невозможным наполнение материи Вторым импульсом Одухотворения, исключая участие Создателя (Бога) в процессе сотворения.
Это именно тот случай, когда уместно сказать: не от Бога это все, не от Бога. А все, что не от Бога, как показывает жизненный опыт многих цивилизаций, направленно против Бога и Его Творения.
Homo syntheticus – кто они?
Способность Материи принимать нисходящий импульс Духа является единственным способом реализации в Творении Пяти импульсов Одухотворения
Материи, инициирующих и поддерживающих в ней Пять Движений Жизни как принцип единого Движения – эволюции в пространстве семеричного мироздания.
Если в материи отсутствуют все Пять Движений Жизни, она не может считаться живой даже при полном внешнем подобии.
Это НеЖивая материя —materia inanimatum, — которая не несет в себе частицу Духа – Бога в человеке.
Присутствие в человеке Божественного Начала не делает человека Богом, но являет ему возможность эволюции – непрерывного совершенствования, что есть единственно возможный принцип существования в семеричном мироздании.
Если в человекоподобном существе отсутствует Божественное Начало, оно не может считаться человеком даже при полном подобии физических форм.
Форма, не наделенная способностью эволюционировать, не может являться живой частицей мироздания.
Инанимат
Этимология латинского слова «неживой» в словосочетании materia inanimatum наилучшим образом отражает суть явления Homo syntheticus.
InAnimaTum
In — префикс, означающий в латинском языке отрицание: «не-» или «без-».
Anima — душа.
In-Anima — без души, неодушевленный.
Человекоподобное существо, искусственно созданное из неживой материи, есть Inanimat – НеЖивой.
Inanimаt (НеЖивой) – существо, обликом похожее на представителей рода Homo, однако, в отличие от них, не имеющее человеческой Монады – Духа, Души и индивидуального Разума, – не являющееся частью Природы Сущего и идентифицируемое мирозданием как инородный элемент, разрушающий целостность его Естества.
Почему же существо, выращенное из эмбриона человека в капсуле роста, становится для мироздания чужеродным аспектом?
Потому что процесс создания инанимата выведен человеком из сфер Природы семеричного мироздания и исключает участие в нем естественных начал Творения.
В семеричном универсуме может эволюционировать – существовать и развиваться в пространстве мироздания – только форма, соединившая в себе основу и принцип семеричного Творения – Материнское Начало и Волю Бога-Отца.
Человек — это форма (частица) Космоса, в которой энергии Матери-Природы и Бога-Отца через земных родителей (женщину и мужчину) соединяются в дифференцированное антропоНачало Создателя (частицу Бога на Земле), наделенное созидающей силой Творения.
У Homo syntheticus, выращенного в искусственной матке, не смогут быть адаптированы и сохранены ни основа (Материнское Начало), ни принцип (Отцовское Начало) как неотъемлемые аспекты эволюции создаваемой формы жизни.
Инанима?т – это форма, у которой отсутствует как Материнское Начало Творения, так и Начало Бога-Отца, что делает невозможным не только индивидуальную эволюцию искусственного человека, но даже коллективную на клеточно-атомарном уровне. Поэтому инанимат не может являться ни частью живой природы, ни создавать ее формы.
Когда из тел родителей изымаются репродуктивные клетки, вместе с СамГиной утрачивается принцип отдачи энергии, являющий одну из составляющих триады единого закона энергодвижения Космоса: Прием-Трансформация-Отдача.
Зачиная дитя, родители реализуют принцип отдачи энергии, некогда затраченной Космосом на их рождение. Можно сказать, что этот принцип передается дитя с кровью родителей из поколения в поколение, что не позволяет человечеству утратить его и нарушить единый закон жизни.
У искусственного человека отсутствует данный принцип Бытия семеричного Творения. У инанимата нет механизма, который отвечает за отдачу энергии, он может только брать – потреблять энергию, которую вырабатывает человечество, точнее, те его представители, которые еще способны это делать.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Искусственное оплодотворение
как акт насилия над Природой человеческого Естества
Кто-то называет ЭКО «методикой лечения бесплодия». Но каждый врач знает, что это не так. Это – метод преодоления, но не лечения бесплодия. Сама проблема никуда не исчезает.
