Утлая Звезда. Повесть Поэма.

Павел Александров

Утлая Звезда. Повесть Поэма.

Утлая Звездавариант4.

В. 1.Поэма повесть Утлая Звезда1.

УтлаяЗвезда.

1.Утлая звезда,

Над нами небо,широкое и просторное,как кровля облаков,с домом мира,мы живём в доме,он наш мир,мир ветров времён года их смен по кругу заданного превращения сил жизни.

Сама вселенная обиталище человечества посреди тьмы,островки миров с внутри с тем ,как предоставлена условность существования.

Я стою со своими друзьями посреди всего этого и дышу воздухом жизни,мои друзья и покровители это стихии огонь очаг тепла,искра трения,где я могу взять из вселенной пламя и зажечь свечу или жаровню или печь в холода,этот покровитель сам по себе пламененн и огнедышащ с искринкой разжигания он был взят творцом от пустоты,где ничего нет и не было из недр того где всё происходит и началось время вселенной.

Это от того,что силы творения,не представимы и если объяснять ,их то понять можно лишь приблизительно не так,как если держать конечный предмет,например в руках ощущать и передвигать его по координатам,где есть математическая тригонометрическая,геометрическая составляющая описания перемещения вещей и объектов в пространстве.

Даже наука добывать огонь,из разлития стихии,превратилась в наукоемкий механизм из взвесей веществ и приспособлений,я знаю,что стихии тоже становятся наукоемки если рядом есть механизм последовательности,например спичечный коробок или зажигалка.

Но,когда то было не так.

Люди жили просто,и обыкновенно,среди множества миров во вселенной они были вселены во вселенную свыше,как существа духовности и душевности,где велась борьба света со с пустотой.

Миры,лежали и согревались светилами солнцами из за этой великой человеколюбивой причинности,из за непостижимой силы распространять жизнь среди творений.

Даже,огонь высекался не так так добывалась искра из подаренных,дарованных творением механизмов, всё было не такое,как у нас .

Это, все к тому,что когда то человечество всё получило от сил творения,все науки реликты обычаи и ремесла и распространило их по другим мирам,как очагам мирозданий.

Даже вместо,кончающихся спичек и недолговечных зажигалок,были вечные искротеплители,искровоспламенители,в творении были сверхпрочные предметы .

Вечные с воздуховодами,не боящиеся сырости и воды.

Потом появились вторичные предметы непрочные и ломкие,скованные руками в ручную ,как говорится рукотворные не производные от вечных металлов и конструкций .

В творении было начало первоистоков,когда разгорелся огонь и миры и вселенные были образованы.

Образовано,с огнём ,воздухом,водой,и благостными светилами и появлением света.

Многие бы поверили, в начало начал, где есть начало, и нет окончания, это относится, к сопротивлению холоду и угасанию, мысль неугасима, как книга и книжный дух, дух познания и веры в лучшее, укрепит человека, отказавшегося от излишеств.

У.З.2.Я представляю город,как все города со всех языков с древности это место,где есть огрождение изгородь ,городьба,там далеко за полем и пространством с дикорослостью,и невозделанностью земли,где следы и дороги теряются и замыкаются ничем.След этого просто заросли и заброшенность без признаков человека.

У.З.3.Сонливый ветер.

Я помню,как свет обороняет от болезни,и говорит нет не исчезни.В одно время говорилось,что болезнь приходит в мир,где случилось,что то страшное когда то,когда люди были оставлены на произвол судьбы.Когда время замкнулось на поветрие болезненных дыханий от прокисших почв и черноты.

Это,от того,что,когда наш мир был светел и первозданенн,как и множество миров во вселенной,живые существа и человечество тогда не жили на нашей земле,где тогда не было страны России с Москвой,Дании с Копенгагеном и Орхусом,живые существа отличные от человека такие,как мышки смышленные безобидные и робкие или птички синички и все прочие жили в своих мирах,где их было немного и они не распространились по природе повсеместно предоставленные сами себе и выживанию в диких условиях.

