скачать книгу бесплатно
Можно ли во время Литургии стоять в притворе храма или лучше собственно в храме? Имеет ли значение место, где стоишь?
Отчасти значение имеет, где стоять. Так, например, стоять в конце храма – там отвлекают приходящие и уходящие, разговоры у свечного ящика, там рассеивается молитва, а впереди этого нет. Однако важно, с каким чувством ты стоишь: с чувством ли своего недостоинства и греховности или с чувством фарисейским и с любопытством.
Как поступить, если после окончания Литургии священник не дает крест для целования, потому что служит молебен или еще по какой причине, а мне нужно срочно уйти по уважительной причине?
Должно поцеловать Распятие в храме и идти, благодаря Бога и сокрушаясь, что раньше ушел.
Можно ли входить в храм с магнитофоном или с продуктами из магазина (мясом, яйцами и пр.)?
Это надо избегать делать. В Евангелии читаем, что Иисус Христос не позволял, чтобы кто-то пронес сосуд через храм. А мясо вообще в церковь запрещено приносить[5 - 99 правило VI Вселенского Собора, толкование Славянской Кормчей: «Мяс в церковь не вносити. Еврейски убо неции во святилищах варят мяса. Аще убо кто сему простит быти, или приимет что от них, не пресвитер. Аще ли кто из дому принесет, пресвитер же, еже годе принесшему, то да приимет, вне церкве бывающу таковому приношению».].
Если детскую коляску оставлять на улице опасно, можно ли взять ее в храм?
Можно, по нужде, с разрешения церковных работников.
Можно ли прикладываться к иконам и ставить свечи во время службы, если не успел сделать это своевременно, до службы?
Во время службы это не нужно делать, потому что так вы отвлекаете верующих от молитвы, а надо или вначале, до службы, или по окончании ее.
Разрешается ли в постные дни приносить на канун скоромные продукты?
Лучше постные.
Можно ли прихожанам во время богослужения или после него пользоваться проходом между аналоем, на котором лежит праздничная икона, и Царскими Вратами?
Только не вставая на амвон (с которого диакон говорит ектении, а священник – проповеди), так как соборным правилом запрещается вставать на амвон мирянам.[6 - 14 правило VII Вселенского Собора: «И понеже видим, яко некие, без руковозложения, в детстве приняв причетническое пострижение, но еще не получив епископского рукоположения, в церковном собрании на амвоне читают, и сие делают несогласно с правилами: то повелеваем отныне сему не быть». 15 правило Лаодикийского Собора: «Кроме певцев, состоящих в клире, на амвон входящих и по книге поющих, не должно иным некоторым пети в церкви». (По изъяснению Валсамона, правило сие запрещает мирянам только восходити на амвон и предначинать пение.)]
Обязательно ли, чтобы поминальная свечка сгорела во время службы, на которой было поминовение, или ее могут поставить потом?
Это не имеет большого значения, надо больше смотреть за собою и сокрушаться о своих грехах.
Обязательно ли делать земной поклон во время возгласа «Святая Святым…»?