Протоиерей Андрей Ткачев
Искусственное оплодотворение как акт насилия над Природой человеческого Естества
Доктора – это те, кто прописывают лекарства, о которых мало знают, чтобы лечить болезни, о которых они знают еще меньше, у людей, о которых они не знают вообще ничего.
Вольтер
Высказывание Вольтера отражает ситуацию, реально существующую в сфере современных репродуктивных технологий. Врачи научились обманывать Природу мироздания на физическом плане и воспроизводить себе подобных путем применения различных способов искусственного оплодотворения. При этом они не представляют, что именно происходит в процессе лабораторных манипуляций с энергофизической составляющей человека, в связи с чем долгосрочный прогноз для прошедших процедуру ЭКО и для рожденных с ее помощью выходит за рамки их компетенции.
Главная цель данного раздела – показать энергетические процессы, происходящие в организмах женщины и зарождающегося дитя в результате прохождения этапов экстракорпорального оплодотворения.
Энергетические процессы являются первичными по отношению к физическим, но ввиду невозможности отслеживать медицинскими приборами изменения, происходящие в тонкомерных структурах организма, они остаются неизученными и не учитываются при разработке и внедрении новых технологий в сфере здравоохранения. Таким образом, последствия для энергофизической природы человека не могут быть реально оценены и спрогнозированы. Тем не менее человек имеет право знать о «невидимых», но существующих факторах риска, чтобы учитывать их при принятии решения о применении вторичных репродуктивных технологий.
Энергофизические аспекты зачатия
Процесс зачатия как одно из проявлений принципа сотворения в семеричном мироздании включает в себя три этапа, естественным образом сочетающие энергетические причины и физические следствия.
Рассмотрим каждый этап подробнее в аспекте сочетания энергетической и физической составляющих процесса.
Первый этап. Закладка эволюционного генофонда – фаза вызревания яйцеклетки.
В период вызревания яйцеклетки осуществляется закладка эволюционного генофонда человечества – основы, из которой прорастает корень будущего Древа Жизни человека.
Второй этап. Закрепление данной информации на генетическом уровне – фаза выхода яйцеклетки из фолликула и ее движения по фаллопиевым трубам в полость матки.
Отпечатывание данной информации в энергоструктуре яйцеклетки происходит в момент ее самостоятельного выхода из фолликула при естественной овуляции.
Закрепление эволюционной информации на генетическом уровне становится возможным только при условии способности Материи принять Первый импульс Одухотворения.
Третий этап. Передача информации эмбриону – фаза соединения яйцеклетки и сперматозоида.
Передача информации возможна только при сохранении в мужской репродуктивной клетке Аутентического Механизма сознания.
Чтобы предупредить возможные вопросы относительно более гуманных методов вторичных репродуктивных технологий, при которых возможно сохранение СамГины, рассмотрим технологию внутриматочной инсеминации (ВМИ).
При применении данной процедуры оплодотворение происходит практически как при естественном зачатии: яйцеклетка не покидает организм матери, а сперма вводится через катетер непосредственно в полость матки. Действительно, при таком способе оплодотворения в яйцеклетке сохраняется СамГина, но нарушается принцип третьего этапа зачатия – передачи эволюционной информации эмбриону.
Дело в том, что метод ВМИ предполагает обработку спермы специальным образом перед ее введением в полость матки. Медики утверждают, что обработка помогает выявить самые здоровые сперматозоиды и очистить сперму от нежелательных компонентов. При естественном оплодотворении роль фильтра выполняет цервикальный канал шейки матки. При искусственной инсеминации эту роль берет на себя эмбриологическая или андрологическая лаборатория клиники, в которой проводится процедура. Инсеминация нативной (неочищенной) спермой считается недопустимой.
Что же происходит при любой обработке сперматозоидов?
В результате извлечения спермы из организма мужчины в ней происходит разрушение Аутентического Механизма сознания, который реализует принцип подобия Создателю в антропоТворении – основополагающий принцип эволюции семеричного мироздания. И не имеет значения, какой из методов обработки будет использован: флотации, промывания или центрифугирования в градиенте плотности – нарушение принципа Одухотворения Материи происходит в любом случае.
