Оксана Борцова.

Логика Сердца. Путь Бодхисаттвы



скачать книгу бесплатно

С психологической точки зрения осуждение – это привлечение внимания к собственной персоне, стремление показать свою праведность, свою мудрость, продемонстрировать своими знаниями и свои примером верный путь действий. Ты поступаешь неправильно, – говорит осуждающий, – а я прав. В этом случае за критерий истины берется какая-то система знаний, в рамках которой действия осужденного расцениваются, как ложные. Осуждающий убирает из поля зрения внутреннюю сознательную или подсознательную мотивацию осуждаемого, стирается бесконечное пространство позитивных интерпретаций, игнорируется масса причинно-следственных связей, в которых действия осуждаемого вполне могут быть оправданы. Любое осуждение – это всегда намеренное сужение границ, это всегда создание преград, в которых можно действовать. Манифестируемые преграды преподносятся в данном случае, как единственно возможная система оценки.

Осуждение привело человечество к войнам, к религиозным конфликтам, к возникновению шкалы успешности, к иллюзорной картине универсального для всех счастья и критериев качественной жизни, к социальному расслоению. Осуждение приводит к тому, что мы отказываемся от принятия людей с их неповторимым внутренним миром, с индивидуальными характерами, заложенными в них Вселенной, с проявлением уникальной Души каждого и сложным, подчас действительно недоступным для понимания другими кармическим опытом.

Когда при восприятии нового человека мы будем руководствоваться не оценкой его действий согласно какой-то системе ценностей, а желанием познать его неповторимость – мы перестанем враждовать. Воспринимая каждого человека разумом, мы далеко не уйдем. Воспринимая сердцем, на уровне глубокого Принятия и Любви, как равноценное проявление божественного начала, мы обнаружим непознанный мир в каждом.

На уровне энергетики необусловленное восприятие другого человека, без какого-либо предубеждения мгновенно создает особое пространство вибраций вокруг двух людей. Я многократно замечала, как меняется изначально малоприятное общение, стоит только переключиться с аналитического восприятия человека на восприятие его сердцем. Происходит чудо, удивительное сиюминутное преобразование качественных характеристик обоих. Два незнакомых человека, два Эго чуждых друг другу, но стоит только сформировать внутри себя намерение познать другого сердцем, как барьеры рушатся. Принятие системы ценностей другого, какой бы противоречивой она не казалась – это ключ к созданию родственной связи с любым человеком, это ключ к единению на уровне Душ, а не разума.

Осуждение – это поиск виноватых, это перекладывание ответственности, это сознательное возвышение своих заслуг. Желание понять и прочувствовать опыт другого – это качества человека, живущего в гармонии с собой, своей природой и окружающим пространством. Понять – значит внутренне прожить опыт другого, совершить маленькое путешествие в его мир, прикоснуться к бесконечному проявлению сложности мироздания, воплощенного в другом теле.

Осуждение предполагает отчужденность – есть ты, а есть я.

Но отчужденность иллюзорна, на уровне энергии мы одно. Более того, каждый из нас зеркало другого и то, что вызывает в нас негодование и протест является нашей внутренней нерешенной проблемой и требует пристального внимания в эту область нашего мировоззрения.

Здесь было бы уместно привести слова Ошо: «Любые оценки несправедливы. Просто наблюдай. Когда бы ты ни осуждал, ты совершаешь глупость. Осуждение не относится к человеку, это может относиться только к его действиям. Но даже само действие тоже выходит из контекста, поскольку вы не знаете всю жизнь этого человека, как если бы вы вырвали страницу из романа и, прочитав ее, судили о романе в целом. Это неправильно; это вырвано из контекста. Твои суждения показывают, какой ты, а не тот человек, которого ты судишь, потому что история его жизни тебе неизвестна, ты не знаешь его сущность».

Глава 7. Об оценочном суждении

Большинство людей мыслят полярно, дуальными категориями – или хорошо или плохо. Это отнюдь не свойство ограниченного ума, не врожденная данность – это приобретенный навык. Наши родители, не имея возможности в силу каких-либо причин выбраться из этой двойственной системы, из лучших побуждений обучили нас этой способности – делить мир на белое и черное. И, находясь в оковах правильного и неправильного, человек до самой глубокой старости может воспринимать мир через эту призму.

