banner banner banner
За пределами чувств. Том 3. Ошибки на Пути
За пределами чувств. Том 3. Ошибки на Пути
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

За пределами чувств. Том 3. Ошибки на Пути

скачать книгу бесплатно


«Так в чем же тогда проблема?» – спросит мирянин. «– Мы – молодцы, а духовники – дураки».

Да молодцы Вы, да. Только – дети Духа мы. И из гостей уйдем, оставив прах – к праху. Как ведет себя Ваш сын на вечеринке друзей, лебезя перед хозяевами за то, что у них есть приставка, а у папы нет, так и Вы. Но Мир и Дух – мудры и их не заботит Ваше их сравнение. Их не заботит даже то, что Вас не заботит Ваше будущее, ибо они сделали всё, чтобы Вы поняли.

Поняли что?

Что Миру Вы слишком глупы, как черви или рабы. А Духу могли быть человеком, другом.

И воистину лучше быть другом князю, чем рабом царя.

Только поправочка: духовный не тот, кто себя назвал и не тот кто рясу одел.

ОТКРЫТИЕ и ПОЗНАВАНИЕ

О сколько нам открытий чудных Готовят просвещенья дух

И опыт, сын ошибок трудных, И гений, парадоксов друг,

И Случай, бог-изобретатель

А. С. Пушкин. 1829 г.

Немного пораскинем нейронами вокруг слова «открытие». Не обессудьте, но по итогам многолетнего общения пришел к выводу, что люди в сложном безбожно «плавают», тут простое бы объяснить. И не уму, а телу. Ибо, если каждый и может все написанное «понять» – вовсе не значит, что он так и делает по факту. А это уже не является признаком истинного понимания. Более того, истины, прописанные для ума, многие не могут применить в конкретных ситуациях, ведь ситуации жизни в жизни обычно выглядят иначе, чем те мудрости, которые Вы обычно «репостите». Чтобы афоризм вошел в тело, нужна связь ума и тела. А у многих ее попросту нет. Пишу книгу для Ваших тел, и для мозга это может выглядеть как угодно, лишь бы не потревожили его величество. Поверьте, как только азы будут Вами усвоены, Вы поймете и все сложное сами.

Вернемся к открытию. Что еще можно открыть в слове открытие? Очень прискорбно, если само открытие Вы не открывали, ведь его открыл кто-то другой за Вас. Тогда все Ваши открытия автоматом становятся чужими. А Ваша жизнь – копипастом, репостом, имитацией открытия. Все, что мы делаем хорошего в этой жизни – это совершаем открытия. Очевидно, что они имеют значение только для нас самих, но кто еще волнует Вас больше, чем Вы сами? Пойдем от обратного: человек, больше не совершающий собственных миниоткрытий – как бы мертв, его жизнь скучна и совершенно непонятно, как его еще Земля носит, в чем его мотивация жить? Скорее – это просто инерция. Есть четыре вида людей:

Те, кто еще мало открывал, но продолжает – дети;

Те, кто мало открывал и быстро перестал – низкоразвитые люди;

Те, кто много открывал, но перестал – мудрачки;

Те, кто открывал много, но продолжает – назовем их воинами.

Здесь раскрывается идиома от Иисуса – «станьте как дети». Те, кто продолжают открывать – дети. Почему воинов называем воинами? Ну, так повелось от Карлоса Кастанеды. А по этимологии слова – воин всегда наготове, не успокаивается, стремится к развитию и вечному движению. Что там дети! Дети – они быстро перейдут на стадии 2 и 3. Другое дело – воин – вот вроде взрослый человек, а интереса – на пятерых хватит. Если бы мы действительно могли узнать все о мире, то воин был бы дурачком, ищущим то, чего нет, и для представителей 2 и 3 – он таковым и является. Но, к счастью, мир непознаваем – это даже философам известно, а раз непознаваем, значит – нет той грани, где познавание его заканчивается. И дурачками становятся уже 2 и 3.

Другой вопрос: полезно ли дальнейшее познавание мира? Каждый сам отвечает на этот вопрос, сам ставит себе планку. Один ограничивается тем, что сколотил карьеру, другой – ограничится семьей, третий – денежным состоянием, четвертый – всем этим вместе. Воину известно, что поставленная планка в долгосрочной перспективе становится по ее достижении непреодолимым барьером для самого человека, как колдовство, заклятие. Вы создаете стены, чтобы уберечь свои маленькие силы зимой, но теперь летом у Вас не будет солнца. Секрет в том, что планка должна быть не капитальной, а временной, подвижной. Слишком абстрактно? Ладно, сделаем поконкретнее. Вы создаете первичный план жизни и, выполнив его, не находите сил идти дальше, потому что план должен был быть составлен полностью. Полностью это значит – на всю жизнь, на все время жизни. Это так скажем бизнес-план, который Вам финансирует судьба. Если Вы запросили финансов на то, чтобы, к примеру, жениться и родить детей, получить хорошую работу, то столько Вам и выделят. А что можно делать еще – Вы не задумывались, и в школе Вас этому не учили, поэтому как только Вы завершаете свой план, начинаете сходить на нет. Это все потому, что Вы не знали заранее, что такое жизнь – сколько это? Не знали, что кроме того, чтобы устроиться в социуме, есть что-то еще. Понимаете, устроиться – это важно. Но само по себе обустройство не имеет смысла, если Вы не знаете ответа на вопрос: обустроиться ДЛЯ ЧЕГО? Там у Вас – пустое место. Понимаете, нельзя выжить сильнее, чем Вы уже выжили. Все недочеты Вашего выживания относятся к его несовершенству – оно такое, какое есть у Вас, а чтобы его изменить, Вам понадобится другая сторона жизни, с которой Вы не имеете дела – познавание. Так уж выходит, что две развитых стороны – в три раза больше, чем одна (синергия).

