скачать книгу бесплатно
Порядочность основа достойных. Крупица мудрости
Техран Низами
В нынешнее не простое время, в круговороте пороков, человек склонен пренебрегать порядочностью. Да, конечно «идеала» в нашем мире не существует!Но стремление к «идеалу» – это то, для чего все мы здесь!Этот короткий труд является одной из ступеней по направлению к пьедесталу достоинства.В первой главе мною приведена 12 сура "Юсуф" Священного Корана. Это прекрасный рассказ! Здесь отчетливо отображаются как добродетельные качества личности, так и порочные. Предлагаю Вам ознакомиться и задуматься над этим отрезком Священного Писания.Во второй главе изображены добродетельные качества личности.В третьей главе изображены порочные качества личности.Эта книга является напоминанием о том, какие качества нужно в себе развивать, а каких сторонится.Один из признаков мудрости.. поступки в соответствии со своими знаниями!Приятного чтения!
Техран Низами
Порядочность основа достойных. Крупица мудрости
Предисловие
Я поставил перед собой цель, донести до подрастающего, так и для грядущих поколений элементарные вещи, которые должен знать каждый порядочный человек, в особенности мужского пола.
Этот труд не носит религиозный характер. Не смотря на то, что начинается с 12 суры "Юсуф" Священного Корана. Также здесь приводятся отдельные аяты Корана и стихи Евангелие.
Постараюсь раскрыть, и подробно на примерах показать качества личности, которые нужно в себе совершенствовать, также намерен показать "другую сторону медали" для более глубокого понимания материала.
Независимо от возраста и деятельности, точнее говоря, для всех людей, особенно еще раз подчеркну, для мужчин в качестве напоминания известных истин, следует ознакомиться с этой информацией.
За одно и сам для себя, возможно почерпну что-то новое и важное, подобно тому, как тренер, обучающий ученика, обучается сам. Спортсмены поймут, о чем я говорю, хотя возможно и не только спортсмены.
Особую благодарность хочу выразить Ковалеву Петру Даниловичу! Поделившимся со мной знаниями, которые вошли в этот труд.
Это моя первая работа в качестве писателя, возможно, как и все смертные я могу где-то допустить ошибку. Прошу строго не судить! Имею только благие намерения!
Глава 1
Отрывок из Священного Корана.
12. Сура "Юсуф" [Иосиф]
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного.
1. Алиф, лям, ра. Это – аяты ясного писания.
2. Поистине, Мы ниспослали [писание], которое читается на арабском [языке], – быть может, вы уразумеете.
3. Мы рассказываем тебе рассказы лучшим образом, внушая тебе этот Коран, хотя прежде ты был в неведении.
4. Вот Юсуф сказал своему отцу: «Батюшка, я увидел одиннадцать светил, солнце и луну. Я увидел, как они поклонились мне».
5. Он сказал: «Сынок, не рассказывай этот сон твоим братьям, а иначе они замыслят против тебя козни. Поистине, шайтан человеку – явный враг.
6. Твой Господь изберёт тебя, научит тебя толковать сны и довершит милость, оказанную тебе и роду Я‘куба, как раньше Он одарил довершил милость, оказанную твоим предкам Ибрахиму и Исхаку. Поистине, твой Господь – Знающий, Мудрый».
7. Воистину, [в рассказе] о Юсуфе и его братьях знамения для тех, кто спрашивает.
8. Вот они сказали: «Отец любит Юсуфа и его брата больше, чем нас, хотя нас много. Поистине, наш отец в явном заблуждении.
9. Убейте Юсуфа или бросьте его в [чужой] земле, и ваш отец повернётся лицом только к вам, а после этого вы будете людьми праведными».
10. Один из них сказал: «Не убивайте Юсуфа, а бросьте его на дно колодца, если вы решили действовать. Какой-нибудь караван подберёт его».
11. Они сказали: «Отец наш, почему ты не доверяешь нам Юсуфа? Поистине, мы желаем ему добра.
12. Отпусти его завтра с нами, пусть он насладится и поиграет, и мы будем оберегать его».
13. Он сказал: «Мне грустно от того, что вы уведёте его, и я боюсь, что вы оставите его без присмотра и волк растерзает его».
14. Они сказали: «Если волк растерзает его, при том, что нас – несколько человек, мы точно окажемся в убытке».