Но такая система не способна отразить жизнь в ее многообразии. Оценивая что-либо с позиции хорошего или плохого, мы можем увидеть лишь крохотный кусочек всей причинно-следственной цепочки, которую это явление порождает. Мы ограничены в способности видеть картину шире, от нас сокрыта масса путей и вариантов развития событий. Однако наш разум склонен оценивать происходящее с позиции сиюминутного значения, не допуская какой-либо долгосрочной важности.

В действительности, мы никогда не знаем, насколько событие позитивно или негативно, пока не пройдет определенный период времени для видения всей макрокартины. Ужасное или катастрофическое нечто может оказаться истинным спасением по прошествии времени, а необычайная удача – обернуться полнейшим крахом. Впрочем, и этот крах в дальнейшем может стать наивысшей удачей. Так есть ли смысл тратить личную силу, эмоции, рушить свою внутреннюю гармонию и терять доверие к миру, если наша оценка – лишь призрачная догадка о возможном ходе вещей.

Что предлагают мудрые мастера? Наблюдать, постоянно держать в сознании идею, что ткань жизни плетется самыми разными нитями – грубыми и мягкими, яркими и мрачными, нежными и жесткими. Наше участие в создании этой ткани выражается в стремлении блага и духовного роста для себя и остальных. Сохраняя внутри себя намерение неизменно прийти к свету, Любви, развитию, раскрытию своих возможностей, познанию и мудрости, в наших силах лишь довериться Вселенной в ее желании сотворчества и сотрудничества на жизненном пути каждого из нас.

Критический ум расценивает события с позиции пользы для тела и личности. Эволюция Души во вневременных рамках, как правило, не берется в расчет, так как эти понятия не входят в заложенную современным обществом картину мира. Какое дело нам до того, на каком витке развития пребывает Душа человека, если мы видим, как ему причиняют боль – должны ли мы позволить всему этому просто быть, просто смириться с этим? Да и как получать удовольствие от жизни, если кругом сплошная «несправедливость».

Прежде чем рваться спасать мир от злодеев, нужно обнаружить в себе то, что называется внутренним учителем, некое интуитивное бессловесное знание, как действовать. Знание это не имеет никакого отношения к Эго, а потому не связано с критической оценкой. Прийти к этому согласию с собой можно через доверие своей природе, через внутреннюю тишину, в которой неизбежно происходит осознание себя, как части единого целого, неразрывного океана первозданной Силы, проявленной через все сущее. С этой позиции человек, как правило, начинает чувствовать все несколько иначе – через изначальную переходящую гармонию.

Я убеждена, что как только человек становится на путь Духа, все в его жизни выстраивается таким образом, чтобы служить проводником воли этого Духа – Силы, частью которой мы являемся и которая ведет нас и все мироздание по пути эволюции. Все действия из этого состояния будут верны. Это не значит, что вокруг такого человека воцарится рай. Отнюдь, сперва это может быть полный крах всех надежд и стараний, от которого могут пострадать, в том числе и близкие люди. Но сохраняя доверие этой мудрой силе, держа в уме допущение о совершенстве мироздания, дав Духу время, мы увидим, как из пепла возродится божественное воплощение нашей Души.

Защищать мир от дисгармонии можно только через внутреннюю гармонию, через приятие и понимание своей природы. Чем ярче человек переживает состояние счастья от единения со всем сущим, тем сильнее эта энергия распространяется вокруг. Это постепенный процесс, вовлекающий в себя всех, кто совершенно неслучайным образом окажется рядом. Внутренний свет доверившегося Вселенной человека неизбежно замечается остальными, однако нужно позволить этому процессу происходить естественно, подобно тому, как садовник терпеливо ждет появления ростка из посаженного в землю семени.

Отказавшись от оценки событий, мы возвращаем себе детскую способность удивляться миру. Мир прекрасен, волшебен, бесконечен и непредсказуем, он – суть, непознанное и непознаваемое, на первый взгляд, в привычной одежке. Игра в этот мир, подобно ребенку – в состоянии восторженного предчувствия, избавит человека от кристаллизации, в которой все кажется знакомым и до боли предсказуемым. Состояние «в этой жизни меня уже ничем не удивить» исходит именно из разочарования в сложившейся дуальной призме восприятия. Практика безоценочного наблюдения за мистерией Духа обеспечит человеку неисчерпаемое вдохновение для самореализации и создания пространства Любви на Земле на протяжении сколь угодно долгой жизни.