Земные поклоны отменяются в субботы, воскресные и праздничные дни[7 - 20-е правило I Вселенского Собора с толкованиями:«Поскольку суть некоторые преклоняющие колена в день Господень и во дни Пятидесятницы, то дабы во всех епархиях все одинаково соблюдаемо было, угодно святому Собору, да стояще приносят молитвы Богу».Зонара: «Чтобы не преклонять колена в воскресный день и во дни пятидесятницы, это установлено и другими священными отцами, и Василием Великим, который присовокупляет и причины, по коим запрещено преклонять колена в сказанные дни и заповедано молиться стоя, и кои суть следующие: совоскресение наше со Христом и истекающий из сего наш долг искать вышних, и то что воскресный день есть образ ожидаемого века, ибо он есть един день и осьмый день, как и в миробытии у Моисея он назван единым, а не первым днем, так как прообразует оный, действительно единый и истинный осьмый невечерний день, нескончаемый оный век грядущий. Посему-то Церковь, руководствуя своих чад, для напоминания им об оном дне и для преуготовления к нему, постановила молиться стоя, дабы взирая на высшее воздаяние, непрестанно имели оное в уме (Твор. Св. Вас. Вел. т. 3, стр. 334—335). Поелику же установление не преклонять колена в сказанные дни не везде было соблюдаемо, то настоящее правило узаконяет, чтобы оно соблюдаемо было всеми».Аристен: «В воскресные дни и во дни Пятидесятницы не должно преклонять колена, но молиться людям в прямом положении. Не должно преклонять колена в воскресные дни и во дни Пятидесятницы, но стоя возносить молитвы Богу».], а в Воздвижение и в воскресенье Крестопоклонное совершаются только, когда поются песнопения на поклонение Кресту. В воскресные и праздничные дни разрешаются земные припадания только великим святыням: Св. Дарам, мощам, чудотворной иконе.
Если кто-то хулиганит в храме и мешает службе, можно ли вывести его силой?
Не только можно, но и должно.
Что означает во время Литургии возглас «Оглашеннии, изыдите…»?
«Оглашеннии» значит некрещеные; раньше они оглашались, наставлялись в вере. Следовательно, им надо выйти из храма.
Можно ли в церкви заходить на амвон и солею прихожанам?
Без нужды не должно заходить туда. Надо помнить евангельских смиренного мытаря и гордого фарисея.
Если ребенок (младенец) ведет себя неспокойно в храме и это мешает службе или молящимся, надо ли уходить из храма?
Выйти на это время, когда кричит, мешает, можно и должно, а потом опять встать невдалеке от дверей, чтобы на подобный случай выйти.
Если младенец не принимает Св. Даров и стискивает рот, надо ли причастить насильно?
Маленькому можно маленькую каплю дать Св. Причастия, а большого не насиловать.
Какие моменты во время Литургии самые важные?
«Тебе поем…» и вынос Св. Даров.
Правильно ли говорят, что в храме держать руки за спиной нехорошо?
Об этом говорит святитель Феофан Затворник, что должно стоять в струнку, лицом к алтарю или в землю или на икону смотреть.[8 - «…Но в то же время и тело надо держать в соответственном положении. Стань на свое место и стой, не распуская членов. Не вертись туда и сюда и не блуждай очами, держи их на святых иконах или на священнодействиях, клади поклоны подвижения духа твоего, одного остерегаясь, чтобы не смутить как-нибудь других, молящихся с тобою» (свт. Феофан Затворник. О храме Божием. О благоговеинстве в храме. 15 марта 1865 года. Во Владимирском соборе, во вторую неделю Великого поста по случаю шума в храме в неделю Православия // Святитель Феофан Затворник. О Православии с предостережениями от погрешений против него. Минск, 2003).]
Прилично ли женщинам во время Богослужения, находясь в передней части храма, делать земные поклоны или стоять на коленях так, что задняя часть туловища находится выше головы?
Вообще советуется не выделяться среди молящихся, а то это будет показность.
Если открыты Царские врата, а священник находится в задней части храма (например, на литии), надо ли поворачиваться лицом к нему или стоять лицом к алтарю?
Вообще стоять задом к алтарю без нужды грешно. Об этом говорил в свое время святитель Григорий Богослов.[9 - В жизнеописании своей матери Нонны: «Святыню чтила она молчанием, никогда не поворачивалась спиной к честному престолу, не плевала на пол в храме Божием» (свт. Григорий Богослов. Слово 18 // Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского. Т. 1. Изд. Сойкина (б. г.). (Репринт: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994).]
Замечал, что некоторые приходят в храм в платках, на которых изображены игральные карты или сигаретная реклама или еще что подобное. Не грех ли это? Также вижу очень часто в храмах людей с полиэтиленовыми пакетами, на которых богомерзкие изображения. Надо ли обращать на это внимание или это неважно?
