Теогенезис. Третья часть древних Станц Дзиан
скачать книгу бесплатно
Комментарий
Моё утверждение, что Вселенский Свет и Вселенский Разум тождественны, может показаться спорным, если ученик не вместил во всей полноте истину о семеричном делении Материи, Силы и Сознания в буквальном смысле как факт, который можно продемонстрировать, а не только как гипотезу. Никакое адекватное постижение великой тайны – Света и его различных проявлений – не будет возможно, если не достигнуто хоть в какой-то степени понимание состояний или планов Жизни, на которых происходят великие превращения, в ходе которых Абсолютная Тьма (для чувственного восприятия) становится Абсолютным Светом. Другими словами, Сознание Бытия, Бытийности [Beness] дифференцируется и становится проявленным как Духовный Свет – Божественная Мудрость. Впервые эти превращения проявляются в четвёртом и пятом состояниях или планах – Акаше и Эфире.
Акаша и Эфир есть со-вечная Духоматерия – на протяжении всей Маха Пралайи; но на заре нового периода длиной в 4 320 000 000 лет Духоматерия становится Духом и Материей. Это превращение происходит вследствие излучения из Акаши дремлющих Зародышей Жизни – Искр – всё ещё окутанных своими покровами из Тьмы. Эфирная Вселенная возрождается к жизни вместе с пробуждением энергий Притяжения, Отталкивания и возникновением этого излучения Зародышей Жизни, которые начинают, в свою очередь, «осыпать снарядами» Эфирной Субстанции – частично пробуждёнными Искрами – Субстанцию Акаши. Произведённый в результате этого вибрационный эффект приводит Огонь, дотоле спавший в одеяниях Тьмы, окутывающих проводники Всемирного Жизненного принципа, которые мы назвали Зародышами, в форму Эфирного Света и дифференцирует Манасическое поле Акаши, тем самым подготавливая развитие низшего Разума в субстанции плана Кама-Рупа. Это возвратно-поступательное движение, установившееся в результате проявления четвёртой семёрки из сорока девяти огней – тех семи дифференциаций Космической Энергии, которые мы объединили под общим названием «Электричество», никогда не останавливается вплоть до самого конца Великого Века, в котором они проявились.
Так Вселенский Разум непрестанно «ударяет» о Всемирный Дух и проявляет непроявленное на протяжении всего «Дня Брамы». И так же непрестанно Всемирный Дух отвечает Вселенскому Разуму, и ответ этот выражен в категориях Света – Света, проявляющего Разум. Таким же образом и движением того же типа проводники Жизненного принципа выталкиваются из четвёртого, пятого и шестого планов и в ходе вращательного процесса образуют Субстанцию-Материю, Первичную Материю каждого следующего плана – они вливаются в форму энергиями Фохата упомянутых планов, общеизвестных под названиями Кама-Рупа, Кама-Манас и Астральный.
Затем четвёртое, третье и второе из семеричных подразделений сорока девяти огней – дифференциаций Духовного Света – приступают к своему вековечному служению по сотворению, сохранению и разрушению видимой Вселенной с её бесчисленными проявлениями индивидуализированной жизни.
Я дал вам лишь самое общее описание этих всеохватывающих процессов, но вам необходимо усвоить хотя бы некоторое представление о методах и процессах проявления Света и о существовании в действительности сорока девяти различных проявлений Света, а также о том, что, в какой бы форме ни действовал Свет на любом из подпланов Физического, Астрального и Кама-Рупа планов, он был впервые вызван к жизни в результате взаимодействия Эфира и Акаши – когда Недифференцированный Разум требует у Духа проводник для проявления разумной жизни и, вместе с нею, видимого Света, Тепла и Электричества.