Глава 8. О природе лени

Мы живем в век мотивации. «Ставь цели», «встань с дивана», «начни что-то делать», – вдохновляют нас великие генераторы мира. Те, у кого душа «болит» сильнее за судьбу лентяев, выбирают выражения пожестче – овощ, зомби, биомасса, трутень и т. д. КПД человеческой жизни по современным меркам маркетинга вычисляется количеством переделанных дел и созданных объектов материального мира. Нам приводят в пример Джобса, Гейтса, молодых миллионеров вроде Джека Ма и Цукерберга – создателей новейших технологий, оседлавших актуальную волну рынка. От нас хотят действий и смачно критикуют за любую паузу перед прыжком, какой бы долгой она ни была.

Психологи говорят, что «лень – это недостаточность мотивации, слабость силы воли, излишняя экономия энергии». Но мне всегда казалось это объяснение несколько притянутым за уши к надуманному жизненному идеалу. Трактовка психологов исходит из понимания несовершенства человеческой сути, якобы поддавшись которой можно так и остаться нереализованным по максимуму. Выходит, столь мудрое мироздание, создавшее человеческий разум, не продумало такой важный момент, как реализация потенциала этого разума?

Как эзотерику и искателю духовной истины мне жаль, что человека все время куда-то тащат. От него все время требуют соответствия, предполагая, что в данный момент он катастрофически далек от идеала. «Вы неразумны и инертны, – говорят нам мотиваторы, – и лень ваша – синдром нерешительного человека, неспособного сдвинуть горы». Мой вопрос: а каждый ли из нас должен сдвинуть горы и почему непременно сейчас? И только ли сдвигание внешних гор является показателем личностного роста? А как быть с внутренней вселенной?

Внутренняя вселенная не считается за переменную в формуле успешности. Общество привыкло видеть результат в материи. Если результата нет – никому нет дела до того, какие внутренние процессы в тебе проходят. В действительности, внутренняя жизнь может быть гораздо богаче внешней, но если она не приводит к эффективной материализации задумок, значит, толк ее нулевой. Еще одна ошеломительная иллюзия общества, полностью нивелирующая значимость духовных процессов.

Корень этой иллюзии – в сравнении с другими. Мы анализируем собственные возможности и способности, сравнивая себя с кем-то. Как результат: мы всегда окажемся на шаг позади тех, кто уже успешно рулит миром. Но истина в том, что мы уникальны, каждый из нас бесконечно уникален. Каждый из нас проходит настолько субъективный путь развития, на который влияют миллионы факторов, начиная с деталей детства и заканчивая заложенными способностями, кармическими обусловленностями, связью с намерением, что подгонять это совершенное воплощение Духа под универсальный шаблон просто бессмысленно…

Почему человек ленится? Если рассуждать в духовном контексте, Душа ждет, когда человек придет к себе, отринет чужие стандарты, уберет из своей картины мира ложные идеалы и обнаружит, свою истинную суть и настоящую природу. Как только это обнаружение произойдет – Дух (или Сила в кастанедовской традиции) даст человеку возможность для реализации потенциала. Куда только денутся былое неверие в свои силы, оттягивание действий, длительная подготовка. Все произойдет мгновенно, гладко и ровно, и это будет тем, что называется «по Духу».

Эффективно действовать можно только из состояния принятия себя. Это единственное и необходимое условие успешности. Но этого себя нужно сначала найти. Именно на этом этапе мы видим менеджеров среднего звена, прозябающих в отделах продаж уже какой год и мечтающих о собственном деле. Именно на этой ступеньке стоят люди, никак не могущие заставить себя заняться спортом. Именно на этой ступеньке застряли те, кто получает второе, третье и т. д. образование, полагая, что еще недостаточно готовы к воплощению задуманного. И если такого человека подгонять, сигналить перед его лицом мотиваторами, есть большой риск так и не дать ему прийти к себе, потому что разочарование от собственного несовершенства только мешает делу, а спешка заняться чем-то, только бы не стоять на месте, уводит от истинной природы.

