banner banner banner
Дневник несвятого отца
Дневник несвятого отца
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Дневник несвятого отца

скачать книгу бесплатно


Ребята, вы чего?

Да, мы, православные христиане, тоже хороши и зачастую показываем вам дурной пример… Но и вы посмотрите на себя со стороны…

Честно вам скажу, это очень жалкое зрелище…

25.05

pavelostrovski В темноте невозможно увидеть красоту. Красота видна только при свете. Предметы пропускают или отражают свет, преломляют его, усиливают или приглушают, создавая бесчисленное множество вариаций красоты.

Так же и Бог в нашей жизни действует, если мы Его впускаем в себя. Господь просвещает нашу душу так, что она начинает блистать своими индивидуальными красками, поражая ни с чем не сравнимой красотой.

Но если душа существует без Бога, то она не имеет никакой индивидуальности и скучна своей посредственностью и темной пустотой.

Сегодня, гуляя с отцом по парку, не мог не наслаждаться вечерним светом, заливавшим весеннюю листву.

Комментарии

Что делать, чтобы Бог по-настоящему был в душе? Очень хочется, но у меня получается какой-то формализм.

А мне сегодня ночью пришла в голову мысль, что Господь не посылает скорби! Он попускает обстоятельства, а в силу нашей греховности из них получаются очистительные скорби.

Гуляя с отцом по парку 

26.05

pavelostrovski Зацепила мое сердце, друзья мои, история Саши Зверевой, которая отошла от церковной жизни и при этом чувствует себя вполне счастливой.

Конечно, можно было бы отбросить все размышления следующим оправданием: дескать, она грешница мерзкая, гореть ей в аду, так ей и надо, безбожнице…

Но будет ли это правильным поступком? Ведь, друзья мои, надо уметь смотреть правде в глаза и честно признавать, что подобных историй очень много, когда по разным причинам люди, которые еще вчера причащались и исповедовались, теперь даже и не смотрят в сторону Чаши Христовой.

Причин и правда много; и их нужно все внимательно рассматривать, так как на кону стоит жизнь человеческая.

Я бы хотел в этом сообщении коснуться только одной из них.

Привести человека в Церковь, научить его причащаться и исповедоваться, молиться и поститься – это только половина дела.

Удержать человека в Церкви, ответить на появляющиеся вопросы, пройти вместе с ним скорби и радости первых лет духовной жизни – это вторая половина.

Все сегодня заточено на то, чтобы человека привести в храм. Но много ли мы прикладываем усилий, чтобы человеку помочь крепко встать на ноги в духовной жизни?

Понимаем ли мы вообще друг друга; а если уж быть совсем честными – хотим ли понять друг друга? Способны ли мы снисходить, терпеть и ждать?

Ведь согласитесь, что мы очень хотим, чтобы Господь снизошел и проявил великую милость к далеким от Церкви людям, которых мы любим. Так почему же по отношению к другим, не нашим близким, мы вдруг проявляем жесткость и суровую принципиальность?

Люди, приходя в Церковь, не почувствовав к себе любви и не увидев доброго человеческого расположения, не будучи понятыми, начинают искать этого тепла на стороне.

В конце концов, если человек уйдет из Церкви не по нашей вине, то с нас никто ничего не спросит. Но если наша вина в этом тоже есть, то что нас ждет?..

26.05

pavelostrovski Моей старшей дочке уже 10 с половиной лет. Она заявляет, что не пойдет замуж, так как все мальчики вокруг глупые, а будет помогать мне в моей деятельности.

Дочка у меня и правда шибко сообразительная растет. Уже вот умудрилась обойти на своем телефоне родительский контроль, найдя ошибку в программе.

Как же ей замуж выходить, если у нее уже сейчас такой настрой?

Если отбросить в сторону все мое родительское умиление своей дочкой и серьезно подумать над тем, какой должен быть настрой у человека до вступления в брак, то в итоге картина проявится довольно мрачная. Девушка православная, серьезная, умная – много ли встретит женихов на своем пути, с которыми смогла бы найти то самое единомыслие, которое необходимо закладывать в основу крепкой счастливой семьи?

