banner banner banner
Не яблоко, а виноград? В поисках истины
Не яблоко, а виноград? В поисках истины
Оценить:
Рейтинг: 0

Полная версия:

Не яблоко, а виноград? В поисках истины

скачать книгу бесплатно

Не яблоко, а виноград? В поисках истины
Вера Миронова

Оказывается, деревом познания добра и зла в райском саду была названа виноградная лоза, и его плодом являлся виноград, а не яблоко, как это принято считать. Вино изменяет сознание человека, и это многое объясняет…

Не яблоко, а виноград?

В поисках истины

«…Возьмите книги эти – книги, написанные рукою отца вашего, и прочтите их, и из них узнаете дела Господа, и что нет никого, кроме Господа единого, Который поставил основания на неведомом, и простер небеса на невидимом, землю поставил, на водах ее, основах непостоянных. Который бесчисленную тварь сотворил один (а кто исчислил прах земной или песок морской, или капли облаков?), Который землю и море соединил нерушимыми узами, Который немыслимую красоту из огня высек и украсил небо, Который из невидимого в видимое все сотворил, Сам, будучи невидимым. И раздайте эти книги детям вашим и детям детей ваших. И все ближние ваши, и все сродники ваши, которые знают и боятся Господа, да примут их, и да будут они им нужнее всякой пищи доброй, и да прочтут и прилепятся к ним! А неразумные, не знающие Господа, не примут их, но отвергнут, ибо отягчат они бремя их»

(Вознесение Еноха 22: 10—18)

Составитель Вера Миронова

ISBN 978-5-0060-2119-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Сколько себя помню – меня всегда тянуло к книжным полкам в любом доме, где мне приходилось когда-либо оказываться. В этом океане книг я пыталась найти те, в которых хранилась истина и мудрость всех ранее живущих поколений. Та самая истина, которая дала бы мне возможность понять суть всех вещей, происходящих в мире, и умение ее использования для личных нужд.

Мне было пятнадцать, когда я впервые взяла в руки Библию. Каждый раз как мне хотелось начать ее прочтение, меня останавливал ее слишком громадный объем, как мне тогда казалось. Через пятнадцать минут чтения, эта книга была мной безжалостно отвергнута на долгих одиннадцать лет, как не имеющая права называться правдивой, а тем более носящей в себе истину и мудрость. К такому неутешительному выводу меня привел один язвительный вопрос, возникший в моей голове: «Откуда взялась у Каина жена, ведь Адам был первым человеком на земле, и у него не было других детей кроме Авеля и Каина?» Не найдя логичного ответа на свой вопрос, я сделала вывод, что на земле были и другие люди, кроме семейства Адама, а это значило, что в Библии написана откровенная ложь.

Мой путь к Богу и Священному Писанию (Библии) был долог и тернист, и продолжался он более десяти лет. И все это время моя душа и пытливый ум были в бесконечном поиске правды и абсолютной истины. Прочитав все книги, входящие в состав Библии, я не могла дать ответы на многие вопросы, возникающие у меня при чтении. Потратив пять лет на поиск этих ответов, и собрав всю информацию воедино, я попыталась воссоздать картину мира без белых пятен. Мною были проанализированы различные источники, относящиеся к православной религии, начиная с канонических книг Библии, заканчивая неканоническими апокрифами и историями жизни Святых и мучеников.

Надеюсь, что моя книга поможет кому-то найти ответы на вопросы, которые когда-то мучали и меня…

Глава 1. От сотворения мира до великого потопа

1. Сотворение мира

«…Ибо тысяча лет, как один день по небесному свидетельству» (Книга Юбилеев IV)

«…И Ангел лица сказал Моисею[1 - «Книга Юбилеев» записана Моисеем со слов Ангела на горе Синай.] по слову Господа, говоря: «Напиши все повествование о творении, как Господь Бог совершил в шесть дней все Свои произведения, которые Он сотворил, и в седьмой день соблюдал субботу, и освятил ее на все века, и утвердил ее в знамение для всех Своих творений».