Вам будет полезно всегда иметь в виду это обстоятельство, ибо оно напрямую связано со многими не до конца решёнными физиологическими и техническими проблемами, над которыми бьётся человечество. Те возвратно-поступательные импульсы двух вышеупомянутых форм Космической Энергии – планов Акаши и Эфира, не наблюдаемые и даже не предполагаемые, ибо они невидимы и не проявляются никакими внешними средствами, именно эти импульсы своим действием полагают начало любому изменению, ведущему к созданию или уничтожению формы, будь то форма математическая, механическая, естественная или физиологическая. Именно эти ответные удары первой возникшей мыслеформы по её первоисточнику и всё новые «бомбардировки» того же источника всё возрастающим числом сочетаний мыслеформ, в конце концов, производят Свет – искомое знание, решение проблемы или силу для созидания. Будет ли этот свет выражаться в нахождении суммы математического сложения, стиля одежды, в создании межконтинентальных средств связи или нового Солнца – значения не имеет.
Вы никогда не придёте к решению ни одной из загадок Природы, если не будете отправляться от вышеизложенного положения.
Факт огромной силы Света, толкающей космическую пыль в межпланетном пространстве, теперь общепризнан, поскольку это подтверждено открытиями авторитетных учёных, к удовлетворению их последователей. Но, как можно заметить, не было предпринято ни одной попытки отдать должное Посвящённым Великой Белой Ложи, которые не раз заявляли об этом факте, касаясь вопроса о переносе различных форм жизни с одной планеты на другую.
ТЕОГЕНЕЗИС
Девять Станц Книги Дзиан с комментариями
Станца I
Шлока 1
После того, как Фохат соединил две линии Огня в тесном объятии, образуя Кольцо Пламени, чтобы создать место для стоп Пятого, полу-Боги стали заполнять это Космическое поле своими образами.
Шлока 2
Вперёд и назад носились Перворождённые, устремляясь за каждым Пламенным Мечом, вдруг возникавшим из Головы Могущественного, разыскивая Пастбище ко дню рождения Большой Красной Коровы. Молоко от этой Коровы соберётся и потечёт потоками Воды и Вина, дабы утолить жажду Дваждырождённых Владык Священного Мистического Огня.
Станца II
Шлока 1
Сказал Лучезарный Сияющему Лику: «Я вызову тень, чтобы покрывала она Тебя во времени дня и ночи. Я выношу Твоё потомство и порожу его в силе и мощи, когда тень сойдёт с Твоего Лика и засияешь Ты вновь».
Шлока 2
«Ибо Ты снова воссияешь семеричным Светом, и лик Твоего Перворождённого Сына отразит свет, исходящий от Твоего собственного. Не станет более чёрных и коричневых, и золотистые пробудятся ото сна и будут править, как правили они в давние времена».
Шлока 3
«Пожар и потоп, кислота и кровь обрушатся потоками и зальют Звезду с почерневшим ликом. Сыновья полу-Богов, прежде светоносные, теперь бросили тёмные тени на этот лик. Они похитили огонь, которым светились её глаза, и превратили его в мерцающую массу и тем сковали свои некогда гибкие члены. Возмездие будет скорым и ввергнет их в бездну».
Станца III
Шлока 1
«Когда Кольцо Пламени вновь разомкнётся и Нить Жизни будет освобождена из плена, пятая перейдёт в шестую, и соски Сурабхи породят четырёх голубей, каждый из которых будет нести ветвь Священного Ясеня в помощь сынам Майи и для исцеления их. Фохат вновь пересечёт Нить ещё одним, более мощным шагом, и направит нисходящую дугу Нити Жизни вверх силой Своей правой руки».
Шлока 2
«Четверичные Лха извергнут из своих чресл зародыши, из которых произрастут троичные оболочки животных, рыб и птиц для служения человеку».
Шлока 3
«Огромные твари и пресмыкающиеся не найдут больше места на Ободе Колеса, где обитают Сыны Огня и Пламени. Звери полевые и птицы воздушные будут встречаться и расставаться мирно; и те, и другие будут питаться Пурпурным Зерном, даром, полученным прямо от Богов. Всё, что произрастает на нижнем твёрдом слое Колеса, отныне будет под запретом, и человек будет жить силой своей Воли вместо более грубой пищи. Когда Колесо сделает полтора оборота, Искры воплотятся в плоде, подобного которому не ведал ни один человек. И ребёнок, и взрослый человек вкусят от этих плодов, и слова мудрости слетят с их уст, к удивлению Богов».