Воин делит свою жизнь на две части – выживание и познавание. К выживанию относятся все виды шкурных вопросов обустройства, а что отнести к познаванию? Обычный человек не имеет дела с познаванием. Для него – это всегда смутное ощущение чего-то вдали, и максимум – то, что он когда-то учил какой-то учебник.

Познавание подразумевает, что всякий раз делая что-то, Вы изменяете параметры с тем, чтобы улучшить результат. Снова и снова пытаетесь отыскать и уразуметь причины, образующие искомое следствие, осознать процесс на 100%. В ходе Ваших экспериментов Вы и получаете открытия: оказывается надо делать так и так, учитывать то да се, чтобы получилось вот так.

Люди выживания создали свой конечный мир выживания на основе открытий, но все конечное кончается, поэтому «белых пятен» на глобусе обыденности – практически не осталось. Все Вы обо всем понемногу слышали, в курсе, не вдаваясь в подробности, просто берете готовые алгоритмы или даже продукты и используете – для чего? – для еще большего выживания! Тут надо привести цитату, но обойдусь поговоркой «от добра – добра не ищут» – и действительно – пресыщенность благами вовсе не улучшает человека, нужно знать меру. К счастью-да, судьба устроена так, что любое превышение Вами лимита комфортности – создает проблемы на других планах Вашего бытия – типа – богатые тоже плачут.

Так вот, есть определенный предел полезности углубления в объект, после которого дальнейшее погружение приводит к незначительным, а то и вредным результатам. Так и есть. Много ли полезного в последнее время открывает наука – там идет инерция по минимизации размеров, по оптимизации параметров и т.д. Но по большому счету – это все формы, а по сути ничего нового не открыто с тех пор, как открыто электричество и двоичный код информации, полимеры и антибиотики. Многие науки попросту перестали развиваться – что реально важного и нового открыто в математике, в физике, в химии, да в той же философии? Множество вариантов постижения человеком своего же мирка выживания – исчерпывается. Посмотрите на некоторые темы исследований «британских» ученых:

1. Секс лучше мастурбации. Без комментариев.

2. Британские ученые вычислили скорость Бэтмена.

3. 95% божьих коровок в Лондоне болеют венерическими заболеваниями.

4. Ученые вычислили общий вес населения Земли – 287 млн. тонн.

5. Британские ученые выяснили, что слоны – единственные в мире «полноприводные» животные.

6. Британские ученые хотят скрестить кролика с человеком. (Хотят!)

7. Женщины по генетическим причинам чешутся на 23% чаще, чем мужчины.

8. Британские ученые установили, что британские ученые самые умные. (Это не шутка) – источник: www.slate.com Британские ученые являются самыми продуктивными в мире. Согласно проведенному исследованию, Великобритания занимает второе место после США по количеству научных открытий и разработок, сделанных за год.

9. Британские ученые разрабатывают нелипкую жевательную резинку.

10. Британские ученые раскопали самую старую шутку в мире. Она была придумана и записана в 1900 году до н. э. Кажется, ее авторы, древние шумеры, были прямыми предками Евгения Петросяна (как и сами эти ученые): «С незапамятных времен не было такого, чтобы девушка пукнула, сидя на коленях у мужа».

11. Британские ученые считают, что мохнатые шмели могут помочь ловить маньяков. «Мы на самом деле верим в то, что наше исследование поможет криминалистам», – утверждает доктор Рейн.

12. Рыбий жир вовсе не полезен.

13. Взаимодействие уток и воды. 300 тысяч фунтов стерлингов было потрачено британскими учеными на изучение взаимодействия уток с водой. В результате длительного исследования удалось выяснить, что остальным способам провести время в воде утки предпочитают дождь, который заменяет им душ.

14. Геи – плохие водители.

15. Алкоголь не уменьшает возраст девушек. Установили, что употребление алкоголя никак не влияет на способность мужчин оценивать возраст девушек. Для этого ученым пришлось пройтись по барам и опросить около 240 выпивавших британцев.

16. Причина избыточного веса. В ходе научного эксперимента британским ученым удалось установить, что худые люди едят меньше, чем полные.

Да, измельчал нынче черный маг. Ученые давно уже не уважаемые люди, а напоминают немощных клоунов, выпрашивающих деньги у меценатов и властей. А ведь когда-то – ученый был могущественным человеком. Ошибка их в том, что они продали Знание за деньги. Истинное познание бескорыстно.