15. Когда они увели его и решились бросить его на дно колодца, Мы внушили ему: «Ты непременно напомнишь им об этом поступке, когда они не будут ожидать этого».
16. Вечером они вернулись к своему отцу с плачем
17. И сказали: «Отец наш, мы стали соревноваться, а Юсуфа оставили возле наших вещей, и волк съел его. Ты не веришь нам, даже когда мы говорим правду».
18. Они показали ложную кровь на его рубашке, и он сказал: «Нет, это ваш нафс соблазнил вас, и терпение [моё] красиво, и я прошу у Аллаха помощи против того, что вы придумали».
19. И подошёл караван, и послали они своего водоноса [набрать воды]. Он опустил ведро и сказал: «Вот радость! Это же мальчик!» Они спрятали его, чтобы продать, но Аллах знал о том, что они совершали.
20. Они продали его по заниженной цене, всего за несколько дирхемов. Они не высоко оценили его.
21. Тот житель Египта, который купил [Юсуфа], сказал своей жене: «Будь добра к нему; может быть, он принесёт нам пользу или мы усыновим его». Так Мы одарили Юсуфа возможностями на земле [египетской], чтобы научить его толкованию снов. Аллах властен вершить Свои дела, но большинство людей не знают.
22. Когда же Юсуф достиг зрелого возраста, Мы даровали ему мудрость и знание. Так Мы вознаграждаем делающих наилучшее.
23. Та, в чьём доме он жил, стала соблазнять его, заперла двери и сказала: «Иди ко мне». Он сказал: «Упаси Аллах! [Твой муж —] мой господин. Он был добр ко мне. Поистине, несправедливые не преуспеют».
24. Воистину, она возжелала его, и он возжелал её, и если бы он не увидел знамение своего Господа [, то поддался бы на её уговоры]. Так Мы [поступили], чтобы отвратить от него зло и мерзость. Поистине, он был одним из Наших избранных рабов.
25. Они бросились к двери, пытаясь опередить друг друга, и она порвала его рубаху сзади. У двери они встретили её господина. Она сказала: «Как можно наказать того, кто хотел причинить зло твоей жене? Разве что заточить в темницу или подвергнуть мучительным страданиям».
26. Он сказал: «Это она пыталась соблазнить меня». А свидетель из её семьи сказал: «Если его рубаха разорвана спереди, то она говорит правду, а он лжёт.
27. А если его рубаха разорвана сзади, то она лжёт, а он говорит правду».
28. Увидев, что его рубаха разорвана сзади, он сказал: «Поистине, это ваши женские козни. Поистине, ваши козни велики.
29. Юсуф, забудь об этом. А ты проси прощения за свой грех. Поистине, ты виновата».
30. Женщины в городе стали говорить: «Жена визиря пыталась соблазнить своего юного раба. Она страстно возлюбила его, и мы точно считаем, что она впала в явное заблуждение».
31. Когда она прослышала об их хитрости, то пригласила их, приготовила для них подушки, дала каждой из них по ножу и сказала [Юсуфу]: «Выйди к ним». Когда они увидели его, то так превознесли его, что [по неосторожности] порезали себе руки и сказали: «Упаси Аллах! Да ведь это не человек. Он не кто иной, как благородный ангел».
32. Она сказала: «Вот тот, из-за кого вы меня порицали. Я действительно пыталась соблазнить его, но он сдержался. Но если он не исполнит моего веления, то непременно будет заточён в темницу и будет среди ничтожных».
33. Он сказал: «Господи, темница мне милее того, к чему они призывают меня. Если Ты не отвратишь от меня их козни, я соблазнюсь ими и окажусь в числе невежд».
34. Господь ответил на его мольбу и отвратил от него их козни. Поистине, Он – Слышащий, Знающий.
35. Но даже после того, как они увидели знамения, они решили заточить его до поры до времени.
36. Вместе с ним в темницу попали двое юношей. Один из них сказал: «Я увидел [во сне], что выжимаю вино». Другой сказал: «А я увидел, что несу над головой хлеб, который клюют птицы. Сообщи нам толкование этого. Мы видим, что ты из числа делающих наилучшее».
37. Он сказал: «Какой бы едой вас ни угостили [во сне], я непременно сообщу вам толкование этого, прежде чем это случится с вами. Это часть того, чему обучил меня мой Господь. Поистине, я отрёкся от религии людей, которые не веруют в Аллаха и не веруют в последнюю жизнь.