Станца IV
Шлока 1
Дикий Белый Бык покрыл Большую Красную Корову. Одним натужным усилием она породила Белую Телицу.
Шлока 2
С двух сторон главы её выросло по Золотому Рогу, а в середине вдруг вырос Рог с Алмазным Острием.
Шлока 3
Быстро росли эти Три Рога, по несколько локтей в день. Два Золотых Рога заключили в кольцо расы Меняющейся Звезды. Средний Рог изогнулся, вошёл в землю и искал обители Змиев Мудрости. Он извлёк Их из убежища и вознёс на высоты.
Шлока 4
Когда Их очи узрели Белую Телицу, Они промолвили в один голос: «Ты – знак Нам. Сейчас Мы ступим в Кольцо Золотых Рогов и дадим от Нашей Мудрости тем, кого Ты отметишь Своим знаком, и они будут Нашими Вестниками как молодым, так и старым».
Станца V
Шлока 1
«Посмеешь ли ты перечить Моей воле?» – воскликнул Фохат в ярости Своей. «Не убоишься ль гнева Сияющего Лика и Его вращающихся сонмов? Остерегись, не то Я опущу стопу так сильно, что сокрушится Мост меж Богами и людьми; тогда не сможешь больше служить человеку, или издавать полнозвучные аккорды».
«Узрите! Я призываю Лха, Блистательных Дхиани – Сынов Закона и Мудрости – и Того, с Сияющим Ликом – все, все ко Мне. Они решат».
Шлока 2
Из Его головы, Его ступней, Его левой и правой руки устремились четыре безбрежных потока Огня. Они отыскали обители Богов и стремительно доставили их к Мосту, где Фохат стоял с занесённой ногой. От Его пупа исходили Искры, которые, неведомо для Него, имели достаточно мощи, «чтобы смерть саму преодолеть».
Шлока 3
И пришли Они все, Боги небес и преисподней, и сказали: «Наша способность созидать и разрушать почти утрачена. Сыновья Майи силой отняли у Нас могущество и мудрость. О Великий Брат, можешь завершить Пятый Шаг, но когда Ты отдохнёшь от трудов своих и вновь поднимешь Свою стопу для Шестого Шага – смотри! Ты будешь один. Те, кого Ты сейчас порицаешь, станут Богами прежде, чем завершится Твой Шестой Шаг, и Ты не поднимешь стопы снова, ибо Кольцо Пламени разомкнётся для Тебя, и Нить Твоей Жизни будет рассечена надвое».
Шлока 4
Хоть и не смутился Фохат, но с ослабленной силой опустил Свою занесённую стопу на дальний берег Времени. Тьма окутала всё живое. Лики Сияющих скрылись от вращающихся Колёс. Дух вновь погрузился в раздумья.
Станца VI
Шлока 1
Тьма и сумерки следующей Ночи миновали. Стопа Могущественного была вновь поднята, и Своим светочем Он осветил Лики Сияющих. Тлеющие Искры пробуждались к жизни, отыскивали соски Сурабхи и, питаясь молоком её, быстро росли и набирали силу. Святая Гора проснулась, и из глубин её поднялись громадные облака огня и дыма, и громовые звуки. Явились демоны преисподней и сотрясали лик Тёмной Звезды, пока она вновь не пришла в полное равновесие.
Шлока 2
К Тому, чей Сияет Лик, Меру воззвал громогласно: «Обрати же ко Мне Свою улыбку и разомкни оковы, сковавшие малые жизни в ледяных узах, дабы Искры в новых одеяниях побудили всё живое произрастать для пропитания сынов Майи, когда они вновь придут искать осуществления своих мечтаний».