Если сейчас уже моя дочка в книжках находит больше ярких впечатлений, чем от общения с мальчиками, то что будет дальше?

Вспоминаю себя, и мне кажется, я с каждым годом становился только тупее… Пока в итоге не женился… Хорошо, что жена не разглядела за моей болтовней той убогой тупости, которая меня переполняла в те годы.

Это сейчас я мудрый инSTARец, достигший вершины скромности и обаятельности. А в те времена все было не настолько идеально…

Если что, то это была самоирония, то есть шутка, то есть нужно было чувство юмора включить…

Вот так и пытаюсь, друзья мои, отшутиться… Потому что если начать серьезно смотреть, то вообще не до шуток становится.

28.05

pavelostrovski «Православие – это религия, которая отстала от современного ритма жизни, реалий и возможностей» – такой тезис мы слышим от тех, кто считает себя частью прогрессивного общества.

Ну давайте разбираться.

Во-первых, я согласен с тем, что православие отстало от современного ритма жизни, реалий и возможностей. Более того, я этому очень рад. Я рад, что я отстал от абортов, неуважения к старшим, изменам в браке, разврата, повсеместной лжи и эгоизма.

Куда бегут эти прогрессивные люди от меня, я не знаю; но очень сомневаюсь, что они бегут в сторону света… Во-вторых, православие – это именно религия; то есть в задачи Церкви по умолчанию не входит стремление быть поближе к людям. Главная и единственная задача Церкви – это быть ближе к Богу.

Да, безусловно, верующие призываются Церковью служить людям. Но служение людям не подразумевает под собой принятие современного мировоззрения…

И когда мне говорят, что православные христиане – это отсталые люди, то ничего, кроме удивленной усмешки, это вызвать у меня не может.

Ничего себе отсталые люди, которые стараются жить нравственно и честно, имеют многодетные семьи и занимаются благотворительностью…

На мой взгляд – это, наоборот, цвет нации, а не задворки общества.

Какая польза обществу от того, кто живет только ради себя? Кому нужна эта прогрессивность?

Лично для меня лозунг «Бери от жизни все!» – символ паразитизма.

Комментарии

Мне вот недавно сказали, что верующие люди в основном невротики. Вот вам и прогресс 

Батюшка! Спасибо вам, очень укрепили ваши слова! И пусть мир считает нас белыми воронами) Выбор есть у всех.

29.05

pavelostrovski Священник – это пастырь, то есть пастух. Задача пастуха следить за тем, чтобы не разбрелось стадо – это раз, и чтобы на стадо не напали волки – это два.

Анализируя свое собственное пастырское служение, я заметил странную вещь, что к тем овцам, которые находятся внутри стада, я почему-то предъявляю претензии; а к тем, которые, наоборот, разбредаются или находятся в опасности от волков, проявляю меньше внимания.

Почему так происходит?

Потому что с теми, кто находится в единомыслии с тобой, общаться в разы приятнее, чем с теми, которые или не во всем с тобой согласны, или не до конца тебя понимают.

В итоге, слава Богу, осознав свою собственную тупость, сейчас постепенно перестраиваюсь.

На тех, кто воцерковлен и с радостью готов со мной общаться и обсуждать духовные темы, я трачу в разы меньше времени, чем на тех, которые нудным голосом спорят со мной или не с первого раза меня понимают. Честно говоря, делать это непросто, так как от них реже слышишь в свой адрес дифирамбы, но ничего не поделать, приходится прощать им эту дерзость.

А тех, кто воцерковлен, кто твердо стоит на православных ногах, я стараюсь пореже ругать и почаще хвалить. Пусть лучше им будет немножко стыдно от лишней похвалы в свой адрес, чем они начнут унывать от безнадеги.

29.05

pavelostrovski Не знаю, как вы, но я очень часто слышал аргумент от безбожников, что, дескать, подавляющее большинство выдающихся ученых являются атеистами; и, дескать, это одно из доказательств того, что Бога не существует.

Честно говоря, более нелепого аргумента я не слышал. Но так как он имеет популярность в определенных кругах, на него также необходимо ответить.


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Для бесплатного чтения открыта только часть текста.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
Полная версия книги
(всего 10 форматов)