скачать книгу бесплатно
Известно, что вся энергия имеет некую частоту колебаний, или вибрационный уровень, при этом Духу соответствует более высокая частота колебаний, чем материи. Покинув планы чистого Духа, души всё более и более адаптировались к частотам материи и их связь с вибрационным уровнем Я ЕСМЬ Присутствия постепенно ослабевала. Когда душа оказалась в более плотных сферах материи, ей в качестве соединительного звена между Духом и материей потребовался посредник. Ибо чистый поток света, исходящий из Присутствия, уже не имел сосуда в материи, который смог бы удерживать свет. Так возникла необходимость преодолеть разрыв в диапазоне частот между душой, вибрации которой снизились, и Я ЕСМЬ Присутствием, которое всегда остаётся чистой эссенцией Бога. Посредником для этого потока света становится уровень сознания, называемый «Святое Я Христа». Вознесённые владыки называют его различными именами, и в других духовных текстах оно упоминается по-разному, например: «Высшее ментальное тело», «Христо-сознание» или «Сознание Кришны».
Посредник необходим по той причине, что при схождении интенсивного света Я ЕСМЬ Присутствия в физическое тело напрямую оно не сможет вместить этот свет. Это похоже на то, как если бы мы включили электрический прибор на 12 вольт в розетку на 120 вольт. Поток электричества выведет его из строя. Благодаря действию подключённого адаптера напряжение электрического тока понизится, и прибор не перегорит, продолжая свою работу. Чтобы и мы таким же образом смогли применить мощную световую энергию Я ЕСМЬ Присутствия, её необходимо понизить до того уровня, который мы сможем удержать без нарушения работы нашей энергосистемы. Поэтому Святое Я Христа выполняет функцию адаптера, или понижающего трансформатора.
Две тысячи лет назад Иисус Христос исполнил роль посредника между Богом и людьми. Он был способен это сделать, потому что достиг сознания Святого Я Христа. Именно поэтому его назвали Христом. Слово «Христос» происходит от греческого ‘???????’, означающее ‘помазанник’. Тот, кто является Христом, помазан светом Бога Отца-Матери или Я ЕСМЬ Присутствия. Свет Духа свободно течёт через такого человека, использующего этот свет, чтобы благословлять и исцелять другие частицы жизни.
В своём служении Иисус передавал людям любовь и мудрость Отца, чтобы показать им обратный путь к Богу. Святое Я Христа – это уровень сознания, которое может приблизить нас к Божественному. Когда Иисус говорил своим ученикам: «Я есмь путь, и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня»[18 - Иоанн 14:6.], он говорил это для того, чтобы мы могли установить контакт с Отцом (который един с Матерью). Мы можем сделать это с помощью Христо-сознания.
Изучая качества, которые Иисус демонстрировал своими словами и делами, человек приходит к пониманию того, что значит воплощать Христо-сознание. Иисус показал пример, которому может последовать всякий человек, стремящийся к союзу с Божественным. Когда он сказал: «…верующий в Меня [Христа], дела, которые творю я, и он сотворит, и больше сих сотворит…»[19 - Иоанн 14:12.], то имел в виду, что у каждого есть потенциал исполнить то, что делал он. Это не означает, что нужно творить чудеса. Это означает, что, воплощая качества прощения, сострадания, любви, гармонии, отречения, смирения, силы и послушания духовным законам, продемонстрированные Иисусом, люди могут обрести то самое Христо-сознание, которого достиг Иисус.
Одним из способов продвижения к обретению Христо-сознания является привычка давать оценку особенностям своего характера. Искренний последователь, который хочет определить свои сильные и слабые стороны, может спросить себя: «А как же у меня в большом или малом проявляются эти положительные и отрицательные качества?» Либо, оказавшись в затруднительной ситуации, он может задаться вопросом: «А как бы поступил Иисус?» В индуизме Христо-сознание представляет Кришна. Поэтому те, кто следуют этой традиции Востока, обращают свой взор к нему: «А как бы поступил Кришна?»
Сознание Христа будет возрастать день ото дня по мере того, как преданный, шаг за шагом, стремится подражать добродетелям, которые воплощал Христос.