Шлока 3
Затем прибыли Дхиан-Коганы – Дэвы Четвёртой – Те, которые потерпели неудачу в Третьей. Молвили они Сияющему Лику: «Позволь Нам закончить Наш труд, в котором Мы потерпели неудачу. Мы усвоили Свой урок».
После этого Они вошли в тела, созданные для Них. Отцы Четвёртой стали собственным потомством в Пятой. Они взяли себе супруг и творили в изобилии. Но их потомство ничего не знало о прегрешениях своих Отцов перед Богами и о причинах настигшего их кармического возмездия. Их разум был скован. Яростной и ожесточённой была их битва с духами Природы, облачёнными в низшие формы, и с демоническими сонмами преисподней. Временами они терпели поражение, а временами побеждали.
Они взывали к образам, которые создали своими руками, и к звёздам, и к Невидимым: «Явите нам мистерии Отцов наших. Мы слепы, глухи и немы перед лицом врагов наших. Мы нащупываем во тьме Свет, затепливший Огонь, ныне горящий внутри нас так тускло. Мы знаем, что Свет горит чисто и ярко в потаённых местах, но каждый раз, когда мы приближаемся к Нему, Он бежит от нас. И когда мы теряем слабый отблеск этого Света, Тьма сгущается ещё больше. Лучше умереть, чем вечно страдать от терзающей боли в неутолённой тоске по этому Свету».
Шлока 4
Тогда пробудилось сострадание в сердце Могущественного – великого и царственного Всадника на Белой Лошади – и Он ответил им так: «Я пошлю Своего Сына. Он будет облачён в Огонь и станет как светоч, дабы зажечь Огни в ваших сердцах. От зажжённых им Огней истинный Свет засияет над вами».
Пространство между верхними и нижними водами небес отверзлось, и выступил Некто, подобный Солнцу, с силою и славою великою. Он встал на восходящей дуге Тёмной Звезды и коснулся ослеплённых глаз, ушей и губ всех просителей, собравшихся там, чтобы видеть, слышать Его и говорить с Ним. И молвил Он: «Я послан, чтобы стать светочем, который возожжёт Огни в сердцах у вас, и Я пребуду с вами до тех пор, пока Священный Свет не просияет так, что все враги предстанут зримо перед вашими очами, но только сами вы способны поразить их. Идите же и соберите топливо, и разожгите правильно Огни».
Шлока 5
Он громогласно воззвал, и Великая Матерь снизошла вместе с Липиками. Они остудили и уплотнили Огненные Искры. Те, что были Трёх-, Четырёх– и Пятиугольными, когда спустилась долгая Ночь при завершении Пятой, были теперь сформованы и спрессованы в Шести– и Семиугольные.
Шлока 6
Шесть Сыновей Фохата пришли, чтобы закалить, сгустить и направить Их в форму по образу Чхая Богов.
Шлока 7
Две новые двери открылись из Конечного в Бесконечное. Чистый белый луч Божественного Солнца сиял сквозь вновь открытые двери и не преломлялся, распадаясь на части. Лик некогда Тёмной Звезды преобразился: она засветилась ярким светом. Тогда сопутствующие Колёса уловили преломлённые лучи, ибо они были последними в этой расе.
Шлока 8
Великая Матерь воззвала к Вечному: «Моя работа для Твоего некогда отвергнутого сына окончена. И Он будет править Моим потомством, Я же вернусь к Тебе». Тогда закрылись врата между верхним и нижним мирами.
Шлока 9
И снизошёл Дракон Мудрости, и с Ним Сонм с Алмазными Душами. Своею Божественной Сущностью Они наделили формы, созданные для Них – и были те уже не сынами Майи, но Сынами Воли и Йоги.
Шлока 10
Между Конечным и Бесконечным более не будет преград, ибо Шестая естественно перейдёт в Седьмую.
Станца VII
Шлока 1
Наконец, сыны Майи издали полнозвучный аккорд, и при этом звуке Иллюзия рассеялась. Истина раскрылась во всей своей полноте. Знание, Сила, Слава достижений облекли заново рождённых, словно одеянием.