Ибо в первый день Он сотворил небеса, которые вверху, и землю, и воды, и всех духов, которые Ему служат, и Ангелов лица, и Ангелов прославления, и Ангелов духа огня, и Ангелов духа ветров, и Ангелов облачных духов мрака, и града и инея, и Ангелов долин, и громов и молний, и Ангелов духов холода и зноя, зимы и весны, осени и лета, и Ангелов всех духов Его творений на небе, и на земле, и во всех долинах, и духов мрака и света, и утренней зари, и вечера, которые Он приготовил по предвидению Своей премудрости. И тогда мы увидели Его произведения, и прославили Его, и восхвалили Его за все произведения Его, ибо семь великих произведений Он сотворил в первый день» (Книга Юбилеев II).

«…Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один» (Библия. Бытие 1:2—5).

«…И во второй день Он сотворил твердь между водами; и разделились воды в тот день: половина их поднялась вверх, и половина опустилась вниз под твердь, которая в середине, на поверхность всей земли» (Книга Юбилеев II).

«…И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй» (Библия. Бытие 1:8).

«…И это единственное произведение, которое Он сотворил во второй день» (Книга Юбилеев II).

«…И в третий день сотворил Он, как сказал водам: да стекут они с поверхности всей земли в одно место и да явится суша» (Книга Юбилеев II).

«…И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями» (Библия. Бытие 1:10).

«…И Он сделал таким образом с водами, как сказал им. И они стекли с поверхности земли в одно место, вне тверди, и явилась суша. И в тот день Он создал для нее (воды) бездны морей по их отдельным вместилищам, и все реки, и вместилища вод в горах и во всей земле, и все озера, и всякую росу земную, и семя, которое сеется по роду своему, и все, что употребляется в пищу, и плодовые и лесные деревья, и сад Едем для веселия» (Книга Юбилеев II).

«…И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо» (Библия. Бытие 1:12).

«…Все эти четыре великие творения Он сотворил в третий день.

И в четвертый день Он сотворил солнце, и луну, и звезды, и поставил их на тверди небесной, чтобы они светили на всю землю, и повелел им управлять днем и ночью, и разделять между светом и между тьмою. И Бог сделал солнце великим знамением на земле для дней, и суббот, и годов, и юбилеев, и для всех времен года, и повелел ему разделять между светом и между тьмою, и предназначил его для роста, чтобы росло все, что прозябает и произрастает на земле. Эти три рода творения Он создал в четвертый день.

И в пятый день Он сотворил больших морских животных в глубинах вод, – ибо они были созданы Его рукою прежде всего, – всякую плоть, и все, что движется в водах, рыб, и все, что летает, птиц и весь их род» (Книга Юбилеев II).

«…И увидел Бог, что это хорошо.

И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле» (Библия. Бытие 1:21—22).

«…И солнце взошло над ними для развития, и над всем, что существует на земле, и над всем, что прозябает из земли, и над всеми плодовыми деревьями, и над всякою плотью. Все эти три рода Он сотворил именно в пятый день» (Книга Юбилеев II).

«…И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.

И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой» (Библия. Бытие 1:24—31).

«…И было всего сотворено в шесть дней двадцать два рода. И Он закончил все Свои произведения в шестой день – все, что на небе, и на земле, и в морях, и в долинах, во свете и во тьме и всюду» (Книга Юбилеев II).

«…И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Библия. Бытие 2:3).

«…И Он дал нам (Ангелам) великое знамение – день субботний, чтобы мы в продолжение шести дней делали дела и в седьмой день соблюдали субботу ото всех дел, все Ангелы лица и все Ангелы прославления. Нам, этим двум великим родам, сказал Он, чтобы мы хранили с Ним субботу на небе и на земле» (Книга Юбилеев II).

2. Адам и Ева

«…Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли, но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.

И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.

Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки. Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс. Имя второй реки Гихон: она обтекает всю землю Куш. Имя третьей реки Хиддекель: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат. И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.

И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.

И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему» (Библия. Бытие 2:4—20).

«…И Господь Бог наш навел на него усыпление, чтобы он заснул. И Он взял для жены одно из ребер его,как вещество для жены, и создал плоть вместо него; и Он создал жену и пробудил Адама от сна» (Книга Юбилеев II?).

«…И сказал человек: «вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились» (Библия. Бытие 2:23—25).

