скачать книгу бесплатно
? Очень хороший вопрос! ? улыбнулся Батя, посмотрев в сторону спросившего. ? Тогда было совсем не так, как сейчас. Если в настоящее время у нас все вопросы решает старейшина, в других государствах и того хуже – один каган, бек, князь или царь, то тогда стремились к таким решениям, при выполнении которых выигрывали все участники. А для этого собирали всех вместе в круг и думали, как поступить. Если на общем совете соборное решение было найдено, и с ним соглашались единогласно все участники совета, то оно принималось. Потому что оно должно было нести добро и благо всем – и людям и природе! Что же касается людей, то благими или добрыми являлись только те изменения в обществе, которые были выгодны и полезны для всех людей в племени.
? А как тогда обучались знаниям? ? спросил паренёк лет двенадцати. ? И вообще, нужны ли им были люди умные и знающие?
? Ещё как! ? усмехнулся Батя. ? Ведь разработать справедливое и выгодное решение для всех членов племени было непросто! Нужны были знания.
? А силу чему-нибудь Вы можете придать? ? хитро спросил паренёк.
? Могу, если понадобится. Но этот случай не входит в наш сегодняшний разговор.
? А как членами племени воспринимался мир? ? не унимался паренёк, ухмыльнувшись на то, что уж на этот-то вопрос Батя ответа не знает.
? Как было мировосприятие? ? усмехнулся Батя и лукаво посмотрел на него. ? Ну, вот ты сам, как мир воспринимаешь?
? Как – как. ? смутился паренёк. ? Что вижу, то и воспринимаю.
? Вот-вот… ? усмехнулся Батя. ? Такими мы стали! А тогда в строении каждого существа можно было выделить три качественно отличных слагаемых: во-первых, это физическое (оно же материальное) тело. Рука, нога, лицо, волосы как таковые, которые можно потрогать, полизать, понюхать и так далее всё относится сюда. Во-вторых, душа – вместилище страстей, чувств и переживаний. В-третьих, дух – нематериальная составляющая, определяющая общечеловеческие установки. Сюда же относятся модели жизненного поведения, такие как трусость или смелость, открытость или замкнутость и так далее. Поэтому человек, дитя природы (сын господа нашего Рода), пользуясь богатством и изобилием даров, может только благодарить и славить Господа за его щедрость и изобилие.
? А как люди тогда жили? ? неожиданно спросила одна из девушек.
? Родители, как и сейчас у нас с лаской и любовью, с достоинством и уважением обращались с детьми, а дети обращались к своим родителям с высоким уважением и почитанием (как к своим более мудрым наставникам). ? ответил ей Батя, улыбаясь. ? Дело в том, что тогда, как и сейчас, в быту русичей торжествовало разумное, благородное, благотворное, доброжелательное содружество во всем.
? Но у вас сейчас совсем не так. ? неожиданно произнёс парень около Батуры примерно одного с ним роста, неизвестно откуда взявшийся с тремя родинками возле носа на левой щеке.
? Ну почему же: наши далёкие предки были родом из Сибири, они, как и мы, жили в ладу с медведями и прочим зверьем из леса. ? не спеша ответил Батя парню, который поправил повязку и воткнул в неё перо Чёрного Ворона. ? Так же как и мы, нормально обращались с ползущими и птицами, содержали пасеки с пчелами, качали мед, обеспечивая пчелиным семьям защиту и кров зимой. Но было и другое время, когда им пришлось стать варягами.
? А шкуры зверей, мясо их? Значит, убивали не только животных, но и людей! ? ухмыльнулся тот, ядовито произнеся очередную фразу, чтобы спровоцировать драку среди молодых неоперившихся птенцов. ? Скажешь, не торговали? И не воевали? И не убивали?
? Оседлые племена получали от кочевников: шкуры, мясо, продукты скотоводства в обмен на мед, холст, пеньку, целебные травы, берестяные и гончарные изделия. Были у них и деньги. ? произнёс Батя, понимая, что кто-то его провоцирует. ? Что же касается войн, то грабительские войны были противны их духу, несмотря на то, что приходилось в них участвовать, защищая своих хозяев в Северных морях.