Мир выживания захлебывается от скуки, сходя с ума. Выживание – это движение внутрь, пора сменить направление. К счастью для нас – выход есть – и его нам показали, как ни странно, наши предки. Те люди, которые находясь на уровне комфорта современного бомжа, стремились познавать не ради выживания, а ради понимания того, как устроен МИР, в котором мы живем. Нет, не тот мир потребления и корысти, а настоящий МИР, расположенный чуть дальше нашего короткого носа. И более всего в этом продвинулись видящие, единственным инструментом которых было их собственное тело, их восприятие.

Чтобы развернуть свой взгляд изнутри вовне, стоит перевести его с объектов мира на сам взгляд. Этот взгляд можно совершенствовать и использовать не только внутрь, к точке, но и в другие 360 направлений.

Как уже поняли самые догадливые читатели, результаты познавания «в карман не положишь и каши из них не сваришь» (Н. Носов, Незнайка на Луне). С точки зрения человека, еще не преуспевшего в выживании – совершенствование – пустая блажь. И правильно, прежде чем познавать, Вам нужно научиться выживать. Но это вовсе не значит, что у Вас должно быть много всего. Научиться выживать – значит определить минимум, который Вам достаточен. А вот теперь цитата: «Воин проводит стратегическую инвентаризацию. Он составляет список всего, что делает. А затем решает, какие пункты этого перечня можно изменить, чтобы дать себе передышку в расходовании энергии. Я возразил, что в такой перечень должно входить все, что только есть под солнцем. Дон Хуан терпеливо пояснил, что стратегической инвентаризации, о которой идет речь, подвергаются только те поведенческие структуры, которые не являются существенными с точки зрения выживания и благополучия. Тут я буквально подскочил. Какая возможность! И я принялся говорить о том, что выживание и благополучие – категории, допускающие бесконечное количество толкований, и потому прийти к сколь-нибудь определенному соглашению относительно того, что считать существенным, а что – несущественным с точки зрения выживания и благополучия, попросту невозможно! По мере того, как я говорил, я начал терять исходный импульс. В конце концов я умолк, так как осознал всю несерьезность своей аргументации» (КК, кн. 7). Включите здравый смысл. Если Вы сделаете кухню или туалет на всю квартиру, это будет не совсем правильно. Зачем вести себя как вечно голодный жадный больной бомжара, у которого только кухня в уме? Еще раз повторю: выживание не ценно само по себе, оно всегда делается для чего-то большего – как основание, фундамент дома. Фундамент строят для дома, а не для фундамента. Это как три рубля таксисту дать, а самому не поехать.

Выжил – теперь самое время заняться делом познавания. При этом выжить – не значит комфорт. Каждому из Вас должно быть известно, что наилучшими наипродуктивнейшими, наисчастливейшими периодами Ваших жизней были весьма дискомфортные времена. Так получается, что Вы сами с огромным трудом, окружая себя комфортом, целенаправленно ухудшали свою жизнь? …ь, да!

Конечно, не надо теперь уже ухудшать свои условия, это будет глупо вдвойне, попробуйте забазироваться на том, что имеете. Нужно лишь перестать выделять силы на излишнее обладание. Есть множество людей, которым роскошь и комфорт не мешают жить по-спартански.

Самое первое и большое открытие для воина – что область открытий бесконечна. Открытие приносит радость, это озарение, которое расставляет точки над «ё» и в прежней Вашей жизни. Сначала Вы понимаете насколько убого жить, думая лишь о хлебе насущном, затем можете открыть, что вся Ваша жизнь была не зря, а события вели Вас волшебным образом к тому, чтобы это увидеть. Знание не дает барышей, но в этом и прелесть для того, кому барыш примитивен. Скажем так, барыш – это попса жизни, но есть и рок, и рэп, и классика. А есть – МУЗЫКА-ВООБЩЕ! Самое время обратить Ваше внимание на эпиграф, который почти каждый из нас знает в другом виде – на строчку меньше – так идеологи выживания убрали из строк гения упоминание о Высшем, оставив лишь просвещенье, опыт и одинокого гения, не поддержанного свыше. Эта кастрация происходит не только в данном случае, а распространяется на все вокруг со скоростью репоста скандального клипа. Взгляд вовне может узреть, наконец, Высшее, начать учиться у него, сотрудничать с ним. Собственно, познавание и есть сотрудничество с Высшим, и никак иначе. Человеческие мозги, замкнутые сами на себя – ничего не дадут кроме тухлой вони вредных газов. Чтобы мозгам работать продуктивно, им нужен свежий и свободный ветер внешнего.

Возможно, что в пылу познания Вы даже не заметите свои открытия, но позже увидите, насколько важными оказались эти вещи для дальнейшего познавания. Пожалуй, можно привести примеры собственных авторских открытий, которые не нужны выживальщикам, но вполне пригодятся познавальщикам. Тут открытием является уже только нахождение способа говорить об этих внесинтаксисных вещах:

График Лунного цикла, график любого цикла. Выслеживание, ощущение и знание циклов.

Хронология течения энергии по уровням Восприятия. Уровни «подхода».

Законы творения, записанные с помощью математики, при этом сама математика используется не так, как обычно представляют, изначальное осознание математических действий.

Вертикаль – дополнительное измерение, заложенное в нашем устройстве, не свойственное обывателю.

Решение парадокса одновременного бессмертия и смертности человека.

Троица, фрактал – из которого состоит вся Вселенная, минимальная самодостаточная система, способная осознавать и развиваться.

