скачать книгу бесплатно
История
Николай Александрович Плавинский
Карманный справочник (Эксмо)
Издание содержит краткий справочный материал, необходимый для систематизации знаний по истории. Представлены основные теоретические сведения, события и даты. Приводятся наглядные таблицы, удобные для запоминания. Справочник будет полезен при подготовке к урокам, различным формам текущего и промежуточного контроля, а также ОГЭ и ЕГЭ.
Николай Плавинский
История
© Плавинский Н. А., 2015
© ООО «Издательство «Эксмо», 2015
1. Древность и Средневековье
1.1. Народы и государства России
Расселение восточнославянских племён. Их соседи
Каменный век
Палеолит (древнекаменный век): 2 млн лет до н. э. – 12–10 тыс. лет до н. э.
Охота, рыболовство, собирательство – основные экономические занятия палеолита и мезолита (присваивающая экономика).
Около 100 тыс. лет до н. э. – появление неандертальца.
Около 40–35 тыс. лет до н. э. – появление кроманьонца.
100–30 тыс. лет до н. э. – ледниковый период.
40 тыс. лет назад – появление человека на территории России.
40–13 тыс. лет до н. э. – характерен матриархат (род возглавляет женщина), появление брачных запретов (эндогамия, экзогамия).
Мезолит (среднекаменный): 12–10–5–3 тыс. лет до н. э.
Для этого периода характерно: приручение первых домашних животных (собак, свиней, коз, овец), охота небольшими группами и в одиночку с использованием лука и стрел, объединение в племена.
Неолит (новокаменный): 5–3–2 тыс. лет до н. э.
Для этого периода характерно: полирование и сверление (технологии обработки камня), изобретение глиняной посуды, прядения, ткачества, колеса, переход от присваивающей экономики к производящей, к земледелию и скотоводству, переход к патриархату – главенству мужчин в семье и социальной жизни, разделение племён на скотоводческие и земледельческие.
Бронзовый век: 3500–1000 лет до н. э.
Для этого периода характерно: появление медных и бронзовых орудий труда, отделение пастушеских племён от земледельческих.
Железный век: 10–8 вв. до н. э.
Для этого периода характерно: появление железных орудий труда, социальное расслоение (появление групп населения, не участвующих в производительной деятельности) в результате наличия излишков продуктов питания.
2–1 тыс. лет до н. э. – локализация праславянского ядра – бассейны Вислы – Одера – Эльбы – Лужицкая археологическая культура.
Расселение славян шло по трём направлениям: южное (предки балканских славян), западное (предки чехов, словаков, поляков) и восточное (предки русских, белорусов, украинцев).
Соседями славян на севере и северо-востоке были угрофинны (предки современных народов: мордвы, удмуртов, коми, мари, зырян, венгров, эстонцев, финнов), на западе – балтские племена (предки современных литовцев и латышей), на востоке – тюркские и монгольские переселенцы из Сибири, Центральной и Восточной Азии (предки современных татар, башкиров, чувашей, калмыков, бурятов), на юге – греческие (позднее византийские) колонии в Крыму.
Занятия, общественный строй, верования восточных славян
Угроза кочевников способствовала появлению военно-общинной организации племён, короткий земледельческий год – организации коллективного труда, избыток свободной земли и малочисленное население – позднему возникновению прав на земельную собственность.
Основной формой земледелия у восточных славян было подсечно-огневое земледелие (выжигали леса, выкорчёвывали пни, зола служила естественным удобрением).
Продавали (обменивали) славяне меха, кость, воск, мёд, а покупали (обменивали) оружие, стекло, ткани, пряности.
Переход к использованию железа повлёк за собой переход к пашенному земледелию (одно поле засевается, второе «под паром») и трёхполья (чередование трёх полей: одно под озимые (засеваются осенью), второе под яровые (засеваются весной), третье «под паром»).
VII–VIII вв. н. э.: смена родовой общины – территориальной (соседской).
Города располагались на реках вдоль основных торговых путей и выступали торговыми и политическими центрами. Форма политической организации – племенные объединения. Глава – князь, его опора – дружина (воины, не участвующие в производительной деятельности).
Вече состояло из лично свободных общинников.
Племенные союзы:
1. Дреговичи: между Припятью, Западной Двиной и Днепром.