Я Христа действует как наш проницательный разум. С позиции человеческих представлений не всегда легко понять, что для нас будет полезным. Легко поддаться желаниям или привычкам, которые не принесут пользу духовному развитию. Наше Я Христа всегда, в любой ситуации знает, что является лучшим для нас. Оно знает, что требуется в данный момент. Когда наша душа настроена на вибрацию Я Христа, она может притянуть из Я ЕСМЬ Присутствия определённое количество света, энергии и озарения, необходимых для достижения её целей.
Помощь Присутствия можно призвать, применяя изречённое Слово, во имя и властью Я Христа. Это происходит благодаря тому, что Я Христа имеет власть принимать решения и распределять световую энергию в соответствии с волей Бога. В разделе «Освобождающая сила Слова» главы 3 у вас будет возможность призвать духовный свет властью своего Я Христа, используя науку изречённого Слова.
Я Христа передаёт вибрации, любовь и послания Я ЕСМЬ Присутствия. Эти сообщения выглядят как голос совести, который является голосом Святого Я Христа. Слушаться голоса своего Святого Я Христа – значит иметь постоянное безошибочное руководство. Махатма Ганди однажды сказал: «Единственный тиран, которого я принимаю в этом мире, – это тихий голос, говорящий внутри»[20 - Mohandas K. Gandhi, quotedin Richard Attenborough, comp., The Words of Gandhi (New York: Newmarket Press, 1982), p. 20.]. Он говорил, что этот голос является единственным авторитетом, которому он безоговорочно подчиняется. Он воспринимал этот внутренний голос как средство, чтобы не сбиться с курса и достичь своей цели.
Почти каждый слышал голос совести, наставляющий его делать или не делать что-либо. Возможно, мы испытали на себе последствия своего непослушания этому тихому голосу, говорящему с нами. Сколько раз мы твердили себе: «Почему же я не послушал его?»
Умение распознавать голос Я Христа поможет развить большую восприимчивость к данному аспекту сознания. Становясь всё ближе к этой части себя, мы становимся более милосердными, лучше справляемся со своими ежедневными жизненными проблемами. Мы становимся более гармоничными в потоке жизни.
Ваше Святое Я Христа с присущей ему мудростью видит ваши потребности, ему ведомо о каждом уроке, в котором ваш жизнепоток нуждается для того, чтобы исполнить свой жизненный план, оно обеспечит вас направляющим лучом Христо-разума, который постоянно исходит от него как посредника, находящегося над вами.
Видите ли, Присутствие Бога обладает слишком непорочным видением[21 - Аввакум 1:13.], чтобы лицезреть зло (несправедливость или дисгармонию), но все ступени земного и небесного сознания могут быть одинаково восприняты и поняты вашим Святым Я Христа, исполняющим роль посредника между Богом и человеком! Ибо это Я Христа сошло от самого Присутствия, чтобы действовать как Бог, ваш Спаситель, и является истинным посредником между Богом (Присутствием Бога Я ЕСМЬ в вас) и вашей собственной невознесённой личностью. Цените служение этого Я Христа, которое оно осуществляет для вас, мои дорогие, поскольку это поистине уникально[22 - Pearls of Wisdom, vol. 3, no. 4, p. 2.]!
– ВОЗНЕСЁННЫЙ ВЛАДЫКА МАХА ЧОХАН
Мне неизвестно, когда моё Высшее Я вмешается в мою жизнь и произведёт в ней перемену. Например, однажды, во время учёбы в Бостонском университете, ясным весенним утром я в спешке выходила из дверей общежития, как вдруг услышала внутренний голос: «Надень тёплое зимнее пальто». Я поняла, о каком пальто шла речь. Это было тёплое зимнее пальто на подкладке из искусственного меха «под альпаку». «Хорошо, – подумала я, – это самое странное из всего, что мне доводилось слышать, но я надену».
Но моё Высшее Я не было удовлетворено. «Надень тёплые перчатки», – настаивал голос. «Нет, это уже слишком, – сказала я сама себе, – пусть пальто, но эти тёплые перчатки надевать не стану. Слишком тепло на улице!»
Итак, я надела пальто и выбежала из общежития, почти опаздывая на занятия. Улицу я перебегала между машинами, остановившимися на светофоре, и вдруг – бац! Велосипедист, выехавший на скорости из-за машины, врезался прямо в меня. Он сбил меня и, чтобы смягчить удар, мне пришлось упасть на вытянутые вперёд руки. Я покатилась кубарем, тело было защищено пальто, а руки оказались ободранными.