? Но все знают, что благородное поведение отсутствует у викингов и варягов! ? насмешливо произнёс неизвестный, нахально беря сестру Батуры, которая сидела рядом с ним, за руку и притягивая её к себе. Та, начала сопротивляться, упираясь ногами в землю. ? Чем выше по уровням власти мы поднимаемся вверх, тем более безнравственной становится среда и окружение чиновников власти! А у викингов и варягов – тем более!
? Если ты говоришь о теперешней власти в Хазарии, на западе и северо-западе, то в твоих словах есть большая доля истины. ? произнёс Батя, вставая, чтобы защитить свою внучку. ? Отпусти, уважаемый, нашу девицу!
? А то что? ? нахально заявил неизвестный, продолжая тянуть к себе сестру друга Батуры.
Но тут произошло то, чего никто не ожидал: со стороны спины неизвестного, который был в белой рубахе, вдруг встал Батура и положил ему на спину свою руку.
? Эй, а ну, отпусти сестру моего друга! ? грозно произнёс он, решив драться с неизвестным, хотя тот и показался ему более крупным, чем он сам.
Неизвестный, не ожидавший этого, ослабил на мгновение кисть руки, тянувшую девушку, и Батура ударом руки освободил её, сам удивляясь тому, что делает. Неизвестный, от неожиданности качнулся так сильно назад, что чуть не упал. Но между ним и сестрой Батуры вдруг образовалась пропасть, позволившая ей тут же отскочить назад.
? Ах ты, гадёныш, мне, гиксосу – хазарину, помешать вздумал? ? закричал неизвестный. ? Мне, Чёрному Ворону?!
? Это ты ? Чёрный Ворон? ? удивляясь сам тому, что говорит, произнёс Батура, смотря на его одежду. ? Тогда я – Красный Ворон! А ты даже не Чёрный Ворон, а – Белая Ворона! Или даже не Ворона, а Крыса коротконогая!
Как увидел Батура, что стоящий перед ним парень очень похож на крысу с чёрным усом вместо пера со своими короткими ногами и выпяченной вперёд нижней и верхней челюстью при очень маленьком подбородке, потом он никак не мог вспомнить.
Но обиженный хазарин, резко повернувшись к нему, вдруг с силой ударил Батуру чем-то острым в кулаке правой руки в его щёку, а левой – в живот. ? На, получай!
Удар был таким сильным, что на правой щеке образовалась горизонтальная рана, из которой начала капать кровь, и дыхание у Батуры разом перехватилось. Кое-как справившись с собой, Батура поднял обе руки на уровень груди и сжал их в кулаки. Невольно его левая рука сама, как автомат, встала на пути правой руки нападавшего.
Но тут произошло то, чего никак не ожидал неизвестный – перед ним, закрывая Батуру, вдруг встал сначала друг Батуры Огнедар, потом – другой парень, за ним – третий. И скоро все мальчишки встали стеной перед неизвестным агрессором.
? Чака! Ты где? – послышался женский голос из-за кустов. ? Где тебя черти носят, паршивец эдакий! Никак не могу пройти этот пьяный лес!
Вышедшая на берег женщина явно хазарского происхождения, была удивлена тем, что увидела.
? Что здесь происходит? ? её чёрные глаза прищурились, увидев, что против её сына стоит стенка, за которой согнулся тщедушный пацан с кровью на щеке. Волосы её растрепались, как только она сделала несколько больших шагов к сыну. ? Чака, я тебе что сказала? Ты почему сбежал из лодки? Куда мы попали?
И, сломав ветку с ближайшего дерева, со всей силы хлестнула парня, разом поняв, что рану на щеке местного парня сделал её сын. Но тот, зло глянув на неё, вырвал ветку из рук матери, и, ничего не говоря, сделал несколько шагов. Затем, повернувшись к Батуре, вдруг произнёс. ? Учти, мы ещё с тобой встретимся! И тогда посмотрим, кто кого!