Принцип троичности, уровневости – включает в себя дуализм, но превосходит его на порядок, образуя вместо дуальности сводящейся к мональности – семиричную систему четырех вариантов и трех уровней.

Принцип неотбрасывания: Если спросят, что выберете – И-И или ИЛИ-ИЛИ – выбирайте и И-И, и ИЛИ-ИЛИ.

Идея интеграции как восстановления элементов до Причины, системы, их порождающей.

Мир – это наше Восприятие. Все что мы можем знать о мире, ограничено восприятием, поэтому максимально развитое восприятие дает предельную картину Мира.

Взаимообратность тоналя и нагуаля в нашем восприятии, применение монады для намеревания.

Принцип исследования нагуаля путем исследования соответствующего ему тоналя.

Математическое доказательство существования иерархии. Параметрические коэффициенты уровней.

Понятие относительности восприятия. Любая вещь может быть любой другой вещью в зависимости от положения наблюдателя в ПРОСО.

ПРОСО – пространство осознания – место, где находятся бесчисленные миры с существами и без, а в применении к человеку – место, где расположен его энергетический кокон, где проходят ситуации снов и т.д. Обычный мир является одной точкой ПРОСО.

ПРОЭМА – пространство эманаций, содержит в себе определенное количество разных ПРОСО, в этом пространстве находятся причины существования и бытия всех существ, мир творцов, генерантов.

МИР, как он есть – без опосредования нашим восприятием. Искомое для постижения видящего, человека Знания.

Использование личного и безличного взгляда вместе, личный взгляд – это рассмотрение МИРА с Вашей позиции, безличный – как МИР есть со своей позиции.

И т.д. Ну, пожалуй, достаточно из того, что Вы не могли бы слышать из других источников, из того, что можно записать в строку, а сколько совпадений с другими более известными источниками, сколько мелких открытий, которые не стоят упоминания, но не менее потрясают самого исследователя.

Основа открытия – совпадение. И если совпадение маловероятно, то речь идет о чуде. Совпадение есть основа познавания, и напомним: «Совпадение – это основа удачи. При совпадении происходит нечто подобное тому, как большие эманации, совпадая с малыми – образуют осознавание. То бишь само осознавание является:

результатом совпадения и –

само является совпадением и –

производит его. Видите, какое совпадение?

Совпадения – это успех, чудеса, знаки и прочая магия» (см. гл. Нужна Ли В Пути Музыка).

Не стоит печалиться, что все это Вам как бы чужое непонятное, это же не Ваше. Откройте то, что Вам близкое, родное, оно есть там и ждет Вас. Нужно понять свое предназначение, путь Сердца, поймите – в «вовне» куда больше профессий, чем внутри мирка выживания. К примеру, автор мог бы отнести себя к теоретикам практики философии (ха-ха). Поясню: философия как наука не имеет практики, ее ближайшая практика по сути – магия, то есть работа со своим восприятием, его изменением, улучшением. Так любой маг – практик философии, а поскольку автор общается об этом с людьми, то занимается теорией этой практики, ибо практика, сказанная словами – и есть теория.

А теперь – парадокс. Познание, являясь почти бессмысленным для выживания, не не имеет смысла, а имеет больший смысл, который поэтому и не виден дальнозоркому выживальщику. Если претензии выживальщика ограничены одной жизнью, то прагматический смысл познавальщика ею не ограничен. И это надо понять буквально.

ЭКСПЕРИМЕНТ

В последнее время люди утрачивают способности к достаточному усилию. Это достигается комфортом и доступностью необходимого. Все, что нам нужно – можно купить, или найти в гугле, или купить через гугл, и даже работу, необходимую нам для получения нами денег на все это, организует кто-то другой. Если у Вас что-то сломалось, Вы не паяете провода, и даже мастер, к которому Вы несете сломанный предмет, не паяет провода, он просто заменяет сломанный блок готовым новым. И если начать искать человека, который реально знает, как все работает – на том уровне, на котором все это можно именно с осознанием дела починить, возможно, мы его не отыщем. Цивилизация достигла такого уровня, что один человек не может и не обязан вмещать все знания как сделать «знать как» – более известным как «ноу-хау». Никто! Ни шиша! Ни о чем! Нигде! – не знает!