Высшее Я спасло меня от серьёзных повреждений, но не смогло спасти от моего собственного упрямства, Урок, извлечённый мною в тот день, состоял в том, что поддерживать связь со своим Высшим Я – самое ценное в жизни[23 - Элизабет Клэр Профет, «Как достичь силы своего Высшего Я», Изд. «Восьмой луч», 1999, стр. 5–6.].
– ЭЛИЗАБЕТ КЛЭР ПРОФЕТ
ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ
НАУЧИТЕСЬ СЛУШАТЬ СВОЙ ВНУТРЕННИЙ ГОЛОС
Это упражнение, состоящее из двух частей, даст вам возможность поразмыслить над собственными жизненными ситуациями, когда ваше Я Христа говорило с вами. Оно может помочь вам распознать ваш внутренний голос, понаблюдать за вашими реакциями на услышанное или предупредить вас о вытекающих последствиях за послушание или непослушание ему.
Часть 1. По какой причине я не прислушался?
1. Вспомните момент, когда ваш внутренний голос подсказывал вам сделать что-то, а вы не послушались. Это мог быть незначительный инцидент, например, совет: взять с собой зонтик, когда вы утром собирались на работу, хотя светило солнце, а затем днём пошёл дождь. Или это могла быть ситуация с весьма серьёзными последствиями.
2. Запишите в свой дневник ответы на следующие вопросы:
• Что сказал голос?
• Как звучал голос? Был ли он мягкий, громкий, резкий, любящий?
• Почему я не послушался?
• Что случилось, если случилось в результате моего непослушания?
3. Если вы помните ход своих мыслей в тот момент, когда вы услышали голос и приняли решение не следовать его указаниям, то запишите это в своём дневнике.
Часть 2. Что произошло, когда я всё-таки послушался?
1. Теперь вспомните тот случай, когда ваш внутренний голос советовал вам что-либо сделать, и вы всё же подчинились.
2. Постарайтесь вспомнить, в чём состояла подсказка, и запишите свои воспоминания в дневнике.
3. Каковы были последствия в результате того, что вы выполнили указания своего внутреннего голоса? Запишите это в своём дневнике.
Но прежде всего пусть ни один день не проходит для вас без общения с вашим Святым Я Христа. Ибо ваше Святое Я Христа – это ваше бессмертное Я. И если вам предназначено достичь единства с Богом, то именно с этим Я вы должны стать одним целым. Поэтому старайтесь поддерживать с ним нерушимую связь. Эта связь должна быть непрекращающейся ни во сне, ни наяву[24 - Pearls of Wisdom, vol. 39, no. 31, p. 172.].
– ВОЗНЕСЁННЫЙ ВЛАДЫКА ИИСУС ХРИСТОС
Зачастую трудно бывает расслышать тихий голос Святого Я Христа за всем шумом и смятением, которые приносят нам внешний мир и физические чувства. Итак, как же нам лучше всего развить свой слух, чтобы воспринимать указания Святого Я Христа? Мистики и святые всех веков дали нам ключ. Место, куда мы уходим для общения с Богом, находится в сердце.
Сердечный центр – врата в Божественный мир
Сердце – это связующее звено между душой и Божественным миром. Это так, ибо Я ЕСМЬ Присутствие поместило духовное пламя – свою суть – в сердечный центр каждого. Это духовное пламя является также эссенцией Бога, поскольку Я ЕСМЬ Присутствие – это эманация Бога. Это пламя, сокрытое в глубине существа, соединяет нас с точкой нашего Божественного происхождения в Великом Центральном Солнце.
Свет, озаряющий всё на Земле, включая всех нас… это тот свет, который сияет в наших сердцах[25 - Chandogya Upanishad 3.13, 14, quoted in Kathleen Healy, Entering the Cave of the Heart: Eastern Ways of Prayer for Western Christians (New York: Paulist Press, 1986), p. 102.].
– ЧХАНДОГЬЯ УПАНИШАДА(священный ведический текст)
Пламя находится в духовном центре – «тайной обители сердца». В индуистской традиции в тексте Катха Упанишады говорится «о свете Духа», который сокрыт в сердце – тайном возвышенном месте всех существ. Это именно то место, куда мы входим для общения со Святым Я Христа и получения света Я ЕСМЬ Присутствия. Некоторые ощущают жар в области сердца, когда испытывают сильную любовь к людям или Богу. Это говорит о том, что в глубине нашего существа присутствует пламя.