Изображений, которые вызывают греховные чувства и худые мысли, не должно быть у христианина, и это, несомненно, грех, соблазн для окружающих. А соблазнителям Господь говорит: «Горе вам…» Сумки с изображением святых, Спасителя и Матери Божией использовать под продукты и вообще земное не менее грешно. Сейчас много таких греховных сетей. Недоумение вызывают духовные кассеты и пластинки с иконами, календари с иконами, вообще со священными изображениями – как можно молиться на календарь? Встречались даже замки с привеской, на которой было изображение Св. Троицы.
В нашем храме каждую субботу во время Литургии ходят с чашками и подносами мимо каждого молящегося, собирая деньги на строительство храма. Позволительно ли это? Что сказать о настоятеле?
Такова традиция многих храмов, и вас это не должно беспокоить, так как за это отвечает настоятель храма. Подобные вопросы нужно задавать ему, не стесняясь.
Что надо делать и чего не делать в воскресенье?
Святой Косма учил христиан: по воскресным дням не торговать, не ходить на базар, не заниматься работами, а также не ходить за ягодами, грибами, охотиться, заниматься рыбной ловлей, но ходить в церковь и слушать там святую службу и Божие слово.[10 - Житие св. Космы Этолийского.]
Можно ли продавать в храме свечи, книги и иконы во время службы, особенно когда одна часть причащается, а другая «свободна»? Как быть?
Это решает настоятель, который за это и отвечает. Традиционно всегда было так.
Как православному правильно передать свечу к иконам, если он опоздал на службу и в храме много людей? И как правильно принять такую свечу от другого, или передавать уже нельзя?
Подавать свечи нужно до начала службы, стараясь при этом не произносить лишних слов и не суетиться. Воздержаться от передачи свечей нужно во время евхаристического канона, чтения Евангелия.
Обязательно ли ходить в церковь по воскресеньям? В заповеди не сказано, что надо обязательно ходить в церковь. Понимаете, у меня муж хоть и крещеный, но против того, чтобы я ходила каждое воскресенье. Время от времени он позволяет. Я хотела узнать, должна ли я, несмотря ни на что, все равно ходить в церковь или нет? Мне самой очень хочется бывать в храме почаще.
Заповедь Божия говорит нам, чтобы мы «шесть дней делали дела свои, а седьмой посвятили бы господу Богу Своему». Если возможно с вашей стороны, то ходить в церковь нужно как можно чаще. Один из отцов Церкви говорил: «Кому Церковь не мать, тому Бог не Отец»[11 - Сщмч. Киприан Карфагенский. О единстве Церкви.]. Если возникают по поводу хождения в церковь скандалы, нужно их избегать, но, оставаясь вынужденно дома, необходимо постараться найти способы, чтобы быть в этот день как можно ближе к Богу. Побольше помолиться, почитать Священное Писание. Просто поразмышлять о Господе. Неверующего мужа в делах веры не слушайте.
Прихожу в церковь, стою; до службы и во время службы вижу красивое, золотое свечение икон, врат и т. д. Что это?
Всякие видения в церкви или вне ее нам, грешным, не полезны. Нужно молить Бога, чтобы Господь избавил нас от них, иначе это может привести к самообольщению и «прелести», то есть к тому состоянию, когда человек начинает мнить о себе нечто высокое и считать себя достойным таких видений. А это благодатная почва для воздействия темных сил.
Что способствует вниманию при богослужении?
«Полезно при богослужении повторять краткую молитву в сердце, – говорит святитель Игнатий Брянчанинов, – так как она способствует тщательному вниманию, удерживая ум от рассеянности… При неспешном чтении молитв возможно внимание, а при поспешном чтении вниманию нет места».
Можно ли в храме, на клиросе находясь, делать вслух замечания, если кому-то случается ошибиться в чтении или пении?