Вас хотя бы, к примеру, не ужасает тот факт, что если вдруг сломается всеобщий мегаштамп или суперлекало, этот рог изобилия, откуда идет к Вам все, что Вам желается, то Вы останетесь возле разбитых корыт? Вспоминается смешная история о чуть ли не конце света, когда был временный сбой в каком-то там «инстаграмме». Дело не в том, чтобы напугать Вас сбоем сети, а хочется лишь напомнить о Вашей сверхзадаче, о самоуважении к своему времени, о том, что комфорт отупляет. Знания одного человека все успешнее замещаются корпоративным, коллективным знанием. При этом Вы должны отдавать себе отчет, что роль, отведенная Вам в этом знании – роль винтика, фантома, которым Вы и являетесь по своему собственному выбору. Может быть, в каком-то конкретном случае это и неважно. Но в этой тлетворной тенденции все сильнее просматривается аналогия – Вы все больше становитесь похожи на свиней в загоне, жизнь которых – периоды скуки между периодами похлебки из грязного зачуханного корыта. Если Ваш хозяин не позаботится о Вас, Вы просто передохнете (подробности этого оставьте на проработку своим воображением). Многие из Вас больше не знают, почему в квартире тепло, откуда берется свет в лампочке, на каком дереве растут буханки и т.д. Вы не обладаете знанием того, как все это можно было бы сделать самому, или альтернативным знанием – как можно жить без этого. Главный признак тупой свиньи в том, что она и не желает ничего этого знать, пока в свинарнике тепло, в надежде, что это никогда не изменится. Наверное, не лишним будет напомнить, с какой целью свинкам создают условия – все они пойдут на мясо. А почему бы и нет? Ведь сама их жизнь не представляет собой ничего ценного – поэтому мясо дороже. Если бы мясо было бы дешевле жизни, то «в условиях рыночной экономики», ценный продукт нашел бы свой спрос. Как бы в наших силах создавать такую ценность своей жизни, спрос на которую нас самих бы и устроил. Вот такая преамбула.

Сегодня мы поговорим об эксперименте. Все в первом внимании подспудно знакомы с экспериментом, однако сие подспудное знание нуждается в пересмотре. Уловка в том, чтобы описать Вселенную через известное с тем, чтобы известное стало неизвестным, сделав которое известным, Вы получите более истинную картину Вселенной. Чем более простыми вещами Вы можете описать Вселенную, чем Вы ближе к изначальности, тем ближе Вы и к окончательности – целостности себя, цели своего эксперимента. Но не будем забегать. Что же на самом деле Вы знаете об эксперименте, кроме смутного образа школьной лабораторной по физике или каких-то людей в белых халатах с пробирками и электроящиками? Чаще всего мы, вспоминая о событии, явлении, понятии, человеке – на самом деле не ощущаем искомое событие, явление, понятие, человека. Наша память предлагает всего лишь бессмысленные, в общем-то, картинки-ярлыки, оставленные безмолвной памятью тела на рабочем столе ума. Страшное в этом то, что мы продолжаем тупо верить, что действительно вспоминаем реальность, знаем ее. Ну да не суть.

Эксперимент – это конечное действие, приводящее к осознаваемым результатам. Вопрос, выраженный в действии, приводящем к ответу. Почему конечное? Потому что бесконечный эксперимент не имеет смысла, как вопрос без ответа, ибо его предназначение – получение результата, который надлежит применить в ином деле. Если результат применить некуда, то зачем весь сыр-бор? Игра как бы не стоит свеч. То же самое можно сказать о тренировке – тренировка (как проработка искусственной ситуации) имеет смысл только тогда, когда она успешно заканчивается, и ее результаты могут быть применены в более важном, настоящем деле. Тренировка и эксперимент – сродные понятия. Эксперимент так же характеризуется искусственным выделением исследуемых объектов, и результаты эксперимента служат для их применения в иных областях.

Вы уже, возможно, смекнули, что экспериментом является все, что Вы делали когда-либо. Так и есть. Все, что бы Вы ни сделали в своей жизни, привело к результатам, которые так или иначе были Вами осознаны тем уровнем, который был у Вас в наличии на тот момент. Результатом эксперимента является опыт, который впоследствии применяется ко всей остальной жизни. Мало кто из Вас, получив искомый опыт, проводит эксперимент снова. Если Вы и повторяете свои действия, то лишь затем, чтобы получить иной или больший опыт. Действительно, было бы глупо получать один и тот же опыт снова и снова, если Вы его действительно уже получили ранее. А почему глупо? Неинтересно. Так мы узнали, что новый опыт привлекает нас изначально своей новизной, интересом, заключенном в нем. Так мы узнали, что в целом мы – существа обучающиеся. При этом выходит так, что многие из нас не знают, что обучаются. В каком случае это возможно? Если мы не знаем то, что делаем, не выступаем инициаторами такого обучения, это значит, что им выступает кто-то другой. Угадайте, кто?*

Смотрите, люди делятся на тех, кто не знает, что учится, и тех, кто знает. То есть имеется определенный порог, уровень развития, на котором человек отдает себе отчет о том, что с ним происходит. Он как бы смотрит на себя со стороны и видит. Это порог самоосознания, соответствующий четвертому АЯ, о котором Вы читали у КК. Этот порог отделяет осознанность от автоматизма, саму жизнь от ее механической имитации. До этой поры Вы снова и снова неосознанно и даже не желая того, повторяете одни и те же эксперименты – пока они представляют интерес для Экспериментатора. Да! Ведь – Экспериментатор – не Вы, более того, Вы и понятия не имеете о нем и самом факте эксперимента. С разной скоростью в разных делах, но Вы приходите, наконец, к нахождению закономерности, причинно-следственной связи действий и результатов, приходите к искомому результату эксперимента. Немного понаслаждавшись этим, Вам это перестает быть интересным. Вы либо перестаете этим заниматься вообще (играть в куклы, например), либо в случае насущной необходимости результатов, опускаете все это на уровень автоматизма (работа на работе). При этом важно вот что: если выбранные, поставленные и проведённые Вами эксперименты израсходовали всю имеющуюся у Вас энергию, не дав ничего взамен, то Вы перестаете экспериментировать, вся Ваша жизнь переходит на автомат, Вы больше не можете ничем интересоваться. «Развлечения, придуманные людьми, как бы они при этом ни изощрялись, – всего лишь жалкие потуги забыться, не выходя за пределы порочного круга – питаться, чтобы жить, и жить, чтобы питаться… Как по мне, то не может быть страшнее потери!» (КК, кн. 2). Весь интерес, данный нам извне, от Экспериментатора (а это именно так), должен быть потрачен нами наиболее эффективно так, чтобы возникла цепная реакция его интереса. Чтобы одна решенная нами задача влекла решить сто их. Возжечь цепную реакцию интереса – это «желание знать», а оно возможно только лишь на основании любви к жизни. Настоящей некорыстной любви. А она возможна только при условии осознания смерти, осознания Экспериментатора. Но чаще всего – «вставить в медузу кости» – бесполезное занятие.