Люди слишком часто ищут Бога где-то во внешнем мире. Да, действительно, Бог повсюду. Но для того чтобы соединиться с этой силой, не нужно выходить за пределы тайной обители сердца. В этом внутреннем фокусе можно найти Боговдохновенные пути решения всех проблем. Иисус сказал: «Царство Божие внутрь вас есть»[26 - Лука 17:21.], имея в виду, что сердечный центр – это место контакта с Духом и постижения Божественного сознания. Другие религии учат тому же принципу. Буддисты говорят о «зародыше состояния Будды» или о Буддхической природе, которая существует в каждом живом существе. Санскритское слово «Атман», используемое в Упани-шадах, обозначает находящегося постоянно внутри нас Бога как бессмертной и неубывающей сердцевины человека. Атман идентичен понятию Брахман, которое означает вечность, чистое существо, чистое сознание и абсолютное блаженство.
После утомительных странствий по Гималаям молодой искатель пришёл в пещеру старого отшельника.
«Куда ты путь держишь?» – спросил отшельник.
«Я ищу Шамбалу», – ответил юноша.
«О!Прекрасно! Тогда тебе не нужно так далеко ходить, – произнёс отшельник, – ибо царство Шамбалы находится в твоём сердце»[27 - Adapted from legend told by Edwin Bernbaum in “The Hidden Kingdom of Shambhala/Watwra/ History 92, no. 4 (April 1983): 55–56, 59, 62.].
– ЛЕГЕНДА ТИБЕТА
Христианский теолог и мистик четырнадцатого века Мейстер Экхард называл пламя тайной обители сердца «Семенем Бога внутри нас»[28 - M. O’ C. Walshe, trans. and ed., Meister Eckhart: Sermons and Treatises (Longmead, Shaftesbury, Dorset: Element Books, 1987), 3:107.]. Он говорил, что существует такая часть нас, которая «остаётся вечной в Духе и является Божественной… Там непрерывно сияет и пламенеет Бог»[29 - Meister Eckhart, quoted in Joseph James, comp., The Way of Mysticism (New York: Harper and Brothers Publishers, n.d.), p. 64.]. Вознесённые владыки называют это пламя «Божественной искрой» или «трёхлепестковым пламенем». Они также называют его «Святым Христопламенем», ибо благодаря этому пламени мы можем общаться с нашим Святым Я Христа.
Вознесённый владыка Заратустра говорил о том, что святая искра внутри является ядром всеобъемлющего Духа: «Обладая частью чего-то, вы можете стать этим полностью. Вы можете войти в сердце пламени, в сердцевину личности, и, поскольку Бог находится здесь и является этим огнём, понять, что вы станете всем, что вы есть, ибо фактически, в зародыше, потенциально, вы уже являетесь Богом, единым с Вселенским Разумом»[30 - Pearls of Wisdom, vol. 29, no. 41, p. 382.].
Божественные сила, мудрость и любовь – используйте, чтобы не потерять
Пламя в тайной обители сердца называется «трёхлепестковым» потому, что у него три огненных лепестка. Каждый лепесток представляет один из аспектов Божественной Троицы: Отца, Сына и Святого Духа, или согласно терминологии индуизма – Брахму, Вишну и Шиву. Пламя в сердце называется трёхлепестковым ещё и потому, что оно воплощает три основных качества Духа: силу, мудрость и любовь. Элементы Троицы так же, как и их соответствующие качества, представлены определённым цветом: голубой (Отец/сила), жёлтый (Сын/мудрость) и розовый (Святой Дух/любовь). Огненная сердцевина, из которой возникает трёхлепестковое пламя, соответствует Материнскому аспекту – материи – и представлена белым цветом.
Итак, какое значение для индивидуума имеет истинная природа этого духовного пламени? Оттачивая Божественные качества трёхлепесткового пламени, человек может проявлять Троицу сознания Бога и ощущать рост своего мастерства во всём, что бы он ни делал. И вот почему. Розовый лепесток – пламя творчества – рождён из любви, сострадания и милости Святого Духа, который может наделить этим Духом всё творение. Жёлтый с золотом лепесток представляет Сына мудрости, разум Христа внутри, который наделяет различающим разумом. А голубой лепесток содержит силу и решимость Отца, что позволяет проявиться Божественной светокопии души.
