скачать книгу бесплатно
Это называется открытием дверей.
Видением пустоты и света как истинной реальности ты затачиваешь своей меч.
149. Этим острым мечом ты отсекаешь клеши – гнев, зависть, алчность, похоть, ревность, гордыню,
Всякий раз, когда они возникают,
Ты отсекаешь их от мнимых причин, осознаешь себя их источником,
И используешь их силу.
150. Если же видение пустоты и света сделает твое зрение настолько ясным, что ты перестанешь видеть клеши,
Ты не сможешь использовать их силу для создания бодхичитты –
Стремления к чистой земле,
И ты снова родишься в мире людей.
151. Клеши – зло, когда ты не умеешь подчинять их,
Использовать их силу,
Но они же – благо и драгоценность,
Если ты умеешь подчинять их.
152. Если ты будешь уклоняться от клеш,
Ты снова родишься в мире людей.
Если ты примешь бой и победишь,
Ты родишься в чистой земле.
153. Когда ты увидишь пустоту и свет как реальность,
Ты будешь встречать клеши с радостью,
Как воин, уверенный в своих силах, встречает достойного врага,
Чтобы отсечь клеши от мнимой причины и завладеть их силой.
154. То, что делает твое сознание слабым, на самом деле необходимо,
Потому что клеши не могут возникнуть из причин сами собой.
Как болезни не могут произойти сами собой из причин, если не будет условий,
Так и клеши могут проявиться только тогда, когда для этого есть условия.
155. Эти условия – твои надежды, страхи, обиды,
Твои желания контролировать все и обладать всем.
Это твои чувства, которые делают тебя слабым и несчастным,
Но они же – твои помощники.
156. Причина клеш – твоя карма, созданная предыдущими жизнями.
Она проявляется как гнев, ревность, зависть, алчность, похоть, гордыня –
Ядами ума.
Условия, которые ее проявляют – надежды, страхи, обиды.
157. Когда ты желаешь все контролировать, это порождает гнев,
Когда ты желаешь всем обладать, это порождает алчность и похоть,
Твой страх лишений порождает зависть и ревность,
Страх осуждений рождает гордыню.
158. Но это лишь кажущиеся причины,
На самом деле это условия, при которых проявляются клеши,
Подлинная причина которых – карма,
Которую ты создал в прежних жизнях.
159. Чувства, которые делают тебя слабым и несчастным,
На самом деле твои помощники,
Потому что они проявляют карму,
Чтобы ты мог использовать ее силу.
160. Только так ты сможешь создать стремление и родиться в чистой земле.
Без них карма не могла бы проявиться.
Ты не увидел бы клеши и не отсек их,
Не мог бы использовать их силу.
161. То, что делает тебя несчастным,
Дает тебе возможность обрести счастье,
Родиться в мире наслаждений.
Это причина, по которой быстрый путь лучше медленного.
162. Подавляя причины твоих страданий – надежды, страхи, обиды, желания,
Ты уклонишься от клеш, созданных кармой.
Но если ты встретишь их как воин, победишь и владеешь их силой,
Ты родишься в чистой земле.
163. Знай, что созревание кармы создает условия, в которых она может раскрыться.
Когда придет время проявиться гневу,
Для этого будет создано условие.
Когда придет время проявиться алчности, похоти, ревности, гордыни, зависти, для этого будут созданы условия.
164. Когда стручок созревает, его оболочка трескается и раскрывается,
Все происходит в свои сроки.
Невежество мешает тебе увидеть, что источники твоего страдания –
Надежды, страхи, обиды – это условия проявления клеш.
165. Невежество мешает тебе увидеть, что клеши порождаются не условиями –
Надеждами, страхами, обидами, желанием контроля и обладания,
А твоей кармой, которую ты создал в прежних рождениях.
Их источник – ты сам.
166. Понимание этого возникнет из видения пустоты и света,
Когда ты перенесешь свое сознание
От вихрей загрязнений,
Движение которых приковывает твой взор.
167. Все соединения непрочны,
И хотя они делают тебя несчастными, они не зло.
Зла в мире нет, как нет и добра,
Они помогают проявлению кармы.
168. Использовав ее, ты можешь получить пользу.
Это единственный путь, чтобы создать стремление,
Которое возникает через бодхичитту –
Сострадание ко всем разумным существам.
169. Это желание возникает естественно и легко, когда ты побеждаешь клеши,
Но его нельзя создать иным способом.
Ты можешь думать, что ты сострадаешь другим,
Но это не так.
170. Пока ты не встретишься с клешами и не победишь их,
Пока ты не используешь их энергию,
Тебе не из чего будет создать стремление к чистой земле,
И ты останешься беспомощным после смерти.
171. Никакие знания не помогут тебе тогда,
С тобой останется только бодхичитта, которую ты создал.
И если в этой жизни ты будешь избегать надежд, страхов, обид,
Твоя карма не сможет проявиться, и ты не сможешь создать бодхичитту.
172. Испугавшись и растерявшись в смерти, ты устремишься к убежищу,
Оно станет твоим путем к новому рождению.
Есть много срединных миров, подобных этому,
Ты можешь родиться в любом из них.
173. Знай, что страхи, надежды, обиды, желания обладания и контроля
Не просто делают тебя несчастным.
