
Полная версия:
Основы православного вероучения
92
Он же. Слово 29.16.
93
Василий Великий, свт. Беседа 24.
94
Он же. Письмо 38.
95
Максим Исповедник, прп. Письмо к Марину, пресвитеру Кипрскому.
96
Фотий Константинопольский, свт. Мистагогия. 30.
97
Окружное послание Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви ко всем православным христианам. 5.
98
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры, XIV.
99
См. также: Исх. 20:11; Пс. 99:3; 148:5; Ис. 37:16; 45:18; 4 Цар. 19:15; Деян. 14:15; 17:24; Откр. 10:6.
100
О Символе веры см.: Глава 2. § 5.
101
Ириней Лионский, сщмч. Против ересей. IV. 20.1.
102
Василий Великий, свт. О Святом Духе. 16. 38.
103
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. II. 2 (16).
104
См. также: Глава 4. § 1.
105
Ириней Лионский, сщмч. Против ересей. II. 1.1.
106
Григорий Нисский, свт. Большое огласительное слово. 5.
107
Григорий Богослов, свт. Слово 38. 9; Слово 45. 5; см. также: Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. II. 2 (16).
108
Афанасий Великий, свт. Слово о Воплощении Бога Слова и о пришествии Его к нам во плоти. 3.
109
Августин Иппонский, блж. О книге Бытия буквально. Книга неоконченная. 1.
110
Ириней Лионский, сщмч. Против ересей. II. 10.
111
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. I. 8.
112
Августин Иппонский, блж. О Граде Божием. XI. 6, 7.
113
Ефрем Сирин, прп. Толкование на первую книгу Моисея Бытие 1. 8,9.
114
Григорий Нисский, свт. Об устроении человека. 8.
115
О человеке см. подробнее в Главе 3.
116
Афинагор Афинский. О воскресении мертвых. 18.
117
Филарет Московский, свт. Слово в день обретения мощей святителя Алексия ⁄ ⁄ Слова и речи. М., 1877. Т. 2. С. 436.
118
Кирилл Александрийский, свт. Толкование на Евангелие от Иоанна. 1. 9.
119
Василий Великий, свт. Беседы на Шестоднев. 2. 8.
120
Феофил Антиохийский, сщмч. К Автолику. II. 12.
121
Дионисий Ареопагит, сщмч. О Божественных именах. 5.10. 51.
122
Августин Иппонский, блж. О Граде Божием. XI. 6.
123
Про конец времени см. подробнее в Главе 5.
124
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. II. 3 (17).
125
Иоанн Лествичник, прп. Лествица. 26.152.
126
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. II. 3 (17). См. также: Анастасий Синаит, прп. Три слова об устроении человека по образу и по подобию Божию. 1.1.
127
Исаак Сирин, прп. О Божественных тайнах. Беседа 10. 24.
128
Там же.
129
Ангела-хранителя не следует путать с молитвенным заступником человека – святым, имя которого он получил при Крещении. День памяти этого святого в просторечии называется «днем ангела», тогда как правильное название: день тезоименитства (именины).
130
Феодор Студит, при. Послания. 3. 5 (193).
131
Кирилл Александрийский, свт. Слово о исходе души и Страшном Суде.
132
Григорий Богослов, свт. Стихотворения богословские. 7. 50.
133
Афанасий Великий, свт. К Серапиону, епископу Тмуисскому. 1. 26.
134
Кирилл Иерусалимский, свт. Поучения огласительные. 2. 4.
135
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. II. 4 (18).
136
Дионисий Ареопагит, сщмч. О Божественных именах. 4. 23–24; Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. II. 4 (18).
137
Августин Иппонский, блж. Об упреке и благодати. 10. 27.
138
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. II. 27 (41).
139
Василий Великий, свт. Беседа 9. 8.
140
Добротолюбие. Изречения святого Антония Великого и сказания о нем. 25.
141
Августин Иппонский, блж. О книге Бытия буквально. IX. 1. 21.
142
Иоанн Дамаскин, прп. Против манихеев. 15.
143
Василий Великий, свт. Беседы. 9.
144
Он же. Беседы на Шестоднев. 2.
145
Григорий Нисский, свт. Большое огласительное слово. 7.
146
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. IV. 20.
147
Василий Великий, свт. Беседы на Шестоднев. 1.11.
148
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. II. 12 (56); Григорий Богослов, свт. Слово 38.11.