Сами миры отличны одни от другого и не похожи на все остальные по порядку условностей обитания,хотя встречаются миры близнецы,и миры несхожие,кто назовёт это философически космогононией,как принято терминологически,когда представит ,как образовывалась жизнь во вселенной,которую старинные философы называли космогонией и космосом,мироздания и миры.

Хотя мы знаем,что космогония настолько невероятна,что есть разные теории по моделированию жизни.

Но вселенная обширна и ей нет конца среди вселенных,творчество вот её начало начал,а это сила с ,которой не сравнится,ничто.

Само равновесие сил посреди тьмы светлые дневные миры и погружающиеся в ночные темные краски,даже сонливость в некоторых или большинства миров отсутствует и люди не спят им не надо погружения в сон от усталости,это сонный ветер усопшести дует с вечера с предела когда появились усопшие по канонам даже веры.Это предел,когда ветер появился с духом смертельности и от того ,что в нашем мире смерть не очищалась появилась сонливость ,ветер сонливости гасит тьмой сознание до беспамятства и тогда человек засыпает.

Это болезнь древних мирозданий,к которым относится наша Земля.Земля,с Европой,Евразией и остальными материками.

У.З.4.Я вижу,поле за пустырем ,

смотрю в окно и пахнет земля сном,

и мы с тобой любимая вдвоем ,

в холодном мире обживаем дом.

Если увидеть это,где то в Сибири то поймёшь дремотность земли,сонных лесов и чистых рек с песчанно каменными берегами.

Очаг ,а так звали его,грустил в Сибири,в ней он родился и жил с малых лет,вот года летят сном промолвил он тихо,сонная стихия времени забрала их и навсегда унесла в свет дел,или роковую меру дел несостоявшихся,там за тьмой ледников вселенной.

Очаг лишь один был знаком с дореволюционной царской истории родства и предков,за годы советской власти с революционных времён и впоследствии была утрачена приемственность поколений,хранившаяся летопись державы за тысячу лет из рода в род.

Он был посвящён один единственный по роковому фатальному стечению обстоятельств в семейную родовую тайну.

Даже связь его родства ,что даже дедушка и бабушка со стороны отца, вёли линию генеалогии от инородцев,так позднее стали называть всех живших в России,говорящих на незнакомом языке другой народности,не забывшие своё родство с зарубежьем,даже приехавшие ещё в царской России в неё и в ней поселившиеся.

В Сибири,много посёлков,селений,деревень ,где жили потомки варягов,прибалтов,и северных европейцев,сохранившие в названиях топонимы родного языка,и там,всю жизнь в советское время даже,хотевшие в точности знать язык предков,их обычаи и традиции,двуязычные или троязычные из за того,что в школе учили ещё один язык.

Вот, дух взятый, из глубин времени, давший родство, ему казалось, что человек инородного племени с детства загадочен, и не только русские слова, и верования окружали Очага, это было так, что с детства в Сибири, где он родился и вырос, есть поверие на всей русской земле, когда то принявших под свое крыло, как крыло ангела хранителя, столько народов и наречий. Даже жившие рядом с русскими карелы, Коми, мордва, и остальные были привычным явлением, тысячи лет в России. Это те кого русские люди забрали под покровительство и дали дружбу на века. Эта Россия, была, когда насквозь деревянной, сельской, деревенской, вместе славяне русские и остальные, что вошли землями в глубь России хранили свои языки и через сотни лет всё было, так, как всегда, это было удивительно, что сообща и сохраняя свой язык можно жить и ведать свою историю, ведущуюся с давних пор, маленькие посёлки в Сибири, были тоже, такими, где жили люди одной народности, маленькие островки самобытности. Бабушка и дедушка со стороны отца Очага, были рождены в 1930х годах 20 века, и с обоих сторон воспитывались в детских домах, где и были лишены дореволюционной правды о своём происхождении, и потом родственники, которые скрыли доревооюционное дворянское происхождение, разъехались из главного города края, и приняли двоих детей к себе дедушку, после детдома, а бабушку раньше. И все фамилии они изменили на новые, потому что в царское время были известными аристократами, с фамилиями звучащей на иностранный лад и манер.