Мотиваторы не работают там, где дело касается внутренней гармонии. Для человека, который только становится на путь самореализации (а это может длиться десятилетиями, и в этом нет ничего криминального), только внутренний отклик может быть сигналом к началу действий. Ждать этого внутреннего отклика можно долго, особенно находясь в состоянии «что подумают другие».

Как говорят духовные учителя, человека невозможно научить, можно только научиться. На определенном этапе зрелости души, когда, практикуя осознанность, человек начнет отличать свою истинную природу от требований Эго, его потенциал выстрелит с той силой, которая заложена в него Вселенной. Мне очень понравился комментарий Маши Водолазской, которая разрабатывает систему характеристик Human Design. Этот комментарий относился к типу Генераторов, но, на мой взгляд, он универсален для каждого:

«Стоит уважать это «пассивное» ожидание и «пустоту» (иногда это выглядит как потерянность), относиться (к человеку), как к камертону, резонирующему лишь с теми частотами, на которые он настроен от рождения. При этом не очень правильно строить о нем выводы по «пустому» состоянию (возможно, это частая ошибка родителей). Ни он, ни вы о себе многого не знает. Сакральный отклик – это часто сюрприз, если все по-честному».

Единственный учитель – внутри. Но он выражается не в способности действовать безошибочно – он выражается в отклике на сигналы извне. Отклик этот не эмоциональный, это ответ состоянием. Когда ты чувствуешь душевный подъем, вдохновение, полное растворение в процессе, когда время перестает существовать и ты можешь без усилий и нервных затрат уделить желаемому сколь угодно много часов, тогда ты начинаешь слышать своего внутреннего учителя. Когда же твои действия обусловлены лишь необходимостью действовать – это неслышание себя, временное неслышание…

Доверься своей природе, не кори себя за лень и бездействие. В какой бы точке ты ни находился, ты находишься там, где нужно. Позволь себе быть собой, разреши себе этот бессрочный отпуск. Чем тише внутри, чем меньше чужих голосов звучит в твоей голове, тем быстрее ты обнаружишь себя. То, ради чего рождается каждый из нас, никуда не уйдет. Фразы: «ты уже мог бы…», «вот, если бы я тогда…» стоит забыть. Ты сформируешься постепенно, согласно своему личному темпу. И то, чем ты станешь, будет только твоей сутью, а не чужим представлением о тебе.

Глава 9. О максимализме

Нам часто не нравится мир, в котором мы живем. Мы видим несовершенство людей, с печалью констатируем узость общественного мышления, нам дики современные культы – денег, внешности, успеха. Разумеется, порой возникает мысль, что идеальной альтернативой повальному помешательству может быть только удаленная жизнь на прекрасном острове, обеспечение минимальных потребностей и наслаждение простотой быта. Ах, да, можно еще заниматься йогой на пляже и навсегда забыть про необходимость ходить в офис.

Мне нравится сама идея удаленности от мегаполисов. Эта естественная тяга к природе возникает в моменты, когда истинное предназначение человека не раскрыто, когда душа тяготится неприменимостью. Популярным вариантом может быть еще более суровый ход – поездка в Тибет, на Алтай или в другое таинственное место на пару лет, чтобы наедине с природой и гречневой кашей разобраться в себе, понять, как стать счастливым и получить долгожданные инструкции к наслаждению жизнью. Действительно, очень сложно получать удовольствие от пребывания в текущем моменте, если ключевые события дня повторяются из года в год – дом, работа, дом.

Но поможет ли уход от реальности, в которую мы изначально были помещены мирозданием, для нашего духовного роста? Сможет ли перемена места и образа жизни стать трамплином, в котором так нуждается наша душа? Неужели внутренняя тишина для самопознания возможна лишь там, где светит солнце, бушуют волны, нет конкуренции, офисов и телевидения. И сможет ли природа, в которой мы убаюкаемся, как в колыбели, показать нам истинный путь?