149
Православное исповедание веры Кафолической и Апостольской Церкви Восточной. Часть I. Ответ 18.
150
Григорий Нисский, свт. О душе и воскресении.
151
Ириней Лионский, сщмч. Против ересей. IV. 20. 7.
152
Григорий Нисский, свт. Об устроении человека. 2.
153
Григорий Богослов, свт. Слово 38.11.
154
Григорий Нисский, свт. Об устроении человека. 16.
155
Ириней Лионский, сщмч. Против ересей V. 6.1; Климент Александрийский. Строматы. II. 22; Ориген. О началах. III. 6. 1; Диадох Фотикийский, блж. Слово подвижническое. 89; Максим Исповедник, прп. Главы о любви. 3. 25; Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. II. 12.
156
Эти слова святителя Василия приводит святитель Григорий Богослов: Григорий Богослов, свт. Слово 43.
157
Григорий Нисский, свт. Об устроении человека. 16.
158
Григорий Богослов, свт. Слово 8; Максим Исповедник, прп. Главы о богословии и о Домостроительстве воплощения Сына Божия. 1. 11; Максим Исповедник, прп. Мистагогии. 6.
159
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. III. 18.
160
По словам Василия Селевкийского, давая человеку право нарекать имена животным, Бог как бы говорит Адаму: «Будь творцом имен, коль скоро ты не можешь быть творцом самих тварей… Мы делим с тобой славу творческой премудрости… Давай имена тем, кому Я дал бытие» (Василий Селевкийский. Слово об Адаме).
161
Григорий Нисский, свт. Об устроении человека. 11.
162
Григорий Богослов, свт. Слово 14.
163
См. подробнее: Основы православного нравственного учения. Глава 1. § 3–4.
164
Иоанн Кронштадтский, св. прав. Моя жизнь во Христе. 267.
165
Онтологическое – относящееся к самому бытию человека.
166
Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека. I. 2.
167
Иустин Философ, мч. О воскресении. 8.
168
Ириней Лионский, сщмч. Против ересей. V 6.1.
169
Симеон Новый Богослов, прп. Главы богословские, умозрительные и практические. 2. 23.
170
Августин Иппонский, блж. О Символе веры. X. 23; Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. 1.13.
171
Иустин Философ, мч. О воскресении. 10; Ириней Лионский, сщмч. Против ересей V. 3. 3.
172
Кирилл Иерусалимский, свт. Поучения огласительные. XVIII. 19.
173
Иоанн Златоуст, свт. О статуях. 11. 2.
174
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. II. 12.
175
Ириней Лионский, сщмч. Против ересей. II. 33. 4.
176
Тертуллиан. О душе. 40.
177
Августин Иппонский, блж. О Символе веры. X. 23.
178
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. 1.13.
179
Там же. II. 12.
180
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. II. 12.
181
Максим Исповедник, прп. Главы о любви. II. 52.
182
Основы православного нравственного учения. Глава 3. § 1.
183
См.: Основы православного нравственного учения. Глава 4. § 3.
184
См., например: Григорий Синаит, прп. О безмолвии и двух образах молитвы; Никифор Уединенник, прп. Слово о трезвении и хранении сердца многополезное.
185
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. II. 12.
186
Иоанн Златоуст, свт. Беседа 3: В храме апостола Фомы.
187
Августин Иппонский, блж. О книге Бытия буквально. 8. 5.
188
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. II. 6.
189
Афанасий Великий, свт. О воплощении Слова. 1.4.
190
Грехопадение Адама в богословской литературе иногда называется «первородным грехом», то есть первым, изначальным грехом, за которым последовали все другие грехи.
191
Иоанн Златоуст, свт. Беседы на книгу Бытия. 1. 2.
192
Августин Иппонский, блж. О книге Бытия буквально. 11. 5.
193
Тление – медленное разрушение, распад.
194
Афанасий Великий, свт. О воплощении Слова. 1. 5.
195
Иоанн Златоуст, свт. Беседы на Послание к Римлянам. 10.1.
196
Кирилл Александрийский, свт. Толкование на Послание к Римлянам. 5.18.
197
Симеон Новый Богослов, прп. Слова огласительные. 5. 406–413.
198
Григорий Богослов, свт. Стихотворения о себе самом. 45. В е л и а р – диавол; см. подробнее: Глава 4. § 3.