«…И в первую седмицу[2 - Седмица – 7 дней (неделя).] был создан Адам и его жена, и во вторую седмицу Он (Бог) поставил ее пред ним. И ради сего дана заповедь – семь дней для мальчика, а для девочки дважды семь дней пребывать женщине в ее нечистоте[3 - Библия. Левит 12:1—5.].

И после того как Адам пробыл сорок дней в стране, где он был сотворен, мы привели его в сад Едем. Ради сего на небесных скрижалях рожденных предписано: «Если она родила дитя мужеского пола, то должна оставаться в своей нечистоте семь дней, соответственно первой неделе, и тридцать три дня должна оставаться в крови своего очищения, и не должна прикасаться ни к чему святому, ни вступать в святилище, пока она не окончит этих дней, та, которая родила мужеского пола. А родившая младенца женского пола должна две недели, соответственно двум первым неделям, пребывать в своей нечистоте и шестьдесят шесть дней в крови очищения; и будет для нее всего восемьдесят дней. И когда жена (Ева) окончила восемьдесят дней, мы привели ее в сад Едем, ибо он свят во всей земле, и каждое дерево, которое насаждено в нем, свято. Ради сего для рождающей мальчика или девочку установлен закон этих дней, чтобы она не прикасалась ни к чему святому, ни в святилище не входила, пока не окончатся эти дни для мальчика или девочки…

…И в начале первого юбилея[4 - Один юбилей равен 49 годам.] Адам и жена его были в саду Едем семь лет, возделывая и храня его. И мы[5 - Ангелы.] дали ему занятие и научили его все видимое употреблять в дело, и он трудился. Он же был наг, не зная сего и не стыдясь. И он охранял сад от птиц, и зверей, и скота, и собирал плоды сада и ел, и сберегал остаток для себя и своей жены, и делал запас» (Книга Юбилеев II?).

Я узнала, что в апокрифической «Книге Юбилеев» летоисчисление ведется в виде юбилеев. Время в тексте распределяется на седмины, т.е. семилетия. Семь седмин составляют один юбилей (7+7+7+7+7+7+7=49 лет). А пятидесятый год назывался юбилейным годом.

Если проходило, к примеру, 100 лет, то это означало, что миновало 2 юбилея. А если проходило 115 лет, то это означало, что миновало 2 юбилея, 2 седмины и 1 год (50+50+7+7+1=115).

3. Изгнание Сатаны с неба на Землю

Читая Библию, я долго не могла понять, кто такой Дьявол (Сатана), и почему он ненавидит людей и Бога? Кто создал дьявола и почему Бог не может уничтожить его? Я нашла ответы и на эти вопросы.

Сатана, оказывается, изначаьно был сотворен благим ангелом, но возгордившись, он пал нравственно и духовно. Бесы – ангелы, падшие вместе со своим предводителем Сатаной.

Повествование ведется от лица Сатаны, который рассказывает историю своего падения Адаму:

«…Когда тебя создали, меня отвергли от Бога и изгнали от ангелов. Когда Бог вдунул в тебя дыхание жизни, и лицо твое было сделано в образе Бога, Михаил[6 - Архангел Михаил.] заставил (нас) поклоняться тебе как виду Бога; и Бог сказал: «Вот – Адам. Я сделал его в нашем образе и подобии».

И Михаил вышел и призывал всех ангелов, говоря: «Поклоняйтесь образу Бога, поскольку Бог так приказал». И сам Михаил поклонился сначала; тогда он призвал меня и сказал: «Поклонись образу Бога. И я ответил: «Мне незачем поклоняться Адаму». И Михаил продолжал убеждать меня, чтобы поклонился, я же сказал ему: «Почему ты убеждаешь меня? Я не буду поклоняться низшему и младшему (более молодому) чем я. Я – старше его в Создании, прежде чем он был создан, я уже был. Это его обязанность поклоняться мне». Когда ангелы, которые были со мной, слышали это и они отказались поклоняться тебе. И Михаил сказал: «Поклонитесь образу Бога, ибо, если вы не поклонитесь ему, Бог гнев свой обрушит на вас. И я сказал: «Если Он свой гнев обрушит на меня, то я установлю свой трон выше звезд на небе и буду подобен Всевышнему».

