скачать книгу бесплатно
Царь разрешил ему. Егет полез на дерево. Как только он добрался до гнезда и схватил оттуда камень, сияние на море погасло. Егет спустился и поднёс царю алмаз.
– Как ты дознался до этого? Когда была война, ты поймал и подарил военачальнику коня, а теперь достал и подарил мне алмаз, – удивился царь.
– О государь, – ответил ему егет, – и скажешь – страшно, и не скажешь – тяжело. Ну уж ладно, положусь на твою милость и скажу: я укрыл своего отца-старика, когда ты приказал убивать всех стариков, и всему, что я сделал, я научился у него. О государь мой, если бы ты не повелел убить всех стариков, много бы хороших советов они дали!
После этого царь повелел выпустить старика из подземелья, пригласил его к себе и оказывал ему большой почёт.
С этого дня царь отменил свой жестокий приказ и не стал убивать стариков. Без их мудрого совета он сам ничего не умел делать.
Сказка о курае
В давние времена жил один хан. Хан этот был очень жадный и злой.
Каждую неделю хан брил себе голову: для этого он всякий раз призывал из аула молодого егета, а потом домой его не отпускал. Так пропадали лучшие егеты аула.
Люди жили в постоянном страхе и так были запуганы, что не знали, как спастись от хана, ослушаться которого никто не смел.
Жили в ауле бедные старики. Было у них три сына. И вот дошла очередь до сыновей старика.
Пошёл к хану старший сын и не вернулся. Через неделю хан позвал другого сына – пошёл к хану средний сын и тоже не вернулся домой. А через неделю пришли от хана звать и последнего сына.
Жили старики очень бедно. Всё, что у них было съестного, мать уже отдала на дорогу старшему и среднему сыновьям, а младшему нечего было и дать. Но мать всё же придумала, что дать на дорогу сыну. Она замесила на своём молоке тесто из лебеды и напекла сыну лепёшек. Взял егет эти лепёшки, распростился с родителями и отправился в путь.
Вышел он на пригорок, оглянулся в последний раз на родные места, где он родился и вырос. С глубокой тоской запел он, прощаясь с родным Ирандеком[8 - Иранде?к – огромная гора (в Башкирии действительно есть горный хребет с таким названием).], с журчащими ручьями, с душистыми лужками, с тенистым лесом и родными горами.
Через несколько дней дошёл егет до ханского дворца. Как только его привели к хану, хан дал ему свой остро отточенный нож и приказал обрить голову.
Хан снял корону, и егет замер от удивления: на голове у хана торчал рог.
Но удивляться было некогда.
Когда егет обрил хану голову, хан сказал:
– Посиди тут, – и вышел.
А егет очень проголодался. Он вынул последнюю лепёшку и начал есть её. В это время вернулся хан. Он увидел, что егет жадно ест что-то такое, чего он сам ещё никогда не видел и не пробовал.
Сказал хан егету:
– Что ты ешь? Отломи-ка и дай мне попробовать.
Егет отломил хану кусочек лепёшки.
Хан съел и говорит:
– Как вкусно! Из чего это испечено?
– Моя мать замесила на своём молоке тесто из лебеды и испекла эти лепёшки, – ответил егет.
Хан удивился и не знал, что делать.
«Я съел лепёшки, замешанные на молоке его матери! Теперь, выходит, я стал его молочным братом, и его кровь мне проливать нельзя. Если же я не убью его, он расскажет всем, что на голове у меня рог, – думал хан. – Чтобы избавиться от этого егета, пожалуй, лучше будет отвезти его туда, где не ступала нога человеческая, и оставить там».
Позвал хан своих слуг и приказал им отвезти егета в дремучий лес. Ханские палачи связали егета по рукам и ногам, завязали ему глаза и повезли. Они сбросили его с коня в непроходимом лесу, где бродят одни дикие звери.
Долго жил там егет, кормился кореньями и ягодами. Он смастерил лук и стрелы и охотился на зверей, а из шкур сшил себе одежду, потому что старая одежда на нём вся износилась. Всё время тосковал он по отцу и матери и всем сердцем стремился к родному Ирандеку, да не знал, как туда дойти.
Однажды скитался он по лесу, устал и прилёг под деревом отдохнуть.