И, не оглядываясь, пошёл к кустам, где стояла их лодка.
? Вы уж извините моего сорванца-хазарина! ? примирительно произнесла женщина улыбающимся ртом, но глаза её источали такое зло, что не заметить этого Батура не смог.
? Батя, а кто это такие «хазарины»? ? вдруг спросил Батура, вытирая кровь с щеки, когда женщина ушла к лодке за сыном, и увидев у нескольких друзей похожий интерес. Он наклонился и нашёл лист лопуха и обратной стороной приложил его к ране. А про себя подумал. ? Интересно, что же означают три родинки у носа на левой щеке нападавшего? И, наверное, надо научиться искусству боя, раз придётся встретиться ещё раз с этим хазарином Чакой!
? Ну, ладно. Раз уж так получилось. ? неохотно, опустив глаза на землю, произнёс Батя. ? Расскажу про хазар и гиксосов. Садитесь по своим местам!
Когда все уселись на свои места, он продолжил занятие.
3.
Там же
? К-к-кто это гиксо-сы? ? заикаясь, произнёс Батура, обращаясь к деду.
? Гиксосы-хазарины. ? произнёс дед, когда женщина удалилась. ? Несколько десятков лет назад после первой войны с хазарами, гиксосы построили себе крепость Саркел и стали по нашим местам, как торговцы, везде шманать!
Ещё какое-то время шум среди мальчишек не стихал, но после знака Бати все успокоились.
? Мне продолжать или разойдёмся? ? строго спросил он, намекая на драку Батуры, который ещё какое-то время корчился от боли. Сестра его друга подошла к нему и хотела пожалеть, но тот отстранил её рукой, превозмогая боль. В первый раз Батура вдруг почувствовал себя мужчиной! Таким, как представлял себя каждый раз, видя, как дед справляется с собой, когда борется со своей, полученной в бою, травмой. И даже испытал какую-то гордость от того, что теперь он и мальчишки – это одно целое!
? Нет, рассказывай дальше! ? закричали мальчишки, показывая руками, что больше шуметь не будут.
? А знаете ли вы, какую роль играет в нашей жизни баня? ? вдруг произнёс дед Бронислав, уходя на время от вопроса, чтобы успокоить разволновавшихся ребят.
? Знаем! ? вдруг произнёс один из мальчишек постарше, улыбаясь. ? Дед меня веничком как по заднице шарахнет, что бежать хочется! А он только приговаривает; «Терпи, паря, мужиком будешь!» Вот и терплю.
Все заулыбались, загалдели как птенцы при виде чего-то вкусненького.
Улыбнулся и Бронислав. ? Это верно! Благодаря наличию бани мы избавляемся от болезней и засилья насекомых. А куда мы идём после трудового дня?
? В баню! ? почти хором ответили мальчишки, улыбаясь и переглядываясь. И Батура, увлёкшись новой темой, вдруг забыл, что у него болит живот от удара кулаком неизвестного парня. И начал, как и все, хором отвечать на вопросы хитрого Бати, который знал, как можно успокоить толпу, которая готова начать бой.
? Да, вы правы! ? произнёс Батя, наблюдая, как коллектив излечивает его внука. ? Благоуханье чистого тела, чистая нательная рубаха в деревенской избе в кругу семьи, хорошая, обильная еда – вот что нам надо после тяжелого трудового дня!
? Ну-ка, Анисья, и ты, Аксинья, встаньте! ? приказал Батя девочкам, удивлённо смотрящим на него.
Они, улыбаясь, встали, недоумённо поглядывая на него.
? Вот посмотрите на наших красавиц! ? улыбаясь, Батя показал рукой на вставших девиц. А они от смущенья даже головы опустили. ? У одной красный сарафан, у другой – синий, а кофты – белые, да с вышивкой. И всё – из льна, который растёт у нас! Наши труженицы лён сами вырастили, переработали в пряжу, сделали полотно, выкроили и сшили. После этого украсили костюмы отделкой и вышивкой. А речной жемчуг? А подвески, кольца, цепочки? Ну, кто мне возразит, что это не красота?