И Бог обрушил гнев свой на меня и забрал славу у меня и моих ангелов; и из-за тебя были мы изгнаны из нашей обители в этот мир и сброшены на землю. И были мы опечалены, и с тех пор мы стали другими (злыми). И мы огорчались, когда мы видели вас в такой радости и роскоши. И с хитростью я обманул твою жену, и из-за этого были вы изгнаны от вашей радости и роскоши, поскольку я также был изгнан из славы моей» (Житие Адама и Евы [Латинская версия] XIII—XVI).

4. Искушение

Ева уже, будучи на земле, незадолго до своей смерти, рассказывает детям, как ее искусил падший ангел – Сатана:

«…Услышьте, мои дети и дети моих детей, и я расскажу вам, как злой искусил нас. Это случилось, когда мы охраняли рай, каждый из нас охранял часть, отведенную нам Богом. И я охраняла свою западную и южную часть. Но дьявол[7 - Одно из названий Сатаны. Дьявол – др.– греч. ???????? «клеветник».] пошел в Адамову часть, где были самцы. [Ибо Бог разделил свои создания; всех самцов он отдал вашему отцу, а всех самок он отдал мне.]

И дьявол пришел к змею и молвил ему: «Встань и прибудь ко мне, и я скажу тебе, как ты можешь получить взыск». И он встал и прибыл к нему. И дьявол говорит ему: «Я слышал, что ты умнее других зверей, и я пришел, чтобы дать тебе совет. Почему ты ешь из плевел (сорняков) Адама, а не в раю? Давай дадим Богу повод изгнать Адама из рая, так как, я был изгнан из-за Адама». Змей говорит к нему: «Я боюсь, что Бог разгневается на меня». Дьявол же говорит к нему: «Не бойся, только стань моим сосудоми я буду говорить слова через твои уста, чтобы обольстить его».

И тотчас он повис у стены рая, и когда ангелы взошли поклониться Богу, тогда Сатана явился в форме ангела и пел молитвы подобно ангелам. И я склонилась у стены и видела его, подобно ангелу. И он говорил ко мне: «Это ты Ева?» И я сказала ему: «Я». «Что ты делаешь в раю?» И я сказала ему: «Бог сказал нам охранять его и кормиться здесь». Дьявол ответил устами змеи: «У тебя хорошо получается, но ты не ешь каждого растения». И я сказала: «Да, мы едим из всех, кроме одного единственного дерева, которое растет посреди рая, и из которого Бог запретил нам есть, и сказал, что в день, когда мы съедим из этого дерева мы умрем».

Тогда змей говорит мне: «Слава великому Господу! Но я разочарован, поскольку ты в неведении. Встань и иди за мной и слушай меня и съешь из этого дерева и обретешь ты ценный разум». Но я сказала ему: «Я боюсь, что Бог разгневается на меня, поскольку он нам запретил есть». И он сказал мне: «Не бойся, как только ты съешь его, ты станешь такой же, как Бог, и ты познаешь добро и зло. Но Бог чувствовал, что вы будете походить на Него, и, завидуя вам, сказал, что вы не должны есть из этого дерева. Но вкуси этого плода, и ты познаешь большую славу». Все же я боялась взять этот плод. И тогда он сказал мне: «Иди сюда, и я дам тебе его. Следуйте за мной».

И я поверила ему, и пошла за ним, но недалеко пройдя, он повернулся и сказал мне: «Мне изменил разум, и я не дам тебе съесть плод, пока ты не поклянешься, что дашь его также своему мужу». И я сказала: «Чем я могу поклясться тебе? Все что я знаю, это все что я видела: клянусь троном Владыки, и Херувимом и Деревом Жизни! Я дам съесть этот плод также моему мужу». И когда он получил клятву от меня, он пошел и налил на плод яд своей греховности, которая была вожделением, корнем и началом каждого греха, и он согнул ветвь к земле, и я взяла плод и съела.

И в тот самый час мои глаза открылись, и я сразу узнала, что я была голой, и не было одежды (на мне), и я плакала и сказала ему: «Почему ты

это со мной сделал, почему лишил меня славы, и почему я не одета?». Но также я плакала о той клятве, что я поклялась. Но он сполз с дерева и исчез. И я нагая начал искать, в своей части рая, листьев для того чтобы скрыть свой позор, но не нашла ни один, поскольку, как только я съела, в моей части рая все листья опали с деревьев, кроме фигового дерева. И я взяла листья из этого дерева и сделала для себя пояс.

