скачать книгу бесплатно
Суд Божий
Сергей Викторович Пилипенко
Есть ли на самом деле Суд Божий, как он выглядит и почему он так именуется – на это и отвечает эта книга, по пути знакомя читателя с понятием человеческой души и её истинным состоянием. Она же затрагивает именно те вопросы, которые тревожат на сегодняшний день абсолютное большинство населения Земли, предоставляя, по сути, закрытую для широкой общественности информацию, цена которой – человеческая жизнь.
Вступление
Много ли виновных на Земле и есть ли на самом деле так называемый Суд Божий – об этом, в основе своей, и пойдет речь в данном рассказе, по стилю своего написания мало чем отличающегося от всех остальных произведений, выпущенных предыдуще одним и тем же автором.
Но, так уж повелось с самого начала, что он образовался сам по себе, а потому нет смысла уже что-либо менять в этом отношении и, особенно в преддверии того, что должно вскоре произойти.
Пока на сегодняшний день тайна Божеского Суда так и не раскрыта никем до конца, и мало вообще кому известно, что то такое есть, и есть ли оно, действительно, на самом-то деле.
Как автор, я постараюсь максимально осветить эту тему, и одновременно наиболее ближе подойти к тому самому действу, натуральная видимость которого не предусмотрена на Земле, а сама способность к таковому обретается только в условиях космической невесомости.
Этим самым я как бы сразу хочу сказать, что Суд Божий может наблюдаться и соблюдаться только в строго космических условиях пребывания нашей души, наличие которой нами самими пока яростно отвергается, хотя полностью и не отрицается.
Такой вот парадокс современного времени нашего развития, и такая уже лично моя судьба, что приходится, то и дело, говорить о чем-то таком, что воспринимается людьми с большим трудом и во что достаточно сложно в реальности поверить.
На этой своеобразной тропе войны между людьми и Богом погибло уже довольно много примерно таких, как я, доверие к трудам которых достигается с пребольшим трудом и очень редко вкладывается в рамки их собственной земной жизни.
Так вот оно и получается, что кто-то извечно трудится, как говорится, не покладая рук и не жалея своего личного времени на дело всеобщего просвещения, а кто-то просто живет в свое удовольствие, целиком и полностью довольствуясь всем тем, чего достигли другие, в своей реальной практической деятельности опираясь именно на труды тех, кого, по сути, можно обозначить безымянными, ибо очень редко хоть кто-нибудь из так называемых послушников божьих добивался выхода в свет, или фактического реального признания своих трудов при всей своей прижизненной деятельности.
Так или иначе, но жизнь все же не стоит на месте, и время от времени меняет свои позиции, порою, значительно упрощая доступность понимания того, о чем было сказано когда-то, или просто упомянуто в более ранние времена.
Все это говорит о том, что наш собственный человеческий мозг всегда готов, так сказать, играть на опережение, ибо его природная суть именно такова.
Но, не всегда в вопросах самой деятельности ума мы можем полагаться только на свой собственный мозг, ибо, как не крути, а он все же ограничен в своих возможностях, или, говоря по-другому, в самих земных условиях не имеет экстремума своего развития.
А потому, мы вынуждены прибегать к помощи, или обращаться непосредственно к тем, кто обладает гораздо большим потенциалом в этой области и способен несколько просветить нас, а также по-своему перецеленаправить, если наш собственный ум поведет нас не совсем туда, куда следует.
Всему тому, о чем я сейчас говорю, есть вполне научное подтверждение и такого же характера определение.
Но, я не буду сейчас к нему прибегать, так как тема моего рассказа несколько другая и, в целом, я вас только знакомлю со всем тем, что уже совсем скоро обоснуется на Земле в виде самой настоящей науки.
Пока я просто хочу привлечь ваше внимание и дать наиболее доступное понимание того, что творится с нами и вокруг нас.