199
Иоанн Златоуст, свт. Беседы на Послание к Римлянам. 14.
200
См.: Глава 6. § 3.
201
Григорий Богослов, свт. Слово 45.
202
Подробнее см.: Глава 5. § 5.
203
Афанасий Великий, свт. Слово о воплощении Бога Слова и о пришествии Его к нам во плоти. 14.
204
Там же.
205
Там же.
206
Григорий Богослов, свт. Слово 38.13, 28–40.
207
Максим Исповедник, прп. Вопросоответы к Фалласию. 22. 7.
208
Симеон Новый Богослов, прп. Слова нравственные. 5. 31–34.
209
Кирилл Иерусалимский, свт. Поучения огласительные. IV. 9.
210
Афанасий Великий, свт. Против Аполлинария. II. 16.
211
Деяния Вселенских Соборов. Т. 3. С. 48.
212
Там же. Т. 2. С. 233.
213
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. III. 20.
214
Ириней Лионский, сщмч. Против ересей. V. 14. 2, 3.
215
Ефрем Сирин, прп. Толкование на Четвероевангелие. 1.
216
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. III. 21.
217
Деяния Вселенских Соборов. Т. 2. С. 233.
218
Кирилл Иерусалимский, свт. Поучения огласительные. IV. 10. Подобные высказывания традиционны для святых отцов, см., например: Афанасий Великий, свт. Слово о Воплощении Бога Слова и о пришествии Его к нам во плоти. 34.
219
Прообразом Спасителя в ветхозаветной Церкви был пасхальный агнец, к которому предъявлялись строгие требования в смысле неповрежденности и непорочности: «Агнец у вас должен быть без порока» (Исх. 12:5), «никакого животного, на котором есть порок, не приносите [Господу]; ибо это не приобретет вам благоволения». (Лев. 22:20; ср.: Втор. 15:21; 17:1; Мал. 1:8,13–14).
220
Деяния Вселенских Соборов. Т. 3. С. 48.
221
О значении слова «ипостась», а также о Божественных Ипостасях см.: Глава 3. § 5.
222
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. III. 17,19.
223
Максим Исповедник, прп. Диспут с Пирром.
224
Деяния Вселенских Соборов. Т. 4. С. 221–222.
225
Греч, kenosis.
226
Григорий Богослов, свт. Слово 45. 27.
227
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. III. 21.
228
Ириней Лионский, сщмч. Против ересей. V. 19.1.
229
Григорий Богослов, свт. Слово 3. 24, 25.
230
Кирилл Александрийский, свт. Толкование на Евангелие от Иоанна. I. 9.
231
Максим Исповедник, прп. Толкование на молитву Господню.
232
Григорий Богослов, свт. Слово 38.14, 5-15,12.
233
Мелитон Сардийский, свт. О Пасхе. 94–96.
234
Великая Пятница. Утреня. Последование Страстей Христовых. Антифон 15.
235
Кирилл Александрийский, свт. Защитительная речь к императору.
236
Он же. На святой Символ.
237
Ириней Лионский, сщмч. Против ересей. IV. 27. 2.
238
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. III. 29.
239
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. III. 27.
240
Великая Суббота. Утреня. Канон. Песнь 7.
241
Пасха Христова. Часы. Тропарь.
242
Андрей Критский, прп. Слово 8.
243
Симеон Новый Богослов, прп. Слова огласительные. 13.105–116.
244
Иоанн Златоуст, свт. Слово огласительное во Святую Пасху.
245
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. IV. 1.
246
Подробнее см. в следующей главе.
247
Триодь постная. Великая Пятница. Утреня. Тропарь.
248
Ириней Лионский, сщмч. Против ересей. III. 18. 7.
249
Афанасий Великий, свт. Слово о воплощении Бога Слова и о пришествии Его к нам во плоти. 7.
250
Деяния Вселенских Соборов. Т. 1. С. 139.
251
Григорий Нисский, свт. Большое огласительное слово. 24.
252
Василий Великий, свт. Беседы на псалом 7. 2; Беседа на псалом 48. 3.
253
Григорий Богослов, свт. Слово 45. 22.
254
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. III. 27.
255
Там же.
256
Иоанн Златоуст, свт. О священстве. 2.1.
257
Исаак Сирин, прп. Слово 48.
258
Григорий Богослов, свт. Слово 45. 28–29.
259
Он же. Стихотворения нравственные. 1.