Делать вслух замечание, останавливать начатое, а особенно смеяться отнюдь не следует, дабы не навести и на других смущения. Что из того, если случилось, например, сказать не тот прокимен или прочитать не столько стихов в каноне, сколько положено. Об этом, конечно, легонько напомнить следует, а разъяснить после окончания службы хорошо; не в этом преступление, что не то по ошибке прочитано, а в том, что хотя и прочитано положенное, да без внимания и расположения.
Можно ли в храме разговаривать?
«В церкви отнюдь не говори» (святой Антоний Великий).[12 - Прп. Антоний Великий. Устав отшельнической жизни // Добротолюбие, т. 1.]
В храме меня часто одолевают хульные помыслы. Что делать?
Кто начинает жить по заповедям Божиим, тому враг делает препятствие, например, хульные помыслы в храме. Вы не отчаивайтесь в то время, но прибегайте к крестному знамению и Самому Господу и Ангелу хранителю – и получите за сие награду как борющийся и побеждающий. Если же враг сразу не выйдет из сердца вашего, то не обращайте на него внимания, как на лай пса на улице, который не приносит нам вреда.
Можно ли в воскресенье отстоять только Литургию?
В воскресенье в храме нужно достаивать до окончания панихиду и молебен, если нет особенно уважительных причин спешить из храма, потому что Господь сказал: шесть дней делай и сотвори в них дела свои, а седьмой день отдай Господу Богу своему. Нам же не хочется и полчаса побыть, чтобы помолиться за своих родных и знакомых. Если бы у вас были собраны гости на обед и некоторые из них, нарушая беседу, не стали бы сидеть до конца обеда, то разве не обидело бы это хозяина? Так и мы прогневим Бога, если уйдем, не достояв службы Господней.
О священных предметах и священнодействиях
Слышал, что от причастия и до лобызания креста лучше не прикладываться к иконам и не целоваться с братьями, так ли это? Можно ли вообще прикладываться к иконам в причастный день?
После принятия Св. Таин греха никакого нет прикладываться (лобызать) к иконам, кресту и другим святыням; только воздерживаются это делать сразу, до принятия запивки. Ты в себя принял высшую святыню и старайся ее оберегать от всего греховного: осуждения, празднословия, злобы, раздражения, чревоугодия и пр. В этот день (день причастный) не делают земных поклонов.
Как поступать со священными изображениями (например, иконами) в мирских журналах, газетах, марках?
«Надо бережно откладывать священные изображения и оберегать их от попрания»[13 - Архиеп. Никон Рождественский. Козни врагов наших сокруши… Дневники. М.: Сибирская благозвонница, 2009.], – советует архиепископ Никон Вологодский. Следуя этому совету, благочестивые верующие вырезают из журнала или газеты священные изображения, чтобы они не были поруганы, а тем более не попали бы в уборную.
Можно ли освящать компьютер, телевизор, радиоприемник и подобные вещи?
Не сама вещь является грехом, а как и с какою целью она употребляется: с доброю ли или худою. Можно компьютер использовать для игры и можно печатать Божественные книги. Так и магнитофон: можно записать пляски, скачки и греховные песни, а можно молитвы и духовные песнопения и Божественные наставления. Фотоаппарат можно использовать для разных мирских удовольствий, а можно фотографировать иконы. Итак, отсюда понятно, что если данная вещь используется не греховно, ее можно освящать, а если греховно, то не надо.
Можно ли мне носить монашескую одежду, если я не монахиня?
Тот, кто надевает на себя не свои одежды (например, мужчина одежду священника или женщина одежду мужчины), – говорят старцы, – есть идолослужитель. Монашество же состоит не в одежде и четках, а в смирении, терпении, любви и прочих добродетелях.
Вообще, отрекшийся от всего житейского, как то: от жены, имения и прочего, – сделал монахом внешнего человека, но еще не внутреннего, – говорят старцы. Тот истинный монах, кто отрекся от страстных помыслов. Внешнего человека легко можно сделать монахом, но немалый потребен подвиг сделать монахом человека внутреннего.