По факту – весьма немногие из людей обладают способностью интересоваться чем-то еще, сверх выживания. То ли Экспериментатор у них не силен, то ли они чрезвычайно успешно игнорируют его усилия. Порой приходится констатировать, что сии способности не могут быть приобретены, большая доля здесь во врожденном, уже имеющемся опыте. Автор не хотел бы говорить в терминах, многократно опошленных и заляпанных обывательским соусом – в терминах «прошлых жизней». Вместе с тем, всеочевидно и математично, что рост опыта в существах начинает свой путь не с нуля, а с некоего значения, которое разнится в широком диапазоне даже для одного вида, например, человеческого. Иначе как объяснить то, что одному сразу очевиден исход ситуации, а другой снова и снова повторяет тупые игры с граблями, лишь имитируя получение опыта – ну, примеры лучше Вы сами в жизни найдите – то Ваш хлеб.

В общем, клоню к тому, что все виды человеческой глупости, вся деятельность человека – есть неосознанные, но необходимые для роста эксперименты, влекущие последствия, призванные дать ему осознание закономерности между его действиями и их последствиями. Чем быстрее человек находит, видит эту закономерность, тем быстрее развивается как личность.

Гипотетически рассмотрим человека, который решил все уравнения социума, нашел все ответы, провел все плоские эксперименты, во всех вариациях – что с ним будет? Он придет к первому кризису исчерпания интереса. У него больше не осталось объектов, в которые он мог бы поиграться, получив некий новый результат. Такой же кризис возникает у ребенка при взрослении, когда он уже наигрался во все игры во всех комбинациях, а взрослым еще не стал, чтобы играть во взрослые игры. Однако гораздо чаще бывает наоборот: человек став взрослым – еще явно не наигрался в детские игры. Теперь Вы понимаете, что кризис бывает заметным только у тех, чья скорость развития выше средней – Вы выполняете задания быстрее, чем они поступают. Такое возможно только тогда, когда Вы делаете все это не впервые.

Наигравшись игрушками социума, человек не видит ничего иного, как перейти к непосредственно осознаванию себя и самой жизни, искать смысл своего бытия, для чего ему придется узнать свойства Вселенной, поставленные перед ним задачи, свои возможности и потребности. Он приходит к тому осознанию, что вся жизнь до этого момента была лишь платформой подготовки. Подготовки чего? Умения ставить эксперимент. Когда Вы делали действия и получали результаты, Вы учились не делать те дела, а именно экспериментировать. Перебирая тупые варианты еды, отношений, поведения, Вы, оказывается, учились много чему в том, что называется ПОДХОДом. Подход – это Ваше знание того, как нужно ставить эксперимент: как локализовать рассматриваемую систему, чтобы избежать влияния иных факторов, какие учитывать условия, как учитывать влияние разных условий, по отдельности и в связи, как интерпретировать результат, как получить опыт, если результат отрицателен или отсутствует – много чего такого, что овербализовать достаточно затруднительно.

Постепенно Вы приходите к неизбежному выводу, что следует рассмотреть теперь всю Вашу жизнь как эксперимент, провести его с блеском. Вам следует осознать, что на деле – Ваша жизнь – больше Вас. Сложность в том, что это – не Ваш эксперимент, как мы уже отметили выше. Логика проста – если это не Ваш эксперимент, а Вы сами – эксперимент, значит – лучшее, что Вы можете сделать – это способствовать тому, чтобы это был удачный эксперимент. А если и неудачный, то хотя бы – поучительный. Для этого нужно понимать тот вопрос, который задал Экспериментатор, и предполагаемый ответ на него. Поскольку все эксперименты доселе имели осознаваемые и порой осязаемые для Вас результаты в определенном отрезке времени, то жизнь Ваша для Вас не такова – и в ней не будет возможности попробовать иной вариант. То есть существует всего одна попытка. Что делать? Воробью хвост приделать.

Учитывая уникальность явления Вашей жизни для Вас же, Вам следует бросить в этот эксперимент все самое лучшее, основательное и беспроигрышное, что у Вас имеется. Но поскольку Вы только недавно поняли, что все Ваши действия ДО – были экспериментами, а потому раньше Вы даже не отдавали себе отчета – что именно Вы хотите выяснить, делая те или иные свои действия; не прорабатывали все варианты; прорабатывали их плохо; не ставя осознанные задачи и не запоминая результаты, то Ваш подход выкован случайным образом и навряд ли является образцом совершенства.