260
Игнатий Богоносец, сщмч. Послание к Ефесянам. 18.
261
Ефрем Сирин, прп. Слово на Преображение Господа и Бога Спасителя нашего Иисуса Христа.
262
Афанасий Великий, свт. Житие преподобного отца нашего Антония. 36.
263
Григорий Богослов, свт. Письмо 101.
264
На III Вселенском Соборе была осуждена ересь Нестория, учившего о том, что во Христе внешним образом соединяется человек Иисус и Бог Слово. По его учению, Пресвятая Дева Мария родила не Бога по плоти, а человека Иисуса, с которым Бог Слово соединяется внешним образом. Он именовал Божию Матерь «человекородицей».
265
Деяния Вселенских Соборов. Т. 3. С. 471.
266
Правила Православной Церкви, с толкованиями епископа Никодима (Милаша). М., 1994. Т. 1. С. 431.
267
Игнатий Богоносец, сщмч. Послание к Ефесянам. 19.
268
Климент Александрийский. Строматы. VII. 16. 7.
269
Григорий Богослов, свт. О Воплощении Господа. 2.
270
Василий Великий, свт. Гомилия на святое Рождество Христово. 5.
271
Иероним Стридонский, блж. О приснодевстве Блаженной Марии: Книга против Елвидия. 8.
272
Вот, исполнилось пророчество Исаии: ибо Ты, Дева, родила и после родов осталась такой же, как и до родов, – ведь Богом был рожденный, потому Он и [законы] природы изменил. Итак, о Богоматерь, да не презришь Ты молений Твоих рабов, приносимых Тебе в посвященном Тебе храме, но прояви милосердие – как носившая Милосердного во объятиях Твоих – к слугам Твоим и ходатайствуй о спасении душ наших. Воскресная вечерня. Богородичен на стиховне 1-го гласа.
273
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. IV. 14.
274
Епифаний Кипрский, свт. Против ересей. 78. 7–9.
275
Амвросий Медиоланский, свт. О воспитании Девы и приснодевстве Святой Марии, к Евсевию. 6. 43.
276
Епифаний Кипрский, свт. Против ересей. 8. 7.
277
Иоанн Дамаскин, прп. Слово на Рождество Пресвятой Богородицы. 1. 6.
278
Григорий Палама, свт. Беседа на Успение Приснодевы Марии.
279
Ефрем Сирин, прп. Слово на еретиков; Иоанн Златоуст, свт. Беседа 6.10; Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. III. 2.
280
Иоанн Златоуст, свт. Толкование на Послание к Евреям. 17. 2.
281
Григорий Нисский, свт. Большое огласительное слово. 35.
282
Иоанн Златоуст, свт. Беседы о покаянии. IX.
283
О молитве за усопших см.: Основы канонического устройства и литургической жизни Православной Церкви. Глава 6. § 10.
284
Синаксарий – собрание сведений о празднуемом событии или святом.
285
Триодь постная. Суббота мясопустная. Утреня. Синаксарий по 6-й песни канона.
286
Ипполит Римский, сщмч. О Христе и антихристе. 44.
287
Кирилл Иерусалимский, свт. Поучения огласительные. XV. 1.
288
Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. IV. 26.
289
Православное исповедание веры Кафолической и Апостольской Церкви Восточной. I. 58.
290
Кирилл Иерусалимский, свт. Поучения огласительные. XVIII. 18.
291
О естественном нравственном законе см.: Основы православного нравственного учения. Глава 1. § 2.
292
Название «геенна» произошло от названия расположенной к югу от Иерусалима долины Хинном (в Синодальном переводе – Енном), в которой идолопоклонники совершали языческие обряды и приносили жертвы (Иер. 7:31). Впоследствии это место было превращено в свалку для мусора; там же сжигали трупы нечистых животных и преступников. Поэтому долина издавала смрадный запах; в ней всегда горел огонь, чтобы предотвратить распространение заразы.
293
Ириней Лионский, свт. Против ересей. V. 27. 2.
294
Исаак Сирин, прп. Слова подвижнические. 18.
295
Василий Великий, свт. Беседы на псалмы. 33. 6.12.
296
Исидор Пелусиот, прп. Письмо Павлу.
297
Григорий Нисский, свт. О душе и воскресении.
298
Григорий Богослов, свт. Слово 18. 42.
299
Он же. Слово 24.19.