И я взмолилась в тот же час: «Адам, Адам, где же ты? Встань, приди ко мне, и я покажу тебе большую тайну». Но когда ваш отец прибыл, я молвила ему слова согрешения, которые лишили нас большой славы. Поскольку, когда он прибыл, я открыла свои уста, и дьявол говорил ими, и я начала увещевать его и сказала: «Прибудьте сюда, мой господин, Адам, послушай меня и съешь плода из дерева, с которого Бог сказал нам, не есть, и мы будем как Бог». И ваш отец ответил мне и сказал: «Я боюсь, что Бог разгневается на меня». И я сказала ему: «Не бойся, поскольку, как только ты съешь, ты познаешь добро и зло». И быстро я убедила его, и он съел, и тот час его глаза открылись, и он познал свою наготу. И ко мне он говорил: «O злая женщина! Что я сделал тебе, что ты лишила меня славы Бога?»

И в тот же самый час, мы услышали, как архангел Михаил возвещал своей трубой и призывал ангелов и говорил: «Бог велит всем идти в Рай, чтобы увидеть суд над Адамом». И когда Бог явился в Рай, был он на колеснице с Херувимами и ангелами, переходящими перед ним и поющими гимны похвалы, и тогда в обеих частях Рая, в моей, и в части вашего отца, все растения вспыхнули цветами. И трон Бога был установлен там, где Дерево Жизни стояло.

И Бог призывал Адама говоря: «Адам, где ты? Разве может дом скрываться от его строителя?» Тогда ваш отец ответил: «Я прячусь не потому, что думаю, что нас не найдут, а потому, что я гол, и стыжусь появиться пред глазами (моего) Учителя». Бог ответил ему: «Кто тебе поведал, что ты голый, если ты не нарушил моего завета, который я просил не нарушать». Тогда Адам вспомнил слова, которые сказал ему Бог (говоря): «Я заставлю тебя держать завет предо Мной»; и он обратился ко мне и сказал: «Почему ты сделала это?» И я сказала: «Змей обольстил меня».

Бог сказал Адаму: «Поскольку ты нарушил мою заповедь и послушал свою жену, как проклятый будешь трудиться на земле. И только трудом будешь зарабатывать себе на пищу: тернии и чертополох будут вонзаться в тебя, и в поте чела будешь есть хлеб свой. [И будут язвы разъедать тело твое, и болезнь будет точить и мучить тебя; И будешь ты сокрушен горем, и сладости не вкусишь.] Утомленный будешь, но отдыхать не сможешь; жара будет томить тебя, холод будет терзать: в изобилии будешь жить, но не почувствуешь себя богатым; и жирными будет твое тело, но не найдешь своего конца. Звери, которыми ты управлял, восстанут против тебя, поскольку ты не сдержал заповедь мою».

И Бог обратился ко мне и сказал: «Так как ты послушалась змея, и была глуха к моей заповеди, страдать тебе муками ада и невыносимой агонией; будешь в большой дрожи и страданиях рождать детей своих и потеряешь жизнь от скорби и мучения. Но ты должна исповедоваться и сказать: «Господь Бог мой, спаси меня, и я не буду грешить». [Далее сказал Господь]: «И по вашим делам судить буду вас, и вражду посеет враг между вами».

Далее Он обратился к змею, [в большом гневе], и сказал: «Поскольку ты сделал это, и стал неблагодарным сосудом, и обольстил невинные сердца, проклинаю тебя среди всех зверей. Будешь лишен еды, которую ты ел, и должен будешь питаться пылью все дни жизни своей: на груди и на животе будешь ползать, и отнимутся руки и ноги. И не будет у тебя ни уха, ни крыла, ни другого члена, который помог тебе обольстить человека, и через твою злобу выброшен будешь из рая; и помещу вражду между тобой и его (Адамовым) семенем: он будет ушибать твою голову, а ты жалить его пятку до судного дня».