При ЭКО этот принцип нарушается дважды: и со стороны матери, и со стороны отца. При этом кроме стандартного оплодотворения «в пробирке», когда яйцеклетка и сперматозоиды соединяются самостоятельно, предусмотрена процедура ИКСИ – введение в яйцеклетку предварительно отобранного сперматозоида методом инъекции. Процедура ИКСИ[27 - ИКСИ – ICSI (Intra Cytoplasmic Sperm Injection) – интрацитоплазматическая инъекция сперматозоида – современный метод искусственного оплодотворения, дополняющий стандартную программу ЭКО. Применяется в случаях, когда сперматозоид не способен самостоятельно проникнуть в яйцеклетку.] выполняется при тяжелых формах мужского бесплодия, при которых существенно снижена оплодотворяющая способность спермы. Действия врача контролируются при помощи микроинверсионного лазерного микроскопа. Во время ИКСИ сначала отбирают сперматозоид, который обладает самой большой подвижностью и имеет нормальное строение. Ему перебивают хвостик микроскопической иглой и тем самым обездвиживают. Затем этот сперматозоид засасывают в специальную полую иглу, с помощью которой его вводят в яйцеклетку, зафиксированную другим инструментом в виде присоски. В результате такого двойного насилия происходит оплодотворение.
Задумайтесь, люди!
Жизнь зарождается в результате совершенного акта насилия над естеством человеческой природы. Оплодотворение происходит путем внедрения в яйцеклетку изначально травмированного сперматозоида-«инвалида», целостность которого была осознанно нарушена.
Данное действо не может не иметь следствий. Наукой доказан феномен «клеточной памяти», поэтому можно не сомневаться в том, что совершенное над сперматозоидом насилие – «перебивание хвостика» – остается в его «памяти» и впоследствии становится принадлежностью человека, родившегося в результате такого оплодотворения.
Что при этом происходит?
У эмбриона начинает развиваться «синдром перебитого хвоста». Если он не успевает компенсироваться внутриутробно или в течение данной жизни, то становится принадлежностью души (закрепляется на генетическом уровне) и переносится на следующие воплощения.
На стадии формирования плода главной мишенью «синдрома перебитого хвоста» является центральная нервная система и внутренние органы, что может привести к рождению ребенка с нарушениями здоровья разной степени тяжести.
«Синдром перебитого хвоста» может проявиться как после рождения, так и во взрослом возрасте и иметь более тяжелые последствия.
Рассматривая энергофизические факторы, влияющие на зачатие и развитие человеческого дитя, мы не можем обойти вниманием аспекты, воздействующие на организм его матери, а также результаты их проявления на физическом плане, иными словами – состояние здоровья женщины во время беременности, в родах и в постнатальный период.
Естественные процессы, сопровождающие беременность, в достаточной степени описаны в специализированной литературе, чего нельзя сказать о процессах, происходящих в организме женщины, решившейся на экстракорпоральное оплодотворение.
Публикаций об опасности вторичных репродуктивных технологий для здоровья женщины в открытых источниках крайне мало.
В статье «Это страшнее, чем кажется. Чего не знают женщины о последствиях ЭКО»[28 - URL: https://tsargrad-tv.turbopages.org/tsargrad.tv/s/articles/jeto-strashnee-chem-kazhetsja-chego-ne-znajut-zhenshhiny-o-posledstvijah-jeko_335889] приведено интервью с доктором медицинских наук, профессором Ириной Филатовой.
«По мнению эксперта, женщине, решившейся на этот шаг, как правило, никто не говорит о возможных последствиях. «Последствия действительно страшны. Это и травмы (забор материала травматичен), это и нарушение целостности тканей, это и тромбоэмболия», – отмечает Ирина Филатова.
По ее словам, одна из основных опасностей состоит в том, что женщине искусственно изменяют гормональный фон, что, в свою очередь, может быть чревато обострением онкологических заболеваний. Более того, такие случаи известны. Изменение гормонального фона может привести и к преждевременному истощению яичников, а в итоге – к раннему климаксу».
Непрерывный круговорот энергии деторождения
Мир – бездна бездн.
И каждый атом в нем
Проникнут Богом – жизнью, красотою.
Живя и умирая, мы живем
Единою, всемирною Душою.
Иван Бунин
Картина разрушающего действия вторичных репродуктивных технологий, которые наносят вред естеству природы женщины (мужчины в меньшей степени) и искажают принципы формирования энергофизического существа дитя, будет неполной, если не учесть влияние осуществляемых человеком манипуляций в сфере антропоТворения на процессы планетарного энергообмена в пространстве его бытия.