Ребята улыбались и кивали, а обе девушки, покраснев от смущения, стояли и гордо смотрели на воду реки.
? Но обратите внимания на то, какой узор наши швеи делают в красном и синем цвету? ? неожиданно произнёс Бронислав, показывая на причудливо переплетавшиеся узоры сарафанов и вышивки на кофтах. ? Этот знак-узор называется Ярга. Он говорит, что наша земля является наследницей Древней Руси, которая много лет существует. И пока мы помним и будем его использовать, никакие вредные силы нам не страшны!
Батура, с интересом осмотрев белый узор на своей красной рубахе, увидел то, о чём только что поведал им его дед и улыбнулся, почувствовав себя частью чего-то огромного и величественного.
? Ну, что, ребята, на сегодня урок окончен! ? произнёс грустно Батя, понимая, что итак затратил много времени на обучение. ? Завтра утром продолжим изучать культуру наших предков. А на сегодня – всё. Все свободны!
Батура с неохотой поднялся и пошёл в группе мальчишек в городище.
4.
Там же
Ночью Батуре приснилась белолицая и молодая женщина в белой льняной кофте и красном сарафане. На груди и по сарафану шли, цепляясь друг за друга, знаки, которые дед назвал Яргой.
? Ты баба Яга? ? спросил её Батура, который, почему-то вместо страха испытывал к ней какое-то нежное чувство.
? Нет, я твоя бабушка! ? улыбаясь, она протянула к нему свои белые руки.
? Нет у меня бабушки! Говорят, умерла после родов моего отца. Но я всё равно люблю её! ? на лице Батуры начали наворачиваться слёзы.
? И я тебя люблю, внучек мой! ? вспомнив, что ему ещё рано умирать, матушка скрестила свои руки на груди. ? Ты сегодня не правильно сказал, что ты – Белый Ворон. Твой тотем – Белый Медведь. Его даже люди боятся!
? Я не знаю. Как-то само это выскочило! ? признался Батура, удивляясь тому, что говорит.
? Запомни, это твой тотем! ? усмехнувшись, произнесла бабушка. ? Но тебе надо многому научиться, чтобы стать бесстрашным Белым Медведем!
? А где этому учат? ? произнёс Батура и почувствовал, как всё его тело и голова напряглись, ожидая ответа.
? Скажи деду, чтобы отвёз тебя в Мещерские топи к волхву-воину Световиду, чтобы тебе стать характерником! ? произнесла она, начиная становиться прозрачной. ? До встречи, внучек!
Утром, проснувшись, он слово в слово произнёс то, что сказала ему бабушка во сне. Увидев, как дед от его слов тут же сел на ближайший пенёк и обхватил свою голову руками, он подошёл к нему и обнял деда, из глаз которого капали слёзы.
? Вот этого-то я больше всего и боялся! ? дед поднял к нему лицо, по которому текли слёзы. ? Значит, тебя твоя бабушка посылает к Световиду?
Батура лишь кивнул головой, не понимая, что случилось с дедом.
? Что ж, придётся всё рассказать тебе. ? вздохнув, произнёс он, вытирая слёзы и улыбаясь.
Удивительно, но после вчерашнего, в Батуре что-то изменилось, стало твёрдым, как камень. Теперь он, во что бы то ни стало, решил быть сильным!
И, к удивлению деда, Батура сам начал делать зарядку, бегать по утрам с мальчишками вокруг городища, играть в мяч.
Бронислав, увидев, что на занятия собрались у реки почти все вчерашние слушатели, неожиданно произнёс. ? Спасибо вам за ваше единство!
И к радости присутствующих, он поклонился им, делая это каждый раз. Они тут же вскочили, поклонились ему и снова сели.
Батура, сидевший на своём месте, с интересом воззрился на своего деда.