Не секрет, что нам помогают другие и, по сути, они же нами по-настоящему и руководят.
А иначе, зачем ведутся хоть какие-то там переговоры, более тесно налаживаются связи, урегулируются особо конфликтные ситуации и тому подобное.
Все это деятельность, увы, не нашего ума, ибо наш ум пока еще не способен реально к такому, ибо он все еще усматривает в окружающем только одну угрозу и, по сути, решает всего только одну задачу, а именно – как выжить в настоящую минуту.
Именно этим занимается так называемое большинство населения Земли, и ему еще, ой, как далеко до того, чтобы начать думать о чем-то там другом.
Так что, говорить о некой массовости земного умственного опережения, увы, явно не приходится, и мы на сегодня по-своему вынуждены лишь констатировать то, что подошли всей своей массой к уже выстроенному самой природой Земли обрыву, на исходе которого нас ожидает смерть, а на вершине пока еще теплится кое-какая современно построенная жизнь.
И наша общая задача пока просто удержаться и не сорваться вниз, а с тем самым обрывом нам помогут справиться другие.
Важно только им в этом не мешать, что значит, для нас самих – не пытаться снова учинить хоть какие-то крупномасштабные разборки и тем самым повергнуть весь наш земной мир в шоковое для него состояние, за которым практически мгновенно прибудет ветер огромной силы, который и сдует нас с той самой вершины, на которой мы пока еще всем хором хотим удержаться.
В высказанной мною аллегории есть своя доля правды, и нет практической разницы в том с помощью чего я пытаюсь того самого добиться, или все то ненужное остановить.
В конечном итоге, как всегда, важен только результат, и если это поможет – то и хорошо.
Если другое – то тоже неплохо, если в конечном итоге оно приведет к тому же.
В конце концов, мы все должны понимать, что наша совместная цель – это жизнь, а не какая-то там смерть, фактическое наличие которой еще также требуется доказать, как и наличие самой души в теле человека.
Все мои произведения направлены именно к тому, и не имеют никакой причастности к чему-то другому.
На этом я, пожалуй, и закончу краткое вступление и выскажусь более конкретно уже на страницах самой книги.
Вам же хочу просто посоветовать внимательно ознакомиться с содержимым этого произведения, не спешить со своими собственными выводами и, прежде всего, предварительно, как следует, все обдумать.
Если жизнь способна преподносить нам самые различные сюрпризы, то, что тогда уж говорить о смерти – или самой настоящей жизни уже после нее, обладающей своими принципами и реальными возможностями.
И хотя проглядеть её, к сожалению, мы пока самостоятельно не можем, да того от нас самих на время настоящее и не требуется, все же некоторое понимание и представление о ней у каждого земного человека должно быть.
А иначе, зачем тогда нам собственный ум, если только не для решения еще более сложных задач, которые встречаются в космосе, или том самом месте, где мы все по-настоящему когда-то и родились.
С уважением, автор.
Глава 1. Причастие души
Прежде, чем начать разговор непосредственно на указанную тему, нам необходимо, так сказать, несколько освежить наши знания о самом человеческом организме, а уже затем перейти к изучению основного вопроса.
И, если с анатомическом обустройством организма мы все, практически, давно знакомы, то вот с позицией так называемой души ознакомлены совсем чуть-чуть.
Мало того, на сегодняшний день мы, практически, ничего о ней не знаем и вряд ли вообще можем относить её к какой-то части нашего тела. Ведь специалистами так и не обнаружено наличие хотя бы одного существенного вещественного доказательства.
И здесь нет чьей-то конкретной вины, и даже саму науку мы пока не вправе обвинять в нее современной некомпентенции.
Но, как говорится, всему свое время.
И, если вчера о таком приборе, как микроскоп, никто даже не мог подумать, то на сегодня это уже обыденное для нас дело.