Можно ли мирянину носить при себе четки?
«Носи их при себе, – говорил своей духовной дочери старец Варсонофий Оптинский, – но так, чтобы, избави Бог, кто их не увидел».
Что делать, если св. вода испортилась, пить ли ее или лучше вылить?
Испорченную св. воду выливают в реку (туда, где есть течение, т. н. «живая», не стоячая вода), испорченные иконы и просфоры сжигают (если есть возможность – в церковной печи).
Слышала, что нехорошо пользоваться обувью, подошва которой имеет изображение крестов. Надо ли придавать этому значение?
Надо постараться иметь обувь без изображения креста. Есть даже такое соборное правило, запрещающее изображать крест на полу, чтобы он не был попираем.[14 - 73 Правило VI Вселенского Собора: «Поелику животворящий крест явил нам спасение, то подобает нам всякое тщание употреблять, да будет воздаваема всякая честь тому, чрез что мы спасены от древнего грехопадения. Посему и мыслью, и словом, и чувством поклонение ему принося, повелеваем: изображения креста, начертываемые некоторыми на земли, совсем изглаждать, дабы знамение победы нашей не было оскорбляемо попиранием ходящих. И так отныне начертывающих на земле изображение креста повелеваем отлучать».]
Хорошо ли кадить дома ладаном? Можно ли это делать мирянину? Некоторые утверждают, что каждение действенно, только когда это делает священник?
Кадить ладаном хорошо там, где есть действие бесов, посему и мирянину по нужде можно кадить ладаном. Например, духовнобольным хорошо совершать каждение.
Что такое «херувимский ладан»?
«Херувимский ладан» – это ладан, который побыл в кадиле (и вынут) на Херувимской песни. И ничего более.
Могут ли две Литургии в один день совершаться за одним престолом?
Две Литургии за одним престолом в один день не разрешается совершать, но когда это нужно, ставится приставной престол с антиминсом к основному престолу и совершается вторая Литургия.
Кто и по чьему благословению может пользоваться оставленными продуктами с кануна? Для кого эти продукты оставляются?
Это дело священника, который благословляет. Плохо то, что мы заняты в храме «не Иисусом, а кусом».
Можно ли чистить подсвечники маслом из лампады; не является ли оно святыней, для которой такое употребление не благочестиво?
Масло из лампады – это еще не святыня. Освященным можно назвать масло, которое горит в лампаде на престоле и которое священник освящает за литией и во время крестин. Были случаи, что люди исцелялись, когда принимали внутрь себя или помазывались освященным маслом.
С чем связан обычай мыть полы в храме после отпевания? Имеет ли он духовный смысл или просто гигиенический?
Просто гигиенический, хотя некоторые, от неразумия своего, придают этому какое-то значение.
Хорошо ли кропить св. водой продукты, принесенные с рынка, или в этом нет особой необходимости?
Обязательно надо перекрестить, хорошо и окропить св. водой.
Следует ли при мытье снимать нательный крест или нужно мыться вместе с ним?
Крест нательный не советуется снимать, так как можно в это время умереть, могут и околдовать (так как ты не защищен в это время).
Чтобы цепочка не жгла тело, надо ее помочить в холодной воде.
Если в храме при принятии св. воды или запивки обнаружил в кружке недопитую кем-то св. воду или запивку, то как лучше поступить?
Можно вылить, а кто не брезгует – допить.
Нашел на дороге чужой крест и не знал, надо ли взять, а если взял, то что с ним делать?
Худого ничего нет, можно отдать в храм.
Можно ли снимать со свещника чужие свечи, которые догорели не полностью?
Без нужды лучше избегать этого. Больше надо разогревать молитву, чем свечами увлекаться.
Обязательно ли целовать Чашу после Причастия? Что это означает?