Тут Вы приходите к необходимости перепросмотра своей жизни. Да, изначальный человек сам приходит к такой необходимости без мудрых книг. Он попросту видит аналогию между всей своей жизнью и любым ее событием. Разница лишь в порядке, масштабности явлений. Этот человек, уже воин Пути, погружаясь в минувшие события своей жизни, видит закономерности своего подхода, по которым он эти события совершал, видит, на какие вопросы ответили эти события. Он собирает эти ответы, чтобы увидеть закономерности между действиями и результатами (законы). Он восстанавливает неосознанные эксперименты до осознанных, то вычисляя результат, то ход решения, то саму задачу эксперимента. Воин, делающий перепросмотр, видит, как один эксперимент служит основанием другого, как одни и те же события являются вопросами одного эксперимента и ответами для другого… много чего видит. Вот что такое перепросмотр. Он видит, что любые действия (не считая мирских результатов их) служат лишь одной цели – все, что мы делаем, должно позволить что-то ВЫЯСНИТЬ об этой жизни, путём того, что следующее действие стало бы более совершенным (безупречность). Действия же, эксперименты, в которых мы ничего не ВЫЯСНЯЕМ, являются деланием или индульгированием. Также воин учится извлекать опыт даже из тех действий, из которых ничего не ВЫЯСНЯЕТСЯ. Как же это? Очень просто – на другом уровне обобщения.

Так воин знакомится с уровнями. Уровни – это такие интересные вещи, вот взять, например, знаменитый эксперимент с борщом. Съели Вы борщ и выяснили, что он был солоноват. Такой уровень обобщения многие и проводят в своем перепросмотре. Даже если Вы при этом определили наличие соли поваренной в процентах, это нисколько не приближает Вас к мудрости и Знанию, не так ли? Видеть жизнь как эксперимент – это значит большее. Например, Вы заметили, что когда ели борщ, то несколько раз подряд Вам везло в жизни, Вы пусть даже и глупо связываете эти два факта, проверяете. И замечаете с удивлением, что действительно, когда Вы теперь едите борщ – Вам везет. Но так – только с Вами. Если Вы нормальный человек, то легко поймете, что само Ваше глупое предположение связало вещи таким образом, что теперь это работает. Вы открыли Веру, Намеревание! Это вот – уровни. Где борщ и где намеревание, м?

Вы понимаете, что любой самый худой эксперимент, его итоги – могут всегда иметь такой уровень рассмотрения, в котором он имеет смысл – нечто ВЫЯСНЯЕТСЯ. Нечто большее, чем Вы сами могли бы спросить или предположить. Чем более высокий уровень Вы можете узреть в рядовом повествовательном событии, тем выше Ваш собственный уровень. Так недалеко осталось Вам понять, что суть эксперимента, которым является Ваша жизнь – в том, чтобы обрести максимальный уровень рассмотрения всего – такой же, как у Экспериментатора. Потом Вы узнаете, с каким трудом и что нужно сделать для того, чтобы его обрести. Вы поймете еще не раз, но со все новых уровней, что вся Ваша жизнь и предназначена для того, чтобы осознавать, экспериментировать, растить осознание до тех пор, пока не вырастишь его предельно. Потому, что все Бытие в принципе – от молекулы до галактики – по сути – тоже эксперимент.

ИЗНАЧАЛЬНОСТЬ

Изначальность – это корни, а без корней живое не вырастет.

Изначально этого термина не было, он формировался более 10 лет, постепенно, в виде ощущения, но в некоторых ситуациях это ощущение хотелось как-то выразить, донести другим. Сначала это были попытки в виде много-слов, затем эти много-слов сократились до этого термина. Так рождаются все термины. Изначально.

Мы настолько привыкли заимствовать, что естественная изначальность снова растворилась в нагуале неизвестного, исчезла из первого внимания. Внутри социума мы перестаем различать, какие дела делаем мы сами, а какие делают за нас, и изначальность утрачивается. И правильно, зачем же изобретать велосипед, лучше сэкономить побольше сил для увеселительных мероприятий. «Ты когда-нибудь ощущаешь мир вокруг себя?– Насколько могу. – Этого недостаточно. Необходимо чувствовать все, иначе мир теряет смысл. Я привел классический довод – что не обязательно пробовать суп, если хочешь узнать его рецепт, и вовсе уж ни к чему совать пальцы в розетку, чтобы познакомиться с электричеством. – Ты заставляешь это звучать глупо, – сказал дон Хуан» (КК, кн. 3). Если автор чему-то и учил, то лишь изначальности. Наверное, самое время начать уже объяснять, что это такое, сжав лет 15 в 20 минут главы.