Это значит, что только постепенное развитие наших технологий будет способно разрешить данную задачу и вывести на научный уровень факт наличия в человеке души, как отдельно состоящего в человеческом организме органа так обозначенного природно бинарного исполнения.
Фактически, душа – это некий сгусток природно космической материи, обеспечивающий анатомически построенный организм энергетическим зарядом, а также способный к своему собственному развитию и обладающий возможностью инвертации, что говорит о его уникальных качествах, построенных на базе именно тех веществ, которые непосредственно и представляют открытый космос.
Каким образом всё это сочетается в нашем теле – достаточно сложный вопрос, чтобы вот так просто взять и ответить на него одним предложением.
А потому, так обозначенное дело практического познания души будет происходить постепенно и в точном соответствии со временем нашего общего развития.
Если я сказал общего, то не ошибся в выборе данного слова, ибо только общество способно в целом решать такого рода задачи, а не какие-то отдельно стоящие ученые, пусть даже и обеспеченные максимально технически со всех сторон.
Познание души – это процесс довольно длительного перевоплощения человеческого общества и вполне естественное видоизменение его мировоззрения.
И, как говорится, этим все сказано, ибо, пока не будет подходящих, или по-своему благоволящих всему этому условий, то и само познание, как и во все предыдущие годы нашего развития, просто не состоится.
Этому есть ряд причин, но мы сейчас их разбирать не будем, так как достаточно и того, что уже сказано.
Да, и тема самого рассказа несколько иная, а потому излишне что-то рассматривать мы не станем.
Несмотря на то, что самое основное, или практическое понятие присутствия в теле души у нас по существу отсутствует, мы все же рассмотрим некоторые вопросы, связанные с её существованием, ибо на этом и строится вся суть всех последующих в данном рассказе убеждений.
Во всем этом, вы, как читатели, должны понять главное, что я, как автор, никоим образом вас не агитирую за так называемые невидимые глазу позиции души и тем более, не хочу вовлечь хоть в какую-то там секту нездорового понимания и восприятия окружающего.
Все мои доводы, в первую очередь, строятся на личном опыте общения с выше указанной величиной, а также на природной возможности изыскивать подобный материал в нашей земной среде и доводить его суть до общего сведения.
То, что сами сведения нам кто-то поставляет – в этом нет никакого сомнения, и даже свои собственные мозговые извилины здесь ни при чем.
Да, они способствуют процессу так называемого изложения, но в целом, все же не участвуют в создании подобного рода информации, как отдельных текстовых сообщений, выполненных в виде исключительного характера работ околонаучного типа содержания.
Это все значит, что для нас все эти сведения разрабатывают другие, желая побыстрее увидеть в нас самих настоящих по смыслу своей деятельности человеков, а не просто людей, пытающихся сыграть их роль.
В деле нашего развития нет так обозначенного постоянства. Мы все время пытаемся свернуть с нужного нам же пути, и тем самым теряем драгоценное для нас время, которое предоставлено природой только для нашего развития.
Но, природа не терпит отлагательств. Не терпит того же и наша собственная душа, если мы начинаем жить не по её правилам, что само по себе приводит к нарушениям работы всего нашего организма, а, в конечном итоге, к преждевременной смерти, или к так называемой смерти при мало выясненных обстоятельствах.
Вот в этом мы с вами сейчас и попробуем разобраться, а заодно и частично удостовериться в том, что так называемая душа – это, по сути, отдельно стоящий еще один живой организм, который также принадлежит нам, как и само тело, которое мы имеем возможность наблюдать и даже ощущать.
Если говорить о парадоксах – то самым первым из них является факт наличия в существе тела так называемого организма души.
Или, одной явно видимой и другой абсолютно незримой субстанции, которые тесно взаимодействуют между собой, как бы поддерживая друг друга в среде, всего лишь для того, чтобы достичь какого-то конкретного результата.
К сожалению, и так устроено природно, что конечные цели души и тела несколько разнятся, а порою и вовсе имеют противоположные направления развития.
