ВТДЫЛЦОАТ

Олег Кулешов

ВТДЫЛЦОАТ

3 часть: ВтдЫлоат

На протяжении нашей жизни мы получаем больше времени, а чем его больше, тем меньше его ценность, инфляция заберет время, пока мы не умрем. Свободой мы не обделены на протяжении жизни, но нас сдерживает общество.

Когда мы только родились, наше положение не позволяет выжить, где мы просто не можем обойтись без общества. С взрослением мы узнаем мир, и именно в этот момент на нас начинает давить общество выбором. Выбор нельзя обойти или оставить, так или иначе у тебя есть выбор: или отстраниться от выбора, либо пойти по одному пути, либо умереть. Ты можешь изменить свой выбор, так говорит каждый, но тот путь и силы, что ты затратишь на него, измотают тебя до старости, и в этом возрасте ты вновь в положении, когда без общества тебе не обойтись. Возможно, если бы мы в 14 или 16 лет отстранились от общественного мнения, мы бы прожили куда лучше, чем с ним. Мы следуем толпе, и пока толпа о нас заботится в уюте, мы будем вовсе не готовы, когда нас растопчут о холодный, безмолвный асфальт. Тогда мы уже обратимся к себе, но будет поздно, так как общество испоганило наш разум, а люди, что когда-либо говорили, как это правильно, навязывая свою политику, мнение, философию, мы следуем тому, что считаем правильным, чтобы быть человеком. Для нас жизнь без общения и общества – это неразумно и вовсе невозможно. Мы всю жизнь выживаем за счет того, что ищем ответы в столь простых вещах, а точнее, в других людях. Ищем символы и лестницы, что станут нашим смыслом под гнетом камня на руке. Мы считаем, что все время живем своими идеалами и желаниями и чего-то достигаем, но вовсе не так. Ты родился, узнал мир, познал связь и выбрал свой путь, но ведь карты нету, и ты бредешь то по опушкам, то вдоль горы, что выстраивает твой характер, жизнь, страхи. За каждый камень под ногой виновен камень, а ты идешь дальше. Сильный человек, споткнувшись раз, сделает так, чтобы не споткнуться второй раз. Умный вернётся назад и пройдет тот же путь вновь, чтобы в этот раз не споткнуться на том же месте. Дойдя до конца пути, мы теряем силы, чтобы пойти назад, и остаемся там же, под тяжестью земли. Если бы мы привыкли к тому, что общество несбалансированное, мы бы смирились с собой в первую очередь. В детстве мы нуждаемся в уюте, в юношестве нам дают выбор: бунт ли против этого уюта и постройку своего уюта, чтобы его хватило всем, или остаться в уюте, на котором выжил, и выжимать других людей из него. В преклонном возрасте мы даем уют другим, если бунтовали ради него, но позже и от нашего уюта откажутся те, кто построят свой, а мы станем уважать тех, кто пользуется тем уютом, что мы им даем. То есть те, кто строит свой строй, тот любит тех, кто верит в их строй, а тех, кто близок им был по духу, они отвергают. Так мы и меняем свои мнения из слова в слово. Тем, кто жил в уюте, непонятно то, как жить без него, и они уже винят всех в том, что те нарушают их покой. Обычный страх превращает кашу в жижу, а виновны они сами. Им отдадут медаль за отвагу, а война закалит в них тех, кто построит свой уют, именно такие люди, что учатся выживать и живут дальше. Получается, любая война из-за тех, кто живет в уюте, не создавая свой? Почему же тогда не виновны те, кто построил этот уют? Даже так, если всех лишить уюта, мы умрем. Смерть – это то, что не даст нам покоя, ведь так или иначе ты просто устал от выбора и выбрал сон. Ты можешь выбрать смерть всегда и облегчить жизнь другим, но уж точно не себе. Уж точно не тем, кто подарил тебе уют. Легче уйти в тайгу и строить свой уют как зверье, как человек. Если кто плюнет в горшок этого дела, то сам изопьёт сей нектар, ведь ощутит тот же плевок от жизни. В уюте ты привыкнешь помогать другим, помогать ближнему, держать его руку. Возвращая уют в его душу и помогая ему в его ситуации, ты станешь тем, кто теперь строит свой уют и выходишь из зоны этого комфорта. Теперь ты его противник, даже не зная этого, и плюнув в этот же горшок, ты думал, что твоя помощь будет нужна.