Вы когда-то должны были задуматься, что знал, чувствовал и из чего исходил первый человек, совершивший открытие. Ученые сразу говорят: все открытия произошли случайно, чуть ли не по пьяни. И даже ДХ так говорит: «Первый шаг по пути знания толтеки сделали, поедая растения силы, – ответил дон Хуан. – То ли из любопытства, то ли от голода, а может быть даже по ошибке, но они их ели. Ну а остальное было лишь вопросом времени. Не могло быть так, чтобы рано или поздно кто-то из них не занялся анализом своих ощущений. Я полагаю, что те, кто первыми встал на этот путь знания, были людьми чрезвычайно отважными, но что они очень сильно ошибались» (КК, кн. 7). Может быть, оно и так, но мы-то знаем, что случайность есть непознанная закономерность. Еще мы знаем, что выглядящее случайным есть осознанное усилие Высшего. Действительно изначальным является Высшее, порождающее нас. И вроде бы все так и осталось – теперь все люди равно тупы, а изначальность принадлежит Высшему. Но рассмотрим более мелкий зум: прекрасно зная, сколько есть у нас, людей, вариантов и способов легко уклониться от прямого диктата силы, мы вынуждены констатировать, что велик тот человек, кто умеет проводить эту силу без искажений. То есть изначальность человека есть неискажающая проводимость Высшего. И те, кто хорошо подкован в теме, уже увидели, что изначальность есть СЗСН.

Но вот беда в том, что осознать наличие СЗСН и затем назвать его СЗСН – ИЗНАЧАЛЬНО – Вы не можете, на это нужно много лет. Поэтому это уже – заимствованное. Изначальность людей колеблется в диапазоне 0-100%, и тот, кто изначален на 70%, совершает заимствование на 30%. Тогда термин СЗСН для Вас содержит 70% Вашего личного знания. А если, например, Вы заимствуете СЗСН на 90% и лишь 10% Вашего личного знания есть там – настолько Вы и таскаете потом это десятипроцентное СЗСН, оперируете им, подставляете в уравнения, суете эту бодягу в реактор. Нужно ли удивляться, что все время на выходе у Вас получается меньше, или обратное, или просто – не то, что нужно, даже если вдруг Вы все делаете правильно? Так изначальность отделяет «теоретиков» от практиков. От чего же зависит этот процент? Замечено, что он от рождения изначально разный у разных людей. Это врожденное качество. Теперь мы видим, что изначальность есть «количество» интегрированного опыта в коконе.

Можно ли увеличивать изначальность? Млять, нужно! Это и есть путь Знания. «С точки зрения своей связи с намерением воин проходит через четыре ступени. Первая – это когда СЗСН является ненадежным и ржавым. Вторая – это когда он преуспевает в его очищении. Третья – когда он учится манипулировать им. И наконец четвертая – когда он учится следовать предначертаниям абстрактного» (КК, кн. 8). Итак, мы понимаем, что есть изначальная (врожденная) изначальность, а есть приобретенная. Эти сведения намекают нам, что изначальность необходимо повышать.

Можно иногда называть изначальность естественностью. Это когда вопросы и проблемы приходят к Вам в естественном порядке и решаются по мере поступления. В этом случае порядок жития напрямую определяется внешней Силой – давлением эманаций Орла. Однако так для животных больше, а в случае с человеком – это искомое состояние, путь к которому – жизнь: «И наконец четвертая – когда он учится следовать предначертаниям абстрактного» (КК, кн. 8)». Тут как бы изначальность = окончательности. Парадокс, да? Но ничего сложного, путь – это «путешествие для возвращения», змея кусает свой хвост, где вход там и выход, «станьте как дети» и т.д. Мы же сказали – есть изначальная изначальность, а есть приобретенная, например, окончательная.

Без всяких злобных чар, мы попытаемся показать изначальность на вполне себе понятных бытовых примерах, хотя понятны они Вам будут в пропорции с Вашей изначальной изначальностью.

Изначальность начинается с вопроса «ЧЕГО Я ХОЧУ?», продолжается вопросом «*ЧТО У МЕНЯ ЕСТЬ?» и заканчивается выработкой алгоритма и его неукоснительного воплощения в жизнь с получением эффекта. Все просто: Вы и цель. Чем Вы можете заполнить пропасть между ними? Эта схема сопровождает Вас всю Вашу жизнь, начиная с рождения и до смерти. Вопрос лишь в том, осознаете ли Вы ее? «абсолютно все, что существует во вселенной, соединено с намерением связующим звеном. Маги – или воины, как он их называл – занимались попытками понять и использовать связующее звено. Особенно они заботились об очищении его от парализующего влияния каждодневных забот обычной жизни. Магия на этом уровне может быть определена как процесс очистки своего связующего звена с намерением»; «На самом деле дух открывает себя с одинаковой интенсивностью и постоянством любому человеку, но на взаимодействие с ним настроены только маги» (КК, кн. 8). Выходит так, что изначальность уже изначально присутствует, необходимо лишь осознать ее. По сути, осознавание изначальности и есть путь к повышению изначальности: «в конце концов маги остановились на том, что их собственное связующее звено с намерением должно освободить их посредством зажигания огня изнутри /полного осознания/» (КК, кн. 8). А повышение изначальности, в свою очередь, увеличивает осознанность «Степень осознания каждого конкретного существа зависит от того, насколько оно способно позволить давлению больших эманаций вести его» (КК, кн. 7).

Однажды задал вышеуказанный вопрос «*» группе людей – «из чего Вы состоите?»; «что у Вас есть?». Ответы были разнообразны, но мало кто ответил изначально. Но как так-то? Смотрите тогда в зеркало! Руки, ноги,