И, если душа, как непосредственная величина космоса, тянется кверху, или в небеса, то наше тело к тому самому совсем не стремится, так как само по себе сотворено здесь, на Земле, и все её конечные цели только с проживанием на ней и связаны.
Такой своеобразно образованный природно-космический антагонизм выражен вовсе не случайно, а образован на базе существа различного рода веществ, в свою очередь принадлежащих по типу к каким-либо группам – либо строго космического происхождения, либо изначально земного.
Так или иначе, но та же природа предоставляет возможность им взаимодействовать между собой и тем самым продолжать жизнь, а не ограничивать её всего лишь только одним появлением.
То есть, уже здесь на данном этапе нашего внутреннего расследования, мы можем говорить о том, что самым первым признаком наличия души в теле является факт того, что оно (тело) имеет своих родителей, а значит, рождено не само по себе, а путем генетически сформированного унаследования одних единиц другими, что говорит о создании природой некой цепочки общего развития, благодаря чему жизнь способна повторяться вновь и вновь до бесконечности. Правда, конечно же, при соответствующих условиях.
То, что способно наблюдаться в человеке – не соблюдается в среде других видов животного или растительного мира.
И одно это говорит о том, что генетически сформированная цепочка – есть не что иное, как некий цикл заранее запланированных выражений тела при благоприятствующих обстоятельствах его собственного развития.
А такое природно построенное повторение возможно только в том случае, если в той же природе имеется так обозначенное энергетическое сбережение, которое способно сохранять все свои свойства и спустя время воплощать их в видимо натуральную величину.
В полной зависимости от состава и типа природно состоящих космических веществ определяется характер такого типа энергетического сбережения, а также его способность к своеобразной эвакуации в случае явной агрессии среды, или иных мало подходящих для развития обстоятельств.
Таким образом, в полном согласии с типом и самой величиной заряда космически представленного вещества, в виде его отдельно состоящей частицы, формируется сила энергетического вида сбережения, которая способна нести на себе так называемую нагрузку времени по существу развития самой среды.
То есть, благодаря возможностям того или иного типа вещества, представляющего какую-либо конструкцию пространства среды, возникает возможность переноса жизней путем образования природных ячеек памяти, которые весьма активно сопутствуют этому процессу при соответствующих условиях.
Итак, в итоге всех наших предыдущих разъяснений мы выяснили, что так именуемая субстанция души формируется на основе постепенно заполняющихся каким-либо материалом среды природно образованных ячеек памяти, что и дает в последующем возможность повторного выражения одного и того же типа существ-веществ заранее известного генетического направления.
Но, вместе с тем, это всего лишь основа всего этого процесса, на базе которого и формируются наши земные тела, и в той же природе имеется еще ряд дополнительных факторов воздействия, благодаря чему так обозначенная жизнь существенно продолжается.
Во всем этом деле нужно понять главное, что типы и виды участвующих в создании тела человека частиц-веществ явно способствуют этому процессу, и именно на базе их свойств и формируется так обозначенная элегия души, или самый настоящий путь её развития, не исключающий из своей выстроенной природно цепочки ни одного звена, что, собственно говоря, и создает все условия для того, чтобы практически соблюдалась внешне выраженная линия генетического совершенства.
То есть, фактически образовывался постоянно один и тот же генетический вид.
Естественно, что все остальные представители животно-растительного мира Земли в основе своей такой серьезной базовой опоры не имеют, что говорит о неспособности организовывать свои собственные популяции довольно продолжительное время, а значит, их виды подвержены либо исчезновению, либо перевоплощению, в полной зависимости от расклада продукционных сил окружающего космоса и среды Земли.
В таком случае, мы можем вполне резонно предположить, что используемый для построения наших тел природный материал имеет более веское космически исходное построение, что и создает нам условия для более устойчивого положения в земной среде.