Эти благие качества присутствуют в сердце как чудесный потенциал. Их нужно применять и развивать, чтобы они стали реальностью в повседневной жизни. Пламя можно сравнить с семенем, внутри которого заключён его потенциал. Семя нуждается в заботе и взращивании, в противном случае оно останется в спящем состоянии. Произнося свои молитвы с глубоким почтением к этому трёхлепестковому пламени, мы помогаем ему возрастать. Добрые мысли, слова и дела также способствуют его росту. Они создают мощный магнит для привлечения ещё большего света Я Христа, чтобы этот свет заполнил сердечный центр. Подобные действия, практикуемые Иисусом и многими другими владыками, помогли им завоевать своё Христобытие и в конце концов достичь бессмертия в ритуале вознесения, который будет рассмотрен в главе 7.
Трёхлепестковое пламя – это пропуск души в бессмертие. Это часть материального существования, которая является чистым Духом, и только то, что есть Дух, может существовать вечно. С другой стороны, душа смертна. Это непостоянный аспект существа. Из-за того, что душа имеет свободную волю, она в любое время может перестать стремиться к своей Божественности. Она может игнорировать подсказки
Святого Я Христа, направленные на возвышение сознания, или, наоборот, избрать путь любви через трёхлепестковое пламя, который ведёт к воссоединению с Я Христа. Прежде чем стать единой со своим Я ЕСМЬ Присутствием в ритуале вознесения и стать бессмертной, она должна объединиться со Святым Я Христа. Эта связь является ежедневным процессом, согласно которому душа день за днём делает свой выбор и усваивает уроки, в результате чего достигает мастерства в овладении собой и познаёт себя как Духа.
Пребывая в этом пламени, вы знаете, что вы всегда были и всегда будете, В этом пламени ваша душа и ваш Дух сливаются в вечности[31 - Эль Мория, «Чела и путь», М., «Лонгфелло», 2006.].
– ВОЗНЕСЁННЫЙ ВЛАДЫКА ЭЛЬ МОРИЯ
Медитация на пламя
С приходом двадцать первого века в нашей жизни усиливаются стрессовые воздействия. Сегодня уже недостаточно человеческого подхода к решению сложных проблем. Сегодня необходимы Божественные решения. Сейчас гораздо важнее, чем когда бы то ни было, погрузиться во внутреннюю ти-тттину сердца, войти в место покоя, в этот центр сокровенной Божественности, чтобы пролить свет на каждую проблему, с которой мы сталкиваемся лично или все вместе. Выработав ежедневную привычку погружаться в сердце, чтобы просто пообщаться со Святым Я Христа, помолиться ему, мы можем усилить свою восприимчивость к указаниям внутреннего голоса. Медитация на трёхлепестковое пламя – это практика, которая направляет душу от внешнего знания к глубинной внутренней связи с Божественной Реальностью. Пламя может действовать как катализатор, «свеча зажигания», чтобы установить тесный контакт с Я ЕСМЬ Присутствием.
Большую пользу принесёт медитация на пламя в тайной обители сердца.
Тайную обитель можно представить в виде своей личной комнаты для медитаций или в виде внутреннего замка, как называла эту обитель святая Тереза Авильская. В индуистской традиции медитирующий визуализирует в своём сердце остров, усыпанный драгоценными камнями. Там он видит себя перед прекрасным алтарём, где в глубокой медитации поклоняется своему учителю.
Иисус говорил о вхождении в тайную обитель сердца: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно»[32 - Матфей 6:6.]. Эта комната, о которой говорил Иисус, символизирует уход в другое измерение сознания. Мы входим во внутренний замок и затворяем дверь от внешнего мира на какое-то время, чтобы пообщаться со своим Высшим Я.
МЕДИТАЦИЯ НА СЕРДЦЕ
Вот небольшая медитация, которая может помочь вам привлечь больше света и любви из вашего Высшего Я в трёхлепестковое пламя и сердечный центр. После этого вы можете высвободить в мир эту лучистую, позитивную энергию.
1. Идите внутрь себя и сосредоточьте своё внимание на сердце, поместив свою руку на эту область для лучшей концентрации.
2. Закройте глаза и глубоко дышите, пока не ощутите покой и не сфокусируетесь в центре своего существа.
3. Представьте, что вы сидите перед прекрасным алтарём в тайной обители своего сердца. Смотрите на трёхлепестковое пламя, сияющее на алтаре. Представьте себя в одеянии, подобающем такому случаю.