2. Кривичи: верховья Западной Двины, Днепра и Волги (Полоцк, Смоленск).
3. Радимичи: р. Сож.
4. Древляне: Полесье.
5. Поляне: р. Днепр (город Киев).
6. Словене: озеро Ильмень (Новгород).
7. Северяне: р. Десна и Сейма.
8. Дулебы: р. Буг.
9. Вятичи: р. Ока.
Верования: язычники (многобожие – политеизм) почитали культ природы, земли и предков. Боги: Сварог (огонь), Перун (гроза, молния), Велес (скотоводство).
1.2. Русь в IX – начале XII вв
Государственность восточных славян
Древняя Русь – раннефеодальная монархия с элементами федерализма.
Теории возникновения государства у восточных славян: норманнская, антинорманнская, природно-исторического процесса.
Причины возникновения государственности: кризис родоплеменных отношений, переход к феодализму, необходимость защиты земель от общих врагов и др.
Два центра образования древнерусской государственности:
– Среднее Поднепровье – поляне – Киев;
– Волхов, Ильмень – новгородские (ильменские) словене – Новгород.
Князь устанавливал законы, руководил войском, судил.
Дружина делилась на старшую (бояре, воеводы, тысяцкие) и младшую (отроки, детские, гриди). Функция дружины: войско, сбор налогов, суд на местах.
Вои – лично свободные общинники, которые участвовали в военных походах.
Вече – народное собрание для обсуждения общих дел и решения вопросов общественной, политической и культурной жизни. Участники веча – главы свободных семейств сообщества (племени, княжества).
Христианство – одна из трёх мировых религий. Причины принятия христианства: централизация власти в государстве, укрепление позиций князя, поднятие международного авторитета Древней Руси.
988 г. – начало распространения князем Владимиром христианства как государственной религии.
Категории населения. «Русская Правда»
Социальная структура Древней Руси:
– феодалы (князья, бояре) – земельные собственники (полная земельная собственность – княжеские и боярские вотчины или ограниченная – за службу, на время, без права наследовать и продавать);
– свободные крестьяне-общинники (пользовались общинной землёй);
– свободное городское население (занимались ремёслами, торговлей);
– закупы (за долг, купу);
– рядовичи (по договору, ряду);
– наймиты (нанятые работать за плату);
– холопы;
– челядь;
– рабы – бесправная часть населения.
«Русская Правда» – первый сборник юридических законов, объединял правовые обычаи Древней Руси и получил распространение в годы правления Ярослава Мудрого.
Правда Ярослава Мудрого была дополнена Правдой Ярославичей (1072 г.) и Уставом Владимира Мономаха (1113 г.).
Основные редакции:
– Краткая Правда (XI в.);
– Пространная Правда;
– Сокращённая Правда.
Международные связи Древней Руси
Направления внешней политики Древней Руси:
– Византия: торговля, дипломатические союзы (Ольга, Владимир), совместная борьба с кочевниками, вооружённые конфликты, военные противостояния (Игорь, Святослав, Олег). Это один из главных международных партнёров;
– Польша: помощь во время междоусобиц;
– Германия: расширение влияния католической церкви за счёт внутренних конфликтов на Руси;
– борьба с кочевниками: Древняя Русь пережила вторжение хазар (IX в.), печенегов (X в.), половцев (XI в.).
907 г. – Первый международный договор Руси.
965 г. – разгром хазар.
1036 г. – разгром печенегов.
Культура Древней Руси
Письменность: распространение стало возможным с принятием христианства (Новгородский кодекс, Остромирово Евангелие).
Литература:
– летописание (появление в XI в. «Повести временных лет», автор – монах Нестор, окончательная редакция – ок. 1118 г., «Слово о полку Игореве» (1180-е гг.);
– литература церковной направленности: «Сказание о Борисе и Глебе», молитвы, притчи (Кирилл Туровский);
– публицистика – «Память и похвала Владимира» (монах Иаков), «Поучение детям» (Владимир Мономах), «Хождение игумена Даниила в святые места», «Послание» Климента Смолятича;
– фольклор: сказания, песни, былины, пословицы, поговорки, сказки и др.
Изобразительное искусство и архитектура:
• иконопись;
• фрески;
• мозаика.
Живопись и зодчество позаимствованы у Византии.