Так он сказал и велел ангелам выбросить нас из рая, и мы громко оплакивали, а ваш отец Адам умолял ангелов и сказал: «Дайте мне немного (времени), чтобы я смог упросить Бога, может он проявит сострадание ко мне и пожалеет меня, поскольку только я грешил». И они оставили его, и Адам кричал громко и плакал, говоря: «Простите меня, Боже, и мое согрешение». Тогда Бог говорит ангелам: «Почему вы прекратили вести Адама из рая? Почему вы не выбросили его? Разве я сделал неправильно? Или мой приговор несправедлив?» Тогда ангелы поклонялись Богу до земли и сказали: «Только ты можешь судить справедливым судом».

Тогда Бог обратился к Адаму и сказал: «Я не буду страдать, когда тебя впредь не будет в раю». И Адам ответил и сказал: «Дай мне возможность есть из Дерева Жизни, из которого я кормился до изгнания из рая». Тогда Бог молвил Адаму: «Ты не должен брать плодов из рая, поскольку я приказал Херувимам с пламенными мечами, чтобы они защищали каждый путь и, чтобы охранять рай от тебя, чтобы ты не вкушал плодов из него; но если ты вновь не поддашься искушениям и выдержишь вражду, которую я навел на тебя и искусителя, тогда войдешь в рай, когда умрешь и снова Воскреснешь, я возьму тебя и там будешь вкушать плодов из Дерева Жизни».

Так промолвил Бог и приказал, чтобы нас изгнали из рая. Но ваш отец Адам плакал пред ангелами и сопротивлялся до самого края рая и ангелы сказали ему: «Что же ты хочешь, чтоб мы сделали, Адам?» И ваш отец сказал им: «Взгляните на меня изгнанного. Я прошу вас, позволить мне взять с собой ароматные травы из рая, чтобы я мог вознести пожертвование Богу после того, как выйду из рая, что б он услышал меня». И ангелы приблизились к Богу и сказали: «JA’EL, Предвечный Царь, властелин, наш господин, что Вам стоит дать Адаму ладану сладкого аромата из рая и семян для пищи». И Бог позволил Адаму, войти и взять сладкие специи и ароматные травы из рая и семена для пищи. И ангелы позволили ему войти, и он взял четыре вида: шафрана, нарда, аира и корицы и другие семена для пищи: и, после этого он покинул рай. И мы остались на земле одни. Теперь, мои дети, когда я рассказала вам, как мы были обмануты, соблюдайте установленные заповеди и остерегайтесь нарушения их» (Апокалипсис Моисея XV—XXX).

«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.

И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Библия. Бытие 3: 22—24).

5. Жизнь на Земле

«…И в тот день, когда Адам вышел из рая Едем, он принес в приятное благоухание жертву благовонную: ладан, и халван, и стакти, и сенегал, утром с восходом солнца, в день, когда он покрыл свою срамоту. И в тот день заключились уста всех зверей, и скота, и птиц, и того, что ходит (ногами), и того, что движется, так что они не могли более говорить, ибо до сего все они говорили между собою одними устами и одним языком. И Он изгнал из сада Едем всякую плоть, которая была в саду Едем; и рассеялась всякая плоть по своим породам и видам в места, которые для них были созданы (удобны). Только Адаму Он повелел покрывать свою срамоту[8 - Имеется в виду нагота тела.] – ему одному между всеми зверями и скотом. Ради сего Он на скрижалях повелел всем, знающим правду закона, покрывать свою срамоту и не обнажаться, как обнажаются язычники.

И в новолуние четвертого месяца Адам и его жена вышли из рая Едем, и жили в земле Елдад, в той земле, где они были созданы. И Адам дал имя жене своей Ева» (Книга Юбилеев II?).

Для меня было удивлением, что до грехопадения все животные могли говорить, как люди. Но ведь даже в наше время есть подтверждение этому факту, например, попугаи.

