скачать книгу бесплатно
В Татьянин день, в Татьянин день
Мы снова зажигаем свечи…
Татьянин день, придет рассвет,
От любви немного пьяной
Напишет строчку мне поэт:
«Ужель та самая Татьяна?..»
Забудем все свои дела,
Отменим все свои заботы
И на листке календаря
Напишем мы друг другу что-то…
Закружит в вальсе снегопад
Под голубыми небесами,
И люди правду говорят:
Что этот праздник лучший самый…
Александр Белов, 2007[4 - http://www.stihi.ru/2007/01/30-2405]
«Вот уж скоро мне 50 исполнится, значит, и жизнь, считай, прожита», – так я думала.
А незадолго до юбилея Светлана, подруга моя, попросила помочь собрать ей материал для заводской многотиражки – про святую мученицу Татьяну. Номер они хотели приурочить к Татьянину дню, а кто, как не Татьяна, в этом мог помочь?
Университетов я не кончала, про день этот и не слышала, родилась-то в атеистическом государстве еще. А тут вот заинтересовалась. Начала искать, просто чтоб подруге помочь, а потом увлеклась. Три дня перерывала книги в нашей заводской библиотеке. И так эти три дня мне легко было, радостно, словами не описать, словно молодость вдруг вернулась, даром что зима, а веяло весной. Потом отдала свои записки подруге.
А вечером дома вдруг достала старый потрепанный блокнот со своими стихами, в котором вот уже лет тридцать не появилось и новой строчки, и начала писать… Строчки бежали одна за другой, словно все эти годы они копились, а теперь вот вырвались на свободу. Полночи писала. А утром показала Светлане. Ей так понравилось, что она одно стихотворение сразу поставила в тот самый номер газеты!
А 25 января у меня был юбилей, и газета как раз вышла. И мне было очень приятно, что люди меня поздравляли не просто с юбилеем, не только как заслуженного работника, а как настоящего поэта и даже строчки из стихотворения моего вслух зачитывали.
Спасибо тебе, святая Татьяна! Вот уж третий год я знаю, что старости нет для тех, кто молод душой! И стихи мои почти в каждом номере нашей газеты печатают. Людям нравится.
Татьяна Прохорова, 52 года
Житие святой мученицы Татианы
Лицо ее было спокойно и радостно…
Жена моя, Татьяна, с трепетом ждет, когда я напишу эту главу. И я должен рассказать о той, в чью честь она названа была и чьи именины празднует с весельем и надеждой всю свою жизнь. «Напиши так, чтобы читатель полюбил святую Татьяну, чтобы понял, насколько она близка нашей русской православной вере», – просит она. Я киваю. Я постараюсь.
* * *
Прошедшее столетие для России было не только веком больших потрясений, но и веком святых. Откройте современные святцы: каждый день – память десятков новомучеников и новоисповедников. Да и в наше, казалось бы, мирное время люди страдают и умирают за веру: священников истязают и убивают, сжигают их вместе с семьями в собственных домах. Года не проходит, чтобы СМИ не рассказали о подобной трагедии. А о скольких мы не знаем… Но была бы у современных христиан такая сила веры, если бы не вдохновлялись они примером святых древности? В то далекое время, когда жила святая Татиана, за одно только подозрение в таком «преступлении», как принятие христианской религии, человека могли подвергнуть пыткам и истязаниям.
А если «вина» была доказана – христианину грозила смерть. По всему Риму язычники требовали от христиан отречения от веры и поклонения своим рукотворным идолам. Быть христианином означало выбрать смерть. Но святые подвижники делали этот выбор, изумляя сограждан твердостью и несгибаемостью духа.
Христиан обвиняли во всех «государственных преступлениях» или «изменах», потому что они не молились в языческих капищах, не падали ниц перед императорами, не признавали их «божественной» власти. Христиан объявляли колдунами, потому что суть христианских таинств и обрядов была непонятна язычникам. Языческие жрецы измышляли о христианских общинах нелепые и гнусные слухи, которые распространялись в народе для поддержания неприязни к христианам. Все кражи, убийства и прочие злодейства, совершаемые в Риме, приписывались христианам. В результате не только имущие власть, но и чернь желала христианам смерти. Но бесстрашие христианских подвижников, героическая смерть мучеников обращали в веру даже их мучителей. Трагические судьбы христианских святых дают представление о жестоком времени, в которое довелось жить святой деве Татиане.
Христианские подвижники III–IV веков
Святая мученица Татиана Римская жила в III веке после Рождества Христова. В то тяжелое для христиан время подвиг добровольного мученичества несли тысячи подвижников. Их имена сегодня почитаются во всем христианском мире. Назову лишь некоторых, имена которых сегодня должен знать каждый православный человек.
Одним из самых известных стал святой Николай-Чудотворец, епископ Мир Ликийских, его любовно называют у нас на Руси Николаем-Угодником (день памяти – 19 декабря). Наследник именитых римлян, он отдал свое состояние на нужды благотворительности. При жизни Николай-Угодник был прославлен как защитник оклеветанных и невинно осужденных, почитается как избавитель от напрасной смерти.
Вспомним священномученика Власия (день памяти – 24 февраля), епископа Севастии, чудесного целителя, подвергшегося жестоким гонениям. После многих пыток святого бросили в озеро, и он пошел с именем Христовым по воде, как по суше. Святой Власий был обезглавлен, а перед казнью обещал молиться за всякого, кто вспомнит его имя.
Святая великомученица Варвара (день памяти – 17 декабря) в IV веке приняла трагическую смерть от идолопоклонников. Последней просьбой великомученицы пред Господом в ее земной жизни было моление даровать ей заступничество за всякого, кто вспомнит в свой роковой час страдания святой девы и через нее обратится к Божьей помощи.
Врачу святому Пантелеимону (день памяти – 9 августа) врачевание Христовым именем стоило жизни. Господь оберегал целителя: меч против него был бессилен, на его теле заживали раны от кипящего олова, срастались переломы от колесования. Когда святого Пантелеимона призвало Небо, он сам попросил воинов усечь свою главу. Не кровь, а молоко потекло из его раны, а маслина, к которой привязали святого во время истязаний, покрылась зрелыми плодами.
Святой Кир был врачом, знаменитым и безмездным, в городе Александрии, а святой Иоанн – воином в городе Едессе. Кир, которому был дан Богом благодатный дар целительства, многих язычников обратил в христианство. В Диоклетиановы времена (Римский император начала IV века) Кир оказался в Аравийской пустыне и стал иноком, продолжая врачевать страждущих. Иоанн пришел в пустыню, чтобы найти святого Кира и стать его учеником. Святых целителей обезглавили язычники, но от святых мощей стали происходить чудесные исцеления. Позже нетленные мощи святых перенесли в Рим, а потом – в Мюнхен. День памяти святых Кира и Иоанна – 11 июля.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