Шлока 2
По усеянному звёздами пути Богов – пути меньших Светов – навстречу рождению в других формах пришёл Он, непохожий на Богов, и всё же сродни Им; непохожий на Духов Престола, но знаемый Ими, похожий на человека, но более, чем человек; и был Он в одеянии, сверкающем, как иней на солнце; величественный, суровый видом, но с мягкой речью.
Шлока 3
От Света к Свету Он шагал, и каждая звезда аккорд мелодии нежнейшей издавала, когда Он на неё ступал. Чем ближе подходил Он, тем сильнее всё новые аккорды сливались в торжествующую песнь.
Шлока 4
Но вот Он задержался, в высоте паря, и слух напряг, прислушиваясь к песне, которую теперь так звонко звёзды пели там, далеко внизу, у ног Его.
Шлока 5
Тёмная некогда Звезда теперь блистала сияньем, отражённым от Его лица, и ясно доносились до Него раскаты аккордов полнозвучных, в которых прежде слышались одни лишь минорные тона мучения и скорби.
Шлока 6
И Царь в Свои права вступил и был отныне всеми признан. «Я есмь первый, – Он сказал, – и Я же есмь последний, и Мы – одно. Из Тьмы явился Свет. Из Ничто [no-thing] произошли все вещи. Из Смерти возникла Жизнь вечная. Свершилось».
Станца VIII
Шлока 1
Фохат уже стопу занёс, но медлит, пока предела шага Своего Он не достиг. Охваченные горем, Сыны Огня к Нему воззвали: «Сыны Майи Кольца „Не Преступи“ достичь не смогут, если Ты тяжкую стопу поставишь на их шеи раньше, чем они достигнут Чхая этого Кольца».
Шлока 2
Фохат возвысил голос Свой, молчавший долго, и Огненным Служителям Своим отдал приказ Его последнее решенье возвестить Сынам Огня: «Я не промедлю ни Богов, ни человека ради, но вот всё, что Я сделаю. Идите к сынам Майи и извлеките священное созвучие из семиструнной Лиры внутри каждого из них. Быть может, это их разбудит ото сна и сообщит им скорость, чтобы дошли они до цели раньше, чем Моя стопа падёт на дальний берег тёмного Потока».
Шлока 3
Вернулись Вестники и так сказали: «Нам не под силу пробудить священное созвучие. Но пять из всех семи струн Лиры будут звучать, две же другие всё ещё звучат нестройно».
Шлока 4
Тогда разгневанный Фохат устремил поток огня, который охватил весь круг небесный и пробудил Асуров в вышних. Стремительно на крыльях ветра Они примчались из сфер вечного покоя и обратились к Фохату: «Поставь стопу Свою, если желаешь, и заверши Свой шаг, но прежде чем Ты так поступишь, знай, что до того, как вновь Ты вознесёшь стопу Свою, Мы, со Своими Братьями, Божественными Строителями, от Себя дадим сынам Майи то, в чём Ты сейчас отказываешь им, и Две Струны сей Лиры более не будут звучать нестройно».
Шлока 5
«Когда будет извлечён первый полнозвучный аккорд, тогда Ты умрёшь – ибо Ты стар и Твоя работа близка к завершению. Поэтому оставь гнев и дай срок для работы, если хочешь продолжить Твои труды».
Станца IX
Шлока 1
С Востока, Запада, Севера и Юга явилось Четверо Святых. По пути Они собирали Разрушителей, заполняющих Их путь, и ускоряли их движение.
Шлока 2
У Кольца «Не Преступи» Они остановились и воззвали к Гуань-Инь созвучно: «Промолви одно лишь Слово, Слово из двух частей, и Мы услышим Его под покровом Наших крыльев».
Шлока 3
Тогда звучным голосом Гуань-Инь изрекла это Слово. Оно сотрясло небеса и вновь открыло путь между огненной Красной Звездой и Звездой, очищенной от своей черноты.