«…Когда они были изгнаны из рая, то сделали себе шатер, и провели там семь дней, рыдая и глубоко скорбя в большой печали. Но через семь дней они захотели есть и начали искать пищу, но не нашли ничего. Тогда Ева сказала Адаму: «Мой господин, я хочу есть. Иди, и найди что-нибудь для нас, чтобы мы могли поесть. «Возможно, Бог сжалится над нами и позовет нас туда, где мы были прежде». И Адам ушел и шел семь дней по всей земле, и не нашел никакой пищи, или даже похожего на то, что обычно ел в раю. И Ева сказала Адаму: «Ты убей меня? И тогда я смогу умереть, и возможно Бог вернет тебя в рай, поскольку на мне грех изгнания тебя оттуда». Ответил Адам: «Воздержись, Ева, от таких слов, иначе Бог пошлет другое проклятие на нас. Как можно, что бы я поднял руку мою против плоти собственной? Нет, давай уйдем и отыщем кое-что для нас, где бы мы могли жить, что-то похожее на то, откуда нас изгнали». И они шли и искали девять дней, и не нашли ничего, что имели в раю, но нашли только животных для пищи. И Адам сказал Еве: «Это Бог, послал нам животных и скот, чтобы есть; но мы обычно ели пищу ангелов. Однако праведно и правильно будет, если покаемся перед Богом, который создал нас. Так давай раскаемся с большим покаянием, и возможно, Бог будет милостив к нам и пожалеет нас и даст нам частицу чего-то для существования». И Ева сказала Адаму: «Что такое раскаяние? Скажите мне, какую жертву я должна принести? Давай не будем возлагать слишком большую жертву, которую мы не сможем принести, ибо тогда Бог не услышит наши молитвы: и отвернет Свое лицо от нас, потому что мы не смогли выполнить того, что обещали. Мой господин, какую жертву ты придумал (чтобы дать) мне, поскольку я принесла скорбь и муку тебе?» И Адам сказал Еве: «Ты не можешь принести так много как я, но принеси (такую жертву) насколько у тебя хватит сил. А я проведу сорок дней, постясь, но ты сделай это в речке Тигр и выбери камень и стань на него в воде до шеи своей в глубине реки. И не позволяй никакой речи исходить из уст твоих, так как мы не достойны, чтобы обращаться к Богу, поскольку наши губы нечисты от незаконного и запрещенного плода. И стой в реке тридцать семь дней. А я проведу сорок дней в воде Иордана, возможно Бог сжалится над нами». И Ева ушла в реку Тигр и сделала так, как Адам сказал ей. И Адам ушел в реку Иордан и стоял на камне до его шеи в воде. И Адам сказал: «Я говорю тебе, вода Иордана, скорби со мной, и собери ко мне все плавающие (создания), которые есть в реке, и пускай скорбят со мной вместе. Не за себя пускай скорбят они, а за меня; поскольку это – не они, согрешили, но я». И тот час, все живые существа прибыли и окружили его, и, с того часа, вода Иордана стояла, и ее поток остановился. И прошло так восемнадцать дней; тогда Сатана разгневался и преобразился в яркого ангела, и пришел к реке Тигр, где была Ева, и нашел ее скорбящей, и сам дьявол притворился скорбящим с нею, и начал плакать и сказал ей: «Выйди из реки и не плачь больше. Перестань горевать и скорбеть. Почему ты все еще беспокоишься и твой муж Адам? Бог услышал ваш плач и принял ваше раскаяние, и все мы, ангелы просили от Вашего имени, и молили Бога; и он послал меня, чтобы вывести тебя из воды и дать тебе еду, которую ты имела в раю, и из-за которой ты плачешь. Теперь выйди из воды, и я приведу тебя к месту, где ваша еда уже приготовлена». И Ева услышала и поверила, и вышла из воды, и ее плоть (дрожала) от холодной воды подобно траве. И когда она вышла, упала на землю, и дьявол поднял ее и привел ее к Адаму. И когда Адам увидел ее и дьявола с нею, он плакал и кричал громко, и сказал: «O Ева, Ева, где – твое раскаяние? Как же ты снова поддалась нашему искусителю, тому, чьими стараниями мы были изгнаны из нашей обители в раю и духовной радости?» И когда она услышала это, поняла, что дьявол убедил ее выйти из реки; и она упала лицом на землю и ее горе, стон и плачь, были удвоены. И она взмолилась и сказала: «Горе тебе, дьявол. Почему ты нападаешь на нас и по какой причине? Что хочешь сделать с нами? Что мы сделали тебе? Почему ты хочешь нас наказать? И почему возмещаешь свою злобу на нас? Разве мы забрали твою славу и обесчестили тебя? Почему ты изматываешь нас, и будешь ли преследовать нас до смерти грехами и завистью?» И с тяжелым вздохом, дьявол сказал: «O Адам! вся моя враждебность, зависть, и горе – для тебя, так как это – из-за тебя у меня забрали славу, которой я обладал на небесах посреди ангелов, и из-за тебя был сброшен на землю». Адам ответил: «Что сделать я могу? Что я сделал уже, и какой мой грех против тебя? Посмотри ты не получил никакого вреда или ущерба от меня, почему ты преследуешь меня?» (Житие Адама и Евы [Латинская версия] I – XII).