Во все времена люди восхищались монахами. Их стойкость и самоконтроль покоряли воображение простых мирян. Кажется, почти невозможной способность отречься от мира и посвятить жизнь уединению. Но появился Ошо и назвал монахов трусами. Монахи в тантрическом понимании Ошо убегают от жизни, они убегают от непростых жизненных ситуаций, которые бросают им вызов, они расчищают внутреннее пространство от земных удовольствий. Это путь от противного, путь полного отрицания. Но так ли далеко мы ушли от монахов? Мы выполняем ежедневные практики по усмирению нашего Эго, идя на работу. Мы видим, как несовершенна денежная система, но мы соглашаемся быть частью ее, чтобы пройти опыт этой жизненной игры. Мы создаем семью и берем ответственность за детей и близких. Мы учимся новым вещам, чтобы принести пользу миру, даже если это самая простая ручная работа. Мы – те же монахи, только практикующие путь принятия.

Между водителем автобуса и тибетским монахом нет никакой разницы, если водитель понимает, что делает важное дело и посвящает себя этому ремеслу, получая удовольствие. Есть только один единственный момент, который может отличить монаха от обычного горожанина – это осознанность, отдача себя процессу жизни максимально полно. Почти все духовные учения дают человеку техники достижения осознанности. И это искусство заключается в том, чтобы, оставаясь в миру, наслаждаться всеми его прелестями и в то же самое время освободить себя от мирских привязанностей через медитацию.

Я часто слышу от людей, что деньги – это зло, что погоня за финансовым благополучием – это путь в никуда. Вот почему так хочется уехать туда, где отсутствует любое напоминание об их существовании. Но деньги – это средство, условия игры. Понимая, в какую игру мы играем, для чего нам выигрыш и как мы применим его для развития своего духа, мы можем превратить заработок в духовную практику. То, как мы распорядимся деньгами после, и будет областью нашего личного развития, нашим обучением, совершенствованием.

Еще одной духовной практикой, которую выполняют стойкие современные люди, является семья. Часто можно услышать тяжелый вздох, – мол, я бы с радостью занялся духовными практиками, медитацией, йогой, но у меня семья и дети, мне некогда, я должен их обеспечивать. Еще один пример того, как жизненные события ложно трактуются как тягостные, лишенные духовного смысла. Забота о семье, воспитание детей, защита близких – это наивысшая духовная практика, которую только может себе позволить человек. Это бесценный дар для нашего саморазвития, от которого под сводом каменных монастырей добровольно отказываются восточные аскеты.

Удивительно, но найти площадку для внутреннего развития можно в самых банальных вещах даже в городской суете. В индуистском трактате Вигьяна Бхайрава Тантре, в котором Господь Шива учит свою жену Парвати, существует медитационная техника, именуемая как «медитация в движущемся экипаже». Это к слову, для тех, кто терпеть не может метро и общественный транспорт. И вот нам хороший совет от Шивы, – «в движущемся экипаже, ритмично покачиваясь, погрузитесь в это переживание. Позвольте себе полностью раствориться в этом ощущении. Ваш ум будет занят ощущением, как ум ребенка, кружащегося в детской игре». И чем сильнее ты будешь погружаться в переживание, тем сильнее ты будешь центрирован. На лазурном берегу Пхукета или в душном вагоне метро наш разум одинаково свободен или замкнут. Только лишь осознание одного этого факта поможет нам тоньше прислушиваться к себе, где бы мы ни находились.

Это не значит, что нужно навсегда остановиться там, где ты есть, забыв о ласковых волнах океана и золотом песке. Важно понять, что внутренняя свобода начинается уже здесь, внутри тебя. И куда бы ты ни переместил свое тело, ты принесешь в то место только тот внутренний багаж, который уже накопил, и которым в дальнейшем и будешь украшать любое новое пространство вокруг себя.

Глава 10. Об истинной Свободе

Свобода дается нам дважды – один раз даром с рождением, второй – в сознательном возрасте кропотливым трудом. Но это не вселенский закон, мы сами поставили себя в весьма абсурдные условия, при которых изначально дарованная самой природой и космосом наша внутренняя свобода обменивается на следование чужим правилам, соответствие общепризнанным нормам, жизни по кем-то навязанному лекалу. Мы добровольно отказываемся от собственной уникальности и состояния безусловного счастья для того, чтобы чередой неудач, разочарований в себе, взлетов, падений, лишений и страданий прийти к ней вновь – обновленными, без масок, с чистым и любящим сердцем.



скачать книгу бесплатно

страницы: 1 2 3 4 5