Шлока 4
Сказал Он Святым: «Соберите Свои сонмы и устройте достойные обиталища для Ангелов Гласа. Они поведут возрождённых Сынов Воли и Йоги по пути, открытому Мной, дабы те смогли населить огненную Красную Звезду новой расой. Дангма откроет их глаза сиянию скрытого пути».
Станца I
Шлока 1
После того, как Фохат соединил две линии Огня в тесном объятии, образуя Кольцо Пламени, чтобы создать место для стоп Пятого, полу-Боги стали заполнять это Космическое поле своими образами.
КОММЕНТАРИЙ
Фохат – это активный принцип Космоса, проявляющийся как направленная вовне вибрационная Сила, которая таким образом становится творящим принципом во Вселенной. Поэтому он есть [проявление] «Великого Дыхания», реализующее свою творческую способность посредством Материи. Линии любого рода – не что иное, как результат вибрации в данном направлении, поэтому они представляют собой вибрационные потоки силы. Две линии Огня, соединённые Фохатом, – это два потока вибраций, приведённые в движение действием Фохата, то есть, два активных потока «Великого Дыхания», проявляющегося в Материи; другими словами, они являются Положительным и Отрицательным Принципами, или Космическим Электричеством и Магнетизмом. Эти два потока действуют при посредстве Принципа Огня, который в этом случае будет представлять Манас. Соединение этих двух линий Огня в тесном объятии указывает на объединение Положительного и Отрицательного полюсов принципа Манаса (или Разума) так, чтобы обеспечить необходимое основание для состояния активности, которое должно быть проявлено в результате этого соединения. Именно это объединение двух аспектов подготовило Центр для Материальной Сферы, где Космической Жизни предстояло выразиться в новом аспекте. Этот Центр был тем Кольцом Пламени, которое дало место для стоп Пятого. Под Пятым здесь имеется в виду Пятый Принцип, или Манас, а также его воплощение в Пятой Расе. Таким образом, мы должны понять, что два потока Огня являются Положительным и Отрицательным Потоками Манаса, и их соединение означает создание в Манасе вихревого движения, в котором два потока действуют Центростремительно и, влияя друг на друга, порождают Центробежную силу, исходящую из этого центра. В результате создаётся вечно вращающееся Вихревое Колесо Манаса, и, таким образом, начинается проявление Манасического Цикла, ибо это и есть исток нынешнего Манасического Круга, приближающегося сейчас к завершению. Космос, проявляющийся во время этого Круга, конечно, будет по своей ключевой ноте Манасическим, и поэтому человечество, живущее в этот период, будет развивать прежде всего Манас, поскольку Манасическая нота будет доминирующей для Космоса в течение всего этого Круга. Следовательно, Манасическая Раса является неизбежным результатом Манасического Круга. Это не означает, что представители этой Расы были душами, которые завершили работу над всеми низшими принципами во время предыдущих Кругов, ибо понятие заслуг в этом отношении совершенно неприменимо. Новая Раса – это не воплощение предыдущей, а, скорее, индивидуализация Нового Круга. Это очень сокровенная истина. Смысл её состоит в том, что души в любой момент времени являются выражением Космической Энергии, действующей в данное конкретное время, а не результатом своих собственных предыдущих действий. Души производны от породившего их Круга, хотя они могут до некоторой степени повлиять на ускорение или замедление следующего Круга. Именно так во время Манасического Круга появилась Пятая Раса, порождённая действием Фохата на Манасическую Октаву. Под полу-Богами здесь подразумеваются различные Космические Потоки, воздействующие на Манасическую Октаву. Они определяют формы, в которых будет развит человеческий разум и, соответственно, души, живущие в течение этого времени, так что существует лишь определённое число воплощений этих Сил. Поэтому о полу-Богах и говорят как об образах самих себя, так как они являются выражением в форме тех Сил, которые их создали. Все существа, порождённые в этот период, являются образами Манасических Сил, пробуждающих в них энергию; так и будет продолжаться, пока длится нынешний Круг. Космическое поле здесь означает Космос, организованный Манасическим Кругом.
скачать книгу бесплатно