38. Я последовал за верой моих отцов Ибрахима, Исхака и Я‘куба. Нам не подобает поклоняться никому, кроме Аллаха. Такова милость Аллаха к нам и к людям, но большинство людей неблагодарны.
39. Товарищи мои по темнице, много различных богов лучше или Единственный и Могущественный Аллах?
40. Вместо Него вы поклоняетесь только именам, которые придумали вы и ваши отцы. Аллах не ниспослал о них никакого довода. Решение принимает только Аллах. Он повелел, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него. Это и есть правая вера, но большинство людей не знают.
41. Товарищи мои по темнице, один из вас будет разливать вино для своего господина, а другой будет распят, и птицы будут клевать его голову. Дело, о котором вы спрашиваете, уже решено».
42. А тому, который, по его предположению, должен был спастись, он сказал: «Напомни обо мне твоему господину». Но шайтан помешал ему напомнить об этом его господину [или шайтан помешал Юсуфу помянуть своего Господа], и он пробыл в темнице несколько лет.
43. Царь сказал: «Я увидел [во сне], как семь тощих коров пожирают семерых тучных, а также семь зелёных колосьев и семь высохших. О знатные люди, разъясните мне моё видение, если вы умеете толковать сны».
44. Они сказали: «Это запутанные сны, и толковать сны мы не умеем».
45. Но тот из двоих, который спасся, вспомнил [Юсуфа] спустя много времени и сказал: «Я сообщу вам его толкование. Позвольте мне сходить [в темницу]».
46. [Он сказал:] «О Юсуф, о правдивый муж! Разъясни нам, что значат семь тучных коров, которых пожирают семь тощих, и семь зелёных колосьев и семь высохших, чтобы я вернулся к людям и они узнали [, кто ты на самом деле]».
47. [Юсуф] сказал: «Вы будете усердно сеять семь лет подряд, и то, что пожнёте, оставляйте в колосьях, кроме того немногого, что вы съедите.
48. Потом наступят семь тяжёлых лет, которые поедят то, что вы приготовите для них, кроме того, немногого, что вы сбережёте.
49. А потом наступит год, когда людям будут посланы обильные дожди и они будут выжимать [масло и вино]».
50. Царь сказал: «Приведите его ко мне». Когда посланец пришёл к [Юсуфу], он сказал: «Вернись к своему господину и спроси его, что стало с женщинами, которые порезали себе руки. Поистине, моему Господу известно об их кознях».
51. [Царь] сказал: «Что вы скажете о том, как вы пытались соблазнить Юсуфа?» Они ответили: «Упаси Аллах! Мы не знаем о нём ничего плохого». А жена визиря сказала: «Теперь истина раскрылась. Я пыталась соблазнить его, и он действительно говорит правду».
52. Это для того, чтобы [мой муж] знал, что я не изменила ему в его отсутствие и что Аллах не помогает козням изменников.
53. Я не оправдываю себя. Поистине, нами повелевает зло, если только не смилуется мой Господь. Поистине, мой Господь – Прощающий, Милующий».
54. Царь сказал: «Приведите его ко мне. Я возьму его себе». Когда он заговорил с ним, [царь] сказал: «Сегодня ты занял высокое положение при нашем [дворе] и вошёл в доверие».
55. Он сказал: «Назначь меня управлять хранилищами земли; я [человек] бережливый и знающий».
56. Так Мы наделили Юсуфа властью на земле [египетской]. Он мог остановиться там, где ему было угодно. Мы одаряем Своей милостью кого пожелаем, и Мы не теряем награды делающих наилучшее.
57. Поистине, награда в последней жизни лучше для тех, которые уверовали и были богобоязненны.
58. Братья Юсуфа прибыли [в Египет] и явились к нему, и он узнал их, а они не признали его.
59. Снабдив их припасами, он сказал: «Привезите ко мне вашего брата по отцу. Разве вы не убедились, что я отмеряю мерою сполна и хорошо принимаю гостей?
60. Но если вы не привезёте его ко мне, то я не дам вам ни меры и даже не приближайтесь ко мне».
61. Они сказали: «Мы умолим его отца отпустить его и непременно выполним [то, что ты пожелал]».