? Не понимаю, почему в жизни так сложилось: дома мать, дед и сёстры гоняют меня как сидорову козу, чтобы я делал как можно больше всего, а здесь дед кланяется и благодарит! ? подумал он, понимая, что кто-то опять начал его подзуживать, стимулируя его интерес к занятиям. ? Посмотрим, что интересного нам расскажет дед в этот раз!
? Сегодня, дорогие мои друзья, мы рассмотрим одно очень важное дело… ? Батя встал, чтобы видеть каждого из сидящих мальчишек. После вчерашнего события ни одна девчонка не пришла на занятия, но он, казалось, вовсе этим обстоятельством не был расстроен. ? Это ведическая военная традиция!
Ребята, услышав слово «военная» тут же заинтересованно закрутили головами.
? В ведической культуре каждый мужчина был воином и охотником, поэтому обряд воинской инициации начинался с самого рождения: повитуха обрезала пуповину наконечником боевой стрелы, тем самым мальчик с рождения готовился стать воином.
Не успел он произнести до конца свою мысль, как все мальчишки начали задирать рубахи и осматривать свои пупы. Батура не был исключением.
? Ну, так чё? Наконечником обрезали или нет? ? он осторожно трогал свой пуп пальцами руки, пытаясь понять, наконечником стрелы ему обрезали его или нет. ? Ничего не понятно! А спрошу-ка я у деда.
? Деда, скажи, а мне обрезали пуп наконечником или нет? ? не удержался он, обращаясь с улыбкой к Брониславу.
? Не сомневайся, наконечником обрезали! ? кивнув ему головой, подтвердил свои слова дед.
? А у меня? Меня? Меня? ? загалдели мальчишки, пробиваясь к Бате с голыми животами.
Батя уже пожалел, что произнёс это, но стойко осматривал животы и кивал головой даже тогда, когда было непонятно. Наконец, довольные мальчишки тем, что они теперь тоже в какой-то степени люди военные, успокоились, дожидаясь того, что им теперь скажет Бронислав.
? Как только парню нашему исполнялось три года, его сажали на коня, опоясывали мечом и три раза обвозили вокруг двора. ? произнёс дед, начиная жалеть о том, что завёл этот страшный разговор. ? И начинали учить мужским обязанностям. Даже прикрепляли к опытному воину.
? А почему меня никто не учил этому? ? вдруг произнёс Батура.
? А ты посмотри на себя: маленький, хилый, болезненный! ? дед пытался хоть как-то выкрутиться из той ситуации, в которую сам себя загнал. ? Разве такого можно обучать военным приёмам? Конечно, нет!
? А сейчас? ? не сдавался Батура. ? Я подрос. Почему меня не учат военному делу?
? Женщины были против. ? тихо произнёс дед, понимая, что проиграл этот бой.
? И у меня тоже! ? произнёс рядом сидящий с Батурой Огнедар.
? И у меня! И у меня! ? разнеслось с разных сторон.
? Ну, вот! ? обрадовался Батя, понимая, что они спасают его авторитет.
? Но я хочу обучаться воинскому делу, как следует! ? сжав кулаки, произнёс Батура. ? Деда, помоги мне! Так они никогда меня учиться военному делу не отпустят!
Галдящие мальчишки вдруг замерли: они почувствовали, что сейчас произойдёт что-то очень важное!
? Хорошо. ? Бронислав уже пожалел, что затеял этот разговор, который настойчиво избегали все родители, так как он лишал их детской ласки. ? Попробую. У меня когда-то был один друг воин-волхв по имени Световид. Но жив ли он, я не знаю!
Вздохнув, Бронислав поднялся, оглядел всех мальчишек и произнёс. ? Мы с Батурой, скорее всего, уедем далеко, поэтому занятия на время прекращаются. Но вы помните то, о чём я вам говорил! ? он поклонился своим слушателям, которые тут же повскакивали со своих мест и тоже ему поклонились.
На лицах большинства из них было разочарование, но никто не произнёс ни слова.