Вдруг егет услышал какие-то приятные звуки. Он вскочил на ноги и пошёл в ту сторону.
Шёл он долго, сам не зная куда; наконец поднялся на вершину горы. Тут он увидел высокую высохшую траву с полыми стеблями и мохнатыми соцветиями. Трава покачивалась на ветру и издавала приятный звук.
Егет сорвал сухую траву, сделал длинную дудку – курай[9 - Кура?й – народный музыкальный инструмент башкир, напоминающий свирель. Курай вырезается из полого стебля зонтичного растения.], подул в неё и опять услышал приятные звуки.
Егет обрадовался своей находке. Каждый день он подолгу учился играть на этой дудке. Научился он наигрывать разные песни, какие знал ещё дома и какие приходили ему в голову. На сердце у него стало легче.
Шёл он через леса и горы многие дни и дошёл до родных мест. Устал егет с дороги, сел на пригорок и увидел родной аул. Взял он свой курай и начал играть.
Услышали люди из ближайшего яйлау[10 - Яйла?у – летнее кочевье.] звуки курая и пришли к егету.
Егет рассказал народу обо всём, что с ним было: о том, почему хан убивает молодых егетов, о том, как он спасся от гибели.
Тогда весь народ поднялся на хана и расправился с ним за его жестокость.
И с той поры в башкирском народе курай переходит из поколения в поколение и играют на нём хорошие, задушевные песни.
Аминбек
Когда-то давным-давно жили старик со старухой. У них был сын Аминбек.
Родители хотели сделать Аминбека богатым торговцем. Однажды они дали мальчику сто рублей и велели идти учиться торговать. А Аминбек хотел получить знания в науках и искусстве.
Пришёл Аминбек в один город, переночевал там, а наутро вышел на улицу.
Тут он услышал, как проходивший мимо глашатай возвещает:
– Кто хочет научиться хорошо писать, пусть идёт к учителю письма!
Аминбек тут же отправился к этому человеку и условился за сто рублей обучаться у него письму.
Он научился писать так искусно, что мог писать почерком, похожим на почерк любого человека.
Когда прошёл год, Аминбек возвратился к родителям. Мать с отцом были очень огорчены, что их сын не научился торговать.
Старик со старухой дали ему ещё сто рублей и опять отправили его учиться торговать.
Поехал Аминбек в один город, переночевал там, а наутро вышел на улицу.
И тут он встретил глашатая, который кричал:
– Кто хочет научиться играть в сарташ[11 - Сарта?ш – шашки.], пусть идёт к мастеру игры!
Аминбек обратился к этому человеку, уплатил сто рублей и стал учиться у него игре в сарташ. И он научился играть так хорошо, что стал побеждать самых лучших игроков.
Прошёл год, и Аминбек отправился домой.
Родители побранили его за то, что он зря переводит деньги и обучается пустякам. Затем они дали ему ещё сто рублей и опять велели, чтобы на эти деньги он научился торговать.
Как и прежде, Аминбек приехал под вечер в один город, переночевал, а поутру вышел на улицу и встретил глашатая, который кричал:
– Кто хочет научиться играть на скрипке, пусть идёт к искусному скрипачу!
Аминбек пошёл к этому человеку, уплатил сто рублей и стал учиться играть на скрипке.
Прошёл год, и он так хорошо научился играть, что, пожалуй, во всём свете не было другого такого скрипача. После ученья Аминбек отправился домой.
Старик со старухой жестоко выбранили его за то, что он опять занимался пустяками. Им стало стыдно перед людьми, что у них такой непослушный сын; они продали дом, всё своё добро и решили переселиться в другое место.
Они добрались до одного города и сильно проголодались в пути. Но денег у них не было даже на хлеб.
Рассердились они на Аминбека.
– Из-за тебя оставили мы свой аул, из-за тебя без денег сидим, – ворчали старики на Аминбека и отдали его в услужение богатому владельцу каравана.
Однажды этот караван проходил по безводным местам. Всех стала мучить жажда. Но когда встретился им колодец и люди спустили в него ведро, оно никак не могло достать до воды.
Тогда владелец каравана объявил:
– Кому-то из нас надо спуститься в колодец и во что бы то ни стало достать воды, иначе мы погибнем от жажды. – Он посмотрел на Аминбека и сказал: – Ну-ка, мальчик, спустись ты!