62. Он сказал своим слугам: «Положите их товар [обратно] в их вьюки, чтобы они узнали его, когда возвратятся к своим семьям. Быть может, они вернутся».
63. Вернувшись к отцу, они сказали: «Отец наш, нам не будут отмеривать [зерно]. Отпусти с нами нашего брата, и мы получим свою меру, и мы будем оберегать его».
64. Он сказал: «Разве я доверю его вам, как прежде доверил его брата? Аллах лучше обережёт [его], и Он милостивейший из милующих».
65. Когда они открыли свою поклажу, то обнаружили, что им вернули их товар. Они сказали: «Отец наш! Чего ещё мы хотим? Вот наш товар, который вернули нам. Мы привезём пропитание для нашей семьи, сбережём нашего брата и получим вдобавок верблюжий вьюк. Эта мера невелика».
66. Он сказал: «Я не отпущу его с вами, пока вы не поклянётесь Аллахом, что непременно привезёте его [обратно], если только вы не попадёте в беду». Когда же они дали ему обещание, он сказал: «Аллах свидетель тому, что мы сказали».
67. Он сказал: «Сыновья мои, не входите через одни ворота, а войдите через разные. Я ничем не могу защитить вас от Аллаха. Решение принимает только Аллах. Только на Него я уповаю, и пусть только на Него уповают уповающие».
68. И вошли они так, как им велел отец, и он ничем не мог защитить их от Аллаха, но в душе Я‘куба было желание, которое он удовлетворил. Поистине, он обладал знанием, потому что Мы научили его, но большинство людей не знают.
69. Когда они вошли к Юсуфу, он прижал к себе своего брата и сказал: «Я твой брат, и не печалься из-за того, что они совершали».
70. Снабдив их припасами, он положил чашу во вьюк своего брата, а потом глашатай закричал: «Эй вы, из каравана! Вы воры».
71. Повернувшись к ним лицом, [братья] сказали: «Что вы потеряли?»
72. Они сказали: «Мы потеряли чашу царя. Кто принесёт её, тот получит верблюжий вьюк. Я отвечаю за это».
73. [Братья] сказали: «Клянёмся Аллахом, вы точно знаете, что мы не приехали для того, чтобы распространять нечестие на земле, и мы не воры».
74. Они сказали: «Каким же будет возмездие ему, если вы лжёте?»
75. [Братья] сказали: «Тот, в чьём вьюке найдут [чашу], будет задержан в наказание. Так мы воздаём несправедливым».
76. Он начал с их мешков до того, как [обыскал] мешок своего брата, а затем вытащил [чашу] из мешка своего брата. Мы [научили] Юсуфа этой хитрости. Он не мог задержать своего брата по законам царя, если бы того не пожелал Аллах. Мы возвышаем в степенях того, кого пожелаем, и выше любого знающего есть [более] знающий.
77. [Братья] сказали: «Если он украл, то ещё раньше воровал его брат». Юсуф утаил это в душе и не открылся им, а только сказал [про себя]: «Ваше положение хуже, и Аллах лучше знает о том, что вы измышляете».
78. Они сказали: «О визирь, его отец – многолетний старик. Задержи вместо него кого-либо из нас. Мы видим, что ты из числа делающих наилучшее.
79. Он сказал: «Упаси нас Аллах задержать не того, у кого мы нашли нашу вещь, а иначе мы поступим несправедливо».
80. Отчаявшись [убедить его], они стали совещаться в стороне, и старший из них сказал: «Помните ли вы о том, что отец взял с вас клятву Аллахом и что раньше вы несправедливо обошлись с Юсуфом? Я не покину этой страны, пока отец не разрешит мне или пока Аллах не примет решение в мою пользу. Он – лучший из судий.
81. Возвращайтесь к отцу и скажите: “Отец наш, твой сын украл. Мы свидетельствуем только о том, что знаем, и мы не ведаем сокровенное.
82. Спроси [жителей] селения, в котором мы были, и [людей из] каравана, с которым мы вернулись. Поистине, мы говорим правду”».
83. Он сказал: «Нет, это ваш нафс соблазнил вас, и терпение [моё] красиво. Возможно, Аллах вернёт мне их всех вместе. Поистине, Он – Знающий, Мудрый».
84. Он отвернулся от них и сказал: «О бедный Юсуф!» И очи его побелели от печали, которую он сдерживал.