4. Сконцентрируйтесь на образе своего трёхлепесткового пламени. Визуализируйте огромные, пульсирующие пламена: голубое, золотое и розовое, сияющие в центре вашей грудной клетки. Ощутите в своём сердце глубокую любовь и благодарность за дар жизни, который вы получили. А теперь пропойте АУМ, удерживая эту визуализацию.
5. Произнесите следующую аффирмацию для усиления потока света от вашего Я Христа в сердце, а затем в мир.
AM THE LIGHT OF THE HEART
I AM the light of the heart Shining in the darkness of being And changing all into the golden treasury Of the mind of Christ.
I AM projecting my love
Out into the world
To erase all errors
And to break down all barriers.
I AM the power of infinite love, Amplifying itself Until it is victorious,
World without end!
Я ЕСМЬ СВЕТ СЕРДЦА
Я ЕСМЬ Свет сердца,
Сияющий во тьме существа И превращающий всё В золотую сокровищницу Разума Христа.
Я ЕСМЬ излучающий Любовь в мир, Чтоб стереть все ошибки И сломать все преграды.
Я ЕСМЬ мощь беспредельной Любви, Умножающейся,
Чтобы стать победной,
Миром бесконечным!
6. Опечатайте вашу медитацию следующей молитвой:
«Возлюбленное Святое Я Христа, я прошу тебя показать мне, как я могу приблизиться к тебе и с каждым днём всё лучше ощущать твоё присутствие. Храни моё сердце в чистоте и постоянном сонастрое, чтобы слышать твои Божественные указания. Я благодарен за дар жизни и присутствие Бога в моём сердце».
Пусть Бог воспламенит сердце своим присутствием[33 - Ralph Waldo Emerson, “The Over-Soul,” in SelfReliance: The Wisdom of Ralph Waldo Emerson as Inspiration for Daily Living, ed. Richard Whelan (New York: Crown Publishers, 1991), pp. 68–69.].
– РАЛЬФ УОЛДО ЭМЕРСОН
• Освобождающая сила слова •
Сила динамических велений
Невидимые духовные силы несут ответственность за то, чтобы все наши молитвы, как изречённые, так и непроизнесённые вслух, получали отклик. Здесь мы узнаем, как Небеса отвечают на наши просьбы, и рассмотрим новаторскую мощную форму изречённого Слова, которая получила название «динамическое веление». Испытав на себе его работу, вы сможете заметить благотворное влияние веления на свои повседневные дела.
Повелевайте силой Слова
Подтверждения о силе изречённого Слова достаточно хорошо задокументированы. Например, Библия свидетельствует о том, что Иисус Христос использовал Слово для свершения многих чудес. Он повелевал больным исцелиться, буре и ветрам утихнуть, злым духам покинуть тех, кого они мучили.
Он даже воскресил мёртвого, используя науку изречённого Слова. В Евангелии от Иоанна сказано, что Иисус воззвал громким голосом: «Лазарь, иди вон!»[34 - Иоанн 11:43.] – и Лазарь воскрес из мёртвых, сняв с себя погребальные пелены.
Наука изречённого Слова – самый эффективный метод для духовного разрешения проблем и достижения успеха, известный на сегодняшний день. Применение этой науки отличает учения вознесённых владык от множества других. Она включает в себя молитву, медитацию, визуализацию с аффирмациями и динамические веления с привлечением имени Бога Я ЕСМЬ.
Вознесённые владыки объясняют, что это мощное средство необходимо использовать для предотвращения усиливающихся хаоса и упадка, которые мы наблюдаем в наше время. Ежедневно мы получаем плохие новости о последствиях неблагоприятной погоды, о войнах и преступлениях. Совсем необязательно ощущать беспомощность перед лицом всех этих событий. Для нас применение науки изречённого Слова – это быстрый способ произвести положительные изменения на планете. Вслух призывая Бога, вознесённых владык и ангелов, мы можем стать инструментами Небес на Земле, оказать активную помощь в разрешении многих негативных ситуаций.
Как динамические веления заставляют Небеса отвечать
Обычно человечество контактирует с Высшим Существом через молитву. Вслух или молча мы обращаемся к Богу в поклонении или благодарственной молитве. Мы можем покаяться в своих ошибках или попросить Его о помощи. Через молитву мы открываемся общению с Духом, поскольку сердце желает этого. Как только связь установлена, милость Бога нисходит в наш мир как свет и энергия, которая влечёт за собой удивительные изменения.