Далее дьявол рассказывает Адаму и Еве историю своего свержения, описанную выше, и обвиняет их в своем падении. Но не гордыня ли стала истинной причиной свержения дьявола и его ангелов с небес? Если бы он не возгордился и поклонился Адаму, как того велел Бог, то остался бы на своем месте. Все люди, которые обвиняют других в своих бедах, уподобляются Сатане, так как по своей гордыне не могут признать самих себя виновными. И дьявол входит в сердца таких людей и говорит за них.

Сатана по своей гордости отказался покланяться Адаму и решил стать выше самого Создателя, чем навлек на себя Его гнев. После чего Сатана не раскаялся в своем грехе, а решил, что в его падении виноват не он сам и его гордыня, а Адам. Ведь если бы не было Адама, то ничего этого бы и не произошло. И стал всеми силами искать пути для того, чтобы Адам был так же, как и он изгнан из рая.

Как же часто и мы обвиняем людей или обстоятельства в своих неудачах, чтобы по своей гордости не чувствовать своей вины и не нести ответственности за свои поступки.

«… Когда Адам услышал, что дьявол сказал, он взмолился и плакал, и сказал: „O Бог мой, моя жизнь находится в руках твоих. Уведи этого искусителя, далекого от меня, поскольку он здесь, чтобы уничтожить мою душу, и забрать у меня славу, которую он сам потерял“. И в тот же миг дьявол исчез. Но Адам продолжил свое покаяние, и стоял в течение сорока дней (до конца) в воде Иордана» (Житие Адама и Евы [Латинская версия] XVII).

6. Первое убийство на земле

«…И у них не было ни одного сына до первого юбилейного года. И после сего он познал ее. Он же обрабатывал свою землю, как был научен в саду Едем.

И в третью седмину во второй юбилей родила она Каина, и в четвертую родила Авеля, и в пятую родила дочь свою Аван» (Книга Юбилеев II?-IV).

Из «книги Юбилеев» я узнала, что у Адама и Евы были не только сыновья, но и дочь Аван, которая впоследствии стала женой Каина. Ответ на вопрос, который оттолкнул меня когда-то от чтения Библии, был найден. И для меня стал очевидным тот факт, что все мы на Земле братья и сестры.

«…И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу. И Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его; а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его. И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его. И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли» (Библия. Бытие 4: 2—10).

«…И в первую седмину третьего юбилея Каин убил Авеля, ибо Он (Бог) принял дар от руки его милостиво, а от руки Каина жертву плодов не милостиво. И он убил его на поле, и его кровь вопиет от земли к небу, восклицая, что он убит. И Бог наказал Каина за Авеля, которого он убил, и сделал его проклятым на земле за кровь его брата, и проклял его на земле, ради чего на небесных скрижалях написано так: „Да будет проклят, кто убивает своего ближнего по злобе, и все видящие это должны говорить: да будет так! И человек, который видит и не объявит сего, да будет проклят, как он!“ Ради сего мы[9 - Ангелы.] являемся к Господу, Богу нашему, возвещать все грехи, которые совершаются на небе и на земле, во свете и во тьме, и всюду» (Книга Юбилеев IV).

«…И ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле. И сказал Каин Господу: наказание мое больше, нежели снести можно; вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня. И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его» (Библия. Бытие 4: 11—15).

«…И после этого, Адам и Ева были друг с другом и когда они спали, Ева сказала Адаму, своему господину: «Мой господин, Адам, слушай, я видела во сне этой ночью кровь моего сына Амилабеса, которого называем Авелем, которая льется в уста Каина, его брата и он пьет ее без жалости. Но Авель умолял оставить ему хоть каплю крови, и все же, Каин не послушал его и выпил все; и жизни не осталось в Авеле, и душа вышла из уст его уст. И Адам сказал: «Давай встанем и пойдем, посмотрим, что с ними случилось. (Я боюсь), чтобы искуситель не напал на них где-нибудь».