В свою очередь, это обозначает, что такого характера и типа вещества были целенаправленно занесены в пределы атмосферы Земли для своего последующего развития, или формирования так обозначенной умственно состоящей величины.
Всё это говорит о том, что по большей части мы все имеем так называемое искусственно земное происхождение, или фактически используем базу единиц нашей планеты для своего же генетического совершенства, и так будет продолжаться вплоть до того момента, пока не созреем для самого космоса окончательно.
То есть, фактически на Земле мы находимся, как в утробе матери, и ожидаем выхода в открытый космос, словно своего второго рождения.
Но, это всё, как говорится, так, для общего сведения и не совсем по теме. А потому, особо увлекаться здесь не будем, а возвратимся снова к позициям души и завершим начатое.
Ну, так вот.
Конференция света и тепла в земных условиях предоставляет все возможности для того, чтобы вполне природно создавалось то, что в конечном итоге можно назвать душой.
Фактически, душа каждого человека – это поэтапный путь его собственного развития, начиная с самого первого дня своего формирования самой мельчайшей частицы.
К сожалению, никто из нас не может проследить весь этот путь, так как он глубоко закрыт от нас природно, и его раскупорка может грозить живому телу только преждевременной смертью, или практическим сумасшествием, что, по сути, для любого разумного существа одно и то же.
Потому, в этом вопросе мы можем положиться только на тех, кто нас всех в свое время и создавал, или помогал природе взращивать и приводить именно в тот вид, который по своему природно заложенному статусу мы и должны иметь.
К великому сожалению, на настоящий момент времени мы не в состоянии весьма досконально проследить путь генетического развития, так как ни сама техника, ни имеющиеся условия к тому не предполагают.
А значит, можем только положиться на теоретический характер рассуждений и отдельную часть поставляемых нам сведений, в виде подобного этому материала.
Так или иначе, но он будет подталкивать к тому, чтобы побыстрее разобраться с этим вопросом, а значит, будет способствовать развитию нашего ума, что и требуется на настоящий момент.
Итак, мы выяснили, что наша душа имеет в большей степени энергетическое происхождение и выделена какой-то частью окружающего нас же пространства, которую мы не видим и вполне естественно ограничиваемся только наблюдением своего собственного тела.
Полезность души в том, что она как раз и является тем самым первым шагом к возникновению процесса общего структурного построения нашего тела, и она же является его энергетическим наполнением, без которого сама жизнь в теле не состоится, так как, практически, все элементы тела требуют своей энергетической поддержки.
То есть, фактически любая уже заряженная и участвующая в построении тела частица требует во времени своей подзарядки, которую способна предоставить ей фактура самой души, в свою очередь, содержащаяся на балансе окружающего её пространства и имеющая, в целом, свою четко представленную природную энергетическую величину.
Таким образом, душа, или вернее, её структура в самую первую очередь взаимодействует с окружающим тело пространством, примерно на уровне его атомов, она же его оберегает и снабжает дополнительно всеми необходимыми видами энергий, которые требуются для соответствующих частиц самого тела.
Не может даже быть и речи о том, что само тело, так сказать, хоть атомно, хоть молекулярно напрямую было связано непосредственно с пространством, ибо, если бы это было действительно так, то само тело, практически, растворялось бы в нём самом, или все время с ним взаимодействовало (создавая общие структуры объединения или тому подобное), что не предоставляло бы ему возможности действовать в пределах среды Земли хоть как-то самостоятельно.
Душа же за счет своей личной энергетической величины отталкивает все иные структурно обустроенные атомные порядки, а значит, не дает возможности телу атомно контактировать, что реально предоставляет ему величину так называемой свободы передвижения и действий.
Всё это вполне наблюдаемо природно.
Стоит только фактуре души покинуть тело, как оно тут же подвергается распаду, или переходит на уровень так обозначенного молекулярного обмена с окружающим его пространством.
